創(chuàng)新的作文通用15篇
在平日的學習、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的創(chuàng)新的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新的作文1
一、續(xù)寫故事,拼接現(xiàn)實
如《曹沖稱象》這一歷史題材,作為“藥引子”,虛構出令人哭笑不得的黑色幽默,引發(fā)了新聞、廣告、出版、影視等方面的看好,采用當今一些術語:狗仔隊、保險、公證,讀來令人思之、嘆之。
二、巧妙想象,放大細節(jié)
話題作文《選擇》,擬為《昭君的選擇》,設想昭君出塞前一晚上的心理活動,詳細描寫了“將撲火的蛾兒救出來”這個細節(jié):“昭君拔下玉釵,挑弄燈芯”,“玉釵落地,斷為兩截。昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉的火焰中狂亂地掙扎著,終于,像離弦的箭一般,沖出火!薄!罢丫痼@了,若有所思地看著蛾兒!
通過情景的鋪寫,過程交代明白,顯示了王昭君的美好心靈,豐滿了人物形象,也暗示了情節(jié)的陡轉。
三、節(jié)外生枝,演繹成文
“人中呂布,馬中赤兔。”赤兔馬身歷三個人物,可以說是見證了不同人物的人品。有關赤兔馬的最終結局,《三國演義》77回記載了“關公既歿,坐下赤兔馬被馬忠所獲,獻與孫權。權即賜馬忠騎坐。其馬數日不食草料而死!痹谠牧系幕A上,節(jié)外生枝引入伯喜。然后描寫他和馬對話,發(fā)出“物猶如此,人何以堪”的感嘆,實現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題。
四、變換角度,獨辟蹊徑
“和氏璧”的故事寫了卞和向楚厲王、武王、文王獻玉的遭遇。作者巧妙地采用了玉的視角敘述,用玉的情感發(fā)展推動故事情節(jié),增加了卞和的悲劇色彩,同時將故事的含義從“人物命運”轉移到“人的生存”這一范疇,添加我們的反思。
五、巧用題記,揭示主旨
《回聲》的題記:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——孟子語
《感悟》:那是心靈深處的一股清泉,一直奔流到永遠,去澆灌我人生旅途中的每一草,每一木。
六、小標題突顯中心句
《雜,也是一種美》 《怎樣成為雜家》
七、詩意和文采
《幸福是什么》
“幸福是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的牽掛,是‘春種一粒粟,秋收萬顆子’的收獲;幸福是‘但愿人長久,千里共嬋娟’的祝愿,是‘常記溪亭日暮,沉醉不知歸路’的回憶;幸福更是‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’的追求。”
這些句子不僅詮釋了幸福的含義,還展示了考生的閱讀廣度,使文章充滿詩意和文采。
八、活用生動材料
《選擇永恒》:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔,縱然諂媚蒙蔽視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的追求;魏武帝揚鞭東指,壯心不已,縱然馬革裹尸歸關西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;陶淵明悠然南山,飲酒采菊,縱然一生清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
創(chuàng)新的作文2
愛迪生憑著堅持不懈的意志力發(fā)明了電燈,使孤寂的夜晚不再黑暗;貝爾憑著迎難而上的精神發(fā)明了電話,使人們的通訊變得方便;萊特兄弟憑著勇于嘗試的精神發(fā)明了飛機,縮短了世界的距離;而我和爸爸巧制筆筒,難忘一生。
那天,風和日麗,我在教室里游走,見同學們桌上都有著代表學生潮流的"奧特曼筆筒",心中油然而生一股羨慕之意,回到家中,便采用《賴子兵法》之死纏爛打之計對爸爸進行炮轟,終于,在我的軟磨硬泡下,爸爸一手托著下巴,沉思了一會兒,把我按坐在在椅子上,笑著說:"兒子,筆筒我是不會買的,但……"我還沒聽爸爸說完,心中已躥出一股無名之火,爸爸見我臉色突變,也不賣關子,急忙接過話說:"但我們可以自己做一個既環(huán)保又美觀的筆筒,怎么樣?"說完也不管我同不同意,便飛似地跑進房間里,半晌,拿出來卡通貼紙和一個矮可樂瓶,我心有不甘心地說:"我可不會做。你會做嗎?"
