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      創(chuàng)新作文

      時(shí)間:2021-04-18 10:35:51 創(chuàng)新 我要投稿

      【精品】創(chuàng)新作文合集9篇

        無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

      【精品】創(chuàng)新作文合集9篇

      創(chuàng)新作文 篇1

        當(dāng)我們拿起一本經(jīng)典教科書認(rèn)真閱讀的時(shí)候,我們認(rèn)為是學(xué)習(xí);當(dāng)我們邁進(jìn)學(xué)校的殿堂,在教室聆聽老師講課的時(shí)候,我們認(rèn)為是學(xué)習(xí);當(dāng)我們?cè)诩依、在社?huì)上父母、長者給我們傳授人生經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,我們認(rèn)為是在學(xué)習(xí)。但當(dāng)你認(rèn)真思考這些“學(xué)習(xí)”行為的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些并非是真正意義上的“學(xué)習(xí)”。它們只是“記憶”的傳達(dá)、“思想”的轉(zhuǎn)移而已。它們是從信仰和觀念出發(fā),而非從事實(shí)出發(fā),它們是由結(jié)論產(chǎn)生思想,是信息和知識(shí)的獲取,但非真正的“學(xué)習(xí)”。凡是從已知到已知的運(yùn)動(dòng)根本上稱不上“學(xué)習(xí)”,而真正的“學(xué)習(xí)”則是從已知進(jìn)入到未知。學(xué)習(xí)總是發(fā)生在活生生的現(xiàn)在,它沒有過去。

        “學(xué)習(xí)”非記憶。許多人實(shí)際上把學(xué)習(xí)和記憶混為一談。大多數(shù)人將知識(shí)積累成記憶、觀念。作為經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)藏起來,在這個(gè)基礎(chǔ)上運(yùn)動(dòng),我們就是按照技術(shù)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)、傳統(tǒng)的知識(shí)等來運(yùn)動(dòng)的。這樣的過程根本不存在學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人記憶了大量天文地理百科常識(shí),能做到引經(jīng)據(jù)典、出口成章的功效,我們常常說他或她很有知識(shí)或者學(xué)習(xí)很好。如果僅僅把記憶就看作學(xué)習(xí)的話,可以說人類很難能比計(jì)算機(jī)更會(huì)學(xué)習(xí)了,因?yàn)橛?jì)算機(jī)的記憶容量不可謂不大。實(shí)踐中,我們也常?吹揭恍﹦(dòng)物如猴子、狗等也具備較好的記憶力,經(jīng)常重復(fù)一些習(xí)慣性動(dòng)作,但我們不能稱它們是在學(xué)習(xí)。在進(jìn)一步論述“學(xué)習(xí)”之前,我們還要弄明白另一個(gè)十分重要的概念——“思想”!八枷搿钡拿Q概念很簡單,但我們要認(rèn)清“思想”的實(shí)質(zhì)并不容易。一個(gè)剛剛出生的嬰兒,處在對(duì)世界“無知”的狀態(tài),可以說基本上沒有什么“思想”。隨著時(shí)間的延長,年齡的增長,嬰兒從母親、父親處學(xué)會(huì)了“什么是什么,不是什么”、“應(yīng)該什么,不應(yīng)該什么”、甚至“什么好,什么不好”、“該什么,不該什么”等等概念和一些社會(huì)道德規(guī)范性的知識(shí)。進(jìn)而從親朋好友、老師等他人的教育中,包括從書本、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體中,在頭腦儲(chǔ)存了大量的信息、知識(shí),逐漸形成了所謂自己的“思想”。當(dāng)然,個(gè)人的“思想”也與其日常的實(shí)踐、體察分不開,往往摻雜著這些核心而重要的因素。這樣,隨著嬰兒長大成人,也就變得“有知識(shí)”、“有思想”了。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為書讀的越多,腦子里記憶的東西越多,知識(shí)越豐富,學(xué)習(xí)越好。實(shí)際上,“思想”都是舊有的東西,是前人、他人包括自己以前的東西的重復(fù)和移植,一定程度上也是“抄襲”、“剽竊”。印度大哲學(xué)家克里希那穆提認(rèn)為“思想就像一坐牢獄的院墻”,當(dāng)你走出牢獄,在院墻內(nèi)打轉(zhuǎn)的時(shí)候,覺得自己很自由了,但永遠(yuǎn)跳不出牢獄的院墻。隨著你讀書的增加、閱歷的豐富,思想的院墻亦就愈高,你就愈加難以逾越。所以,克氏說思想有時(shí)候是罪魁禍?zhǔn)。跳不出思想的藩籬,把自己禁錮在思想的牢獄里,頭腦里充滿陳舊的垃圾,必然缺乏真正的自由。

