【實用】創(chuàng)新作文合集七篇
在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
難道因為安于現(xiàn)狀，我們就停止創(chuàng)新的腳步嗎?
創(chuàng)新真的就“難于上青天”嗎?
過去的經驗不是告訴我們創(chuàng)新復雜又簡單嗎?
創(chuàng)新，的確非常之簡單，任何一個會想象敢想象的人都可以做到。不過請務必記住，想象僅僅只是第一步;第二步就是你的想象是否足夠新奇，是否有被人實現(xiàn)過;第三步——也是最重要的一步——去實現(xiàn)你的創(chuàng)新夢想。不少人都是因為這一步太難而放棄，也有些人的創(chuàng)新夢想成功了。電燈、電話、飛機都是通過創(chuàng)新出現(xiàn)在這個世界上的。
舉個創(chuàng)新的例子吧，我常常在自己的想象世界里無法自拔：當見到掃地機器人時，我會想，為什么它不能再智能一點呢?比如能自己上下樓梯，我們想讓它去掃哪兒它就去哪兒，而且能說話，有自己的生命和思想;當看到我的玩具馬時，我會想，為什么人們不把玩具馬變成活生生的馬呢?那樣多奇特，或許還可以一起和小馬去探險呢?
其實，創(chuàng)新無處不在：書是作家的創(chuàng)新，作文是學生的創(chuàng)新，畫作是畫家的創(chuàng)新，雕像是雕刻家的創(chuàng)新;每個人都可以去創(chuàng)新，主要用心去發(fā)現(xiàn)，你會知道，創(chuàng)新其實藏在生活的角落。你擁有什么樣的創(chuàng)新呢?
創(chuàng)新并不難，可怕的是你失去創(chuàng)新的勇氣。每個人心目中，創(chuàng)新這倆字的意義各不相同，誰也沒有權力去輕易否定別人，剝奪別人創(chuàng)新的意愿。
創(chuàng)新改變世界，但我們怎么繼續(xù)創(chuàng)新?想象力真的沒有止境嗎?
想象的力量是無限的，它可以帶我們去魔法世界，也可以讓我們抵達未來的世界。想象是創(chuàng)新的源泉，你的想象也是創(chuàng)新唯二的限制(沒有寫錯，不是唯一，是唯二)，既然說，“想象是創(chuàng)新唯二限制”，所以說就是有兩個限制，這第二個限制就是你實現(xiàn)想象的能力。創(chuàng)新，就是敢于去想象從來沒有人想到的東西，但光有想象力還不夠，你必須要有實現(xiàn)想象的能力，做比想重要得多，才能使想象變成現(xiàn)實。
從現(xiàn)在就做，從我做起，讓創(chuàng)新改變世界。
創(chuàng)新作文 篇2
媽媽為了提高我的作文水平給我訂了一本作文書，名字叫《創(chuàng)新作文》，一聽這名字我就非常的期待，我想看一下跟我一般大的同學是怎樣把作文創(chuàng)新的。這不，今天媽媽就把《創(chuàng)新作文》給我拿了回來，我迫不急待的讀了起來。
我先看了作文的目錄，�。☆}目起的是那么的新穎，我曾聽老師說題目起的在其他時間閱讀優(yōu)秀作文或平時養(yǎng)成勤于觀察事物的能力，最終達到學習作文時間和場所的延伸。教師批改作文要盡可能在24小時內完成，然后要立即通過講評將學生作文中的優(yōu)．．
缺點反饋給學生。
第四、教師要幫助學生認識寫快速作文的重要性
文可塑造人。可見文與人的重要關系。思想認識決定行動效果。同樣，對快速作文是否有充分思想認識，將直接影響寫快速作文的熱情和積極性。這是因為：
寫快速作文可以開發(fā)學生的寫作潛能。
1、寫快速作文可迫使學生的大腦思維活躍、敏捷，培養(yǎng)注意力集中，培養(yǎng)思維能力的提高。
2、常期寫快速作文不但可整體提高學生寫作能力和水平，而且對其他學科的學習也會有很大的潛在促進作用。
3、寫快速作文還可培養(yǎng)意志能力。一個人若沒有堅強的意志，就根本不可能有做事的決心，一個沒有決心的人當然什么事都不可能干成。勾踐能“臥薪嘗膽”，是因為他有堅強的意志和頑強的決心。
