【實(shí)用】創(chuàng)新作文匯總8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的創(chuàng)新作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
作文興趣的培養(yǎng)是寫好作文的關(guān)鍵，也是當(dāng)前提倡的創(chuàng)新作文的基礎(chǔ)和保證，始終如一地堅(jiān)持興趣作文，把興趣作文貫穿于作文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，可以有效地使作文水平不斷提高。
一、"一言以蔽之"訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生概括的興趣。
學(xué)生作文語句啰嗦累贅，言不由衷，往往會導(dǎo)致對作文的厭煩情緒，對此不防以概括訓(xùn)練來消除他們這方面的顧慮，訓(xùn)練時，教師可創(chuàng)設(shè)一個繁復(fù)的話題，以競賽的辦法，展開活動，最終評出優(yōu)勝，使學(xué)生在比較中加深對概括的認(rèn)識。如用一句話概括進(jìn)入中學(xué)以來的感受，學(xué)生便有：課程多了，作業(yè)多了，教師多了，責(zé)任重了，活動的方式多了，面對的目標(biāo)新了，自己成熟了許多等等，積思而廣議，如果寫這類作文，便避免面面俱到，無所感知的弊病。
二、"身輕一鳥過""推敲"的訓(xùn)練，
激發(fā)學(xué)生練字練詞的興趣。教師出示杜甫詩句"身輕一鳥過，槍急萬人呼"，有意省去"過"字，讓學(xué)生補(bǔ)填空白，體會"過"字的精妙，通過與自己補(bǔ)出的"來""飛""臨""降""下"等，感知"過"的樸實(shí)、精確，從而樹立"推敲"字詞的興趣，養(yǎng)成這種習(xí)慣。學(xué)生在寫本班軍訓(xùn)匯操表演得第一名后的班會課時，班主任老師"跨"上講臺，一個"跨"字遠(yuǎn)比"走上""登上""邁上"傳神得多，學(xué)生邊因而感知作文練字、練詞所帶來的愉悅。
三、"讀萬卷書，行萬里路，
識萬種人"以求培養(yǎng)學(xué)生多借鑒，多觀察，多實(shí)踐的興趣。教師在作文批改中，要善于發(fā)現(xiàn)那些讀書較多的學(xué)生作文，及時地予以全班鼓勵和推廣，把這類作文與讀書少的學(xué)生作文進(jìn)行對照，幫助學(xué)生尋求作文表情達(dá)意，源泉不竭的途徑。如一學(xué)生寫"校園里得冬天"一文，對校園的冬景極盡描繪之詞，包含著深情厚意，但他不限于此，結(jié)尾時卻筆鋒一轉(zhuǎn)，渴望春天的來臨，同為春天更是一番燦爛明媚，"冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?"一句引用，別開生面，情趣盎然，給作文的一個畫龍點(diǎn)睛，令人再三玩味，愛不釋手。另有一學(xué)生寫新疆風(fēng)情，讀來新奇別致，讀給全班同學(xué)，同學(xué)們宛然感覺到了異國風(fēng)情。美國有位作家為了給書中加進(jìn)點(diǎn)"地方色彩"利用假期去尋找一個窮困潦倒懶散混日子的主人蟲，他在一個荒涼破敗的莊園里發(fā)現(xiàn)了一個滿臉胡須得老人，穿著意見褐色的工作服，坐在一把椅子上一直唯一小塊馬鈴薯地除草，在他的身后是一間沒有油漆的小木棚。作家高興地轉(zhuǎn)身回家，恨不得立刻就坐在打字機(jī)旁，然而作家在繞過木棚后下意識地回頭望了一眼，卻發(fā)現(xiàn)老人的椅邊靠著一副殘疾人的拐杖，有一條褲腿空蕩蕩地重壓地面上，頓時，那位人物剛才還認(rèn)為是好吃懶作混日子的人物，一下子變成一個百折不撓的英雄形象了。作者感謝上帝讓他回頭多看了一眼，我們也應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生對一個人下判斷多看一眼，多想一下，多問一句。
四、"可以興，可以觀，可以群，可以怨"逐步培養(yǎng)學(xué)生綜合表達(dá)的興趣和能力，加強(qiáng)學(xué)生基本技能的提高
