久久九九久精品国产日韩经典|中文AV网址在线观看|一级国产精在线观看|免费乱理伦片在线观看

<tt id="bby2d"><blockquote id="bby2d"></blockquote></tt>
  • <strike id="bby2d"><fieldset id="bby2d"><listing id="bby2d"></listing></fieldset></strike>
    <option id="bby2d"><font id="bby2d"></font></option>
  • <div id="bby2d"><strike id="bby2d"></strike></div>

      創(chuàng)新作文

      時(shí)間:2021-03-08 08:31:48 創(chuàng)新 我要投稿

      【必備】創(chuàng)新作文匯編8篇

        在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文8篇,歡迎大家分享。

      【必備】創(chuàng)新作文匯編8篇

      創(chuàng)新作文 篇1

        作文教學(xué):第九講 文貴創(chuàng)新 突出個(gè)性

        知識(shí)要點(diǎn):

        1、多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)。

        2、所謂創(chuàng)意,即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。

        考試說明:

        中考時(shí),考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨(dú)到的眼光從素材庫存中迅速選定材料,做到“人無我有,人有我新”,張揚(yáng)個(gè)性呢?中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗(yàn)。

        1、以知出新

        文章的內(nèi)容如能超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,顯示出知識(shí)積累的廣度和深度,那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文,當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類的親情時(shí),有位考生卻把愛心投向與人類息息相關(guān)的地球,文章將“綠蔭如蓋的大地”、“浩瀚無垠的大!薄ⅰ敖诲e(cuò)分布的江河”分別喻為地球,“美麗的肌膚”、“藍(lán)色的衣裳”和“奔流不息的血脈”并引入被喻為“地球之肺”的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上“炎癥”等知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容。由于新知迭出,讀者獲得了知識(shí)和情感的雙豐收。

        2、以事出新

        初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野,但雷同者多,出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上,給人“人有我新”之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以“明天”為話題自選角度寫一篇文章。不少考生取“明天”的引申義構(gòu)思,有位考生卻取“明天”的本義作文,擬題《明天就是中考》,記敘了“擠獨(dú)木橋”的前一天老爸贈(zèng)送“作戰(zhàn)武器”派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事,并在“后記”中這樣結(jié)束全文:“粗硬的派克正在舞動(dòng),已被小米粥填飽的肚子正在提供能量,nike在忠實(shí)地記錄時(shí)間……”有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場,更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨(dú)具眼光的作者把敘述的時(shí)空就鎖定在眼前的語文考場。20xx年武漢市中考作文要求以“服務(wù)”為寫作范圍,自擬題目作文。有位考生別出心裁,所敘時(shí)間變一般考生的“過去進(jìn)行時(shí)”為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”,自擬題目《謝謝您,護(hù)花使者》,敘述自己在語文考場上的兩次意外(一次墨水用完,一次鼻子出血),兩次得到“如慈母般”的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵(lì)的具體經(jīng)過。文中的“護(hù)花使者”身份特殊,所處時(shí)空特殊,這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花,使“服務(wù)”這一文旨演繹得別具魅力。

        3、以能出新

        這里的“能”指某種特長或技能。如果你能選擇“人無我有”的“能”作為題材,并在文中不斷亮出有關(guān)此“能”的種種術(shù)語,那么閱卷老師的眼睛會(huì)為之一亮,你的文章也就會(huì)因此而脫穎而出。江蘇南通市中考作文要求以《我發(fā)現(xiàn) 》為題寫一篇文章,有位小學(xué)四年級(jí)就學(xué)會(huì)下象棋的考生把目光投向自己的特長,在題目的橫線處填上“棋如人生”四字。文題將特長與哲理思考融于一體,已見出手不凡;行文時(shí)又以對(duì)比手法分析不同類型的棋手的性格和心理特點(diǎn)及其結(jié)局,由棋藝世界的副贏得失聯(lián)想到生活之帆的順逆進(jìn)退,諸如“……工于心計(jì)的高手第一局故意輸給對(duì)手,以增對(duì)手的傲氣,滅其防備之心,而暗探對(duì)手套路,且言‘君子讓頭局’,真可謂名利雙收了,爾后避人之長,攻其之短,處處陷阱,請(qǐng)君入甕,直殺得對(duì)手連局皆輸,俯首稱臣為止”。這些體現(xiàn)技能的用語不時(shí)亮出,更使文章增添了創(chuàng)新的色彩。