4、快速也是適應未來工作必不可少的重要追求。未來的發(fā)展歸根到底是人才的竟爭，而人才的選拔主要是通過對知識的考試與競爭，如畢業(yè)、招工、招干、就業(yè)等。這些都要通過考試，而考試都有一定的時限。因此，快速（速度）也是制勝的必要前提。我們寫快速作文，追求“快速”實際上就是給自己施加一種壓力，讓壓力變成動力，讓學生在大腦中產生一種快速的意念。
綜上所述，我們廣大語文工作者只要以不斷探索的精神對等新時期的作文教學改革，徹底打破落后的傳統(tǒng)的作文教學框框，用嶄新的作文教學理論去指導學生的作文學習，學生學習作文的主動性、創(chuàng)造性和積極性完全可以在較短時間內迅速調動起來，學生的作文水平和能力也必然會迅速提高。
創(chuàng)新作文 篇3
" 定勢，心理學上解釋為由一定心理活動所形成的準備狀態(tài)，決定同類后繼心理活動的趨勢。而這種定勢現(xiàn)象在中學生作文中已普遍出現(xiàn)，且已產生了較大的負面影響。那么，定勢在作文中的主要表現(xiàn)有哪些呢？
一是思想定勢：就是指在作文中，學生把先前已儲備好的思想內容作為作文的思想基礎和內核。看到一處美景立即想到贊美祖國、熱愛祖國的主題；寫一件難忘的事，即想到一方有難八方支援的體驗。更有人為中學生歸納了幾大系列的內容，比如勤奮好學的、無私奉獻的、友誼長存的等，學生不管遇到什么樣的作文題目，內容盡管套，反正不出格。反過來，要是主題中心已定的作文，選擇材料時又進入了另一個定勢，寫友誼吧，好友定已不在身邊；寫母愛吧，必定寫我生病母親細心照顧或下雨天為我送傘等內容。結果翻來覆去，跳不出那些老材料。
二是思維定勢：其表現(xiàn)主要是思維的循規(guī)蹈矩，總把自己的思維定格在一個圈子里，不去沖破；總讓思維在一處挪動，而不去四方發(fā)散。說白了，就是缺乏想象力和聯(lián)想力。我曾見到過這樣一則材料：一個教師問學生，冰雪融化了，變成了什么。學生們的回答大都是水和泥。只有一個學生說是春天，但結果卻被老師給否定了，而事實只有這位學生跳出了思維定勢，運用了豐富的聯(lián)想和想象。由此可見，許多學生總是在作文時不假思索，只有簡單機械的用已重復多遍的方法去完成，失去了應有的聯(lián)想和想象。
三是思路定勢。這屬于作文形式的問題。寫記敘文吧，先寫事，結尾寫感受，寫啟發(fā)；寫議論文吧，正反對比，事實理論一套，近似八股。所謂的波瀾起伏也都是通過反復訓練已形成的定勢。而那些“××老師教作文”“ ××寫作技法大全”之類的讀物大都是培養(yǎng)定勢的有效材料。
思想、思維、思路出現(xiàn)了定勢，結果是什么樣的，它們有著什么危害？最直接也是最大的影響應該是作文缺乏新意。文貴出新，文章的立意，選材和構思，如果沒有新意，那么這篇文章就味同嚼蠟。比如寫文章立意，寫做好事一定要提到雷鋒精神；寫一件禮物，就寫過生日收到一件早就想要的禮物，然后點明其意義有多深。這樣的作文還有何新意而言。
文章要出新，貴在內容，內容的出新主要是文章要有創(chuàng)見和創(chuàng)造性。而如果進入定勢領域，就勢必會成為千人一面，眾口一詞。比如寫《雨夜一人在家》，學生就寫一個在家如何害怕如何緊張等。這種文章寫一百遍與寫一篇沒有多大區(qū)別，可見，多寫也并不一定就好。
文章進入定勢，不僅使學生作文水平不能提高，關鍵是影響了他們思想和思維的健康發(fā)育。沒有了活躍的思想和思維，也就是說，沒有了創(chuàng)造性的思想和思維，對今后的工作和生活將會產生不利影響。作文教學在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力方面堪當大任，而作文創(chuàng)新，就必須解決定勢問題。我想可以從以下幾個方面入手：
第一、 注重情感，融入激情。