        在“思想”的指導(dǎo)下,我們心目中往往交織著“權(quán)威”和“服從”!皺(quán)威”是學(xué)習(xí)的絆腳石,我們心目中存在著各種各樣的權(quán)威:知識(shí)上的權(quán)威、能力上的權(quán)威,職位上的權(quán)威等等。在權(quán)威面前,我們往往逆來順受,沒有或者很少有懷疑。在這種狀態(tài)下,看人、看己、看物、看事難免存有偏見。我們就會(huì)把一時(shí)的經(jīng)驗(yàn)看作永恒的真理,甚至把所謂名人權(quán)貴的謬誤當(dāng)成普適的道理。實(shí)際上也就是我們常常扮演著教條主義。腐敗、官本位思想也由此而生。特別是存在較強(qiáng)的“自我中心”的狀態(tài)下,偏見更加強(qiáng)烈。他們往往認(rèn)為自己的話猶如“圣旨”,自己做的事都是最好的,都是正確的。把自己有限的認(rèn)知當(dāng)成是完美的真理。這樣的人必是自滿的,他們能做的也只不過是智力上的獲取,想接受新事物,想真正地學(xué)習(xí)談何容易。

        不懂得什么是學(xué)習(xí),不會(huì)學(xué)習(xí),何談創(chuàng)新呢?

        先哲稱天地人乃三才,我們?nèi)祟惖囊饬x正在于“參贊天地之化育”。而創(chuàng)新正是實(shí)現(xiàn)這偉大目標(biāo)的橋梁。何謂創(chuàng)新?筆者認(rèn)為它是人類通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐開創(chuàng)出嶄新的事物!皠(chuàng)新”非模仿。有人說,只有先模仿,然后才有創(chuàng)新。實(shí)際上,模仿永遠(yuǎn)不是創(chuàng)新。我國古代先賢的四大發(fā)明是創(chuàng)新,世界第一顆人造衛(wèi)星上天是創(chuàng)新;商業(yè)上,微軟的比爾·蓋茨、蘋果的喬布斯正是靠著創(chuàng)新打造了財(cái)富王國。創(chuàng)新的結(jié)果一定是他人或歷史上所沒有的東西或行為,這才能稱得上真正的創(chuàng)新。

        英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾認(rèn)為貧困的“下等階級(jí)”過度工作和教育不足、疲乏和憂郁、沒有安靜和沒有空間,他們就沒有盡量發(fā)揮他們智力的機(jī)會(huì)。很顯然,在他眼里這些貧苦人是談不上創(chuàng)新的。當(dāng)代之中國,已經(jīng)躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在財(cái)富方面歷史上任何一個(gè)朝代都無與倫比。在創(chuàng)新方面,為什么邁出的步子卻是如此緩慢?實(shí)際上,創(chuàng)新跟財(cái)富多寡沒有必然的聯(lián)系。

        筆者認(rèn)為,教育是最為關(guān)鍵的一個(gè)因素。千百年來,“書中自有黃金屋”、“萬般皆下品,唯有讀書高”等思想充斥著大江南北的各個(gè)角落。幾乎等不到孩子出生,父母的“思想”就開始給胎兒灌輸了。從幼稚園到大學(xué)校園,學(xué)生們接受的普遍是一種“應(yīng)試教育”,每天都被灌輸著非常復(fù)雜的智力問題和越來越多的抽象信息,學(xué)生變成了考試機(jī)器,父母望子成龍的愿望和社會(huì)強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀嚴(yán)重地限制著學(xué)生們的頭腦。教育的結(jié)果是學(xué)生們成了積累各方面知識(shí)的奴隸,正在變得越來越機(jī)械化,頭腦中充滿著欲望、競(jìng)爭、權(quán)威、恐懼、焦慮等等,無法徹底擺脫,缺乏真正的自由。多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都是為了找到一個(gè)好工作,幻想著有一個(gè)好機(jī)會(huì)等著自己,很少有自己創(chuàng)業(yè)的思維和行動(dòng)。走出大學(xué)融入到社會(huì)中以后,多年記憶的書本知識(shí)仍顯微薄,又不得不再進(jìn)一步砌高自己“思想的院墻”。不斷循環(huán)往復(fù)。