        4、以悟出新

        以悟出新就是在文中展示充滿個(gè)性的思考和別具慧眼的發(fā)現(xiàn)。武漢考生寫的《本店微笑服務(wù)》就是一例。文章描寫“誠信商店”微笑迎賓、笑著問話、笑著介紹、笑著送別甚至笑著耍賴的種種細(xì)節(jié),述說了“我”在“笑”的迷惑下被欺詐的經(jīng)歷。文章選材之新不僅體現(xiàn)在事件本身,更體現(xiàn)在作者精辟的理性思考。結(jié)尾處,作者不是一嘆了之,而是由事而“悟”:“再美的微笑也掩蓋不了商品的假冒偽劣本質(zhì),最好的服務(wù)莫過于保證商品的質(zhì)量!弊髡卟皇呛唵蔚姆穸ā拔⑿Ψ⻊(wù)”,而是在呼喚一種內(nèi)外皆美的人文精神的回歸。這樣的感事悟理,視角新穎而不落俗套,給人啟迪。

        5、以情出新

        情貴真,而真情是個(gè)性化的。圍繞個(gè)性化的真情選材,便能以情動(dòng)人。湖北荊州市20xx年中考要求自擬題目作文,題目中必須含有“喜歡”一詞。有位考生擬題《我喜歡童年的竹林》,敘寫在山區(qū)竹林里與小伙伴“搖雪”“覓果”“蓋小屋”等生活片段,著重抒寫了“我們從家里偷出繩子,牢牢地拴在竹子上,做成秋千,搖啊,蕩啊,搖出我心中的歌,蕩圓我心中的夢(mèng)”這份獨(dú)特的情。綿綿的鄉(xiāng)情,充滿自由歡樂和童趣的友情,流淌在字里行間,一直流入讀者的心田,使人久久難忘。因?yàn)檫@產(chǎn)生于山區(qū)竹林間的秋千下和小屋中的情味,個(gè)性色彩鮮明,是很多讀者所未曾經(jīng)感悟過的,因而是全新的、動(dòng)人的。

        [9—1]

        有一位老師在作文課上,畫了這樣一幅畫:上面是一個(gè)光芒四射的太陽,太陽下是一把傘,傘下有一盆仙人球。要求學(xué)生根據(jù)這幅圖畫寫一篇議論文。

        導(dǎo)思:立意是文章的靈魂,它對(duì)文章起著決定性的作用,假如我們能在這方面推陳出新,就會(huì)獲得意想不到的效果。①大多數(shù)同學(xué)經(jīng)過分析,可能會(huì)提煉出“過分的愛就是害”這樣一個(gè)觀點(diǎn),雖然不算錯(cuò),但總覺得有些膚淺。②如果你將“太陽”比作地方政府,將“傘”比作地方保護(hù)主義,將“仙人球”比作鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的假冒偽劣產(chǎn)品,從而揭示出“仙人球”之所以肆無忌憚,就是因?yàn)橛小疤枴焙汀皞恪钡谋幼o(hù),才得以屢禁不止,并泛濫成災(zāi)的道理。③也可以認(rèn)為太陽象征法律,傘象征高官,仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以會(huì)肆無忌憚地干壞事,就是因?yàn)橛小皞恪钡谋Wo(hù),“傘”一旦被撕破,他們就會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。這樣的立意,能不令人耳目一新?能不得到好評(píng)嗎?