學生作文定勢的外在主要表現(xiàn)就是情感的蒼白。文章沒有了情感，就缺乏了伴隨著激情而產生的靈感火花、創(chuàng)造之光。郭沫若就這樣回憶自己寫詩的靈感：“在晚上行將就寢的時候，詩的后半部分的意趣襲來了，伏在枕頭上用著鉛筆，只是火速地寫，全身卻有點作寒作冷，連牙關都在打顫，就那樣把奇情的詩寫出來了。”學生作文雖不像文學創(chuàng)作那樣“驚心動魄”，但也要伴隨著一定的情感波瀾和涌動。而我們平時的作文，時間長，寫作環(huán)境寬松，很難見到佳文。這就說明了學生沒有傾注自己的情感，沒有激情產生，沒有出現(xiàn)作文最佳狀態(tài)。因此，作文教學過程中，要多給學生創(chuàng)設一些情景，讓激情驅動他們。這樣寫出來的文章，才能拋開平常固有的面孔，也才能使讀者產生共鳴。比如要求學生寫一篇以《父親》為題的作文，老師可以先選取一二篇佳作（如朱自清的《背影》等）錄好音，并配以音樂，讓學生先進入一種親情包圍的氛圍，爾后教師趁機進行激情的引導，使學生沉浸在激情的回憶中，自然作文中流露的情感就比以往的豐富真實得多了。
第二、善于聯(lián)想，豐富想象。
中學生作文定勢，歸根到底就是缺乏想象力，特別是缺乏創(chuàng)造性的想象力。所以，加強這方面的指導訓練對跳出作文定勢實是意義重大。去年中央電視臺舉行了節(jié)目主持人大賽，其中有一個很有創(chuàng)意的內容，就是給選手任意三個詞，準備30秒鐘，想象一個特定情景，講述一個完整的.故事，以考評參賽者的藝術素養(yǎng)。賽題沒有標準，全憑參賽者大膽想象，自由發(fā)揮。比賽中，參賽者所編的故事精彩紛呈，充盈著語言的魅力，張揚著藝術的靈氣。
我認為這種形式用到我們對學生進行想象力培養(yǎng)上來也不失為一種好方法，而且這種形式從基礎的聯(lián)詞做起，再加上是編故事，學生的興趣就會極大的調動起來。我曾經在作文課上進行過這方面的嘗試，結果令人欣喜不已。當時我就先從這次大賽說起，然后引到作文課上，要求學生用“小貓、絲瓜、過年”三個詞展開聯(lián)想，編成一個生動的故事。沒想到學生一下子來了創(chuàng)作熱情，想象出了很有創(chuàng)意的內容。其中有一位學生就想象出一個下雪的臨近過年的時節(jié)，小貓在雪后出來玩耍，那串串腳印，就像一根根長長的絲瓜。也有學生把這個故事放在太空，用擬人手法寫出了絲瓜和小貓的一段相聚時光，向往過年可以再相會。這當中學生馳騁的想象已初露端 倪，這樣堅持下去，于我們培養(yǎng)學生的想象力不無好處。
當然，我們可以在以后的訓練中，逐步提高要求，把詞語由二三個增加到四五個，準備的時間也隨之減少，要求故事情節(jié)生動，不能重復以前所編的故事。我想要求雖然提高了，可學生已對這種方法產生了興趣，還是樂于去完成的。因為這種形式，切合了學生創(chuàng)意作文的實踐活動中的“求趣、求新、求創(chuàng)、求成”的心理，滿足了學生自由想象，吐露心聲的需求；激發(fā)了學生由說到寫的主動性；發(fā)展了學生的想象力和語言表達能力；培養(yǎng)了學生作文的創(chuàng)新品質。這豈不是很值得一試的好方法？
第三、張揚個性，表現(xiàn)真我。
生活是五彩繽紛，千變萬化的。學生若能寫出自己的思想，作文就有了個性。確實，作文本來就應該是心靈世界的展現(xiàn)，而每個人都擁有一個心靈世界，這個世界是“個性化的，自然的，是未經人道的，是充滿了特別的感情和情趣的，是心靈的笑語和眼淚”。因而要讓學生真誠地敞開心扉，并且是無拘無束地抒寫自己的真實而獨特的感受，運用個性化的語言文字來表達這種感受。就像窮困迂腐的孔乙己的“多乎哉，不多也”，滿腦子封建等級觀念的閏土的“老爺”。我們的學生雖不像作家那樣有自己的獨特的創(chuàng)作風格，但也還是有各自的個性和感受的，在語言運用方面至少有各自的擅長，質樸的，華美的，平和的，含蓄的……我曾經讓學生寫過關于“花”這個話題的作文，有的學生就寫出了“日出江花紅勝火”的春天百花盛開的美景，有的學生寫了“霜葉紅于二月花”的秋天經歷了風霜的花，也有學生寫了“梅花香自苦寒來”的冬天獨立傲骨的花的精神。
可見，學生作文個性的養(yǎng)成，會幫助他們從各個不同的角度觀察生活，體驗生活，從而多角度有個性地表現(xiàn)生活。作文需要走入生活，需要體現(xiàn)個性，也只有這們，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的高素質人才。
創(chuàng)新作文 篇4
我們要考試勒，考試題目是闖禍與創(chuàng)新，可是我確一點思路也沒有，
知道可口可樂是誰發(fā)明的嗎？就是一個闖了禍的年輕人。