興，觀，群，怨"這種傳統(tǒng)的作文法，可以通過課堂教學(xué)逐步滲透，也可結(jié)合學(xué)生作文的呈現(xiàn)給予充分評價(jià)，使學(xué)生感受傳統(tǒng)的魅力，從而激活他們潛在的作文能動性。比興法，給欲言比，先言彼，"羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大"學(xué)生作文可以寫出"窗外飛著小鳥，天邊漂浮著白云，對面的廣場上輕飏著休閑音樂，而我卻只能坐在書桌旁完成老師、家長布置的作業(yè)……似乎滲透著一種幽怨，也表露著一絲強(qiáng)烈的渴望，這是學(xué)生真切的體會，教師在作文教學(xué)中應(yīng)注意這方面的挖掘，注意得張揚(yáng)。
五、"一字之師"培養(yǎng)學(xué)生多修改的習(xí)慣。
修改作文可以說是作文教學(xué)中的一個難點(diǎn)，學(xué)生喜歡"一氣呵成""一次成文"，這種習(xí)慣。其實(shí)也是對作文抱有完成任務(wù)的態(tài)度，是興趣步到位的結(jié)果，單純的強(qiáng)調(diào)作文修改的重要性明顯是蒼白無力的，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)地的各人各做文章修改實(shí)力的閱讀和進(jìn)行類似"一字之師"故事的搜索與講解，不啻為一種興致的養(yǎng)成。王獻(xiàn)之曾寫一副書法習(xí)作拿給父親王羲之看，父親發(fā)現(xiàn)有出落了一點(diǎn)，于是隨手補(bǔ)了上去，然后叫兒子拿給他母親去看，母親看后指著那補(bǔ)上去的一點(diǎn)說：這一筆才是真正的功夫到家。王獻(xiàn)之大受觸動，從此筆練不綴，不敢稍有展示。這個故事雖說與修改無關(guān)，但可以看出原始的東西切實(shí)需要打磨、雕琢。玉不雕不成器，文不修不成章。"詩不驚人死不休""吟定一字，捻斷數(shù)根須""板凳干坐十年冷，文章不寫半向空"以求一種積極、長久、牢固的作文基本態(tài)度，從而完成一種作文審美機(jī)制的形成，保障了學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的性格。
六、多詞串短文訓(xùn)練。
以求通過游戲的方式激發(fā)學(xué)生積累詞匯，靈活運(yùn)用詞匯的興趣，如出示一組關(guān)于冬天早晨的詞句，讓學(xué)生加上自己的想象聯(lián)綴成文："忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，狗掩嘴而臥，雞伸頸而鳴，白霧蒙蒙炊煙裊裊，"一學(xué)生這樣寫到："星期天的早晨，我推開熱被窩的留戀，投身到凜冽的寒風(fēng)中，想好好品味一下冬日的閑暇，一夜冷霜，處處泛白，但見那近處遠(yuǎn)處的樹木，個個銀光閃閃，風(fēng)中瑟瑟，不由得使人想起一句詩來"忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開"，素樹點(diǎn)綴在一片朦朦的白霧中。恰似仙境一般，紅日尚未升起，狗掩嘴而臥，，門雖設(shè)而常閉，偶爾間雞伸頸而鳴，寒鵲吱吱喳喳，整個世界更顯得靜寂而安適，也有早行之人，步行急急，氣息騰騰，路面干硬空闊，若是有馬行與其上，定會得得作聲，如果在耐些時辰，定會見裊裊炊煙。
七、多角度認(rèn)識事物，新切面陳述感受
以求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維情趣，從而達(dá)到新穎別致的作文要求。學(xué)生寫作文，常常受作文刊物，習(xí)作例文等的影響，老生常談，模仿照搬，一次作文批改下來，往往千人一面，方大一詞，不但些作者單調(diào)，而且批改時也苦燥乏味，作文教學(xué)不能原地踏步，各個年級水平相當(dāng)，拉不開檔次，甚至還有可能越寫越不會寫，于是新穎、別致變成為追求的必要，從事這方面的興趣培養(yǎng)，創(chuàng)新的愿望才能實(shí)現(xiàn)。