      創(chuàng)新作文 篇2

        創(chuàng)新是一個(gè)民族前進(jìn)不竭動(dòng)力,是一個(gè)國家向上發(fā)展力量的源泉。創(chuàng)新是永無止息的腳步,是個(gè)性的極至發(fā)揮。

        在我國堪稱國寶的景德鎮(zhèn)瓷器,這百年來一直受到國際市場的青睞。然而,在巴黎的某商場中,景德鎮(zhèn)瓷器卻無人問津。這昔日風(fēng)靡全球的瓷器卻落得個(gè)如此下場呢?

        經(jīng)過查詢,出現(xiàn)了一個(gè)令人意想不到的原因,景德鎮(zhèn)的瓷器制作效率低并缺乏新時(shí)代的風(fēng)格。其實(shí)歸根來說,就是景德鎮(zhèn)缺乏創(chuàng)新。多年來景德鎮(zhèn)幾乎一成不變地繼承了先人的“結(jié)晶”,卻只能代表先人的創(chuàng)作風(fēng)格,并沒有新時(shí)代的風(fēng)格,所以即便是景德鎮(zhèn)瓷器的質(zhì)量過硬,但由于沒有自主創(chuàng)新,其后果也是可想而知的。

        由此可見,一個(gè)企業(yè)乃到一個(gè)國家,如果沒有創(chuàng)新能力,一味地靠引進(jìn)別人的技術(shù),注定是要受制于人,居于人后的。

        回首過去,神七,嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射,奧運(yùn)鳥巢,水立方的成功建設(shè),這一個(gè)個(gè)令人激動(dòng)興奮的消息,無不叩擊著炎黃子孫的心,但是能取得如此巨大的成就能離得開創(chuàng)新嗎?

        鄧小平說過“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,而創(chuàng)新就是前提。因此能不能創(chuàng)新,敢不敢創(chuàng)新,則會(huì)關(guān)系到一個(gè)民族的興亡發(fā)展。

        展望未來,同學(xué)們,我們祖國的前景將會(huì)是一條光明、充滿希望的道路。因而作為時(shí)代的弄潮兒,21世紀(jì)的主宰者,將會(huì)擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任,先驅(qū)們喚醒中國這條“沉睡的巨龍”而創(chuàng)新就是“鑰匙”。

        心動(dòng)不如行動(dòng),讓我們共同為中國的騰飛而努力吧!

      創(chuàng)新作文 篇3

        我已經(jīng)16歲了,你還是對(duì)我說:"那花今年就會(huì)開!奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點(diǎn)時(shí)間,我來說一下,在這里,人們把像天鵝海一樣大大小小的湖,都俗稱為海子;書的正面的角落有一水墨畫出的花,在白色的底色中不顯得突兀,反而高雅脫俗。

        “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì)屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

        在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會(huì)斷流,是文化的缺失嗎?沒錯(cuò),先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無謂的錢財(cái),對(duì)逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì)的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

        名師點(diǎn)評(píng):

        整篇文章結(jié)構(gòu)周密,短短千字之內(nèi),作者高屋建瓴,在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系上,對(duì)國人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判,處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí),對(duì)于高中生來說,這點(diǎn)難能可貴。

        文化的傳承早已刻不容緩,對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對(duì)自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新,將現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。

        我相信,不,我堅(jiān)信,中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧!

      創(chuàng)新作文 篇4

        [思路提示]

        創(chuàng)新需要打破定勢,突破傳統(tǒng)。

        創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。

        只有求新求異,事物才會(huì)有生命力。

        創(chuàng)新需要勇氣和智慧。

        新事物也許并不完美,但它畢竟要替代舊事物。

        [名言]

        踩著前人的腳印前進(jìn),結(jié)果也只能是“亞軍”!羁扇

        茍日新,日日新,又日新!抖Y記》

        為人性癖耽佳句,語不驚人死不休。——[唐]杜甫

        要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行!猍德]歌德

        推陳出新是我的無上訣竅!猍英]莎士比亞

        [經(jīng)典素材]

