精選創(chuàng)新作文十篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
“乒乒乓乓，呯!”廚房里想起一陣巨大的碰撞聲�！芭畠貉�，你在搞什么呀?快出來!”媽媽實在受不了這噪音，捂著耳朵喊了一句�！皨寢�，請你忍一下吧，哪有燒飯不發(fā)出聲音的?”
星期天的下午，我吃著老一套的飯菜，心里感到很煩厭，老是這樣，有什么意思?我要自己創(chuàng)新菜肴!名子就是——等一會就知道了!
首先，我用白酒把爸爸買來的一條鮭魚給泡了，用爸爸的話說，要先把它弄醉了再說!接著，我熟練地打起雞蛋來，雖說速度很慢，但質(zhì)量是第一嘛。打好兩三個雞蛋，放上一點油，開始我的創(chuàng)新曲第一部——創(chuàng)新炒雞蛋!別人都是把雞蛋一股腦倒下去，我則是一點點往下倒，炒出來的雞蛋全部都是圓圓的，泛著亮亮的油光。
雞蛋剛剛盛進(jìn)碟子，我就想起了鮭魚，現(xiàn)在它肯定已經(jīng)醉得冒泡了。我點上火，放上油，把那可憐的家伙倒進(jìn)鍋里，開始我的創(chuàng)新二部曲——創(chuàng)新糖醋魚!會炒菜的人都知道，燒魚都是先放魚，等魚燒的半熟時再把料放進(jìn)去，可我呢?我先把料放進(jìn)去，等料的香味漫出鍋的時候，再把魚放進(jìn)鍋里燒，別小看了這種燒法，這樣燒出來的魚，那味道肯定是鮮美至極!
炒好了雞蛋，燒好了魚，一起準(zhǔn)備就緒，開始我的創(chuàng)新三部曲——創(chuàng)新擺盤!要知道，一個好的廚師不僅要有很高的燒制能力，還要有一定的報盤技巧。我在魚嘴里塞了幾個炒雞蛋，還在魚嘴上面放了幾個，這就是魚冒出的泡泡;我又在魚的下面、前面、后面用水草裝飾了一下，水草就是幾片白菜葉。最后，我把魚湯倒進(jìn)了盤子。這就是我的創(chuàng)新菜——水里的魚!雖然魚已經(jīng)被燒熟了，可它張著嘴巴，那副愜意的樣子，真讓人感覺它還活著。
媽媽嘗了我的菜，很滿意：“我的女兒真有創(chuàng)意!”我當(dāng)時是多么得意!
今天，我很高興，我不僅做出了創(chuàng)新菜，還完成了創(chuàng)新三部曲之水里的魚。我想，以后我會創(chuàng)作出更好的菜，創(chuàng)作出更多的創(chuàng)新曲。
創(chuàng)新作文 篇2
中國五千年的文化，使我們精神世界更加豐富，改革開放40年來，中華民族能走出一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，是中華燦爛文化的結(jié)晶，更是中華民族用雙手用血液凝聚的果實。
一代代的傳承是中華民族具有獨一無二的底蘊，由先人為我們開辟的道路，是經(jīng)驗更是財富，倘若沒有這些傳承，又何來中華民族是特色的呢?秦國的滅亡，唐朝的強(qiáng)盛，清朝的腐敗，這些寶貴的歷史積累，在改革開放40年來迸發(fā)。使中國以驚人的速度高速發(fā)展，創(chuàng)造一個又一個中國奇跡。
創(chuàng)新，基于先人的經(jīng)驗，結(jié)合中華民族的智慧，中華民族實現(xiàn)富強(qiáng)，離不開這些高鐵，絲綢之路共享單車，支付寶支付，微信支付等無現(xiàn)金支付，這些都是以創(chuàng)新實現(xiàn)。
創(chuàng)新是讓中華民族生活更加豐富美好，也是讓世界生活的多姿多彩量子技術(shù)，嫦娥奔向月球，5G時代等新名詞進(jìn)入我們的生活，不僅是中華民族，更是給世界添上濃厚的色彩。
在改革開放以來取得的成就并不足以令我們滿足，不能讓我們中華民族挺立于世界，我們可以自豪，但不能驕傲，歷史的事實告訴我們，謙虛才能使我們進(jìn)步，在獲得自豪感和歸屬感的同時必須具有責(zé)任感，中華民族依然要繼續(xù)探索和創(chuàng)新，依然要肩負(fù)起責(zé)任，只有不斷的創(chuàng)新才能給后人留下光明的道路，只有不斷的積累前人的經(jīng)驗才能創(chuàng)新。
歷史的車輪滾滾向前，只有不斷進(jìn)步才能防止被淘汰這是從古至今的生存法則，也是適應(yīng)時代的法則，民族的延續(xù)使我們需要傳承，需要創(chuàng)新。文明的進(jìn)步使我們需要傳承，需要創(chuàng)新，中國一定不會忘記初心繼續(xù)前行，為實現(xiàn)中華偉大復(fù)興夢而努力奮斗。
中華民族前進(jìn)的道路依然很長，船會動夢想的彼岸，會變歷史血淋淋的教訓(xùn)鞭策著我們，對美好生活的向往激勵著我們。創(chuàng)新和傳承是中華民族實現(xiàn)夢想的工具，給我目標(biāo)，指引著我們不斷的探索中華民族特色的發(fā)展之路，文明給予我傳承，我以文化饋贈文明。
創(chuàng)新作文 篇3
一、立足課本，解放思想