只見爸爸挽起袖子,嬉皮笑臉中略帶點嚴肅,全身心地投入到制作筆筒的行動中,我就這樣呆呆地看著。只見爸爸先用鋒利的小刀將可樂瓶的上半部分除去,然后在可樂瓶上端幾毫米的位置再鉆個小洞,爸爸邊鉆孔邊笑著說:"用金屬筷子燒熱溶膠較為方便,但注意不要燙到手。"我點了點頭,心里有點佩服爸爸的巧手,這時爸爸找來一小塊格子布料,我又疑惑又好奇,只見爸爸一邊把布料包在可樂瓶上,一邊說:"這樣毛邊就不會扎到手了。"這時,我的手也癢癢的,便自告奮勇地說:"接下來看我的。"爸爸笑了,我聽著爸爸的指導,用大頭針固定位置后縫邊,再縫制松緊麻繩槽,最后將格子布料縫到可樂瓶上,穿過小洞,縫上若干針,一個環(huán)保的筆筒誕生了。"大功告成了!"我不亦樂乎。
咦?總覺得缺點什么?看見爸爸口袋上的卡通貼紙,我便明白了,急性子的我一把奪過卡通貼紙,毫不猶豫的貼上了"奧特曼",不僅如此,還有"葫蘆娃""喜羊羊"等各種各樣的卡通貼紙人物,看著這個由自己和爸爸親自制作的環(huán)保筆筒,我感到了前所未有的快樂,我還給它取名為"賴氏筆筒",因為它是獨一無二的。
現(xiàn)在,這個"賴氏筆筒"成了我學習中不可缺少的好伙伴。
創(chuàng)新往往存在于生活的每一件小事中,只要我們從小在心底播下創(chuàng)造的種子,敢于去創(chuàng)新,就會給我們的生活帶來更多的情趣和方便的。
創(chuàng)新的作文3
大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州,科技創(chuàng)新,技術創(chuàng)造的時態(tài)已然蓬勃興起,發(fā)展新動能,培育新產業(yè)的目標已然深入人心,改革舊機制,創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領潮流。近年來,我國在科技事業(yè)上取得了長足的進步,從航天技術到衛(wèi)星導航,從量子科學到核電技術,從網絡技術到基礎設施,從航母下海到深海探測,從克隆技術到轉基因食品,各類技術創(chuàng)新的捷報頻頻傳來,各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就,偉大的變革,無不讓人民倍感振奮和自豪,無不讓世界倍感驚奇和驚艷!
不過不可避免的是,最近幾年,對于技術創(chuàng)新究竟是福還是禍,人們一直進行著激烈的討論,當然,不同的人對這個敏感的問題有不同的看法,就我個人而言,技術創(chuàng)新在新世紀起著非常重要的作用,因此,我始終認為,技術創(chuàng)新對我們來說是一大福音。
首先,技術創(chuàng)新使我們的生活變得越來越方便,無論是在交通方面還是在通訊方面。例如,以技術創(chuàng)新為依托,現(xiàn)代通訊技術在不斷進步和發(fā)展,與此同時,現(xiàn)代通訊技術的種類也越來越多,特別是智能手機作為現(xiàn)代社會最偉大的發(fā)明之一,對我們的生活有著深遠的影響,而人們也漸漸習慣于以這種便捷的方式進行溝通交流和信息搜索。
其次,技術創(chuàng)新在農業(yè)方面,尤其是在轉基因食品中得到了充分的體現(xiàn),我們不得不說轉基因食品就像是打開的潘多拉盒子,因為這是人類歷史上最偉大的生物技術創(chuàng)新。例如,對于植物和動物來說,轉基因食品擺脫了四季限制,降低了生產成本,提高了作物產量,打破了地域限制,破解了物種障礙,因此,我認為,轉基因方面的技術創(chuàng)新是新世紀的重大突破。
最后一點,技術創(chuàng)新已經成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動力和強大支撐;技術創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如,阿里巴巴集團通過技術創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產效率和競爭力,而且漸漸的擴大了經營規(guī)模,慢慢的囊括了不同行業(yè),直到今天,我們每天都在和阿里會面,與支付寶見面,與淘寶邂逅,與馬云爸爸打交道。
總之,我認為在經濟全球化的趨勢下,技術創(chuàng)新不僅給個人帶來了多方面的發(fā)展機遇,給企業(yè)帶來了多類型的經濟類型,也讓國家增強了國際影響力和國際話語權,所以我堅信,技術創(chuàng)新是人類的一大福音。
創(chuàng)新的作文4
因為創(chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實,生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究填補了醫(yī)學醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)造出了方便面,開發(fā)帶動了一個新產業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力,最終研制出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術。在人類的社會進程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會創(chuàng)新的大腦,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,有人曾經說過:“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空間里。而一個不懂得創(chuàng)新的人,則是那個空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生,領導還是其他領域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應對方案,才能得到長久的發(fā)展?梢,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家,科學家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時,推動了社會的進步,使生活更加充實而美好。