        盡管許多人也認(rèn)識(shí)到了此種教育弊端,但往往都幻想他人去改變,自己的行動(dòng)卻是我行我素,結(jié)果可想而知!叭绻粋(gè)人一直生活在已知當(dāng)中,那么就沒有什么東西是新鮮的、原始的、未被思想污染的。思想就是已知。如果我們的教育只是持續(xù)地積累已知,那么我們的理智和情感就會(huì)變得機(jī)械,而沒有那屬于未知的巨大活力。知識(shí)這種連續(xù)性的東西總是有限的”。

        創(chuàng)新靠的是人。我們每個(gè)人都具備創(chuàng)新的潛能。只有當(dāng)我們處在“無知之知”的境界或狀態(tài)下,沒有偏見、客觀地認(rèn)知世界,實(shí)事求是做事的時(shí)候,只有當(dāng)我們會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)候,方能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新?颗f有的思想,靠模仿他人,永遠(yuǎn)達(dá)不到創(chuàng)新。

      創(chuàng)新作文 篇2

        陡峭的山峰,本沒有路,是先人們一步步踏出來的,如果沒有先人們的創(chuàng)新,開辟出一條條道路,我們,就只能在山腳下徘徊,無法領(lǐng)略“一覽眾山小”的人生境界!}記

        在美國,有一家牙膏公司,所生產(chǎn)的產(chǎn)品外表美觀,品質(zhì)優(yōu)越,銷量遙遙領(lǐng)先。但有一天,董事長偶然發(fā)現(xiàn),銷量有下滑的趨勢(shì),不容樂觀,如果不想辦法改進(jìn),該產(chǎn)品將面臨被市場(chǎng)淘汰出局的結(jié)局。

        董事長急的如熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),他日思夜想,企圖挽救公司于水火,可是,他的努力,收效甚微。

        為了集思廣益,董事長召開了全體員工大會(huì),他滿懷希冀地問:“有人有什么好辦法嗎?可是他的問話如泥牛入海,得不到半點(diǎn)回音。

        眾人,選擇了沉默。

        董事長深深地嘆了口氣,不知何時(shí),他那原本烏黑的頭發(fā),已經(jīng)夾上了幾縷銀絲,面龐刻上了刀子般的皺紋。他明白,這道坎公司是闖不過去了。

        這時(shí),一位年輕的業(yè)務(wù)經(jīng)理站了起來,他鏗鏘有力地說道:“我倒是有個(gè)主意可以改變目前的困境,不過,您得付我五萬美金!睍(huì)場(chǎng)一片嘩然,大家都在暗暗地為這位膽大的年輕人捏了一把汗。

        董事長勃然大怒,臉色鐵青地站了起來,強(qiáng)壓住心中的怒火,激動(dòng)地說:“公司就要完了,你不想著與公司共存亡,居然還想著錢?!”年輕經(jīng)理從容地解釋道:“如果您對(duì)我的主意不滿意,大可不付我錢,或者直接開除我。”董事長說:“好!”年輕人遞給董事長一張紙條,董事長看完后,眉開眼笑,二話不說,筆下龍飛鳳舞,開給了年輕人一張五萬美金的支票。

        紙條上只有短短的一句話:將牙膏口徑擴(kuò)大一毫米。設(shè)想一下,如果每個(gè)人每天多擠出一毫米的牙膏,那銷量不是在不知不覺中提升了嗎?

        正是那位年輕經(jīng)理的創(chuàng)新思想,扭轉(zhuǎn)了公司的被動(dòng)局面。

        這,就是創(chuàng)新的力量啊!

        好學(xué)多問,鉆研創(chuàng)新是一個(gè)人不可或缺的優(yōu)良品質(zhì),它們?nèi)缤驳膯⒚餍牵诤诎抵幸I(lǐng)我們走出困境,走向黎明,走向成功之巔!

