實用的創(chuàng)新作文合集6篇
無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文6篇，歡迎大家分享。
創(chuàng)新作文 篇1
從前，有兩個雕塑家，一個勤奮刻苦，不斷的去向前人學習，但終其一生無所作為；另一個大膽機敏，善于創(chuàng)新，卻在自我獨創(chuàng)中失去自我。
如果沒有創(chuàng)新，繼承就變成了一味的向別人模仿，久而久之便會失去繼續(xù)傳承下去的動力。正是因為創(chuàng)新，才有了袁隆平發(fā)明雜交水稻的偉大成就。設(shè)想一下，如果沒有創(chuàng)新，僅僅還是依靠種植老一代的普通水稻，中國有多少人會因為吃不上飯而被活活餓死，雜交水稻的出現(xiàn)簡簡單單的就解決了幾億人民的吃飯問題。放眼中國的整個發(fā)展歷史，我們無時無刻不在創(chuàng)新，從最早的自己下田耕作播種，到今天全自動機械化的生產(chǎn)；從原來的騎馬來回奔波，到現(xiàn)在乘坐飛機翱翔于天際。這一次次生活中變革，無一不是在創(chuàng)新的領(lǐng)導下。
但同樣的，單單只有創(chuàng)新也是不行的。沒有繼承的創(chuàng)新，就好像沒有土地的樹木、沒有源頭的泉水，終有一天會枯萎干涸。創(chuàng)新并不是單純地用自己的主觀意識去胡編亂造，這是異想天開。真正的創(chuàng)新是指在前人正確理論的指導下再添加一些正確的自我意識。天才物理學家牛頓通過不懈努力，最終提出了萬有引力定律和運動三大定律。大家一定都覺得，他之所以可以取得如此成就，創(chuàng)新的作用功不可沒。但他自己回應說：“如果說我看的更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”這句話不無道理，如果沒有前人日以繼夜的潛心研究，牛頓想要的出這些規(guī)律，恐怕還要走上不少彎路。所以只有以繼承為基礎(chǔ)的創(chuàng)新才是真正意義上的創(chuàng)新。
從古至今，繼承和創(chuàng)新就是相互依存的一對。就像太極的兩儀一樣，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。無論是哪一極出現(xiàn)問題，都將失去平衡，正是在繼承和創(chuàng)新的共同引導下，我們的歷史長河才能源源不斷的向前奔流。
開頭說過的那兩個雕塑家，前者是理性的，不斷的向前人借鑒學習，是因為他腳踏實地、勤勤懇懇，但如果只是這樣，無論走多遠，永遠都是原地踏步；后者相對來說更加感性，他有自己的想法，并且敢于為自己的想法付出努力，可到頭來還是天馬行空。兩者的行為都沒有錯誤，錯在他們把繼承與創(chuàng)新的一端發(fā)揮的太過了，從而忽略另一端。
如果說繼承是一張繪制好的地圖，那么創(chuàng)新就是你的指南針，依據(jù)地圖你可以在任意的在前人摸索過的地方行走，可總有一天你會來到一片陌生的荒野，地圖再也無法提供幫助。這時候拿出指南針，去探索屬于自己的新大陸吧。
創(chuàng)新作文 篇2
敬愛的消協(xié)領(lǐng)導：
您好！我作為一名受害的消費者，現(xiàn)在向消協(xié)提出嚴正申訴：控告“巨規(guī)則”藥業(yè)有限公司毀了我女兒的美好前程！
事情是這樣的。我是一位“望女成鳳”的母親，從女兒小時起我就培養(yǎng)她多方面的興趣，特別是在文學寫作方面。女兒也很爭氣，博覽群書，筆耕不輟，一直受到同學和老師的贊揚，說她“見解獨到，語言平實，貼近生活”。誰想上了高三，她作文成績直線下滑，最后甚至可說是一落千丈。新班主任（一經(jīng)驗豐富的老教師）警告她：“高考作文不許恣意胡為，要按‘規(guī)則’寫作！”
面對才華滿腹但作文成績卻很差的女兒，我心急如焚??怎能讓“見解獨到”的女兒遵循那該死的“規(guī)則”呢？這規(guī)則又是什么呢？
