創(chuàng)新話題作文(合集15篇)
無論是身處學校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的創(chuàng)新話題作文，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新話題作文1
大家的社會需要創(chuàng)新，大家最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。大家尊重以前留下來的各種規(guī)則，但是不代表大家就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎？
早在戰(zhàn)國時期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當時建立和維護封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用�？墒沁@條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么？由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會遲遲不能向前推進，中國始終是一個農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。
這就是一個一昧遵守不合時宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗教訓，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅受著他們從小就學習的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約，一次次地將大片領土拱手相讓�，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應該讓大家認識到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會怎樣做�！闭怯捎诿筛窭貙④姺浅Ｒ�(guī)地換位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎？答案也就不那么肯定了吧。
大家所熟悉的數(shù)學運算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質疑�？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命；將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，大家可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會取得進步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為大家做著榜樣，所以說，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊！
創(chuàng)新話題作文2
記得鄧小平爺爺說過：“科學技術是第一生產(chǎn)力�！币粋�強大的國家應該有強大的科技實力，才能屹立于世界民族之林，中國也是一個雄厚的科技大國。從北京高新技術中心的中關村還是各地的科技大學，國家精心培養(yǎng)科技人才，努力讓中國變得更強。
科技就是科學技術，在現(xiàn)在這個發(fā)達而充滿科學技術的世界，我們作為21世紀的接班人，更要不斷地探索。有人說過少年智則國智，少年強則國強。科學技術是強國之本。愛迪生發(fā)明了燈泡，讓全世界擁有了光明，亞歷山大貝爾發(fā)明了電話，讓遠在千里的親人隨時隨地表達感情；約翰阿塔那索發(fā)明了電腦，縮短了人與人之間的距離，溝通了心與心之間的感情。
我從小就對那些稀奇古怪的東西感興趣，遇到不懂的問題就會刨根問底。記得小時候自己把玩具車和玩具槍弄壞了，剛開始的時候哇哇大哭，想讓爺爺幫自己修，可爺爺卻站在那里一動也不動。我慢慢地停住了哭聲，拿起零件，看著旁邊的拼裝圖紙開始自顧自地拼裝起來，也不知道弄壞了多少次，最后終于把他們拼好了，我心中的自豪感和成就感油然而生。
倘若把科技比作雄鷹，那么創(chuàng)新就是助其展翅飛翔的翅膀。倘若科技是茁壯成長的大樹，那么創(chuàng)新就是提供水分和養(yǎng)料的繁密的根系。如果沒有創(chuàng)新，那么科技將就此止步，國家也會得不到發(fā)展，創(chuàng)新是科技發(fā)展之源，發(fā)展之本。