      創(chuàng)新作文 篇3

        創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

        《周易》中有一句話:“窮則變,變則通,通則久”。我們的祖先在幾千年前便意識(shí)到了變通、創(chuàng)新的重要性,經(jīng)過他們的不斷創(chuàng)造和探索,社會(huì)在不斷進(jìn)步著。而在我們現(xiàn)在的生活中,創(chuàng)新發(fā)揮著愈來愈重要的作用。

        創(chuàng)新是促進(jìn)我們成功的催化劑。海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中,從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新,海爾一步步走向成功,在國際的影響也與日俱增。如今,在靠創(chuàng)新技術(shù)邁向全球“的戰(zhàn)略的引導(dǎo)下,海爾正向世界500強(qiáng)的行列進(jìn)軍著。在當(dāng)今競(jìng)爭激烈、高速發(fā)展的時(shí)代,我們只有不斷創(chuàng)新,才能取得優(yōu)勢(shì)并不斷進(jìn)步。

        創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我國在新時(shí)代的背景下,進(jìn)行著各方面的創(chuàng)新,并取得了較大的成績。北京奧運(yùn),運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館和設(shè)施的高科技給我們帶來了一頓頓豐盛的視覺盛宴;神七飛天,宇航員成功出艙邁出中國科技成果的一大步;而今年的國慶閱兵,先進(jìn)的軍事設(shè)備更彰顯著我國雄厚的軍事力量。面對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來的新機(jī)遇,新挑戰(zhàn),中國總能自信地?fù)P起創(chuàng)新之帆駛向前方,勇敢地向前邁進(jìn)。

        創(chuàng)新是心靈中智慧的明燈,創(chuàng)新是腦海里燃起的靈感熱火,創(chuàng)新意味著一項(xiàng)新的思想將橫空出世。也許你覺得剛才所列的科技創(chuàng)新成果離我們的生活很遙遠(yuǎn),其實(shí)并非如此,生活中處處是科技,處處是創(chuàng)新。藍(lán)牙手機(jī)、液晶示屏等以前從未出現(xiàn)過的東西現(xiàn)在變得如此司空見慣,這不正是創(chuàng)新精神的最有力體現(xiàn)嗎?

        作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們既要認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)與國運(yùn)昌興的重要聯(lián)系,更要深刻的認(rèn)識(shí)到擎起科技發(fā)展的支柱正是創(chuàng)新精神,每年,全國都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手,“中學(xué)生科技創(chuàng)新大賽”、“中學(xué)生機(jī)器人大賽”也成為眾多愛好科學(xué),勇于創(chuàng)新的青少年展示自我的舞臺(tái),而這種創(chuàng)新意識(shí),正是社會(huì)大力提倡的。所以,我們不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更要學(xué)以致用,加強(qiáng)自身創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。我們要抓住時(shí)代給我們的機(jī)遇,在繼承前輩留給我們寶貴的智慧財(cái)富的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會(huì)讓我們體會(huì)到創(chuàng)新的樂趣。

        同學(xué)們,前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響,青春的船兒已經(jīng)起航,讓我們插上創(chuàng)新的翅膀,讓創(chuàng)造力去馳騁,讓想象力去飛翔,為理想的實(shí)現(xiàn)和祖國的繁榮練就最堅(jiān)實(shí)的臂膀吧!

      創(chuàng)新作文 篇4

        有人說:“經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。”我覺得:“如果有了經(jīng)驗(yàn)作鋪墊,那你就離成功更加近了一步,如果再加上自己的創(chuàng)新,那就更加是錦上添花了!

        古今往來,每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新,才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛迪生說過,“要想發(fā)明新產(chǎn)品,就要有異想天開的想法和無數(shù)次的失敗!

        是的,愛迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過著燭光生涯的時(shí)候愛迪生就站出來說,要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西,人人都以為他是癡人說夢(mèng)話,但是,他就是不理會(huì)。他雖然不斷失敗,一次又一次跌倒,但他從來不放棄,仍去找書籍看,從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來的沒被他人重視的寶貴經(jīng)驗(yàn),結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗(yàn)加上自己的經(jīng)驗(yàn)和努力汗水,成功地發(fā)明了“電燈”。

        后人還不滿意,又借用了愛迪生的“電燈”再加上自己的新概念,又發(fā)明了“無影燈”,造福了許許多多的手術(shù)病人,方便了許多醫(yī)生。所以說,要想自我突破,就要借用一切能夠利用的東西幫助自己,這樣就可以少走許多“冤枉路”,從而更快更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——自創(chuàng)!