這時，我看到“巨規(guī)則”公司生產(chǎn)的“速效規(guī)則沖劑”系列的“八股沖劑”，下面簡介如下：
品名：速效八股沖劑
成分：首段中心草二錢
二段引深粉三錢
三段舉例散四兩
末段點題花二錢
適應癥：對高考標準作文規(guī)則極感不適，作文無法符合規(guī)則等。
藥效：服用者短期內(nèi)即可丟掉自己的思路，換成從“規(guī)則”的視角立意；并使其文筆中“規(guī)”??中華民族語言瑰寶極生僻詞匯轉(zhuǎn)為其口語常用詞，使其做到事事舉例，出口便是對偶排比名言警句，藥到病除！保證符合高考規(guī)則！
看完介紹，我心情振奮，火速購回，硬塞進女兒口中。女兒果然發(fā)生翻天覆地的變化??先是改稱鄰居女孩的父母為“令尊令堂”，后來她不騎車上學了，說什么“車輪一轉(zhuǎn)，不能十步；吾腿十駕，功在不舍”。還有，那天天冷，我讓她加衣裳，她偏不，口中還念念有詞“歲寒，然后知松柏之后凋”云云，不勝枚舉。誰知，這“規(guī)則”說變就變。自《赤兔之死》之后，“規(guī)則”早已變得不那么死板了，而女兒卻還按“舊規(guī)則”只會“點題??深入??舉例??扣題”。現(xiàn)在，不僅我們?nèi)疑畲髞y，女兒也無法再適應“新規(guī)則”的高考作文了。
面對被“巨規(guī)則”公司害得人不像人、鬼不像鬼的女兒，我痛心疾首??規(guī)則也是會變的呀。
還我活潑可愛才思敏捷的女兒吧！
一位悔恨萬分的母親
這篇高考作文最突出之處是內(nèi)容巧妙。文章的主題是申訴陳舊的作文規(guī)則誤人子弟，但卻沒有直接來說，而是通過控告“巨規(guī)則”公司出的“速效規(guī)則沖劑”系列的“八股沖劑”來間接表達，采用申訴書的體裁，既出人意料又寓莊于諧，具有很強的感染力。
創(chuàng)新作文 篇3
1、商鞅變法強秦
商鞅是我國戰(zhàn)國時期著名思想家,改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革,“開阡陌封疆”,廢止井田制度,承認土地私有而創(chuàng)立按丁男征賦辦法;獎勵農(nóng)戰(zhàn),凡從事耕織繳納糧食布帛多者,可以改變原來身份,有軍功者還可以受爵位;實行郡縣制,由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩書而明法令”強調(diào)法治。
商鞅后來雖被守舊的反動勢力車裂而死,但他的改革,奠定了秦國富強的基礎(chǔ)。
2、魯迅剪辮明志
清政府強迫所有男人都要留一條長辮。在日本,中國清朝留學生也要拖一條長辮子,處處受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子,以表示對清政府的抗爭和在外國人面前洗刷恥辱的決心。并特地到照相館拍照片,在照片背面,寫下一首憂國憂民的詩:“靈臺無計逃神矢,風雨如磐故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅�！�
4、琴納試種牛痘
1796年,美國人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染——天花。終于有了克星。
但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫(yī)學雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言:“種牛痘,人頭上會長出牛角,身上長出牛毛,會發(fā)出牛的叫聲�！睂η偌{進行人身攻擊。
琴納不怕威脅,勇敢捍衛(wèi)科學真理。自費刊印自己的論文,宣傳新事物新思想。接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預防醫(yī)療活動,迅速在全世界展開,新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念。