我們不能作繭自縛，更不能墨守成規(guī)，我們要用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待世界。有些東西你覺得不好用，就會去想辦法去把一件東西變得比現(xiàn)在的好。不過想要創(chuàng)新就必須擁有智慧和才能，懂得物理，學會研究。所以正直讀書的大好時光的我們更要把握每一分，每一秒，努力學習，天天向上，為建設美麗的中國作出自己的貢獻。
記得小時候，每次媽媽拖完地，我都會在里面走來走去，留下很多的黑腳印，經(jīng)常被媽媽說。有一天我突發(fā)奇想，要是能做一個可以拖地的鞋子就好了。也不知道換了多少次的方案，我終于把它做出來了，這是我接觸創(chuàng)新科技的第一步吧。
科學需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能沖破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學。我們要有創(chuàng)新能力，因為一個沒有創(chuàng)新能力的民族是難以毅力與世界民族之林的。所以讓我們行動起來，用知識武裝自己。看似創(chuàng)新科技這兩個詞語離我們很遙遠，但只要我們有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和善于思考的大腦，其實創(chuàng)新科技就在我們身邊。
創(chuàng)新話題作文3
我的名字叫創(chuàng)新。因為創(chuàng)新，可以發(fā)明出各種先進的一起，使各國的經(jīng)濟、文化和生活水平大大提高，使一個國家變得強大。創(chuàng)新也是科學。在不久的將來，我們可以發(fā)明許許多多的東西，比如：宇宙火箭，真空飛機等等。
先說說宇宙火箭吧。要乘坐宇宙火箭，我們必須先去購票，就如同車票一樣，上邊注明了乘坐的車次，乘坐的時間很地點。然后，在你車票注明的時間和地點接你。上車之后，你會進入一個猶如起居室的空間，有10間單人房間，一間會議室。單人房間里邊有臥室，浴室。臥室里邊有電視，電腦，游戲機等等，還有一個太空箱，它能行走，飛行，還會思考，就像為你服務的服務生。你進入臥室的時候，太空箱會給你服用一顆藥丸，這樣，你就可以在真空的環(huán)境下呼吸，行走，說話，還能很快適應宇宙中的任何惡劣的環(huán)境。接著，太空箱會領著你去各個房間，給你做介紹。如果你在旅途中想觀賞窗外的景色，太空箱會幫你打開窗戶上的遮罩，讓你能觀賞到窗外美麗的星空。如果你想看的更加仔細，你可以去特別建造的展望車廂里邊的展望廳。雖然他們離你的車廂很遠，但是不用怕，只要太空箱給你佩戴上一枚特制的徽章，你就可以去到宇宙火箭里邊的任何地方。展望廳非常大，足以讓你眼花繚亂。宇宙火箭的最后一節(jié)車廂和你乘坐的車廂是不一樣的，它占據(jù)很大的空間，你可以在里邊自己制造飛船，然后乘著你自己制造的飛船去別的星球探險，比如牛仔星球啊，原始星球啊，動畫星球啊，幻想星球等等。如果你不會駕駛飛船也不用著急，因為這些飛船都是全自動控制的。如果你打算下車，就讓太空箱幫你開啟一道門，通過這道門，你可以回到地球上你想去的地方。這就是科學創(chuàng)新，它可以實現(xiàn)人們的夢想。
創(chuàng)新還可以改變一個人。比如一個迷信的人或者不相信科學的人，他們一天到晚求神拜佛，我們可以同他們聊天，給他們講解科學知識，幫助他們理解一些科學問題；或者讓他，們乘坐宇宙火箭，真空飛機去宇宙看一看，天上到底有沒有神仙，讓他們看到自己的錯誤，相信科學，摒除迷信，不再相信神仙，天堂，地獄之類的東西。這就是創(chuàng)新改變一個人。
創(chuàng)新還可以改變一個國家，可以讓一個國家走上繁榮富強的道路。我們可以運用我們的創(chuàng)新知識，改變那些思想陳舊的人，運用我們發(fā)明的東西，把國家建設得更好，讓“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”。這也是創(chuàng)新的力量。
創(chuàng)新話題作文4
沒有了創(chuàng)新，科技將會失去它原有的魔力色彩；沒有了科技，人類將會失去原有的現(xiàn)代化生活。我們的生活離不開科技，科技離不開創(chuàng)新�！皠�(chuàng)新改變世界”這句話雖然很短，卻概括了科技發(fā)展的核心。創(chuàng)新是科技的靈魂所在，創(chuàng)新，給科技抹上重要的一筆。