以《燈》為例，先讓學(xué)生從多個角度談《燈》得寫作志向，把它寫成說明文，有"燈的種類、結(jié)構(gòu)、用途，""燈的發(fā)展歷史""一種新式燈的使用"甚至有"燈的發(fā)明"等，寫成議論文，類似于富蘭可林得《哨子》暢談因燈引起的人生思考或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，把它寫成記敘文，"燈"可擬人化，也可借此喻事、喻理，"燈"有了全新的含義和指向，一學(xué)生由自然的燈具創(chuàng)設(shè)了"心燈"的場面，講述了一個孤獨(dú)、貧病交加得老人收留了一個被遺棄的孩子，含辛茹苦，撫養(yǎng)成人，用愛撫平了孩子的心靈創(chuàng)傷，使他在心靈深處燃起了一盞徹亮的心燈，結(jié)尾處處深化主題，說：燈盞很容易點(diǎn)亮，而點(diǎn)亮心燈卻不是輕而易舉的;點(diǎn)燃自己的燈是容易的，點(diǎn)燃別人的燈是不容易的，世上如果多一些點(diǎn)燃別人燈的人，世界將是一片光明。這種孤僻蹊徑的陳述感受，作文變成為不可多得的佳作。
八、重視作文講評課，力爭把講評課上成欣賞課。
使學(xué)生從切近處得到美的熏陶，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新爭優(yōu)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生積極、自覺、主動的習(xí)慣，變作業(yè)任務(wù)的完成為自發(fā)性情的抒發(fā)，變無病呻吟為不吐不快，真正進(jìn)入到一種自我展示的理想境界。作文講評課也是一種再創(chuàng)造課，加上老師的渲染和同學(xué)的自我感知，那種新的意識和思路得以啟迪，多種寫法得以傳授和掌握，作文教學(xué)效果明顯升華，情趣得以進(jìn)步牢固。以三篇作文講評為例：初一作文《我的老師》，作者有一段是這樣寫的："這時，我細(xì)看著她--一張白凈的臉上，微微翹起的鼻尖給人以靈感，黑眼珠前長長的睫毛趁著彎細(xì)的眉毛顯得恰合，一頭黑亮的長發(fā)卷燙著，散披在穿白色連衣裙的肩頭，合著苗條的身材既漂亮又瀟灑。"肖像描寫的成功運(yùn)用，一個漂亮、大方、純潔、溫雅的老師如在眼前，一種親情脈脈，襲人心醉，對她的留戀與思念不言而喻，與她親近，同她配合，從中獲知，由此進(jìn)步，便是順理成章，老師的形象的藝術(shù)里，作文的中心得到實(shí)現(xiàn)。初二作文《窗口》：一個老媽媽守著一扇而破舊的窗口，張望著進(jìn)村的那條小路，外出的兒子以八年未歸了。窗外燕媽媽正把一個蟲子喂給小燕子，兒子回來了，帶動著全村人富起來了，家家戶戶寬寬大大的窗口，印著一家人紅紅火火的日子，兒子陪著媽媽，隔窗而望，窗外，菜花正香……故事跌宕起伏，八年的思念聚于窗口，母子之清拓展為鄉(xiāng)親之愛，房屋的窗擬化為心靈的窗口、改革開放的窗口，主題的深化，是作文有了廣闊的內(nèi)容，時代的色彩，情意綿綿，余味悠悠。初三作文：《無雪的冬天》：一冬無雪，自然失去了常態(tài)，作者家里卻發(fā)生了一件計(jì)劃辦事的事情，作者借雪象征純潔和正義，而家里的利令智昏卻使心目中的純潔正義成了"天方夜談"，可望而不可及了，"我仰臥創(chuàng)上，望著掛在樹梢上的新月，那新月彎彎的，雖是月色入戶，但是身上似乎干冷干冷的。"一種悲哀驚悸，主題與內(nèi)容貼切地揉和在一起，相得宜彰，天真純潔失去了平靜，迷人的夜晚，詩一般的境界，深沉的思考，強(qiáng)烈的渴望，令人肅然起敬。
總之，創(chuàng)新作文的興趣培養(yǎng)，還有很多很多的方法需要進(jìn)一步地探討和挖掘，興趣是多方面的，方法是靈活多樣的，只要抱定為興趣而作文，創(chuàng)新作文的前景將是美好的、廣闊的、永恒的。
創(chuàng)新作文 篇2
作文教學(xué)：第九講 文貴創(chuàng)新 突出個性
知識要點(diǎn)：
1、多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
2、所謂創(chuàng)意，即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。
考試說明：
中考時，考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨(dú)到的眼光從素材庫存中迅速選定材料，做到“人無我有，人有我新”，張揚(yáng)個性呢?中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗(yàn)。
1、以知出新