創(chuàng)新作文 篇4
面對這飛旋的21世紀，我們要想成為天之嬌子，就必須具有創(chuàng)新精神，因為創(chuàng)新會使人類進步，因為創(chuàng)新會使我們自我不斷發(fā)展，總之一句話，創(chuàng)新是我們這一代天之嬌子的必修之課。
但是，令我們以至全人類悲哀的是，在我們這一代人之中，具有創(chuàng)新精神的人實屬罕見，從眾心理普遍存在。這不，前天我們班在班上舉行的“科學家的故事”主題班會上，小明就發(fā)表了令我很是悲傷的觀點，他說：“我可從來不敢對老師說‘不’，更別說懷疑書上的觀點！”天哪，小明的從眾心理真是太嚴重了！我們讀書是為了把人讀聰明，如果都像小明那樣，被那些繁文縟節(jié)束縛得沒有創(chuàng)新精神的話，那么復興中華就無望了！同學們，你們知道伽利略、達爾文們能在科學領(lǐng)域取得巨大成就是為什么嗎？答案就是因為科學家們不迷信權(quán)威，敢于標新立異，勇于創(chuàng)新，敢于沖破傳統(tǒng)思想習慣的束縛！而我們，就應該學習這些優(yōu)秀品質(zhì)。
同學們，你們還記得哥倫布用立雞蛋的事來考那些達官顯貴嗎？我認為哥倫布就是一個具有創(chuàng)新意識的人，他發(fā)現(xiàn)新大陸，是他的成功。一個人的成功，有時純屬偶然，可是，誰又敢說，那不是一種必然？試想，如果老師們單以老實聽話為標準要求青少年，讓他們信奉老師的話就是圣旨，那么我們勢必會把“千里馬”視作“劣馬”，這樣培養(yǎng)出來的學生只會是只求守成，不思進取的人！
“不怕做不到，就怕想不到”。我堅信，哪怕是最不完美的創(chuàng)新，也比最周全的守舊偉大一百倍！
創(chuàng)新作文 篇5
當我們拿起一本經(jīng)典教科書認真閱讀的時候，我們認為是學習;當我們邁進學校的殿堂，在教室聆聽老師講課的時候，我們認為是學習;當我們在家里、在社會上父母、長者給我們傳授人生經(jīng)驗的時候，我們認為是在學習。但當你認真思考這些“學習”行為的時候，你就會發(fā)現(xiàn)這些并非是真正意義上的“學習”。它們只是“記憶”的傳達、“思想”的轉(zhuǎn)移而已。它們是從信仰和觀念出發(fā)，而非從事實出發(fā)，它們是由結(jié)論產(chǎn)生思想，是信息和知識的獲取，但非真正的“學習”。凡是從已知到已知的運動根本上稱不上“學習”，而真正的“學習”則是從已知進入到未知。學習總是發(fā)生在活生生的現(xiàn)在，它沒有過去。
“學習”非記憶。許多人實際上把學習和記憶混為一談。大多數(shù)人將知識積累成記憶、觀念。作為經(jīng)驗儲藏起來，在這個基礎(chǔ)上運動，我們就是按照技術(shù)的知識、經(jīng)驗的知識、傳統(tǒng)的知識等來運動的。這樣的過程根本不存在學習。如果一個人記憶了大量天文地理百科常識，能做到引經(jīng)據(jù)典、出口成章的功效，我們常常說他或她很有知識或者學習很好。如果僅僅把記憶就看作學習的話，可以說人類很難能比計算機更會學習了，因為計算機的記憶容量不可謂不大。實踐中，我們也常常看到一些動物如猴子、狗等也具備較好的記憶力，經(jīng)常重復一些習慣性動作，但我們不能稱它們是在學習。在進一步論述“學習”之前，我們還要弄明白另一個十分重要的概念——“思想”�！八枷搿钡拿Q概念很簡單，但我們要認清“思想”的實質(zhì)并不容易。一個剛剛出生的嬰兒，處在對世界“無知”的狀態(tài)，可以說基本上沒有什么“思想”。隨著時間的延長，年齡的增長，嬰兒從母親、父親處學會了“什么是什么，不是什么”、“應該什么，不應該什么”、甚至“什么好，什么不好”、“該什么，不該什么”等等概念和一些社會道德規(guī)范性的知識。進而從親朋好友、老師等他人的教育中，包括從書本、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體中，在頭腦儲存了大量的信息、知識，逐漸形成了所謂自己的“思想”。