科技發(fā)展的腳步從未停息。在歷史的漫漫長河中，人類一直都在探索，一直都在創(chuàng)新。那些曾經(jīng)只出現(xiàn)在科幻電影里的科技，現(xiàn)在許多都已成為了現(xiàn)實�！缎乔虼髴�(zhàn)》電影里的萊婭公主通過一個“傳話寶盒”向盧克·天行者求救，這個寶盒反射出她的3D影像，栩栩如生�，F(xiàn)實中美國亞利桑那州大學的研究團隊最新開發(fā)出3D全息影像技術，使觀看者在不需要戴特殊眼鏡的情況下，就能看到三維的全息視頻。也許有些看似異想天開的想法，在科學家的眼中，卻可能是開啟另一個創(chuàng)新技術的關鍵。
現(xiàn)在，人類的科技正在飛速發(fā)展，而未來的科技，又會是什么樣子的？未來的世界，又是怎么樣的？在我們的眼中，什么都是有可能的。我們要發(fā)揮我們的創(chuàng)意，去想象未來的科技，幻想未來的生活。
我們幻想，在未來，每個家庭都會擁有一種廚房設備，都會擁有一個城市中的“迷你菜園”、“迷你魚塘”，足不出戶就可以一年四季享受新鮮的蔬菜瓜果，品嘗美味的魚兒，再不用擔心農(nóng)藥超標等問題。這種廚房設備上半層是蔬果培育箱，下半層是一個水族箱，蔬菜生長時釋放的空氣可以給魚類提供生存用的氧氣，人們可以自己種植蔬果、養(yǎng)殖魚蝦，享受“自己動手，豐衣足食”的生活。
我們幻想，在未來，生活上的許多東西都可以運用到“物聯(lián)網(wǎng)”技術。比如冰箱，冰箱庫存量減少到一定程度時，它可以自動向“網(wǎng)上商城”發(fā)送訂購食品的信息，以解決人們需要外出采購卻又太忙的問題。而人們又可以通過網(wǎng)絡遠程控制一些物品，例如，人們?nèi)绻碓谕獾�，想吩咐家中的家務機器人打掃房間，就可以通過隨身攜帶的微型計算機利用網(wǎng)絡系統(tǒng)發(fā)送命令給機器人，而機器人里的微電腦芯片便會立即接收到命令，指示機器人開始工作。
人類的創(chuàng)意還有很多很多，科技是神奇的，但只有我們大膽地開拓與創(chuàng)新，才不會讓科技創(chuàng)意成為紙上談兵。希望在不久的將來，科技將會更加創(chuàng)新，更加具有實用性。而這一切，都要靠我們?nèi)崿F(xiàn)。從現(xiàn)在起，為了將來，為了美好的明天，我們就要好好學習科技知識，努力鍛煉自己，爭取在二十年以后，為科技界、中國乃至全世界、全人類做出科技貢獻！
創(chuàng)新話題作文5
艷陽當空，群蟬相鳴。陶醉于悅耳的蟬鳴中的你是否知道，為這幾日的絕唱，蟬兒竟經(jīng)歷地下四年的黑暗等待?涼風習習，花香蝶舞，歆羨于蝶兒曼妙的舞姿的你是否懂得，為在陽光下伸展翅膀，蝶兒破繭時的焦灼與痛苦?
所以說，要想有機會歌唱，有機會飛翔，有機會看到那珍稀的鳥柏發(fā)芽生長，我們必須用于嘗試，敢于堅持。
勇于嘗試，敢于堅持，魯迅用堅韌的筆桿詮釋著。深感國民的愚昧是中國最大的悲哀，深感要救中國于水火就必須先喚醒那千千萬萬的阿Q,因此魯迅勇于嘗試，棄醫(yī)從文。從那時起，他便以祖國之興為己任，日夜堅持寫作，苦心經(jīng)營著自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日，挑燈夜戰(zhàn)，《吶喊》不已。
魯迅勇于嘗試，開辟了以筆為刀槍的抗爭，他更敢于堅持，不畏強權，終于在燃盡自己生命最后的光與熱后為麻木的國民帶來了曙光。
勇于嘗試，敢于堅持，袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋著�？吹街袊硕嗟厣�，人們?yōu)榧Z食發(fā)愁，強烈的責任感促使他勇敢地嘗試了。從那時起，不論刮風下雨還是烈日當空，田地里總有那么一個消瘦卻堅韌的背影。他苦苦嘗試著，怎么能在有限的土地里長出更多的糧食來;他苦苦思索著，怎么能讓百姓當做“天”的水稻更好更快地結食。汗水浸濕了他的衣衫，他全然不顧，他要在田地這塊最好的實驗室里孕育成果。
袁隆平勇于嘗試，他在國人溫飽問題亟待解決之時勇敢地站出來嘗試新的育種方式，他更敢于堅持，數(shù)不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅守，終于換來了秈型雜交水稻的問世，給世界人民帶來福音。
勇于嘗試，敢于堅持，馬云用阿里巴巴的成功詮釋著。淘寶的成功，與這種勇于嘗試的“獨立特性”的鬼才密不可分。馬云曾說：“80%的人贊同的，我一定把它扔在垃圾桶里�！闭沁@種敢于創(chuàng)新與嘗試的勇氣，再加上多年的堅持，阿里巴巴才在IT行業(yè)一枝獨秀。
鳥柏固然珍稀，但并非不能種植，要的只是那點“孵種”的嘗試與持續(xù)種苗的堅持。
既然知道霽月難逢，知道蟬鳴蝶舞都需要經(jīng)歷磨難，為什么不帶上嘗試的勇氣與堅持的信念上路?請相信，不久之后那個放聲高歌、翩翩起舞的機會就屬于你!