紡織工人實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機,拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點亮了世界。汽車,電腦,手機……無數的發(fā)明讓生活更便捷,而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來說吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化;钭钟∷⑿g,造紙術,指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設相適應,才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人,生活,還是民族。長遠的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓,安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,充實自己,奉獻社會,復興民族。
創(chuàng)新的作文5
“同學們要好好閱讀《我是五好小公民》這本書,爭當‘小主人’‘小標兵’‘小伙伴’‘小衛(wèi)士’‘小幫手’,請同學們想一想,自己要怎么行動!绷掷蠋熣f;丶液,我仔細地閱讀了《我是五好小公民》這本書,從中使我懂得了許多道理,也使我深深地體會到各種精神的重要性。我思考著制作一個科技作品作為我的實際行動。
于是,我選定制作“多功能電筆”。
制作開始了。首先,我把電筆里的五號電池拿出來,把放在電池末端的幾根電線的護套扒開,把電線取出,放入鈕扣電池。我想,這樣就可以省出一點兒空間來了。我準備將護套鎖緊?墒牵y題來了,這護套被向前移動了幾步,就沒有一個可以鎖緊的螺絲位,那可怎么辦呢?如果鎖不緊,電池可能會掉出來。這可真是困難重重啊。我絞盡腦汁,冥思苦想?墒,還是想不出什么高招。這時,我的目光落在了桌子上的那卷透明的膠布。突然,我靈感突發(fā),心想:“對了,你不吃硬的我來軟的,用這螺絲釘鎖不緊,就用膠布來代替吧!毕胫,我趕緊拿出膠布,貼了上去。我自言自語地說:“哈哈,這一關,總算通過了。我可真聰明啊!”
可是,這一難題剛剛攻克,又有“疑難雜癥”迎面而來:電池被移前了,后半部分卻空缺了,黑洞洞的,十分難看,心想:“呀,這黑洞洞的真難看呀,我怎么沒有考慮到這一點呢?我得研究研究,看看有什么好辦法!
我眉頭緊鎖,腦子不停地轉動著。這時,媽媽走了過來,見我愁眉苦臉,連忙問我原因,我把我的苦惱全說了一遍,媽媽聽了,建議我在空白的空間里放一個鏡片,這樣,女士就能在化妝時看到自己的模樣。
這時,我想起了我讀過的一本書上說,凹鏡的面積比平面鏡的面積大,凹鏡是在45度角的情況下產生。于是,我決定在空位上添個凹鏡。
我從鄰居的木匠那里借來了鋸子,小心翼翼地把凹鏡的反面罩在筆中末尾的地方,拿出一根鉛筆,畫了一個鉛筆印,接著再拿出小刀,順著鉛筆印刮了幾刀。然后,我拿出鋸子,用力地鋸了起來。可是,我從來沒有使用過鋸子,鋸了好久,連一點痕跡都沒有。最后,請鄰居的王伯伯幫忙,只見他熟練地握著鋸子,一會兒就鋸好,我順利地把凹鏡裝進去。
接著,姐姐也建議在剩下的空間裝上口紅。我接受建議,從媽媽的抽屜挑選出一支剛好合適的口紅,裝了下去。這樣,就不會有什么黑洞洞的空位,還可以使女士使用起來更加方便。
過了幾個月,我的作品獲得了學校小制作比賽二等獎,我十分高興,叫道:“我成功了!我成功了!V!萬歲!”我的成功得益于《我是五好小公民》這本書,它給了我勇氣,給我啟發(fā),使我懂得干任何事情都要持之以恒才能成功。我愛《我是五好小公民》這本書
創(chuàng)新的作文6
中國科學家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲20xx年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。人們在為屠呦呦獲獎歡呼的同時,也有一些質疑的聲音出現(xiàn)。對于這些熱議,我認為應尊重首創(chuàng),將首創(chuàng)進行到底。
尊重首創(chuàng),能夠使個人有所成就。從古到今,首創(chuàng)精神一直都推動著個人的進步與發(fā)展。陶淵明開創(chuàng)田園詩派,他的詩篇風格悠然;羅貫中首創(chuàng)章回體小說,他的巨作流傳千古;鄭板橋獨創(chuàng)“板橋體”,他的書法別有韻味;鄒承魯研究出人工合成胰島素,他的貢獻載入科學史冊……這些人能夠在各自的事業(yè)中取得巨大成就,正是首創(chuàng)精神給予了他們動力,促使他們不斷地探索,不斷地進步,最終走向成功的彼岸。由此可見,首創(chuàng)能夠使人有所成就。尊重首創(chuàng),對人走向成功十分重要。
尊重首創(chuàng),能夠促進團隊的進步。對于一個團體來說,首創(chuàng)精神是推動團隊進步的源泉。在這種精神的推動下,整個團隊能形成良好的競爭氛圍,從而促使團隊不斷進步。聞名于世的貝爾實驗室,正是充分發(fā)揮了首創(chuàng)精神,其科研人員有權利研究屬于自己的課題,因此攬獲多項諾貝爾獎,取得巨大成就。創(chuàng)新是實驗室的靈魂,同時也是實驗室前進的動力,“貝爾”的成員們正是秉持著追求首創(chuàng)、一切從基礎研究開始的理念,在自身進步的同時也推動著團隊的進步。
尊重首創(chuàng),能夠提高國家的競爭力。趙武靈王首創(chuàng)“胡服騎射”,一反傳統(tǒng)的寬大戰(zhàn)袍,使趙國國富民強;安徽小崗村首創(chuàng)“包產到戶”,拉開了我國農村經濟改革乃至整個經濟體制改革的序幕;袁隆平首創(chuàng)雜交水稻,為解決世界糧食短缺問題作出了巨大貢獻……歷史告訴我們,落后就要挨打,而今天我國已經成為最大的發(fā)展中國家,活躍在國際舞臺上,可是卻仍舊面臨著美國等大國的威脅,所以提高國際競爭力已經成為首要之責。因此我們要尊重首創(chuàng),提高國際競爭力,讓我們的國家更加強大。
屠呦呦獲得諾獎這一事件,折射出的不只是獎項頒給個人還是團隊的中西方文化沖突,更重要的是在提醒我們首創(chuàng)的重要性。威?布萊克曾說過:“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績!睂Υ,我也想說,尊重首創(chuàng)才是科學創(chuàng)新的本源,要將首創(chuàng)進行到底。
創(chuàng)新的作文7