        創(chuàng)新要勇于否定(普朗克和愛因斯坦)

        1900年,教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因而受益,卻不料竟因而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

        25歲的愛因斯坦敢于沖破圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新。

        齊白石老人五易畫風(fēng)

        我國畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

        他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

        創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

        長期以來,古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中*了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說,認(rèn)為宇宙是無限的,太陽系只是無限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽有黑子,銀河由無數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說:科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,真理是不斷創(chuàng)新的過程。

        保守是創(chuàng)新的障礙(牛頓晚年趨于保守)

        牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。

        創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)

        鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

        創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)

        商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

        公元前361年,秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國來到秦國的。

        商鞅到秦國后,宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的'信任,任命他為左庶長。

        公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法,面貌煥然一新。

      創(chuàng)新作文 篇5

        樹靜靜地站在那里,注視著人們的活動(dòng),羨慕不已,因?yàn)樗荒,它不具有?chuàng)新的思想。

        溪水叮咚的流淌而去,不能越過坎坷,傷感而走,因?yàn)樗荒,它不具有?chuàng)新的思維。

        梅花獨(dú)自散發(fā)清香于寒冬,讓人流連忘返,因?yàn)樗?dú)自開放,它具有創(chuàng)新的想法。

        創(chuàng)新可以帶來財(cái)富。

        面對(duì)各種電器入市,TCL沒有退縮,而是經(jīng)過眾人的努力,站在了電器銷售的前列,因?yàn)樗麄兿氲搅藙?chuàng)新,更改了電器的性能,從而讓更多群眾選擇了它;因?yàn)樗麄儞碛袆?chuàng)新,所以在眾多品牌中脫穎而出,讓更多的消費(fèi)者使用它;因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)新,所以讓TCL公司走向社會(huì),他們也從中獲得財(cái)富。

        創(chuàng)新可以帶給人溫暖。

        面對(duì)涼山孩童不能上學(xué),張俊蘭不是呼吁大家為他們提供財(cái)物,而是創(chuàng)新的用報(bào)道喚得社會(huì)對(duì)其的關(guān)注。她的創(chuàng)新,給了孩童們溫暖;她的創(chuàng)新,讓世間充滿了大愛;她的創(chuàng)新,給了孩子們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。創(chuàng)新不僅僅是企業(yè),個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新,這樣造福的便是人民群眾。

        創(chuàng)新可以攻破難題。

        面對(duì)多年未解的“西塔藩猜想”,人們用相同的方法去解答它,最終都以失敗而告終。劉路卻經(jīng)過一番創(chuàng)新,最終將其解開。因?yàn)樗脛?chuàng)新,所以人們對(duì)他印象深刻;因?yàn)樗袆?chuàng)新的想法,最終將“西塔藩猜想”解開;因?yàn)樗麜?huì)創(chuàng)新,所以成功的攻破難題。如果人們會(huì)創(chuàng)新,破“西塔潘猜想”的便不會(huì)是他吧!學(xué)會(huì)創(chuàng)新,破難題之道。

        創(chuàng)新可帶給人們無窮無盡的力量,讓人們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游。作為中學(xué)生的我們,應(yīng)具有創(chuàng)新的精神,在學(xué)習(xí)中不會(huì)因此而退縮;在生活中不會(huì)因此而絕望。創(chuàng)新帶給人們的是溫暖,在不斷改變中去尋找快樂,這便是創(chuàng)新的趣味。

        創(chuàng)新,多么簡單的字眼,但其中深藏著許多不為人知的奧秘,帶給人們財(cái)富溫暖,攻破一層層難關(guān)。創(chuàng)新是多么深?yuàn)W的詞語,待我們用智慧將其攻破。