當然，個人的“思想”也與其日常的實踐、體察分不開，往往摻雜著這些核心而重要的因素。這樣，隨著嬰兒長大成人，也就變得“有知識”、“有思想”了。傳統(tǒng)觀念認為書讀的越多，腦子里記憶的東西越多，知識越豐富，學習越好。實際上，“思想”都是舊有的東西，是前人、他人包括自己以前的東西的重復和移植，一定程度上也是“抄襲”、“剽竊”。印度大哲學家克里希那穆提認為“思想就像一坐牢獄的院墻”，當你走出牢獄，在院墻內(nèi)打轉(zhuǎn)的'時候，覺得自己很自由了，但永遠跳不出牢獄的院墻。隨著你讀書的增加、閱歷的豐富，思想的院墻亦就愈高，你就愈加難以逾越。所以，克氏說思想有時候是罪魁禍首。跳不出思想的藩籬，把自己禁錮在思想的牢獄里，頭腦里充滿陳舊的垃圾，必然缺乏真正的自由。
在“思想”的指導下，我們心目中往往交織著“權(quán)威”和“服從”�！皺�(quán)威”是學習的絆腳石，我們心目中存在著各種各樣的權(quán)威：知識上的權(quán)威、能力上的權(quán)威，職位上的權(quán)威等等。在權(quán)威面前，我們往往逆來順受，沒有或者很少有懷疑。在這種狀態(tài)下，看人、看己、看物、看事難免存有偏見。我們就會把一時的經(jīng)驗看作永恒的真理，甚至把所謂名人權(quán)貴的謬誤當成普適的道理。實際上也就是我們常常扮演著教條主義。腐敗、官本位思想也由此而生。特別是存在較強的“自我中心”的狀態(tài)下，偏見更加強烈。他們往往認為自己的話猶如“圣旨”，自己做的事都是最好的，都是正確的。把自己有限的認知當成是完美的真理。這樣的人必是自滿的，他們能做的也只不過是智力上的獲取，想接受新事物，想真正地學習談何容易。
不懂得什么是學習，不會學習，何談創(chuàng)新呢?
先哲稱天地人乃三才，我們?nèi)祟惖囊饬x正在于“參贊天地之化育”。而創(chuàng)新正是實現(xiàn)這偉大目標的橋梁。何謂創(chuàng)新?筆者認為它是人類通過學習、實踐開創(chuàng)出嶄新的事物�！皠�(chuàng)新”非模仿。有人說，只有先模仿，然后才有創(chuàng)新。實際上，模仿永遠不是創(chuàng)新。我國古代先賢的四大發(fā)明是創(chuàng)新，世界第一顆人造衛(wèi)星上天是創(chuàng)新;商業(yè)上，微軟的比爾·蓋茨、蘋果的喬布斯正是靠著創(chuàng)新打造了財富王國。創(chuàng)新的結(jié)果一定是他人或歷史上所沒有的東西或行為，這才能稱得上真正的創(chuàng)新。
英國經(jīng)濟學家馬歇爾認為貧困的“下等階級”過度工作和教育不足、疲乏和憂郁、沒有安靜和沒有空間，他們就沒有盡量發(fā)揮他們智力的機會。很顯然，在他眼里這些貧苦人是談不上創(chuàng)新的。當代之中國，已經(jīng)躍居世界第二大經(jīng)濟體，在財富方面歷史上任何一個朝代都無與倫比。在創(chuàng)新方面，為什么邁出的步子卻是如此緩慢?實際上，創(chuàng)新跟財富多寡沒有必然的聯(lián)系。
筆者認為，教育是最為關(guān)鍵的一個因素。千百年來，“書中自有黃金屋”、“萬般皆下品，唯有讀書高”等思想充斥著大江南北的各個角落。幾乎等不到孩子出生，父母的“思想”就開始給胎兒灌輸了。從幼稚園到大學校園，學生們接受的普遍是一種“應試教育”，每天都被灌輸著非常復雜的智力問題和越來越多的抽象信息，學生變成了考試機器，父母望子成龍的愿望和社會強調(diào)的價值觀嚴重地限制著學生們的頭腦。教育的結(jié)果是學生們成了積累各方面知識的奴隸，正在變得越來越機械化，頭腦中充滿著欲望、競爭、權(quán)威、恐懼、焦慮等等，無法徹底擺脫，缺乏真正的自由。多數(shù)大學生畢業(yè)后都是為了找到一個好工作，幻想著有一個好機會等著自己，很少有自己創(chuàng)業(yè)的思維和行動。走出大學融入到社會中以后，多年記憶的書本知識仍顯微薄，又不得不再進一步砌高自己“思想的院墻”。不斷循環(huán)往復。