創(chuàng)新話題作文6
創(chuàng)新是古老大海上的一葉方舟，嶄新的風帆揚起一片新的源泉；創(chuàng)新是綠茵草地里的一朵花朵，嫣紅的花蕾綻放一抹新的希望；創(chuàng)新是蒼蒼藍天中的一個太陽，燦爛的光輝閃耀一道新的永恒。人生是需要創(chuàng)新的，不創(chuàng)新的人就會落后，落后就會消亡。
齊白石老人五易畫風。
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。
就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。
創(chuàng)新推動歷史前步。
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。當秦孝公即位時，年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任。在商鞅主持下秦國兩次公布了新法，秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而成為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
創(chuàng)新要勇于否定權威。
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。
人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
創(chuàng)新是發(fā)展的動力。就像兩個商人一樣，或者是創(chuàng)新獲得金幣，或是走別人的路變的消亡。沒有了創(chuàng)新，整個民族就是死水一灘；沒有了創(chuàng)新，一個民族前進的腳步將步履維艱。讓我們選擇吧！或者創(chuàng)新，或者消亡。
創(chuàng)新話題作文7
現(xiàn)在的科技越來越發(fā)達，創(chuàng)新給人類近代歷史帶來了前所未有的變化，如：機器人能與人下象棋，克隆羊多莉等，這在以前的社會，人們敢都不敢想的。也因為創(chuàng)新，世界少了很多戰(zhàn)爭。創(chuàng)新，讓世界和平美好起來。
現(xiàn)在的世界不再像以前那樣戰(zhàn)爭頻繁，是因為各國在科技方面都取得了一些令世界矚目的成就，消滅了那些蠢蠢欲動的野心，在以前，我們的國家就是一個落后的國家，俗話說：“落后就要挨打”。因此總有一些不大不小的國家侵略我們，日本就是一個典型的例子，雖然日本只有四川省那么大，但是，卻差點占領了我們整個中國，就是因為他們科技發(fā)達，他們才有如此野心，但今日不同往日，我們中國也有核武器，導彈，還有載人航天飛船等。我們的科技正在向高潮發(fā)展，我們的國家正在走向世界。
從小受到發(fā)明家愛因斯坦影響的我，將來的我也想成為發(fā)明家，雖然世界表面上很和平，但還是有一些戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是人們最懼怕的，因為它讓人“家破人亡，妻離子散”。
導致戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是因為他們的野心，自私，只想謀求自己的利益，從來不為他人著想，而我則想發(fā)明一種勛章，一但人戴上它，就能變得善良，擁有博大的胸懷。這種勛章，外形同平常的勛章沒什么兩樣，看不出它有什么過人之處，但是，勛章有一種能量，它能消除人大腦里的野心，欲望。
如果這種勛章用于牢獄里的人，那我們的國家就相當于新添棟梁之材，那些進監(jiān)獄的人不一定就是居心叵測的人，只是因為他們自私才導致他們誤入歧途越陷越深，其實他們的內(nèi)心并不壞只是思想上發(fā)生了變化。
如果這種勛章用了那些當官的人身上，那他們一定能做到無私，更不會給國家造成沉重的經(jīng)濟負擔。他們只會一心只為人民著想，一心只為社會服務。
如果世界上的每個人都有一個這樣的勛章，那人與人之間就不會有勾心斗角的現(xiàn)象發(fā)生，只為他人著想，為社會著想，為國家著想。
如果人人都有一顆為他人著想的心，那世界上就不會有戰(zhàn)爭，不會有侵略，只有一個充滿愛的世界。我要讓每個人都過上幸福的生活，特別是“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜，寡，孤，獨，廢疾者皆有所養(yǎng)。”
到那時，我們的世界將會變成古人心中向往的“世外桃源”，真正做到路不拾遺，夜不閉戶。
我相信，這種勛章能讓我們的世界更加和平美好。
創(chuàng)新話題作文8
學習貴在思考，思考貴在創(chuàng)新，創(chuàng)新貴在發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)貴在實踐。這幾個不同又互相關聯(lián)的因素，經(jīng)過汗水的澆鑄，最終鑄造了成功。
我家門口放著高高的一堆鞋盒，看著礙眼，扔了可惜，只得無可奈何地讓它們一直堆著。
終于有一天，我放學回來，看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個究竟，只見桌上擺著幾個衛(wèi)生紙的圓形卷筒，另一旁則是幾個鞋盒，床上還放著幾捆貼紙。我一頭霧水，奇怪地問道：“媽媽，你在做什么?”“你看啊，”媽媽隨口應道，“我要把這些鞋盒拿來做架子�！薄白觥黾茏�?”我一聽，有些不相信地翻了翻那一堆可以稱為“垃圾”的東西�！澳隳苄袉�?”質疑的聲音脫口而出。媽媽見我這么說，不由得愣了一下，旋即又恢復了笑容：“只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆敢于創(chuàng)新的心，就能變廢為寶!”我聽了，半信半疑，默默嘀咕：“別是白忙活一場哦!”我不說話，就在一旁靜靜地看著媽媽忙活。