        借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來說吧:現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律,只不過是改頭換面了而已,所以雜志讀起來都是索然無味,現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買雜志就是因?yàn)樗麄兌际恰敖栌谩钡,而自?chuàng)的成分太少。

        但是,全部靠自創(chuàng)也未必就很好,我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺得對(duì)不起別人,我們只是知識(shí)借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來主義”精神去借鑒別人好的東西來彌補(bǔ)自己的不足嘛,這叫做“取長補(bǔ)短”。國家的政策也是如此,要借用其他國家的好策略,結(jié)合中國自身的情況再制訂出適合中國國情的方針路線來建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義國家。現(xiàn)在的中國正在飛速發(fā)展,向世界強(qiáng)國邁進(jìn)。而其他比較落后的國家也“借用”我國的經(jīng)驗(yàn),使自己的國家不斷進(jìn)步……

        借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新,那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現(xiàn)在要做的事就是借用別人好的學(xué)習(xí)方法來提高自己的成績,成績好了,就等于已經(jīng)跨入大學(xué)門檻的第一步。因此,我們要使自己的文化知識(shí)基礎(chǔ)更扎實(shí)更牢靠,再經(jīng)過高等?茖W(xué)校深造之后,將來成為一個(gè)高技能高素質(zhì)的新社會(huì)新人……

      創(chuàng)新作文 篇5

        歷經(jīng)幾年試驗(yàn),小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利?墒桥可a(chǎn)不久,大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快走向衰敗,不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn),由當(dāng)?shù)卣块T發(fā)布推行。這些努力逐漸見效,新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大,小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

        我們每個(gè)人都是很自私的。覺得對(duì)自己有好處的就不會(huì)告訴別人,害怕會(huì)失去,便從不會(huì)理解別人。其實(shí),當(dāng)有擁有什么,可以分享給別人一份,也許就差你的這份奉獻(xiàn),就能成功了。多一點(diǎn)關(guān)心,付出有何不可?又不會(huì)掉了一塊肉。

        當(dāng)你奉獻(xiàn)出自己的一份力時(shí),你會(huì)從中感到滿足感、快樂感。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與別人共同分享,自己也會(huì)得到樂趣。我們太多人都是以自我為中心,由于我們大多是獨(dú)生子女,家人幾乎都在圍繞我們轉(zhuǎn),我們養(yǎng)成了這種狹小的心眼。比如小時(shí)候,鄰居的孩子會(huì)在一起玩,孩子們都要玩具,而其中一個(gè)和你同時(shí)對(duì)一個(gè)玩具產(chǎn)生興趣時(shí),我們大多不會(huì)做出讓步。爸爸媽媽便會(huì)和我們說“乖,把玩具給他玩”之類的話,告訴我們和別人分享會(huì)獲益,會(huì)得到好處。馬克思和恩格斯是很要好的朋友。恩格斯經(jīng)常拿出一部分錢幫助馬克思,他把自己的錢與智慧同馬克思一起分享,幫助馬克思度過一系列的難關(guān),最終兩人彪炳史冊(cè)。

        我曾聽過一個(gè)故事,美國的一個(gè)小鎮(zhèn)上舉行南瓜比賽,每年獲的頭等獎(jiǎng)的都是同一個(gè)人,可是每次他參加完比賽,都會(huì)把自己精心培育的南瓜種子送給周圍的人,有人不解,就問他:你為什么總是把你的得了頭獎(jiǎng)的種子送給他們呢?不怕他們培育出很好的品種?那人回答說:我這樣做了,這樣別人的劣質(zhì)花粉就不會(huì)污染到我的花了啊,既幫了自己又幫了別人,何樂而不為呢?

      創(chuàng)新作文 篇6

        我聽過一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史,看似簡單實(shí)則絕非偶然。

        那是起于一種創(chuàng)新,對(duì)傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動(dòng)力,歷史的車轍轉(zhuǎn)過時(shí)間的經(jīng)綸,無數(shù)的事物被創(chuàng)造,被賦予新生,也有無數(shù)的舊物被淘汰,被時(shí)代遺棄。推陳出新,就如同物種的進(jìn)化,就如同工業(yè)革命,就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代,是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反,偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽,是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的呢?