文章的內(nèi)容如能超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，顯示出知識積累的廣度和深度，那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文，當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類的親情時，有位考生卻把愛心投向與人類息息相關(guān)的地球，文章將“綠蔭如蓋的大地”、“浩瀚無垠的大�！�、“交錯分布的江河”分別喻為地球，“美麗的肌膚”、“藍(lán)色的衣裳”和“奔流不息的血脈”并引入被喻為“地球之肺”的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上“炎癥”等知識性較強(qiáng)的內(nèi)容。由于新知迭出，讀者獲得了知識和情感的雙豐收。
2、以事出新
初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野，但雷同者多，出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上，給人“人有我新”之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以“明天”為話題自選角度寫一篇文章。不少考生取“明天”的引申義構(gòu)思，有位考生卻取“明天”的本義作文，擬題《明天就是中考》，記敘了“擠獨(dú)木橋”的前一天老爸贈送“作戰(zhàn)武器”派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在“后記”中這樣結(jié)束全文：“粗硬的派克正在舞動，已被小米粥填飽的肚子正在提供能量，nike在忠實(shí)地記錄時間……”有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場，更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨(dú)具眼光的作者把敘述的時空就鎖定在眼前的語文考場。20xx年武漢市中考作文要求以“服務(wù)”為寫作范圍，自擬題目作文。有位考生別出心裁，所敘時間變一般考生的“過去進(jìn)行時”為“現(xiàn)在進(jìn)行時”，自擬題目《謝謝您，護(hù)花使者》，敘述自己在語文考場上的兩次意外(一次墨水用完，一次鼻子出血)，兩次得到“如慈母般”的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵的具體經(jīng)過。文中的“護(hù)花使者”身份特殊，所處時空特殊，這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花，使“服務(wù)”這一文旨演繹得別具魅力。
3、以能出新
這里的“能”指某種特長或技能。如果你能選擇“人無我有”的“能”作為題材，并在文中不斷亮出有關(guān)此“能”的種種術(shù)語，那么閱卷老師的眼睛會為之一亮，你的文章也就會因此而脫穎而出。江蘇南通市中考作文要求以《我發(fā)現(xiàn) 》為題寫一篇文章，有位小學(xué)四年級就學(xué)會下象棋的考生把目光投向自己的特長，在題目的橫線處填上“棋如人生”四字。文題將特長與哲理思考融于一體，已見出手不凡;行文時又以對比手法分析不同類型的棋手的性格和心理特點(diǎn)及其結(jié)局，由棋藝世界的副贏得失聯(lián)想到生活之帆的順逆進(jìn)退，諸如“……工于心計(jì)的高手第一局故意輸給對手，以增對手的傲氣，滅其防備之心，而暗探對手套路，且言‘君子讓頭局’，真可謂名利雙收了，爾后避人之長，攻其之短，處處陷阱，請君入甕，直殺得對手連局皆輸，俯首稱臣為止”。這些體現(xiàn)技能的用語不時亮出，更使文章增添了創(chuàng)新的色彩。
4、以悟出新
以悟出新就是在文中展示充滿個性的思考和別具慧眼的發(fā)現(xiàn)。武漢考生寫的《本店微笑服務(wù)》就是一例。文章描寫“誠信商店”微笑迎賓、笑著問話、笑著介紹、笑著送別甚至笑著耍賴的種種細(xì)節(jié)，述說了“我”在“笑”的迷惑下被欺詐的經(jīng)歷。文章選材之新不僅體現(xiàn)在事件本身，更體現(xiàn)在作者精辟的理性思考。結(jié)尾處，作者不是一嘆了之，而是由事而“悟”：“再美的微笑也掩蓋不了商品的假冒偽劣本質(zhì)，最好的服務(wù)莫過于保證商品的質(zhì)量。”作者不是簡單的否定“微笑服務(wù)”，而是在呼喚一種內(nèi)外皆美的人文精神的回歸。這樣的感事悟理，視角新穎而不落俗套，給人啟迪。
