關(guān)于創(chuàng)新的作文(匯編15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于創(chuàng)新的作文1
暑假里,一個陽光明媚的下午,我們一家去外婆家玩,順便吃個晚飯。玩了一個下午,終于要吃晚飯了!
外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問:“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來,興奮地說:“我——我去!外婆,我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機。外婆欣慰地點點頭,滿臉笑容地說:“好孩子,那就辛苦你了�!毙量�?我怎么不這么認(rèn)為尼?我雖然一臉疑惑,但還是點點頭,送給外婆一個燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊,順手抄起了一把掃把當(dāng)武器。我站在雞圈邊還沒動呢,
那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意,頓時各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個雞圈,那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了,快刀斬亂麻吧,隨便抓一只就行。對,那母雞背對著我,應(yīng)該比較好下手吧?想到這里,我拿起武器,飛快地沖向雞群,妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的,它極其重要靈敏地躲過了我的攻擊,更可恨地是它居然折返身子,伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去,往我身后跑了。哎,連個雞毛都沒碰著。首場戰(zhàn)斗失敗了,我又開始執(zhí)行第二計劃。
偷襲不成,我就直接霸王硬上弓,追到你腿軟,看你不乖乖落入我囊中?可是,追了不到一會兒,母雞淡定地在站離我?guī)撞竭h(yuǎn)的地方吃著草籽,而我卻上氣不接下氣了。再這么下去,母雞沒抓到,我看我得先送醫(yī)院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉(zhuǎn),硬的不行,我就來個智取。
說干就干。我找來一個籠子,倒扣在地板上,用個樹枝支起一條估摸母雞進得去的縫,樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒,一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個勁地瞅著地上的米粒,可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒,以為險情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來,一路啄著米往籠子走來。一只大公雞,仗著身材高大,硬是把其它的小雞擠到身后,第一個來到籠子邊,籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時遲那時快,我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲,公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈,請君入甕,大功告成!我心里別提有多高興了。
老師總跟我們說創(chuàng)新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動腦筋,總能找到解決問題的方法。是的,只要愿意多動腦筋,我也可以是個創(chuàng)新高手。
關(guān)于創(chuàng)新的作文2
因為創(chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實,生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究填補了醫(yī)學(xué)醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)造出了方便面,開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力,最終研制出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會創(chuàng)新的大腦,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,有人曾經(jīng)說過:“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空間里。而一個不懂得創(chuàng)新的人,則是那個空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應(yīng)對方案,才能得到長久的發(fā)展�?梢�,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家,科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時,推動了社會的進步,使生活更加充實而美好。紡織工人實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機,拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點亮了世界。汽車,電腦,手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來說吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化�;钭钟∷⑿g(shù),造紙術(shù),指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人,生活,還是民族。長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓,安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,充實自己,奉獻社會,復(fù)興民族。
關(guān)于創(chuàng)新的作文3
如果你是一名顧客,你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運動員,你一定想嘗試一套新動作。對于,愛寫作的你,你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。
沒錯,就是――求新。
求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹�!敝挥星笮虑笞儯挛锊艜猩�,太陽每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個過程的。90年代初期,內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè),個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時至今日,咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大,再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣,能有今天的業(yè)績嗎?當(dāng)然不。
因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,終于做到了。
魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運動員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
關(guān)于創(chuàng)新的作文4
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉(zhuǎn)發(fā),或是刷著最新的微博消息。只是一個電話就能慰問遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人。只是一臺電腦、一個攝像頭、一個軟件,我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙,開著私家車,就能去到想去的地方。
生活如此美好,如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當(dāng)然是顯而易見的。那就是科技。在這個信息爆炸的時代,科技是人類智慧的結(jié)晶,是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道,它就在我們身邊,而我們需要做的就是“感悟科技,樂于創(chuàng)新”。