暑假里,一個陽光明媚的下午,我們一家去外婆家玩,順便吃個晚飯。玩了一個下午,終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問:“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來,興奮地說:“我——我去!外婆,我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機。外婆欣慰地點點頭,滿臉笑容地說:“好孩子,那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不這么認為尼?我雖然一臉疑惑,但還是點點頭,送給外婆一個燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊,順手抄起了一把掃把當武器。我站在雞圈邊還沒動呢,
那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意,頓時各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個雞圈,那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了,快刀斬亂麻吧,隨便抓一只就行。對,那母雞背對著我,應該比較好下手吧?想到這里,我拿起武器,飛快地沖向雞群,妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的,它極其重要靈敏地躲過了我的攻擊,更可恨地是它居然折返身子,伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去,往我身后跑了。哎,連個雞毛都沒碰著。首場戰(zhàn)斗失敗了,我又開始執(zhí)行第二計劃。
偷襲不成,我就直接霸王硬上弓,追到你腿軟,看你不乖乖落入我囊中?可是,追了不到一會兒,母雞淡定地在站離我?guī)撞竭h的地方吃著草籽,而我卻上氣不接下氣了。再這么下去,母雞沒抓到,我看我得先送醫(yī)院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉,硬的不行,我就來個智取。
說干就干。我找來一個籠子,倒扣在地板上,用個樹枝支起一條估摸母雞進得去的縫,樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒,一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個勁地瞅著地上的米粒,可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒,以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來,一路啄著米往籠子走來。一只大公雞,仗著身材高大,硬是把其它的小雞擠到身后,第一個來到籠子邊,籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時遲那時快,我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲,公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈,請君入甕,大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說創(chuàng)新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動腦筋,總能找到解決問題的方法。是的,只要愿意多動腦筋,我也可以是個創(chuàng)新高手。
創(chuàng)新的作文8
從人類學會直立行走開始,從人類學會制造并使用工具來幫助自己開始,人類的文明便拉開了帷幕,于是,人類便開始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學技術,創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學藝術,創(chuàng)新成為人類文明的助推器。
科技創(chuàng)新,讓我們的生活學習更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點,春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡與木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點,春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術,破布漁網樹皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術,大大提高了制書效率,降低了書的成本。如今,縮微圖書越發(fā)微小易存,整個大英國書館的所有藏書,可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新,讓我們的社會更進步。
我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無數科學工作者智慧的結晶。難以想像,沒有科學,我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓。建國以來,我國的科學技術有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進當地的經濟發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實生活太遠,那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機、自行車、縫紉機,發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產品,科學正悄悄地改變著我們的生活。網絡帶來了信息時代,通訊帶來了便捷溝通,我們在享受這些便利時也面對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質生活的同時,我們更為看重的應該是科學帶給我們的挑戰(zhàn)與機遇——精神追求的改變。