在作文指導(dǎo)課上，教師往往對學(xué)生作文的選材、立意、構(gòu)思、語言等作過多的限制，甚至連文章分幾段，每段寫什么內(nèi)容都為學(xué)生預(yù)先設(shè)定好，學(xué)生能做的就是將這些條條框框填滿。筆者認(rèn)為，在教學(xué)寫作知識時，教師應(yīng)把重點放在指導(dǎo)學(xué)生選材上，幫助學(xué)生拓展思維，開闊視野，啟發(fā)學(xué)生的作文思路，寫出新穎獨特的文章來。
教材是作文教學(xué)的范文，教師應(yīng)從教材入手，教會學(xué)生多角度、全方位地思考，這對于培養(yǎng)學(xué)生的寫作創(chuàng)造力至關(guān)重要。例如，蘇教版語文課本第十冊《月光啟蒙》中有這樣一句話：“她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，使我展開了想象的翅膀，飛向詩歌的王國�！倍潭桃痪湓挵岩粋�母親給孩子唱歌謠的情景呈現(xiàn)出來。
教師可借此引發(fā)學(xué)生聯(lián)想其他的句子，學(xué)生們往往會說出各式各樣的情境，如母親的身影、房中的燈光、窗外的夜景等。這樣訓(xùn)練，解放了學(xué)生的思想，進(jìn)一步提高了學(xué)生的寫作水平。
二、留心生活，捕捉新意
生活是寫作的源泉。教師要教育學(xué)生做生活的有心人，留心觀察、用心感受、勤于思考。例如，筆者在教學(xué)蘇教版語文六年級下冊課文《莫泊桑拜師》時提問學(xué)生：“同樣是觀察馬車，福樓拜與莫泊桑得到的結(jié)果為什么相差那么遠(yuǎn)？”接著引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，體會文中句子“光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點”的含義，讓學(xué)生留心生活、仔細(xì)觀察，形成自己對生活獨特的體驗，從生活中捕捉新奇有趣的事物，發(fā)現(xiàn)新鮮的寫作題材。
教師還要鼓勵學(xué)生勤寫多練，及時把自己的新發(fā)現(xiàn)和新感想記錄下來，從而寫出有個性、有創(chuàng)意的文章。值得一提的是，這里所說的“新”是指學(xué)生眼里的“新”，學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識見聞相對而言比較少，他們眼里的“新”對于教師來說或許司空見慣，毫無新意，然而只要切切實實是學(xué)生的新發(fā)現(xiàn)、新見解，教師都應(yīng)該給予肯定、加以鼓
保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而不能以成人的眼光否定學(xué)生的“新意”。例如在“寫自己的一次新發(fā)現(xiàn)”的作文訓(xùn)練中，有的學(xué)生寫自己發(fā)現(xiàn)新版50元人民幣右上角的印花中有“50”字樣，有的學(xué)生寫自己發(fā)現(xiàn)了貓會爬樹，有的學(xué)生寫發(fā)現(xiàn)了狗會游泳等。這些發(fā)現(xiàn)充滿了童真童趣，教師應(yīng)該給予肯定，激發(fā)學(xué)生的寫作積極性。
三、激活想象，大膽創(chuàng)新
作文訓(xùn)練中的想象作文有看圖作文、串詞編故事、聽音想象作文、寫未來的事情、續(xù)編故事等，這些類型的作文有利于激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的有效途徑。為此，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)揮想象，多寫此類作文，長此以往，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力才會有所提高。
例如人教版語文教材第十冊《積累運用六》的作文要求是寫自己想發(fā)明的東西，學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性想象，寫出了可折疊、分層的輕便折疊橋、可自動報警的防盜錢包、可預(yù)防和治療疾病的衣服……學(xué)生把創(chuàng)新思維投入到寫作當(dāng)中，寫作教學(xué)收到了良好的效果。