        創(chuàng)新,讓我們與你同心,邀你為伴,暢游知識(shí)的海洋。

      創(chuàng)新作文 篇6

        曾經(jīng),由于清政府的守舊,閉關(guān)鎖國,一個(gè)朝代走向滅亡;曾經(jīng),因?yàn)楣苤贋橄,大膽?chuàng)新,一個(gè)朝代國富兵強(qiáng)。由此可見,敢于傳承與創(chuàng)新是多么的重要。

        清政府不懂創(chuàng)新,加之對(duì)傳承而來的強(qiáng)盛國力有著盲目的自信,開始了長達(dá)兩百年的閉關(guān)鎖國政策,導(dǎo)致落后于西方國家,最終招致滅亡。管仲大膽創(chuàng)新,不僅打破了原有的井田制,還整頓了軍隊(duì),在原有的基礎(chǔ)上對(duì)軍制做出了一定的改革。同時(shí),積極地施行推舉制,給予人才更多施展抱負(fù)的窗口。管仲的改革順應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展趨勢,因此齊國得以國力昌盛,奪得九合諸侯,一匡天下的霸主地位。

        兩個(gè)朝代的結(jié)局因創(chuàng)新而截然不同。正如江澤民所說:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。民族或國家的繁榮絕不是僅僅靠繼承前代而形成的,更是要依靠后人在前者的基礎(chǔ)上不斷探索,持續(xù)突破。傳承很重要,創(chuàng)新同樣重要。就如同樹木一般,沒有創(chuàng)新,傳承只能作為一顆種子深埋于泥土之中;沒有傳承,創(chuàng)新就是無根之木,經(jīng)不起風(fēng)雨。

        晉代書圣王羲之就是一棵十分健康的大樹。他學(xué)習(xí)書法時(shí),閱覽眾多名家之作,而后融入自己的學(xué)識(shí),在借覽前人的基礎(chǔ)上,獨(dú)創(chuàng)出了一種俊逸妍美的新字體。王羲之創(chuàng)新的作品流芳百世,至今受人驚嘆。

        只有有效地繼承人類知識(shí),同時(shí)把世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)拿到手,我們?cè)傧蚯斑~半步,就是最先進(jìn)的水平,第一流的科學(xué)家。美國國際商用公司和蘋果電腦公司按照溫伯格說的去做了。他們?cè)谕醢补痉Q雄的個(gè)人電腦上再次創(chuàng)新,推出了體積小且更先進(jìn)的電腦,并以較低價(jià)出售。青出于藍(lán)而勝于藍(lán),一舉打敗了堅(jiān)持老產(chǎn)品的王安公司。

        敢于突破,敢于創(chuàng)新,將傳承與創(chuàng)新結(jié)合在一起,才能在平凡中創(chuàng)造非凡的力量。絕對(duì)的墨守陳規(guī),只會(huì)消耗原有的能量,就像閉關(guān)鎖國和王安公司,遲早會(huì)落敗。從齊國管仲,晉代王羲之,再到美國商用公司和蘋果電腦公司,他們的成功無一例外不是在向世人展現(xiàn)

        傳承與創(chuàng)新長成的樹木,是茂密的,是高大的,是生機(jī)勃勃的。

      創(chuàng)新作文 篇7

        經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,有關(guān)創(chuàng)新的作文素材。有了一定的工作經(jīng)驗(yàn),不用多少培訓(xùn),很快就能適應(yīng)崗位要求,這樣會(huì)為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費(fèi),減少生產(chǎn)經(jīng)營的成本,同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤。但過分依賴經(jīng)驗(yàn),難免令人產(chǎn)生惰性,導(dǎo)致思維僵化、固步自封,不利于科技創(chuàng)新。

        現(xiàn)在有一句流行的話:“過去的經(jīng)驗(yàn)很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱! 從許多成功人士的成長經(jīng)歷看,一個(gè)人的成功,僅靠經(jīng)驗(yàn)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這是因?yàn),從哲學(xué)上看,經(jīng)驗(yàn)具有兩面性,對(duì)于某些事物太熟悉或過于了解,有時(shí)并不一定是優(yōu)勢,往往會(huì)因過度依賴經(jīng)驗(yàn)而忽視吸取新的工作方法。