        答曰:一為創(chuàng)新二為取舍是也。

        所謂創(chuàng)新,小羽產(chǎn)業(yè)的興起,是因?yàn)閷?duì)工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵,是對(duì)自身定位,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過試驗(yàn)個(gè)專利,一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng),來促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展,樹立自己的聲望。

        所謂取舍,試想,倘若小羽只著眼于眼前的利益,又何嘗能想到放棄獨(dú)斷,公開工藝,通過宏觀的產(chǎn)業(yè)調(diào)控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來實(shí)現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨(dú)斷性,收獲了名望、財(cái)富和由技術(shù)者像領(lǐng)導(dǎo)者的完美蛻變。

        想要成功,要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,告別固步自封。離離原上草,一歲一枯榮,這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國和改革開放,這是歷史的教訓(xùn)……凡此種種,不盡詳述。

        想要成功,還要有敢于取舍的魄力,果決地主動(dòng)出擊和懦弱的堅(jiān)守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對(duì)錯(cuò),但是機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人,被動(dòng)的一方,沒有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個(gè)成功者,當(dāng)是自己的主人,對(duì)于自己的意志,要有當(dāng)有的決斷。有舍必有得,魚和熊掌,二者不可得兼。

        言而總之,敢創(chuàng)敢舍的天下,說的就是小羽這類人的成功之道吧。

      創(chuàng)新作文 篇7

        目前,智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭激烈,各手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開發(fā),丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新,而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì),更注重用戶的體驗(yàn)。相對(duì)于乙企業(yè)來說,甲乙企業(yè)的創(chuàng)新,只是理念的創(chuàng)新,并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)。

        創(chuàng)新,要的是能從根本上進(jìn)行改變,要能取舍,而不能只是局限于表面,這樣只會(huì)使創(chuàng)新成為一種口號(hào)、一種理念,我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機(jī)在現(xiàn)今的社會(huì)中扮演著重要的角色,是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的.橋梁,生活中幾乎每個(gè)人人手一部,所以智能手機(jī)只有不斷創(chuàng)新,滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值,而人性化的設(shè)計(jì)正是手機(jī)企業(yè)能在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭的根本路徑。

        有形的創(chuàng)新是能滿足大眾,更有人性化的創(chuàng)新,只拘泥于原有的設(shè)計(jì),在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新,結(jié)果可能會(huì)適得其反。當(dāng)然,在智能手機(jī)普遍應(yīng)用于每個(gè)人的社會(huì)里,對(duì)智能手機(jī)的機(jī)身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng)新也是沒有問題的,但是,如果每一個(gè)手機(jī)企業(yè)都對(duì)手機(jī)的機(jī)身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng)新,就算再薄的機(jī)身,再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營銷方式和商業(yè)模式的更新,其結(jié)果也如此,企業(yè)最終獲得的只是營利的利潤,其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾,又能獲取利益的,是能進(jìn)行人性化的創(chuàng)新,符合大眾,注重質(zhì)量和服務(wù)并兼,最終在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。

        在這個(gè)經(jīng)濟(jì)共享的社會(huì),共享單車的設(shè)計(jì)者胡瑋瑋正是能在設(shè)計(jì)中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人,這種人性化的設(shè)計(jì)才是真正的創(chuàng)新,才是有形的創(chuàng)新。

        創(chuàng)新,是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段,其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾,更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號(hào)、理念,不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍,做到符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn),那么這種創(chuàng)新只是無形的,其創(chuàng)新的過程最終得到的只能是微弱的。

      創(chuàng)新作文 篇8

        “踩著別人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍!边@是我國近代畫家、詩人李可然常說的一句話,也是他的名言。

        這句話寓意深刻,需細(xì)細(xì)體會(huì)。而這一句話,就把李可染的心意表達(dá)得淋漓盡致:做什么事都學(xué)別人,或是按前人的方法做事,沒有創(chuàng)意,那么,你就不會(huì)成功。

        多么意義深刻的話語呀!這就使我想起了那個(gè)“帥大爺”王德順,他年輕時(shí)有份普通的工作,后來又做了北漂。于是,他總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短,開始創(chuàng)新,創(chuàng)造了唯一的藝術(shù)形式——活雕塑。從此,他又走向了成功。

        但再瞧瞧我吧,無論做啥事兒,都看別人的。哪怕一點(diǎn)也行呀!可我就是不,死都沒有自己的想法!