5、以情出新
情貴真，而真情是個性化的。圍繞個性化的真情選材，便能以情動人。湖北荊州市20xx年中考要求自擬題目作文，題目中必須含有“喜歡”一詞。有位考生擬題《我喜歡童年的竹林》，敘寫在山區(qū)竹林里與小伙伴“搖雪”“覓果”“蓋小屋”等生活片段，著重抒寫了“我們從家里偷出繩子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千，搖啊，蕩啊，搖出我心中的歌，蕩圓我心中的夢”這份獨(dú)特的情。綿綿的鄉(xiāng)情，充滿自由歡樂和童趣的友情，流淌在字里行間，一直流入讀者的心田，使人久久難忘。因?yàn)檫@產(chǎn)生于山區(qū)竹林間的秋千下和小屋中的情味，個性色彩鮮明，是很多讀者所未曾經(jīng)感悟過的，因而是全新的、動人的`。
[9—1]
有一位老師在作文課上，畫了這樣一幅畫：上面是一個光芒四射的太陽，太陽下是一把傘，傘下有一盆仙人球。要求學(xué)生根據(jù)這幅圖畫寫一篇議論文。
導(dǎo)思：立意是文章的靈魂，它對文章起著決定性的作用，假如我們能在這方面推陳出新，就會獲得意想不到的效果。①大多數(shù)同學(xué)經(jīng)過分析，可能會提煉出“過分的愛就是害”這樣一個觀點(diǎn)，雖然不算錯，但總覺得有些膚淺。②如果你將“太陽”比作地方政府，將“傘”比作地方保護(hù)主義，將“仙人球”比作鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的假冒偽劣產(chǎn)品，從而揭示出“仙人球”之所以肆無忌憚，就是因?yàn)橛小疤枴焙汀皞恪钡谋幼o(hù)，才得以屢禁不止，并泛濫成災(zāi)的道理。③也可以認(rèn)為太陽象征法律，傘象征高官，仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以會肆無忌憚地干壞事，就是因?yàn)橛小皞恪钡谋Ｗo(hù)，“傘”一旦被撕破，他們就會受到法律的嚴(yán)懲。這樣的立意，能不令人耳目一新?能不得到好評嗎?
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新，在今天不能不說是一個耳熟能詳?shù)脑~匯，社會發(fā)展、科技進(jìn)步、人才教育等等，每一絕，而堅(jiān)守傳統(tǒng)在一般人看來似乎是與創(chuàng)新相對的。那么，它們之間到底是什么關(guān)系呢？
在一般情況下，創(chuàng)新代表著變革，即革去FU敗的骨肉，注入新鮮血液，帶著一種不安和憧憬的心境在一片迷霧中突破舊框框的束縛，尋找通向未來的路。光量子理論的提出者是愛因斯坦，但作為這一學(xué)說基礎(chǔ)的量子力學(xué)的提出者普郎克只比愛因斯坦大幾十歲，為什么普郎克沒有一鼓作氣地研究下去呢？只因?yàn)檫@一理論一旦被證明成立將徹底打破他一直崇拜并虔誠信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，在“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的徘徊中他迷失了自我，令人遺憾地選擇了“堅(jiān)守”——人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，不料卻被權(quán)威束縛了思想的翅膀，使創(chuàng)新成了奢望，這不能不說是一種悲哀。
創(chuàng)新可以給世界帶來進(jìn)步�？墒沁@個世界如果只存在創(chuàng)新，那又如何呢？
日本曾有一位9歲的天才書法家，4幅作品被私人收藏，拍賣價(jià)高達(dá)1400萬日元。小田村夫也曾預(yù)言他將是一顆璀璨的明星，但幾年后他在眾多新星中銷聲匿跡，因?yàn)樗麨榱耸棺约旱淖髌犯軞g迎，不斷改變風(fēng)格，不斷臨摹，其作品反成了毫無價(jià)值的書法仿制品，失去了原本的風(fēng)格，成了“王羲之”“柳公權(quán)”的復(fù)制品。