        在世界上,最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),而是適時(shí)看到經(jīng)驗(yàn)的局限,進(jìn)而擺脫經(jīng)驗(yàn)對(duì)于頭腦的束縛。沒有經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)新手會(huì)有初生牛犢不怕虎的精神,在創(chuàng)新方面不會(huì)猶豫不決,更沒有后顧之憂。他們充滿好奇和刺激,這種陌生卻往往蘊(yùn)含著成功的機(jī)遇,激發(fā)著創(chuàng)新的力量。沒有工作經(jīng)驗(yàn)的職場新人就像一張白紙,能畫最新最美的圖畫,沒有任何思想負(fù)擔(dān),就有很強(qiáng)的可塑性,他們沒有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律,容易產(chǎn)生新的理念,有利于人才隊(duì)伍的建設(shè)與培養(yǎng),有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。

        在信息時(shí)代,經(jīng)驗(yàn)不再至關(guān)重要,尤其是在網(wǎng)絡(luò)軟件、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識(shí)密集型企業(yè),原因有兩個(gè)方面:一方面,許多行業(yè)往往本身就是新的,沒有經(jīng)驗(yàn)積累;另一方面,它的發(fā)展非常迅速,知識(shí)更新率快,在這些行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值與傳統(tǒng)社會(huì)已大不相同。一般而言,這些行業(yè)都對(duì)創(chuàng)造與創(chuàng)新能力有特別要求,而“沒有工作經(jīng)驗(yàn)者”最大優(yōu)點(diǎn)就是沒有陳規(guī)束縛,因此可能帶來不同常規(guī)的革命性思路。

        此外,沒有工作經(jīng)驗(yàn)不等于不能干好工作。實(shí)踐表明,一個(gè)人只要敬業(yè),有很好的悟性,經(jīng)過一定的技術(shù)技能培訓(xùn),很快就能適應(yīng)工作,甚至“新手”很快就能超過那些工作多年的老手。

        一家公司人力資源部負(fù)責(zé)人認(rèn)為,高校應(yīng)屆畢業(yè)生在企業(yè)工作,與企業(yè)之間有一種類似“初戀”的關(guān)系,有利于培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度,往往對(duì)企業(yè)文化有認(rèn)同感。另外,他們的可塑性也比較強(qiáng),只要經(jīng)過一段時(shí)間的有效培訓(xùn),便能很快適應(yīng)崗位要求,進(jìn)入良好的工作狀態(tài)。那些有經(jīng)驗(yàn)的“跳槽者”雖然上手快,但是很有可能會(huì)把原來的企業(yè)文化、工作風(fēng)格等帶入到本單位,而且其價(jià)值取向、工薪要求也很難相容。

        《財(cái)富》雜志對(duì)當(dāng)今社會(huì)富豪越來越年輕的現(xiàn)象評(píng)論說:“如果你沒有實(shí)際辦事經(jīng)驗(yàn),不要緊,那些已經(jīng)沒有必要,而最重要的是創(chuàng)新精神,作文素材《有關(guān)創(chuàng)新的作文素材》!笨梢哉f,這種認(rèn)識(shí)很中肯,并不是嘩眾取寵,而是對(duì)傳統(tǒng)用人理念的挑戰(zhàn)。

        創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)

        1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

        25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。

        齊白石老人五易畫風(fēng)

        我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

        他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

        創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

        長期以來,古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說,認(rèn)為宇宙是無限的,太陽系只是無限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽有黑子,銀河由無數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說:科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,真理是不斷創(chuàng)新的過程。

        保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

        牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。

        創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)

        鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

        創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)

        商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

        公元前361年,秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國來到秦國的。

        商鞅到秦國后,宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長。

        公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法,面貌煥然一新。秦國從落后國家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國,出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。