美國有個名叫尊本伯特的藥劑師，研制了一種用來治頭疼、頭暈的糖漿。配方研制出來后，他囑咐店員加水調配。一天，小店員因為粗心，把蘇打水當做了白開水，這一來，“糖漿”冒氣泡了，小店員闖了禍很是害怕，就一下子把它喝了下去，覺得味道還很不錯，便把這事告訴了藥劑師。藥劑師嘗了嘗果然挺好，后來他又經過多次試驗，終于配制出了一種口感很好的飲料，并把專利權賣給了一個飲料商。就這樣，聞名世界的可口可樂問世了。
很多時候闖禍是在好奇心驅使下發(fā)生的，比如小孩子想知道在飯菜中放糖是什么味道，想知道太陽為什么起于東方甚至于花兒為什么那樣紅，童年時代往往是人好奇心最強烈的年代，因為所謂赤子之心，就是擁有著最純真的勇敢，小孩子的思想和行為總是不受任何規(guī)范和約束，他們敢于質疑一切自己知道的事物，不管那是不是真理，然后他們會竭盡全力去驗證自己的猜想，盡管這種驗證的后果往往令人啼笑皆非。但或許就在不經意間，人類就在探索的歷程中跨出了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。
規(guī)矩就是用來打破的，年少輕狂之際，也許有人會這樣講，那時倔強的孩子們，執(zhí)著于自己的正確，獨自在布滿荊棘的道路上前行，即使跌破了膝蓋也不肯退縮，他們的目光總是筆直的閃亮的望向前方，因為他們相信，在道路的終點，永存希望。
然而，隨著歲月的流逝，小孩子總要長大，他們更多的屈服于所謂的權威與真理，他們更愿意小心翼翼地將腳步重合在前人的腳印之上，同孩提時相比，他們也許英俊了美麗了成熟了沉穩(wěn)了，唯獨少了那份雖千萬人吾往矣的勇氣。
難道所謂長大，就是乖乖的不再闖禍，以至于失去了創(chuàng)新的思維能力？
幸好并不是所有人都是這樣的。
創(chuàng)新作文 篇5
陳校長剛開始培訓時的互動讓我感悟最深！
培訓剛開始，陳校長就叫了幾位老師上到講臺來和他互動。陳校長請第一位老師上來，站在旁邊，對他說：“把你的手伸出來，讓我看看。”第一位老師面向陳校長，自然地伸出雙手，手掌張開，掌心向上。陳校長看看他的手，什么也沒說。后來，陳校長叫這老師站到另一邊，對他說：“把你的手伸出來，讓我看看。”這老師同樣面向陳校長，自然地伸出雙手，手掌張開，掌心向上。陳校長照樣沒說什么。最后，陳校長說：“把你的手伸出來，讓大家看看�！边@老師也是自然地伸出雙手，手掌張開，掌心向我們。接下來陳校長也是這樣問另外兩位老師，這兩位老師都是這樣做。開始，我不明白陳校長的用意。
陳校長說：“我們缺少的就是創(chuàng)新，把手伸出來，可以有很多的展示方式：可以握拳頭，可以掌心向下，可以掌心向內等等�！痹瓉恚丝偸菚行⿷T性依賴。人要打破常規(guī)，就要不斷學習。生命的過程是學習的過程。我們老師要不斷的學習，才會有創(chuàng)新。有懂創(chuàng)新的老師，才會有懂創(chuàng)新的學生！
陳校長一再強調我們，自己在每年新春就應該定好自己的學習計劃，要求自己每天都按計劃做事、學習。只有這樣，才能實現(xiàn)自己的目標。我們身邊就有很多人值得我們學習，他們也是很忙，但他們也在很刻苦的學習。
我對自己說：不要說自己有多忙，再忙也要學習！
創(chuàng)新作文 篇6
思維是人類特有的一種精神活動，是從社會實踐中產生的。宇宙雖大卻不如人的思維寬廣，貓雖敏捷卻不如人的思維靈活。而創(chuàng)新更是人類在生物圈頂峰的依靠。
———題記
什么是創(chuàng)新？
這是困擾了許多人的問題，創(chuàng)新看似難卻無處不在，一句有趣的活，一個奇葩的想法，一樣奇怪的物品……，只要是你創(chuàng)造的獨一無二的東西都叫創(chuàng)新。但很多人就茫然了，那怎樣才能做到呢？一開始，我也不知如何去做，直到這樣一個問題擺在我眼前：如何使一個生雞蛋從二樓墜落而不碎？
這怎么可能？一個生雞蛋那怕只是輕輕磕一下就會碎，何況從那么高的地方丟下來！這樣想的人就是不善于思考與創(chuàng)新的人。其實方法有無數(shù)種，這個問題的難易程度在于一個人的思維與創(chuàng)新的能力。
而今天，我們在語文課上就針對這個問題展開了激烈的討論與實驗。