當(dāng)我們每個人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時候,我們?nèi)鄙俚闹皇且浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動的雙手。在每時每刻,懷著一顆感恩的心去對待身邊的事物,這樣我們才會在享受科技帶來的美好時,從心底自覺地保護和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如,在使用手機的時候,要小心拿穩(wěn),避免摔在地上,也盡量不要邊走路邊看手機,這不僅僅是為了自己的安全,也不只是因為手機是我們接受和交流溝通的媒介,更是保護著一種科技精神。以手機為例,手機的發(fā)展史并不短,從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機,這當(dāng)中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此,是不是覺得手中的手機更有分量了呢?對此更應(yīng)該有一顆敬畏之心,
如今的環(huán)境問題也一直無法徹底解決,從方方面面困擾著我們。最大的環(huán)境問題無疑是污染,而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進入了我們的視野中。汽車,新時代的代名詞之一,非常普遍的一種代步工具,它早已深入我們的生活,與我們密不可分。當(dāng)我們在感嘆有輛汽車多么多么好的時候,污染問題也隨之接踵而來�?諝獾奈廴居绊懼覀兠恳粋€人,尾氣的排放,PM2、5,灰蒙蒙的天空,還有仍然不斷上升的汽車數(shù)量和社會需求,無一不人心惶惶。這時候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng)新對于保護和傳承科技來說,必不可少,對于中國,更是迫切需要。可以說創(chuàng)新是中國夢的核心和支柱之一,而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng)新的接班人。也許我們現(xiàn)在解決不了像環(huán)境污染這樣的復(fù)雜問題,但是我們可以去樂于創(chuàng)新身邊的事物,比如一些簡便的小發(fā)明,變廢為寶,發(fā)現(xiàn)有缺點的事物就想辦法把缺點修正或者變成優(yōu)點,亦或是將現(xiàn)有的東西用更好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來。
從每一件小事做起,敢于并樂于創(chuàng)新,讓科技使生活變得更美好。
關(guān)于創(chuàng)新的作文5
從人類學(xué)會直立行走開始,從人類學(xué)會制造并使用工具來幫助自己開始,人類的文明便拉開了帷幕,于是,人類便開始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新成為人類文明的助推器。
科技創(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點,春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡與木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點,春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書效率,降低了書的成本。如今,縮微圖書越發(fā)微小易存,整個大英國書館的所有藏書,可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新,讓我們的社會更進步。
我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像,沒有科學(xué),我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來,我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展;當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實生活太遠(yuǎn),那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機、自行車、縫紉機,發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時代,通訊帶來了便捷溝通,我們在享受這些便利時也面對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時,我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機遇——精神追求的改變。
古往今來,多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無以不是以國家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。
我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的,我們的祖國也一定會更加繁榮富強。
關(guān)于創(chuàng)新的作文6
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長完全成為別人。我錯了,我的模仿行動都失敗了。我徹底絕望了,當(dāng)時我覺得自己一無是處。我什么也沒有了,失去了自己獨有的個性、風(fēng)度、性格、魅力、思想,失去了這些的結(jié)果是什么,有什么收獲嗎?沒有,我承受的是更可怕的代價,我浪費了自己的時間、精力,我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示,請大家不要在犯這些低級錯誤了。最近看了20xx年陜西卷的高考作文題,我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷,不是完全否定模仿別人的效果。我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會為我們帶來積極作用,而且有時還會埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友,剛開始看到你的經(jīng)歷,對你確實有一些嘲笑和遺憾,可后來仔細(xì)一想,你的執(zhí)著的確很令我佩服,我不得不在眾說紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個剛認(rèn)識的朋友,恕我直言,你和高空雄鷹的差距太大,你和雄鷹的能力并不在一個檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長空,這才是天方夜譚。由于羨慕,我們試著徹底的改變自己以趕上別人,結(jié)果卻都是付出了成倍代價卻徒勞無功。
邯鄲學(xué)步,學(xué)習(xí)別人走路,可結(jié)果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們在學(xué)習(xí)的同時應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力,在學(xué)習(xí)別人的同時注意自己的個性。我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢出發(fā),發(fā)展自己。不是嗎?我想誰都不愿意做那個烏鴉?在童話中烏鴉這個形象不是被騙,就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。這烏鴉怎么一點個人的思想、主見也沒有,我看它是另類的變色龍一點也沒有錯。我們是世界上獨一無二的個體,我們應(yīng)該為自己而活,應(yīng)該走自己的路,從自己的優(yōu)點出發(fā)創(chuàng)新,而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們詮釋了盲目模仿他人的代價,希望人們能夠徹底的醒悟,我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神,但是不能沿襲它的盲目。我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不要讓烏鴉的悲劇重演,讓我們擺正位置,確定目標(biāo),發(fā)展自己。
關(guān)于創(chuàng)新的作文7
讀萬卷書,行萬里路。外出旅游可以擁抱大自然,感受到最美的風(fēng)景,結(jié)識許多新朋友,此外,旅途也是一個大課堂,從中能收獲許多課本上沒有的知識。這個假期一定有不少同學(xué)和爸爸媽媽一起去旅游了吧?同學(xué)們,都去了哪呢?有什么與眾不同的經(jīng)歷呢?趕快把你的旅游見聞寫下來寄給哈皮吧!