        正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌

      創(chuàng)新作文 篇8

        話題作文就是規(guī)定一個(gè)相對(duì)廣泛的寫作范圍,以啟發(fā)學(xué)生思考,激活學(xué)生主動(dòng)地去聯(lián)想、想像,不限文體或盡量減少文體限制,給學(xué)生更多選擇自由的一種新型命題形式,是近年來使用較多的作文形式和作文考試形式。話題就是圍繞中心,引發(fā)作文的緣由,可以是一個(gè)故事、一則新聞、一項(xiàng)科學(xué)成果、一部影視作品甚至一段議論文字、描寫文字、說明文字等。它是實(shí)施語文新課程教學(xué)的一種形式,能使每個(gè)學(xué)生較大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,要求學(xué)生必須具有較豐富的生活積累和較高的思想素質(zhì)以及各方面的能力。但是同學(xué)們對(duì)這種命題形式,在思維方式和寫作角度上還存在一定的局限性,寫作時(shí)往往套用材料作文的寫法,寫得不倫不類,很難寫出新意,話題作文要做到以新取勝,可以從以下幾方面入手:

        一、選擇素材---新穎獨(dú)特

        素材來源于社會(huì)生活,必須做生活的有心人,調(diào)動(dòng)自己的感官全方位地去觀察社會(huì)、體驗(yàn)生活,新穎的素材就不會(huì)遠(yuǎn)離我們。這里的新穎可以從兩方面去認(rèn)識(shí):一是時(shí)效性強(qiáng),緊跟國內(nèi)國際形勢。例如前年十八大召開、新一屆領(lǐng)導(dǎo)人勵(lì)行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)、炎黃子孫信心百倍全面建設(shè)小康社會(huì)等;馬航失聯(lián)、20xx巴西世界杯又成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn),這些材料用進(jìn)文章之中,定會(huì)鎖定讀者的視線。二是普通材料寫出別具一格的特點(diǎn),也會(huì)使人感覺新穎,別有趣味。比如,同樣以校園的雪為話題,學(xué)生們所經(jīng)歷的生活,所見的景物大體都是一樣的,但有的同學(xué)觀察細(xì)致入微,不僅寫到雪天里的松柏,還寫到太陽出來后雪在逐漸融化的奇妙景象,描述起來生動(dòng)有趣,這樣選用不同角度而又多層次描繪,本來老生常談的一個(gè)話題,就會(huì)寫形象逼真,令人耳目一新。

        二、構(gòu)思立意---獨(dú)樹一貼

        文章立意構(gòu)思要做到獨(dú)樹一幟 ,不人云亦云、不落俗套,另辟蹊徑地提出和解答人們關(guān)心的問題,或表現(xiàn)新的認(rèn)識(shí),新的見解,使人得到新的東西。比如,有位同學(xué)寫一次考試失敗后怎樣由低悶情緒轉(zhuǎn)變?yōu)檎暣煺邸^勇前進(jìn)的過程。材料不怎么新穎,再普通不過,然而作者別具匠心,安排了一個(gè)特定的環(huán)境:考試失利后出去散步,親眼目睹一位裝有假肢的殘疾人摔倒后堅(jiān)決自己爬起來的艱難過程,作者用細(xì)膩的筆觸詳加刻畫每分每毫,最后點(diǎn)出殘疾人的這種精神增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難的勇氣。這一特殊情節(jié)的構(gòu)思正是文章吸引人的地方所在。