世界上之所以大師級人物寥若晨星，絕不是因?yàn)樘焐挠共盘�，而是因�(yàn)樘嗟奶觳艣]有堅(jiān)守本心隨波逐流而成了庸才。社會需要創(chuàng)新，同樣需要堅(jiān)守——創(chuàng)新者，變其思維；堅(jiān)守者，守其本心。創(chuàng)新與堅(jiān)守兼具，才能構(gòu)成完美的世界。
阿丹與阿蒙是師出同門的畫家，兩人原本都擅長畫虎。一日，老師同時對兩人提出了拓展新畫路的建議。阿丹沉吟半晌，決定不采納這個建議，只是一心研究各類虎的體型、習(xí)性；阿蒙同樣思考了一番后決定接受，開始畫山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，進(jìn)門后入目的便是墨色的箭竹、山間的流水、百花盛開的泉邊……剎那間阿丹有如入仙境之感；作為回訪，阿蒙不日前往阿丹家，推開屋門，一頭咆哮的猛虎迎面撲來，威嚴(yán)的氣勢從天棚直逼地板，雖是墨彩繪制，卻讓人有臣服的沖動……兩種選擇，決定了二人不同的畫風(fēng)，不同的藝術(shù)方式，卻收獲了同樣的成功——畢竟通往成功之路自古便不止一條。
探索創(chuàng)新，在沒有路的地方走出一條新路，這是社會發(fā)展的動力。繼承傳統(tǒng)，堅(jiān)守本心，會讓我們的發(fā)展更穩(wěn)健，更具自己的特色。做任何事情最忌諱的就是瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷，或見異思遷，或墨守成規(guī)，這只會使我們坐失良機(jī)，遠(yuǎn)離成功！
創(chuàng)新作文 篇4
翁方綱和劉石庵都是清代有名的書法家。翁方綱講究“筆筆有來歷”，處處學(xué)虞世南、歐陽詢。劉石庵則廣師名家，而且著重發(fā)展個性，創(chuàng)造出一種自己的書體。翁評價(jià)劉說：“他哪一筆是古人?”劉則反譏道：“他哪一筆是自己?”我對劉石庵的不一味學(xué)古人表示贊同，因?yàn)槭挛镔F在創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。
我們不能否認(rèn)，任何事物的發(fā)展，都需要繼承以往的成果，在此基礎(chǔ)上才有可能發(fā)展。但這并不是說，只要繼承就可以了，事物發(fā)展主要還是創(chuàng)新。以書法為例，假如中國的書法家都像翁方綱那樣，只知學(xué)古人卻不能創(chuàng)新，那第一位書法家又去學(xué)誰呢?退一步說，假設(shè)有一位天生的書法家存在，眾人都跟他一板一眼地學(xué).不敢有所創(chuàng)新，結(jié)果又會是怎樣的呢?必然是“一式藍(lán)制服，滿街齊步走”。中國的書法藝術(shù)也就停留在這位書法家的水平上，不能再前進(jìn)了，更不可能像今天這樣百花齊放，多姿多彩了。
創(chuàng)新在科學(xué)上的作用更是顯而易見的，在本世紀(jì)初，當(dāng)美國的萊特兄弟制造出第一架飛機(jī)的時候，飛機(jī)只是一個簡單的框架上加一個滑翔器，而且只能飛行很短的時間。而經(jīng)過一代代人的創(chuàng)新、改進(jìn)，今天的飛機(jī)不僅多種多樣，而且能夠在空中加油，速度更是快得驚人。假使萊特兄弟以后的人們只知繼承不圖創(chuàng)新、發(fā)展的話，歷史上就永遠(yuǎn)不會有美國人乘坐航天飛機(jī)登月球的壯舉。
一個國家、民族的發(fā)展也需要創(chuàng)新。新中國成立以后，港、澳、臺地區(qū)沒有回歸祖國。怎么辦?鄧小平同志提出了一種全新的構(gòu)想：一國兩制。這樣就不僅能統(tǒng)一祖國，而凡能保證港、澳、臺地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。創(chuàng)新對于一個民族的意義由此可見一斑。
翁方綱和劉石庵的故事提醒我們，要想我們的事業(yè)繁榮昌盛，國家日新月異，就要在已有的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，因?yàn)闆]有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。
創(chuàng)新作文 篇5
學(xué)校一年一度的“跳蚤”市場開幕了!