古往今來,多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無以不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。
我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的,我們的祖國也一定會更加繁榮富強。
創(chuàng)新的作文9
二十世紀下半葉,當日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時,瑞士的勞力士公司盲目的跟風生產,結果上市后嚴重積壓。眼看就要打賠一筆之時,其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才是勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意,他們認為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?
沒錯,就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢,突破傳統(tǒng)銷售方式,拋棄了幾百萬塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。
反觀中國,早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國的生產能力處于全球領先地位。那么,這是否說明我國工商業(yè)已經發(fā)展到橫愛的水平了呢?很遺憾,事實不是這樣,并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產品附加值“微笑曲線”的最低端——生產,既付出的勞動最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識產權,這是我國產業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學界,人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學真理的探求,無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠古時期到奴隸制,到封建制,在從封建制到資本主義,到社會主義,這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產技術上,從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機到內燃機,從電動機到互聯(lián)網,不斷的創(chuàng)新推動著技術的不斷發(fā)展和飛越,也推動著人類社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當今社會,我們唯有樹立創(chuàng)新意識,不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。
創(chuàng)新的作文10
當蘋果砸到在樹下休息的牛頓,他沒有像前人一樣吃掉它,而是由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力;當毒樹擋住了趕路的行人,他沒有像前人一樣置之不顧,而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)?是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種有力的翅膀,帶著人們發(fā)現(xiàn)不同,創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀,讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀,讓目標離我們更近!
佛羅里達州有一個農人花錢買下了一片土地,但土地貧瘠,無法耕種。于是他開拓思維,將此地專門用于飼養(yǎng)響尾蛇,由于條件適宜,他大獲成功。在常人看來,貧瘠的土地毫無價值,但在有創(chuàng)新思維的農人看來,這是一塊寶地。農人插上了創(chuàng)新的翅膀,飛過荒蕪之地,找到了屬于自己的生財之道。不同于常人的思維,遠于常人的眼光,讓平凡的農人受到了贊譽,他發(fā)現(xiàn)了不同,獲得了財富。
創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽,還能改變生活,提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當IT行業(yè)的同行還在生產帶按鈕的大塊頭時,由喬布斯帶領的蘋果公司已經開始研發(fā)智能手機了。在IPHONE發(fā)布時,世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋果公司,他們用創(chuàng)新的翅膀在市場自由翱翔,引領著一個時代的潮流,實現(xiàn)了喬布斯改變世界的宣言。是創(chuàng)新的思維,令人驚奇的勇敢開拓,為蘋果奠定了風云IT行業(yè)的基礎,也改變了我們的生活。
試想倘若行人遠繞毒樹而行之,那是自保,倘若行人砍到毒樹,那是行義,倘若行人圍樹建籬,那是博愛,但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹并化之為于人有益的藥品,這才是對全社會都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀,方可批判性的繼承,方可成就自己的一番事業(yè)。
我們身為新時代的中學生,在科技發(fā)展迅速的大背景下,創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套,用舊思維思考,那就永遠不能進步,久而久之,波及開來,社會就不會進步,而我們現(xiàn)在的社會需要具有創(chuàng)新思維的人,只有人人都用進步的眼光看問題,用創(chuàng)新的方法解決問題,我們的社會才能持久彌香。
讓我們插上創(chuàng)新的翅膀,在理想的高空自由飛翔!