唐代大詩人李白就是一位超級“驢友”,在他的詩歌中有許多是描寫秀麗的自然風(fēng)光的。正是這些旅游經(jīng)歷造就了李白開闊的胸襟和豪放的性格�?梢姟靶腥f里路”對同學(xué)們的成長是大有好處的。
通過旅游,同學(xué)們可以欣賞到壯麗的山河。你看有同學(xué)給哈皮寄來了寒假的游記——《黃果樹瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。這些文章細(xì)致地描寫了祖國各地絢麗多姿的風(fēng)景,讓人身臨其境,哈皮足不出戶就跟隨這些文章游覽了很多著名的景點。
旅游途中,同學(xué)們會結(jié)識一些新朋友,《我的小旅伴》寫的就是小作者在旅途中與小伙伴互相幫助的故事。旅途中同學(xué)們也有可能會得到來自陌生人的溫暖,《一趟溫暖的旅行》中的導(dǎo)游王阿姨照顧生病的小作者,讓小作者心中充滿了感激,傳遞了人與人間互相關(guān)愛的“正能量”。還有不少同學(xué)在旅游的過程中學(xué)會了照顧別人,愛護環(huán)境,尊重他人的勞動成果,《我成了小“領(lǐng)隊”》《帶上文明去旅行》講的都是小作者們的親身經(jīng)歷。
此外,旅行的過程中也會遇到一些小挫折,同學(xué)們可能會經(jīng)歷《堵車風(fēng)波》,或者《遭遇小偷》。遇到這些困難的時候同學(xué)們是怎么應(yīng)對的呢?是被嚇哭了,手足無措地躲在爸爸媽媽身后,還是幫助爸爸媽媽一起想辦法解決問題?這樣的經(jīng)歷能豐富同學(xué)們的閱歷,鍛煉大家應(yīng)對突發(fā)情況的能力,還能培養(yǎng)同學(xué)們的自我保護意識,是成長過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。
其實旅行并不一定是要出遠(yuǎn)門,只要你留心觀察,用心體會,回外婆家的路上,跟媽媽一起去逛超市時的所見所聞,其實都可以算是一次旅行經(jīng)歷�?吹竭@里,同學(xué)們是不是都已經(jīng)有些蠢蠢欲動了?趕緊動筆吧!有了切身體驗還怕寫不出好文章嗎?
關(guān)于創(chuàng)新的作文8
近來,有一件事引起了網(wǎng)友的熱議。事情是這樣的:教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運動管理在內(nèi)的13個增補專業(yè)。有網(wǎng)友表示支持創(chuàng)新,也有不少網(wǎng)友表示擔(dān)心,認(rèn)為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來,這樣做是一種創(chuàng)新,體現(xiàn)了教育的進步與科技的發(fā)展。
首先,電子競技與運動管理這種專業(yè)并不是單純地去打游戲,它屬于體育類。從專業(yè)的名稱中我們便可以看出,它涉及管理,致力于培育參與電子競技以及參與電子運動管理的人才。如今隨著技術(shù)的快速發(fā)展,出現(xiàn)了各種各樣的游戲,也有各種年齡段的人去參與這些游戲�,F(xiàn)實需要去設(shè)立電子競技與運動管理這一專業(yè)。電子競技這種運動需要得到管理,去防止出現(xiàn)不公平現(xiàn)象。
其次,我認(rèn)為這一專業(yè)的開設(shè)不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年,反而會使他們步入正軌,提高其學(xué)習(xí)的熱情。這些少年熱愛打電子游戲,作為這些游戲的使用者,他們在玩耍的過程中必然會發(fā)現(xiàn)一些小問題,他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣,為了考取這一專業(yè),他們不但不會放棄學(xué)業(yè),反而會更加努力學(xué)習(xí)。他們將來從事這一工作,既滿足了興趣,又有了職業(yè),對于他們來說,何樂而不為呢?