只見媽媽先拿出幾個鞋盒的蓋子，再拿出貼紙，麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見了，不為所動：只不過是好看了點。媽媽好像知道了我心里的想法，對我笑了笑：“可沒有這么簡單!”說完，她又拿出貼紙和紙筒，繼續(xù)包裝。這下我有些琢磨不透了：這個小小的空殼有何用?緊接著，媽媽又往紙筒里塞了些硬實的紙團。我更好奇了，目不轉睛地盯著媽媽的手。媽媽拿來雙面膠，輕輕扯下好長一段，然后貼在鞋盒蓋子上。最后，媽媽撕下雙面膠，將兩個東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個多層的架子!
我怎么就沒想到呢?媽媽看著驚訝的我，笑了笑�？晌业谝淮握嬲谩白儚U為寶”的含義：創(chuàng)新，給每一種物品多了一次次的價值體現(xiàn)!
我又望向了另外幾個鞋盒，滿腦子都在想它的新用途：“嗯，栓上繩子，裝上土，可以種吊蘭……”媽媽聽了，提醒我：“別忘了實踐哦!”我聽了，有些迫不及待了，立馬動起手來……
看著那一盆盆生機盎然的吊蘭，我更加肯定一個永恒不變的公式：學習+思考+發(fā)現(xiàn)+創(chuàng)新+實踐=成功。
創(chuàng)新話題作文9
世間萬物充滿著矛盾：癩蛤蟆外表丑陋，但能吃害蟲，其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風姿成為藝術家描繪對象，但其幼蟲卻是十足的害蟲。生活中的苦與樂，成與敗，得與失，榮與辱，自然界的晝夜更替、四季變化，無不包含著矛盾的兩個方面。
——豐宗貞《試談學生逆向思維培養(yǎng)》
這段話告訴我們事物是復雜的，而不是單純的，我們要辯證地去看待。這也給我們一個啟示：人們對某種事物都這樣看時，我們不妨從反面想想，可能會有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維，也叫逆向思維，即有意識的從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方式。
據(jù)說，在古代，巴格達國王招聘一個希臘人與中國人給王宮大廳的兩面墻壁作畫。中間拉上幕布開始工作。幾個月后撤幕一看，中國人畫的真是美妙絕倫，無人能比。而希臘人什么也沒畫，只在墻上掛了一面大鏡子，將對面墻上壁畫映在里面，又將看畫的人映在其中。有靜的畫又有動的人，趣味無窮。結果希臘人勝過中國人。這個希臘人便是運用反向思維——不畫而完成壁畫。
姜尚欲為周文王效力，卻不求他，而是坐在渭水邊釣魚。他釣魚用的是直鉤，而且離水面三尺。周文王聽說他很有才便親自來尋訪，姜尚卻故意躲避，周文王多次才尋得，拜為國師。姜尚便是用的反向思維：釣魚卻用直鉤且離水三尺，使人以為他是奇異之人，因此而傳到文王耳中。文王來尋卻故意躲避，更使周文王更認為他是一個世外超人，必須爭取。釣而不釣，不求而求，產(chǎn)生奇效。
電能生磁，法拉第卻能想到：磁能否生電?經(jīng)過不懈努力，終于實驗成功，今天我們使用的發(fā)電機，其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應”。
現(xiàn)在，許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點。他們培養(yǎng)學生自學能力及良好的自學習慣，引導他們自主學習，比老師領著學效果更好得多。如魏書生常常外出講學，不給學生講課，并且十多年不批閱學生作文，而教學成績卻極好。
由此可見，反向思維運用好了，會收到奇特的效果，而且能讓人更全面的認識事物。將反向思維運用到寫作中，會產(chǎn)生同樣的效果。
創(chuàng)新話題作文10
【文題設計】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
(1)創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
(2)如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。(高爾基)
(3)如果學生在學校里學習的結果，是使自己什么．也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。
(4)創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來。繼續(xù)創(chuàng)造教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得明確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生。學生、先生合作而創(chuàng)造出彼此崇拜之活人。
所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時。人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧！
創(chuàng)造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果。繁殖創(chuàng)造之森林。
(<創(chuàng)造宣言>陶行知)
請以創(chuàng)新為話題，寫一篇文章。
注意：
�、倭⒁庾远ǎ�
�、谖捏w自選；
�、垲}目自擬；
�、懿簧儆�800字�！緦懬爸笇А�
這個題材是時新的、廣泛的，可隨時擷取社會生活、學校生活中的一朵浪花，或記敘，或議論，或抒情。寫出較好的作文。如：
1．可以《我們應做創(chuàng)新的一代=》為題，寫一篇議論文。
(寫作提示：圍繞這個題目，要闡明：①做創(chuàng)新的一代是時代的需要，爭做四有新人必須具有創(chuàng)新精神；②做創(chuàng)新的一代必須具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，可結合實際，運用正反對比論證方法，層層闡發(fā)(詳寫)：③結合青年的特點，談談我們應怎樣做創(chuàng)新的一代(詳寫。)
2．可以《向著創(chuàng)造之路邁進的人》為題，寫一篇記敘文。
(寫作提示：選取改革浪潮中具有創(chuàng)新進取精神的人物，具體地記敘先進人物的典型事例，可以寫先進工人、優(yōu)秀教師，可以寫種田能手、開拓創(chuàng)新的老板經(jīng)理．
要求運用記敘、描寫和抒情相結合的寫作方法。)
3．可以《創(chuàng)新之神，我向往您！》《創(chuàng)新之歌》為題。寫一篇敘事散文或抒情散文。
4．可以《創(chuàng)新之花》為題。寫一篇散文詩，或寫一篇以說唱為主的小劇，歌頌一位或幾位具有創(chuàng)新實績的先進人物。
創(chuàng)新話題作文11
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別�！眳^(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設計師長期思考醞釀才設計建成，具有獨特風格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路，無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學我者生，似我者死�！边@個“學”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要創(chuàng)新，我們應放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！
創(chuàng)新話題作文12
中國自古以來，就是一個文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當今經(jīng)濟全球化，文化作為一種軟實力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化，又要適當?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進行展示，有人認為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹�？矗﹦☆^飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受，甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統(tǒng)文化，談何弘揚國粹”？
正如專家陳巧茹所說的：“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術文化，傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)新可以通過改線條修飾，顏色搭配等很多元素來進行的，而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新，”我們的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在？
我們應該承認，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術文化如今日漸式微，確實需要創(chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。我們要以保護和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家莫言說：“我的作品是中國文學，也是世界文學的一部分，我的`文學表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國獨特的文化和風情�！蹦缘墨@獎，體現(xiàn)了世界對我們中國文學的肯定和認可，也對我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認可。
當今，是一個開放的時代，更是一個創(chuàng)新的時代，古今中外的融合，文化藝術的全球化潮流不可逆轉，既保持自身傳統(tǒng)，特色，又要創(chuàng)新發(fā)展文化。
創(chuàng)新話題作文13
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱與劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會有獨特的風格，才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情，結合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫與肖邦用新樂器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學者、藝術家必備的素養(yǎng)與基礎；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性，也可見一斑了。