“跳蚤”可不是指真的跳蚤，而是同學(xué)把家里自己用過的而不再使用的舊物拿來拍賣。同學(xué)們冥思苦想，都努力地為這次活動做準(zhǔn)備，想著該如何做才能吸引更多顧客光顧。
到了下午，操場熱鬧起來了!我們組和其他組的人元都在各班的指定位置擺放好東西了，操場上的討價(jià)聲、呦呵聲，讓人不由得熱血沸騰起來!
人群緩慢而有序地流動著。然而，光臨我們攤位的人越來越少，我們組面臨著顧客不來的困境!我們坐不住了，幾個組員圍在一起，討論著如何是好。想啊想，決定派兩個人去“偷師”，看看別班是怎樣吸引大批大批顧客的。
看了許多班的擺賣方式，聽了許多班的吆喝臺詞，我們組想：這些做法雖然很好，但如果只是照搬過來，卻太乏味了，未必能吸引人潮，一定要有所創(chuàng)新才行!
小組成員正好有人會跳街舞，我們于是決定讓幾個“舞蹈家”站在攤前，用前衛(wèi)的街舞吸引眼球;接著，又指派幾名女生到操場各地，大聲呼喊：“快看，快看，有人在跳街舞，我們?nèi)デ魄?”;最后，請口才好的組員舉著、著我們組獨(dú)一無二的海報(bào)，站成一排，大聲呦呵：“快來瞧一瞧，快來看一看!走過路過千萬不要錯過，我們組的商品跳樓價(jià)賣了!快來瞧一瞧，快來看一看!”
果不其然，經(jīng)過我們攤位的顧客，無不被前衛(wèi)而精湛的街舞所吸引，我們更來了勁兒，借此機(jī)會大聲宣傳：“快來看，款來買，全場特價(jià)買一送一!”一下子，聽到我們呦呵聲的顧客全都回頭觀望，不久，我們攤前的東西越來越少，收錢的同學(xué)忙得滿頭大汗……隨著顧客也越來越多，熱火朝天的跳蚤市場也漸漸進(jìn)入了尾聲……
直到今天，說起這“跳蚤”市場，我們的熱情還澎湃如當(dāng)日。誰能忘記呢?那一天的“跳蚤”市場拍賣，我們組獲得銷售量第一的佳績!這使我領(lǐng)悟到了一個道理：小小的創(chuàng)新，卻往往是大大的制勝法寶。創(chuàng)新存在于生活的每一個細(xì)節(jié)之中，只要你有那份心思，那份勇氣，何懼落入俗套而失敗?
創(chuàng)新作文 篇6
文化，何為文化呢？它是人民從古到今的生活總結(jié)，可以是對生活的理解，可以是一門技藝……但是，文化是傳統(tǒng)的一成不變好，還是創(chuàng)新好呢？在文化的創(chuàng)新中，會不會丟失傳統(tǒng)呢？
在前一陣子，第37屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上，參賽佳麗們當(dāng)時身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼，梳著京劇旦角的發(fā)式，現(xiàn)場進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論，引發(fā)眾人的思考。
說實(shí)話，把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合，古今結(jié)合，把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊(yùn)相融合，把中國元素與外國元素相借鑒，實(shí)現(xiàn)各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式，處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù)，音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式，都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法，更不是簡單的粗俗的加工。事實(shí)上，比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達(dá)到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說到底還是一種迎合與取悅，走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實(shí)與藝術(shù)無關(guān)，只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。
傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，固然需要與新載體、新時代結(jié)合，但傳統(tǒng)文化有其時代性，沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵，當(dāng)中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼，或許在不自覺中就會褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時，我們不能只想著如何去創(chuàng)新，如何去吸引更多的目光，應(yīng)該取其精華，在創(chuàng)新的同時，又不會丟失其中的傳統(tǒng)。
由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考，提醒我們不應(yīng)在創(chuàng)新中迷失自我，祖輩所遺留下來的文化，不能成為利益的工具，應(yīng)把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)！
創(chuàng)新作文 篇7
難道因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀，我們就停止創(chuàng)新的腳步嗎?