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個新的理念，也是與世界接近的一個鏈子，我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實踐中，從而提高自己的創(chuàng)新意識和能力。所以，在日常工作中，我們需要創(chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上，再加上自己的思維創(chuàng)造出來的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有***，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿***的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實踐，這樣做實際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實際創(chuàng)造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實的甜味。
而我也相信，任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣爲(wèi)你的優(yōu)勢找一個舞臺，那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認(rèn)爲(wèi)我們學(xué)來的`知識和技能是爲(wèi)社會服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時候，我覺得我們花了那么多的精力所學(xué)來的東西可能就是一種浪費�？墒钱�(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識。你就一定會被它的魅力所吸引，你就會行動。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因爲(wèi)我不知道自己應(yīng)該做什么，也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學(xué)進(jìn)去，因爲(wèi)我沒有目標(biāo)也沒有動力!我們知道任何一項創(chuàng)新都需要一個過程，當(dāng)你有了這個相法以后，行動了，而未能一下子成功，你需要堅持，不懈的堅持下去，你就一定能完成你最初的夢想!
創(chuàng)新作文 篇5
我們要考試?yán)�，考試題目是闖禍與創(chuàng)新，可是我確一點思路也沒有，
知道可口可樂是誰發(fā)明的嗎？就是一個闖了禍的年輕人。
美國有個名叫尊本伯特的藥劑師，研制了一種用來治頭疼、頭暈的糖漿。配方研制出來后，他囑咐店員加水調(diào)配。一天，小店員因為粗心，把蘇打水當(dāng)做了白開水，這一來，“糖漿”冒氣泡了，小店員闖了禍很是害怕，就一下子把它喝了下去，覺得味道還很不錯，便把這事告訴了藥劑師。藥劑師嘗了嘗果然挺好，后來他又經(jīng)過多次試驗，終于配制出了一種口感很好的飲料，并把專利權(quán)賣給了一個飲料商。就這樣，聞名世界的可口可樂問世了。
很多時候闖禍?zhǔn)窃诤闷嫘尿?qū)使下發(fā)生的，比如小孩子想知道在飯菜中放糖是什么味道，想知道太陽為什么起于東方甚至于花兒為什么那樣紅，童年時代往往是人好奇心最強(qiáng)烈的年代，因為所謂赤子之心，就是擁有著最純真的勇敢，小孩子的思想和行為總是不受任何規(guī)范和約束，他們敢于質(zhì)疑一切自己知道的事物，不管那是不是真理，然后他們會竭盡全力去驗證自己的猜想，盡管這種驗證的后果往往令人啼笑皆非。但或許就在不經(jīng)意間，人類就在探索的歷程中跨出了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。
規(guī)矩就是用來打破的，年少輕狂之際，也許有人會這樣講，那時倔強(qiáng)的孩子們，執(zhí)著于自己的正確，獨自在布滿荊棘的道路上前行，即使跌破了膝蓋也不肯退縮，他們的目光總是筆直的閃亮的望向前方，因為他們相信，在道路的終點，永存希望。
然而，隨著歲月的流逝，小孩子總要長大，他們更多的屈服于所謂的權(quán)威與真理，他們更愿意小心翼翼地將腳步重合在前人的腳印之上，同孩提時相比，他們也許英俊了美麗了成熟了沉穩(wěn)了，唯獨少了那份雖千萬人吾往矣的勇氣。
難道所謂長大，就是乖乖的不再闖禍，以至于失去了創(chuàng)新的思維能力？
幸好并不是所有人都是這樣的。
創(chuàng)新作文 篇6
走進(jìn)少年宮的編結(jié)教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結(jié)。但我的心有點發(fā)虛：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎?