創(chuàng)新的作文11
有一個詞在網絡這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經前人所沒有經歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發(fā)展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關,與尊嚴也無關。
非常多人說不支持國產就是賣國。其實不然,這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產怎么支持。動漫抄襲,產品抄襲,非常多人大言不慚的稱自己為國漫、國產救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新,只會一味的貶低外國產品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會一味的貶低外國產品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內產品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實非常期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新,每個人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力,它的力量真正顯現(xiàn)的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。
創(chuàng)新的作文12
當太陽大叔已在我的頭上悄無聲息地轉了10個年頭,當我已漸漸適應小學生活準備踏上第5個階梯,當我正裹著柔軟的鋪蓋窩在沙發(fā)里看電視消磨暑假周末無聊的時光時,一個小小的夢想幼苗就在肥沃的.心靈土壤生根發(fā)芽了……
那天傍晚,我極不耐煩地調著電視頻道,偶然看到了《交換空間》這個節(jié)目,這是一檔以倡導自主動手、節(jié)儉裝修為理念的服務類節(jié)目。里面的室內設計師們個個都是富有創(chuàng)新精神、與時俱進的藝術家。我的心動搖了,打心眼兒里羨慕這些藝術家們,那時我就想:我有創(chuàng)意,我具備創(chuàng)新精神,我憑什么不能成為他們中的一員?當初媽媽聽了我這個超出老媽想象范圍的夢想,先是眼睛睜得圓圓的,擠得眼鏡都要從高高的鼻梁上滑下來了,接著哈哈大笑了大半天,那夸張、刺耳的笑聲就好像是童話中的王后聽到白雪公主死了的消息高興得恨不得讓全世界都知道這個驚天大秘密。我疑惑不解地望著沉浸在開心中無法自拔的“老巫婆”,她頓時緩過神兒來,像川劇變臉一般變了個微笑出來,對我說了三個字:“我挺你!”
名人虞有澄說: “夢想雖然開始時是夢想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢想能成真!彼詾榱藢崿F(xiàn)我當室內設計師的夢想,正巧今年 我們家就要開始裝修別墅了。當然為了實踐一下我,也檢測一下我這段時間“狂搜” 室內設計師的資料拿來“狂學”以及向我的教大學美術兼室內設計師的姑爺“狂請教”這“三狂”的效果如何。我先設計我的兒童房。媽媽爸爸給我推薦漂亮的公主房,不過我果斷拒絕了,我絕對不要老套得快掉牙的公主房,這不是我的風格,我要的是創(chuàng)意、創(chuàng)新的風格!我想要大海的元素融合在我的兒童房里,讓神經繃緊的人一推門進去就感到心曠神怡、輕松、舒適、愉快,甚至感覺迎面向你吹來陣陣清爽中帶點咸咸的味道的海風,這就是我想要的“大海兒童房”。目前,大海兒童房”的“生產”獲得了爸爸媽媽的“批準”。但我的最終目的是獲得最專業(yè)的人士——我的姑爺的批準。
室內設計師的行列已經在向我招手了,加油吧!
創(chuàng)新的作文13
教師是課堂教學的組織者、策劃者、引導者、調控者。杜威說過,教師是通往天國的“引路人”,也就是說教師是“引路人”,而不代表“天國”?晌覀兩磉叺暮芏嘟處,卻一直在努力并樂此不疲地扮演著“天國”,他們儼然是“知識的源頭”、“真理的化身”,這樣勉為其難地“扮演”,不是一天,而是貫穿于整個的教育生涯,不累、不倦怠才怪呢。
累是教師的寫照。教師當然累,總是把孩子們緊緊摟著,齜牙咧嘴地抱著不放手。我當然理解教師為什么這般敬業(yè)。他們唯恐一旦放手,學生出現(xiàn)疏漏怎么辦?成績不好怎么辦?