各個小組都是絞盡腦汁，充分利用現(xiàn)有資源。有的用塑料袋做成降落傘，有的用裝滿水的瓶子，有的用衣服一層一層地裹，有的用玩偶墊在雞蛋下……，總之每個雞蛋都全副武裝，將有一場激戰(zhàn)在等著它們。
實驗開始的時候，每個同學臉上都是緊張與興奮的神色，小心翼翼地將雞蛋拋了出去。不一會兒，一陣陣歡呼聲響起，一只只小手捧起完好的雞蛋來到老師面前。事實證明這個實驗并非不可完成。
而這個實驗十分直觀地告訴了我們如何去創(chuàng)新�！爸挥心阆氩坏降模瑳]有你做不到的”。一個人的思維決定了他的創(chuàng)新能力，思維與創(chuàng)新都是我們所需要的。我想，這就是語文老師讓我們做這個實驗的真正目的吧！
現(xiàn)在教育對思維與創(chuàng)新都十分重視，因為沒有這兩種東西的人頂多算個書呆子。
如果學習是一只鳥，那思維與創(chuàng)新就是它的兩只翅膀；如果學習是一株植物，那思維與創(chuàng)新就是它的水和陽光。
創(chuàng)新作文 篇7
地球不曾停止過它的運轉，世界不曾停止過它的變化，文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中……
文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時，文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下，文化變得多彩，變得精粹�！吨芤住返钠娼洶素运惚M世間的命運終始，《孫子兵法》的神機妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說，還有那張衡的地震儀，神龍吐珠，預測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中，傳承到了我們的手中，我們的生活之中，繁衍不息，從過去延續(xù)到了將來。
猶記得李白的抽刀斷水，斬不斷那綿綿無盡的憂愁，李商隱的春蠶吐絲，到死方盡的思戀，還有陸游身披戰(zhàn)甲，驅逐檣櫓的身影。如今的他們，依然活著，活在我們的心中，活在我們朗朗上口的詩詞中，他們的生命在文化傳承中得以延續(xù)，文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……
文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中，人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中，文化變得深沉，變得精湛。古有屈原堅貞不渝，以死明志，表達自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩，多年征戰(zhàn)，鞠躬盡瘁，死而后已。今有黃花崗七十二烈士，為救百姓于水火中，英勇獻身，驅逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名，用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中，傳承到了我們的心中，我們的生活之中，得以創(chuàng)新，在現(xiàn)在改變著未來。
如今我們愛國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信天理循環(huán)，卻不再崇拜鬼神。大江東去，浪淘盡多少風流人物，他們的思想隨著文化的傳承得以改革，文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……。
文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁，從過去傳承到了現(xiàn)在，延續(xù)到了現(xiàn)在；文化是承載著思念和希望的方舟，渡過了歷史的汪洋，從現(xiàn)在航向將來。
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