老師似乎看出了我的心思，微笑著說：“別怕，編結(jié)不是什么難事，我們先學(xué)幾個基本結(jié)�！崩蠋熞贿呎f一邊示范。
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙在領(lǐng)航，又有什么結(jié)是無法造就的呢?
“下面我教你們做一個可愛的娃娃�！�
娃娃?從小在成堆的玩具娃娃中成長的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣。
“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識編結(jié)，不成功的我個別指導(dǎo)�！崩蠋熣f。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會編�！翱磥恚粋�極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的小手啦!”可這時，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀!以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬分無助的時候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢?抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來，幾個輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了?我繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去……
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢?說干就干，編到一個自己認(rèn)為合適的長度，用打火機(jī)燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的“創(chuàng)意娃娃”出世啦!
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺上請老師評分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好�！�
接下來的時間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創(chuàng)新。是的，中國結(jié)由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美。
我相信，只要我們勇于開始，并學(xué)會創(chuàng)新，那么生活就會如同編結(jié)一般，從最簡單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多姿多彩!
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德與法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地與時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀與地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
創(chuàng)新作文 篇8
創(chuàng)新，無可估量，無法止步，是人類歷史前進(jìn)的支柱，因為，生活因創(chuàng)新而日趨完善，時代因創(chuàng)新而煥發(fā)新貌，世界因創(chuàng)新而豐富多彩。
愛迪生在科學(xué)上創(chuàng)新，在黑暗中開拓光明，喬布斯在科技上創(chuàng)新，開啟全新的信息領(lǐng)域，屠呦呦在醫(yī)學(xué)上創(chuàng)新，救數(shù)以萬計人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，人類的文明才不會止步，世界的文化才多姿多彩，源遠(yuǎn)流長。
如果說，創(chuàng)新是成人的義務(wù)，是天才的專利，可就大錯特錯了。曾聽到過這樣一個故事：沒有電動水壺的時代，水都是放在火上燒的，必需有人在旁邊候著，等水燒開。若人不在，水壺的水燒干了，水壺就會裂開。有一個小學(xué)生，邊寫作業(yè)邊看著水壺，由于過于專注，未能及時把火來掉，水壺爆裂了，那個小學(xué)生也因此被批評了一頓。
他想：要能專心做作業(yè)，必需預(yù)料到水燒開的時間。可他并不是先知，沒有預(yù)知能力，怎么辦呢？望著跑過來的討食的小狗，便計上心來。他把狗尾巴拴在壺口，水燒開時，大量水蒸氣從壺口冒出，狗疼得狂吠，他聞聲就過來把火滅了。
當(dāng)然，這個熊孩子又遭到一頓數(shù)落，畢竟愛護(hù)動物，人人有責(zé)嘛。難道燒水和寫作業(yè)不能兩全？他依然想：水壺?zé)_后會有大量氣流涌出，要制成一個“警報系統(tǒng)”，必需在水燒開時發(fā)出聲音，那么關(guān)鍵就是什么東西經(jīng)過氣流會發(fā)聲。經(jīng)過氣流……發(fā)聲……哎，那不是口琴么！那位小學(xué)生趕緊在壺口裝上口琴，口琴響，水便燒開了。他又把這項專利賣給一家制水壺的公司，于是，在電水壺問世前，這樣的口琴水壺曾風(fēng)彌一時。
因此，作為青少年的我們，也應(yīng)該敢于創(chuàng)新，用質(zhì)疑和發(fā)展打破封建，攜著好奇與渴望探索未知。在學(xué)習(xí)上，不一味拘泥于書本和公式，敢于開放思路；在生活中，敢于破除那些陳年舊框，以標(biāo)新立異的準(zhǔn)則對待萬物，在這個飛速發(fā)展的時代，只有不斷創(chuàng)新，才能不被它所甩下，永不超生。
讓我們勇于打破陳舊，勇于創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中收獲能力，汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明，不是“霜葉紅于二月花”，而是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”！