創(chuàng)新真的就“難于上青天”嗎?
過去的經(jīng)驗(yàn)不是告訴我們創(chuàng)新復(fù)雜又簡單嗎?
創(chuàng)新，的確非常之簡單，任何一個會想象敢想象的人都可以做到。不過請務(wù)必記住，想象僅僅只是第一步;第二步就是你的想象是否足夠新奇，是否有被人實(shí)現(xiàn)過;第三步——也是最重要的一步——去實(shí)現(xiàn)你的創(chuàng)新夢想。不少人都是因?yàn)檫@一步太難而放棄，也有些人的創(chuàng)新夢想成功了。電燈、電話、飛機(jī)都是通過創(chuàng)新出現(xiàn)在這個世界上的。
舉個創(chuàng)新的例子吧，我常常在自己的想象世界里無法自拔：當(dāng)見到掃地機(jī)器人時，我會想，為什么它不能再智能一點(diǎn)呢?比如能自己上下樓梯，我們想讓它去掃哪兒它就去哪兒，而且能說話，有自己的生命和思想;當(dāng)看到我的玩具馬時，我會想，為什么人們不把玩具馬變成活生生的馬呢?那樣多奇特，或許還可以一起和小馬去探險(xiǎn)呢?
其實(shí)，創(chuàng)新無處不在：書是作家的創(chuàng)新，作文是學(xué)生的創(chuàng)新，畫作是畫家的創(chuàng)新，雕像是雕刻家的創(chuàng)新;每個人都可以去創(chuàng)新，主要用心去發(fā)現(xiàn)，你會知道，創(chuàng)新其實(shí)藏在生活的角落。你擁有什么樣的創(chuàng)新呢?
創(chuàng)新并不難，可怕的是你失去創(chuàng)新的勇氣。每個人心目中，創(chuàng)新這倆字的意義各不相同，誰也沒有權(quán)力去輕易否定別人，剝奪別人創(chuàng)新的意愿。
創(chuàng)新改變世界，但我們怎么繼續(xù)創(chuàng)新?想象力真的沒有止境嗎?
想象的力量是無限的，它可以帶我們?nèi)ツХㄊ澜�，也可以讓我們抵達(dá)未來的世界。想象是創(chuàng)新的源泉，你的想象也是創(chuàng)新唯二的限制(沒有寫錯，不是唯一，是唯二)，既然說，“想象是創(chuàng)新唯二限制”，所以說就是有兩個限制，這第二個限制就是你實(shí)現(xiàn)想象的能力。創(chuàng)新，就是敢于去想象從來沒有人想到的東西，但光有想象力還不夠，你必須要有實(shí)現(xiàn)想象的能力，做比想重要得多，才能使想象變成現(xiàn)實(shí)。
從現(xiàn)在就做，從我做起，讓創(chuàng)新改變世界。
創(chuàng)新作文 篇8
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。
近日，國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統(tǒng)戲曲扮相出現(xiàn)的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱這是“糟蹋國粹”，也有觀點(diǎn)認(rèn)為是創(chuàng)新。組委會回應(yīng)稱本意在于弘揚(yáng)中華文化，決無糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味，也向世界傳遞東方美感。
創(chuàng)新？何以為創(chuàng)新？創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富�？僧�(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見，傳統(tǒng)和創(chuàng)新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的傳統(tǒng)中創(chuàng)新才是可取的。
話說回來，國際比基尼小姐大賽組委會面臨如此責(zé)難，完全是咎由自取的，應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)如今日漸式微，確實(shí)需要創(chuàng)新，使之枯木逢春。但如何創(chuàng)新卻是個嚴(yán)肅話題，再怎么創(chuàng)新都應(yīng)以保護(hù)和繼承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，都不能丟棄“傳統(tǒng)”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談�！昂悓W(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以使自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的傳統(tǒng)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有了傳統(tǒng)便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
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