        記得有一次,學(xué)校舉行“書簽大賽”切!本人可是學(xué)過美術(shù)的,這算個(gè)啥!我放學(xué)一回到家,就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機(jī),開始搜索書簽的做法,在卡紙上做了起來。

        “你就不能有一點(diǎn)自己的創(chuàng)意嗎?總模仿別人的。網(wǎng)上的書簽雖然漂亮,但也不是十全十美,妙不可言,我們應(yīng)該吸取它的長處,并加上自己的創(chuàng)意!甭犃藡寢屨Z重心長的話語,我十分羞愧,便去看它的短處在哪里:顏色單調(diào),體積太“迷你”了……我的書簽完成了:瞧“熊二書簽”的那副“熊樣”萌萌噠!

        總結(jié)創(chuàng)新,奮力奪冠!我們做事一定要有自己的想法,要有創(chuàng)意,但我們也要總結(jié)別人的長處,彌補(bǔ)自己的不足,使我們做事更加完美,總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,加上自己的創(chuàng)新,我們將不做第二,奮力奪冠。

      創(chuàng)新作文 篇9

        創(chuàng)新精神是世界進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。有了創(chuàng)新精神,就有了前進(jìn)的希望。剛剛離我們遠(yuǎn)去的杰出科學(xué)家、中國“兩彈一星”工程奠基人錢學(xué)森爺爺在臨終前最后一次談話中強(qiáng)調(diào)指出,我國科技人才的教育需以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為第一要?jiǎng)?wù)。

        創(chuàng)新精神不僅是科技人才的核心競(jìng)爭力,也是每一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。那么,如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神呢?

        首先,對(duì)周圍的一切事物都要充滿好奇心。牛頓少年時(shí)期就有很強(qiáng)的好奇心,他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上?星星和月亮都在天空運(yùn)轉(zhuǎn)著,它們?yōu)槭裁床幌嘧材兀窟@些疑問激發(fā)著他的探索欲望。后來,經(jīng)過專心研究,終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。能提出問題,說明在思考問題。在學(xué)習(xí)過程中,自己如果提不出問題,那才是最大的問題。好奇心是包含著強(qiáng)烈的求知欲和追根究底的探索精神,誰想在茫茫學(xué)海獲取成功,就必須有強(qiáng)烈的好奇心。正像愛因斯坦說的那樣:“我沒有特別的天賦,只有強(qiáng)烈的好奇心!

        其次,對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有追求創(chuàng)新的欲望!盀槿诵云У⒓丫,語不驚人死不休!痹娛ザ鸥υ谠姼鑴(chuàng)作中不一味擬古,而是孜孜以求語出驚人的絕句,才成就了杜甫沉郁頓挫的絕妙好辭。如果沒有強(qiáng)烈的追求創(chuàng)新欲望,那么無論怎樣謙虛和好學(xué),最終都是模仿或抄襲,只能在前人劃定的圈子里周旋。要?jiǎng)?chuàng)新,我們就要堅(jiān)持不懈地努力,勇敢面對(duì)困難,以非凡的魄力開辟出前人未曾走過的路。

        最后,要努力提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)修養(yǎng),堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。創(chuàng)新并非漫無邊際的胡思亂想,沒有科學(xué)文化知識(shí)做后盾,創(chuàng)意難以結(jié)成碩果。創(chuàng)新精神也只有符合社會(huì)道德取向,才能被人們認(rèn)可、接受。

        少年強(qiáng),則國強(qiáng)。巍巍耀華園,82載春秋始終走在“繼承——發(fā)展——?jiǎng)?chuàng)新”之路上,為國家和民族培養(yǎng)了無數(shù)繼往開來、勇于創(chuàng)新的人才。“耀華杯“科技節(jié)已經(jīng)拉開帷幕,它為我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力提供了舞臺(tái)。就讓我們放飛智慧,施展才華,積極參與,從一個(gè)個(gè)小發(fā)明、小制作中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力!最后預(yù)祝同學(xué)們?cè)诳萍脊?jié)中取得佳績!

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