當(dāng)今世界日新月異，一顆星輝誕生，又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，就沒有這精彩紛程的世界！
創(chuàng)新作文 篇9
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成。
為了更好的讓我們進(jìn)入一天的學(xué)習(xí)，語文老師都會在早讀課上讓我們讀一首很美的詩，讓我們“開啟”一天的學(xué)習(xí)之旅，并且能讓我忘記一切煩惱和憂慮，整個人看起來精神煥發(fā)，上課能認(rèn)真聽講，這給我了進(jìn)步。
還有在學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)知識的時候，比如《三角形》，數(shù)學(xué)老師就會把這個知識與生活連在一起，讓我們?nèi)ド钪杏^察，有助于我們理解。她還對我們說：“不會的題，應(yīng)該多動手，多動腦�！蔽覀儼嗌详P(guān)于數(shù)學(xué)的實踐活動還真不少。這給了我進(jìn)步。
英語節(jié)快到了，英語老師讓我們?yōu)槟赣H或者父親用英語做一個感恩的賀卡。這即感謝了爸爸媽媽，還提升了我英語的詞匯積累量。同時又提升了我們在 生活中對英語的興趣。
創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的生命力，它就像一盞指明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導(dǎo)著我們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
我們要有自己的想法和創(chuàng)新，給自己更多進(jìn)步的機(jī)會。
創(chuàng)新作文 篇10
面對大海
清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以于猷為知己。”當(dāng)面對著海，面對著這片蔚藍(lán)，我不禁想到：海以何人為知己呢？海與大河不同。河流緩緩流淌，如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”；而大海變化萬千，如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾――面對這樣的海，我聽到的是曹操的“烈士暮年，壯心不已。”我看到的是李白的“孤帆一片日邊來�！蔽蚁氲降氖菑埦琵g的“海上生明月，天涯共此時。”海在歷史的進(jìn)程中閃耀著文學(xué)的光芒，并且這片光不僅在亮度上耀眼，色彩更是炫目――因為海的多變。但當(dāng)面對這片藍(lán)色時，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢？曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承？大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變？古人為我們留下海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子孫，我們的目光不該僅停留在海水表面。
海的能量不僅蘊藏于中國古典文學(xué)，它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨特認(rèn)識畫出一片生機(jī)盎然的日出之海，當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃海洋做著殊死搏斗，當(dāng)貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術(shù)家面對大海的時候，它們看到的不只是海水，還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪濤聲，還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量？無論是印象畫派，還是《老人與海》，抑或《命運交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚。
文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西――那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心�！币呀�(jīng)足以說明問題，但在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今日社會，人性似乎又重新回到一個需要被討論與審視的高度。曾有人提出所謂“魚的哲學(xué)”――能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者――適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巋然不動，當(dāng)潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個人的心均是片汪洋大海，做魚還是做礁石是處世哲學(xué)的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué)，或者說文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止大海。但面對大海，馬爾克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、魯爾弗的神秘、柯塔薩爾的細(xì)膩，都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真我的自白。
“面對大海”可以寫實，寫大海的碧波萬頃、海天一色，寫自己在海上的經(jīng)歷和感受。但若采用虛寫的聯(lián)想，更能使文章富有新意。本文正是采用此法，由大海想到了道家在這里“論劍”，中國古典文字之星在這里“試鋒”，國際文藝大師在這里“競技”。作者引領(lǐng)我們，由文學(xué)而藝術(shù)而哲學(xué)而人性，處處都不離大海。
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