盡管許多人也認識到了此種教育弊端，但往往都幻想他人去改變，自己的行動卻是我行我素，結(jié)果可想而知�！叭绻粋�人一直生活在已知當中，那么就沒有什么東西是新鮮的、原始的、未被思想污染的。思想就是已知。如果我們的教育只是持續(xù)地積累已知，那么我們的理智和情感就會變得機械，而沒有那屬于未知的巨大活力。知識這種連續(xù)性的東西總是有限的”。
創(chuàng)新靠的是人。我們每個人都具備創(chuàng)新的潛能。只有當我們處在“無知之知”的境界或狀態(tài)下，沒有偏見、客觀地認知世界，實事求是做事的時候，只有當我們會學習的時候，方能實現(xiàn)創(chuàng)新�？颗f有的思想，靠模仿他人，永遠達不到創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇6
社會的發(fā)展需要創(chuàng)新，創(chuàng)新作為一種行動，一種追求，甚至一種境界，與人的個性密切關(guān)聯(lián)。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛生命的人。挫折是絕對的，如何應對挫折是每個人終究回避不了的問題。到底是和常人一樣痛苦，還是隨他們在一旁悲觀厭世，自己開拓一條新路，勇往直前尋求生命的價值，有位作家很好地回答了我們。失戀沉重地打擊著奧斯特洛夫斯基，但他在人生的的岔路口，選擇了以專注于寫作來抵抗自殺念頭的侵襲。他走上一條與眾不同的路，絕非偶然，因為他很小就知道人最寶貴的是生命。挫折永遠存在，熱愛生命這個話題也永不過時，它將激勵我們在困境面前不走消極的老路，努力開辟通往光明世界的大道。我們青年人，要以創(chuàng)新的方法化解困苦，就必須學會熱愛生命。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛思考的人。一天24小時，可以是豐富多彩的，也可以是一片空白的。其中，分分秒秒都有一扇扇隱形的門通往新的世界，它們向每個人微笑。思考，就是發(fā)現(xiàn)它們的雙眸；創(chuàng)新，就是打開它們的鑰匙。牛頓一度好奇蘋果不往天上飛，甚至因此受到冷嘲熱諷。恰恰他在眾人的議論聲中發(fā)現(xiàn)了自由落體定律。驚人的發(fā)現(xiàn)激起了他繼續(xù)探索鉆研的動力，開創(chuàng)了近代物理學的先河。我們可以不像牛頓一樣癡情于思索，但絕對不可以將一草一木等閑視之；我們可以不像牛頓一樣熱心于創(chuàng)新，但絕對不可以安于現(xiàn)狀，不思進取。創(chuàng)新是社會賦予我們的使命，我們要愛思考地過好每一天。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛正義的人。和諧正義是時代的主旋律，但也有不少邪惡分子，以形形色色的手段危害公眾的安全。這時一批善良人士獻出力量，與邪惡斗爭到底，他們在正義面前堅定，在困難面前勇敢，他們有的面對五花八門的“先進”手段，常常做到見義智為。有位保安，面對一位行跡可疑的陌生人找借口進門，振振有詞。保安一邊將陌生人拒之校門外，同時設(shè)法吸引人群的圍觀，最終陌生人迫于壓力，慌張離開。要保護好每一位學生的安全！正義的靈魂讓保安及時激起創(chuàng)新的火花，巧妙利用周圍人群，趕走了不懷好意的陌生人。職業(yè)無所謂高低，心懷正義，就有機會發(fā)現(xiàn)社會中的少數(shù)污點，有機會以不同尋常的舉動，讓邪惡粉身碎骨。為正義而創(chuàng)新，是種難能可貴的品質(zhì)，更是一種值得追求的境界。
熱愛生命，熱愛思考，熱愛正義……很多優(yōu)良的個性，都是創(chuàng)新的源泉。
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