藝術上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢？
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收與舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在與發(fā)展的可能。
我們學生在學習生活中，也要“不拘一格”，敢于質疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本與公式，只會變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
創(chuàng)新話題作文14
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。
近日，國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統(tǒng)戲曲扮相出現(xiàn)的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱這是“糟蹋國粹”，也有觀點認為是創(chuàng)新。組委會回應稱本意在于弘揚中華文化，決無糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味，也向世界傳遞東方美感。
創(chuàng)新？何以為創(chuàng)新？創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，傳統(tǒng)和創(chuàng)新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的傳統(tǒng)中創(chuàng)新才是可取的。
話說回來，國際比基尼小姐大賽組委會面臨如此責難，完全是咎由自取的，應該承認，包括京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術如今日漸式微，確實需要創(chuàng)新，使之枯木逢春。但如何創(chuàng)新卻是個嚴肅話題，再怎么創(chuàng)新都應以保護和繼承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術為前提，都不能丟棄“傳統(tǒng)”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談�！昂悓W步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以使自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的傳統(tǒng)，可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有了傳統(tǒng)便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
創(chuàng)新話題作文15
喬布斯，IT界的神話。這個硅谷商業(yè)家仿佛擁有強大的魔力，使一批批狂熱的年輕人成為“果粉”。它的到來是一場IT界的革命。對他我也仰慕已久。今天，我有幸閱讀了《喬布斯傳》，了解那些鮮為人知的故事：
喬布斯一出生就被人收養(yǎng)。長大后，他憑著對計算機的執(zhí)著與夢想，和沃茲尼亞克成立了蘋果公司。可在他們享用“蘋果”時，斯卡利的出現(xiàn)成了喬布斯人生的轉折點：把喬布斯逐出了蘋果門外，顏面掃地。但他沒有放棄夢想，他成立了NEXT公司。后來當蘋果公司“搖搖欲墜”時，喬布斯“元帥”再度出山，大刀闊斧地改革，拯救了蘋果，保住了“香甜”，并一直執(zhí)掌蘋果到20xx年8月。
喬布斯曾有一句名言：“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界�！迸f的公司管理制度，舊的時代觀念被他一一打破，才創(chuàng)造了如此的神話。就拿“神機”iphone來說吧：以前的手機都是帶有數(shù)字按鍵的小屏幕手機，而喬布斯的設計理念卻是：手機上只能有一個按鍵!這在當時被人們看做是不可思議的事情，而在如今，iphone已經(jīng)成為人們瘋狂搶購的“奢侈品”，以至于出現(xiàn)了“一機難求”的局面，創(chuàng)造了巨大的輝煌。如果把創(chuàng)新比作一條荊棘路，那么喬布斯就是“開路先鋒”!
同樣，創(chuàng)新這一點也可以從拯救蘋果說起。當蘋果這棵搖錢樹搖搖欲墜，要轟然倒塌之時，喬布斯回到蘋果，把這顆腐朽的蘋果進行了大刀闊斧的改革，這才挽救了蘋果。試想一下，如果蘋果的血脈里沒有創(chuàng)新的基因，會怎么樣?這顆蘋果會失去它的香甜，變的惡臭，甚至爛掉!而喬布斯回到蘋果，并沒有向舊制度妥協(xié)，而是大膽地實行了新制度，蘋果才重新富有生機。難道不是創(chuàng)新在起作用嗎?
在生活中，我們只有創(chuàng)新在能讓生活更美好�？墒牵斀竦纳鐣編缀踉诎l(fā)展的過程中都有一點：仿照和抄襲!設想一下，如果世界上沒有這類“喬布斯”，這些公司將何去何從呢?失去了創(chuàng)新的基因，社會就無法發(fā)展!只有創(chuàng)新才能改變世界!
喬布斯的職場生涯走到了盡頭，享年56歲。他去世了，可創(chuàng)新的腳步永不會停止!今后，我一定要學習喬布斯可貴的品質，使我漫長的一生像蘋果一樣香甜!
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