        三、確定形式---巧中取勝

        話題作文,不限制文體,因此可以寫不同體裁的文章,如書信、日記、留言、童話等。記敘文可以設(shè)立小標(biāo)題;說明文可以采用第一人稱的擬人手法;議論文可以從一種較新的角度去思考,也可以選用逆向的思維。由于不限制文章的體裁,這樣就為同學(xué)們選取更為恰切的文章形式提供了方便,所以在寫文章時(shí),我們可根據(jù)要表述的思想、情感以及文章的選材采用與眾不同的形式。初中階段的學(xué)一尤以寫記敘文擅長,如果嘗試一下議論文,自然會(huì)給人一種清新的感覺,況且初中階段時(shí)議論文的要求比較低,只要結(jié)構(gòu)分明,思路清晰,論點(diǎn)明確,能用適當(dāng)論據(jù)進(jìn)行論證即可。就這點(diǎn)看,論據(jù)積累充足的同學(xué)選擇議論文,勢必棋高一籌。20xx年河北省中考作文有關(guān)‘語文學(xué)習(xí)’的材料續(xù)寫就是一個(gè)最好的示范。

        四、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)---異曲同工

        擁有同樣的體裁、同樣材料、甚至相似構(gòu)思立意,怎樣才能把文章寫得更好呢?這就要求同學(xué)們?cè)俅伍_動(dòng)腦筋,同中求異,運(yùn)用不同的脈絡(luò)結(jié)構(gòu),打破大眾化的局勢,確立自己的嶄新格局。例如,記敘文中大多數(shù)同學(xué)總愛采用順敘來展開情節(jié),如果試著采用倒敘或插敘,是否會(huì)有不同的味道?說明文、議論文一般來說,結(jié)構(gòu)比較固定,但視情況我們同樣能翻出新意,比如說明文中配以記敘、描寫,議論中略帶抒情等,其基本特點(diǎn)就是走出大眾化的桎梏,敢于去想,大膽去寫,新穎別致的結(jié)構(gòu)自然會(huì)呈現(xiàn)于你的頭腦中,展現(xiàn)于你的筆端,從而使你的文章綻放異彩。

        五、錘煉語言---情真意切

        同樣體裁,同樣材料的文章,采用不同的語言表過就會(huì)產(chǎn)生不一樣的表達(dá)效果。而同學(xué)們平日的作文中常見的問題是句式過長,語言過于平淡、概話。欲求語言新穎活潑,以真情感染讀者,可以從以下幾處考慮:

        (1)可采用長短句交錯(cuò)使用,在陳述句的基礎(chǔ)上,適時(shí)插入反問句、設(shè)問句、感嘆句,多變的句式可以吸引讀者的注意力。

        (2)可多運(yùn)用一些修辭方法,如排比、比喻、擬人、反問等,這些都可使文章語言生動(dòng)形象,富有生命力。

        (3)可適當(dāng)引用一些名言警句或詩歌詞賦,增強(qiáng)文章說服力或節(jié)奏感。

        (4)可適當(dāng)用一些口語,力求尋找生活中比較鮮活,喜聞樂聽的語言。

        (5)可適當(dāng)?shù)赜眯┭、啦、嗎等語氣詞,使文章親切自然。

        (6)也可適當(dāng)用點(diǎn)文言詞句,增強(qiáng)語言的幽默效果。

        文章隨世遠(yuǎn),無日不趨新,只有新穎的文章才能令人賞新悅目,讀后給人留下深刻的印象。我們做話題作文,一定要在新字上下功夫。

        橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,只要我們開動(dòng)腦筋,全面思索,再加上平時(shí)多觀察、多思考、多閱讀,相信一定能寫出優(yōu)秀的話題作文來。

      【【必備】創(chuàng)新作文匯編8篇】相關(guān)文章:

      【必備】冬至作文匯編7篇07-29

      【必備】冬至作文匯編六篇06-08

      【必備】冬至作文匯編6篇05-10

      【必備】冬至作文匯編9篇03-03

      【必備】小學(xué)作文匯編6篇03-02

      【必備】元旦作文匯編5篇03-21

      【必備】父母作文匯編8篇03-21

      【必備】外婆作文匯編5篇02-27

      【必備】外婆作文匯編7篇01-15

      【必備】同桌作文匯編8篇03-16