師者,傳道授業(yè)解惑也,摟著抱著就是為師謀教的職責,也是教育的“傳統(tǒng)”。我們不是一向自豪于“傳統(tǒng)”嗎?上下五千年,我們的傳統(tǒng)如此燦爛璀璨,絢爛奪目,因此也難怪有些人,一直扯著嗓子喊:要守住傳統(tǒng),要堅守講臺!但我們要清楚,守住傳統(tǒng)的人等于是在守墓!誰都不可能把時代的車輪再拖回到“原始社會”!傳統(tǒng)的車轍,注定會被水泥和瀝青覆蓋,一條教育的高速公路必然會通達到每一間教室!
讓我們充滿希望地拭目以待!
然而,傳統(tǒng)并未消失,課改注定任重道遠。
推開教室的門看看吧。我們的教師還在一字一句地“講”,事無巨細地“灌”,一遍又一遍地“澆”。而學生相應地只能一次一次地聽,一字一句地記,一條一條地背。我們自以為功德無量了,自以為完成了教學任務,可是,當孩子一旦面對新的知識時,依然是手足無措,一籌莫展,成為永遠不會自由飛翔和主動覓食的“待哺”幼雛。如果是這樣的話,那么我們到底應該教給孩子一些什么?哪些才是他們終生受用的東西?
我們是否應該考慮怎樣去“教”,怎樣“教”才最有價值?或者我干脆拋開“教學”,還可以繼續(xù)追問下去:在我們傳統(tǒng)的教室和教學里,在我們的目光和威嚴里,何曾有過“人”的存在?我們的教育有“人性”嗎?
教師要敢于“開放”和創(chuàng)新,敢于探索和實踐。要開發(fā)學生的膽識、勇氣,開發(fā)學生的思維和創(chuàng)新能力,開發(fā)學生的自主和“當家”的能力。尊重學生的自主權和主動性是開放課堂的重要特征。教師對于學生提出的創(chuàng)意、建議和合理要求,要給予足夠的關注,認同甚至欣賞。要創(chuàng)設開放的課堂,教師就要真正確立科學的教學目的觀——教學不是“教”教材,也不是“教”教案,而是要服務于學生的發(fā)展。
教育要回歸人本,研究人的真諦,挖掘人的生命之源,課堂教學的意義可以用三個字概括,那就是“研究人”。
創(chuàng)新的作文14
“碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長,空惆悵,誰復吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉午陰涼!遍L眠于大地的詩人啊,你是否也預料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉臥獨醒!钡那,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節(jié)被韓國申遺,主權受辱;接著清明時節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上,文化的缺失尤為重要傳承與創(chuàng)新的作文傳承與創(chuàng)新的作文。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔后,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當然,創(chuàng)新是以文化內涵為基礎,像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產,其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。
我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
創(chuàng)新的作文15
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。
——題記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對傳統(tǒng)文化應持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說,這雖然只是神話故事,卻也體現(xiàn)了那個時期人們對飛天的向往。事實證明這并不是空想,只是那時沒有成熟的技術去實踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象,就沒有后人的實踐。嫦娥一號的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來有著男尊女卑,女子無才便是德的觀念,這一觀念已經根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰,就充分說明了誰說女子不如男。我們都應該正確認識,不能盲目跟隨當時人們錯誤的觀念,盲目守舊是不可取的。
創(chuàng)新是一個不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經說過“天才不過是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份!钡拇_如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經過一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個道理。
“踩著別人的腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來做事情,沒有任何的創(chuàng)新,將會走向平庸。當然,我們并不是不學習別人的辦法和經驗,而是在別人的辦法和經驗的基礎上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會在學習生活上有所突破,才會有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人皆是創(chuàng)造者!备嬖V我們無論是什么人,什么地方,什么時間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀意識去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng)新。
漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個很好的例子。相傳在遠古時代倉頡開始造字,再經過后來一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。
繼承和創(chuàng)新是社會不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會,要想發(fā)展社會,我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。
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