最后,我認(rèn)為這一決定應(yīng)該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng)新,是教育的進步,也體現(xiàn)了時代的要求,理應(yīng)得到我們的支持。這種專業(yè)也并不是網(wǎng)友所說的名正言順地在大學(xué)打游戲那么簡單,它需要一種能力,去管理這一運動的能力。作為一種職業(yè)教育,它一定會培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因為它順應(yīng)了時代的要求,做到了面向未來。正所謂大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新,這一創(chuàng)新需要得到我們的支持。
當(dāng)然,任何新事物在剛剛出現(xiàn)的時候,肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網(wǎng)友們的擔(dān)心,但是,我想提醒大家一點:如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,那他很有可能連一個像樣的大學(xué)都考不上,更不用說考上這樣一個新興的專業(yè)了。
創(chuàng)新需要支持,無需去懷疑和擔(dān)心什么,它必會有一個美好的未來。
關(guān)于創(chuàng)新的作文9
有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽――抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發(fā)展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān),與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然,這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新,只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新,每個人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力,它的力量真正顯現(xiàn)的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。
關(guān)于創(chuàng)新的作文10
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個新的理念,也是與世界接近的一個鏈子,我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作,而要推動它的進步,都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實踐中,從而提高自己的創(chuàng)新意識和能力。所以,在日常工作中,我們需要創(chuàng)新,創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上,再加上自己的思維創(chuàng)造出來的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間,對知識的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對生活更有激情,更能體會到生存的價值。不管怎樣,我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識,才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn),才能不斷提高自己,發(fā)現(xiàn)自己,也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣,提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里,我們個人要有危機感,要有競爭的意識,而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實生活和工作中,很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來,并付諸于實踐,這樣做實際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點,習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情,而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實際創(chuàng)造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中,我們要堅持到底,你就一定可以嘗到成功果實的甜味。
而我也相信,任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新,創(chuàng)新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優(yōu)勢,而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個舞臺,那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者,我認(rèn)為我們學(xué)來的知識和技能是為社會服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時候,我覺得我們花了那么多的精力所學(xué)來的東西可能就是一種浪費。可是當(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識。你就一定會被它的魅力所吸引,你就會行動。在我的生活中,我曾經(jīng)很迷茫,因為我不知道自己應(yīng)該做什么,也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學(xué)進去,因為我沒有目標(biāo)也沒有動力!我們知道任何一項創(chuàng)新都需要一個過程,當(dāng)你有了這個相法以后,行動了,而未能一下子成功,你需要堅持,不懈的堅持下去,你就一定能完成你最初的夢想!
關(guān)于創(chuàng)新的作文11
模仿是模仿某人的一舉一動,不止形似,甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式,創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,創(chuàng)新會觸及既得利益。
有一個6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色,不該讓馬長出翅膀,不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣,結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西,并沒有按照常理去畫,而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛,所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎。
模仿只是一種機械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個小男孩,他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個書法大獎。那時,人們都稱他是“神童”。幾年以后,一位書法大家來看這位“神童”時,這位書法大家說了這么一句話:“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價值了�!边@是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法,因為他全身心投入,已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動,它不能使人進步,只要我們?nèi)硇牡赝度�,就可以取得以假亂真的效果,從而失去了自己的個性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至是超越現(xiàn)狀。
一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中,他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動,不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀,打破原來人們腦子中的卓別林,開始了創(chuàng)新,所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實生活中,我們不應(yīng)一味地去模仿,而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新,力求更好,甚至是超越!
關(guān)于創(chuàng)新的作文12
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風(fēng)格,才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的.用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時候,理查德克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)�,技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
關(guān)于創(chuàng)新的作文13
無獨有偶,近日看到一資料:一學(xué)生在作文中寫道,劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人,是因為“敵人曾經(jīng)玩弄過她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng)意”的語言表達!除了悲哀,我無言。
我們不禁拷問:我們學(xué)生的語言表達怎么了?
這種現(xiàn)象急需引起關(guān)注,我們的孩子故意拒絕高尚,貶抑道德,反叛主流,以一派公子哥兒的架勢出現(xiàn),“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”,即“假抒情”、“假叛逆”,它背后站著“調(diào)侃的一代”。
還有種現(xiàn)象也不相伯仲——前幾年,某些媒體曾搞過一次“講出一句真心話,贏得感動和大獎”的活動,共收到上海、江蘇等發(fā)達地區(qū)小朋友和他們長輩的“真心話”512條。作為評委的著名兒童文學(xué)家秦文君感到:目前大家面臨一種集體失語的危險,人們的心愿相同,但與眾不同的語言少。她認(rèn)為,在視聽化的社會,人們?nèi)菀谆忌霞w失語癥。
我們的作文課被當(dāng)成寫作知識的傳授課,老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識;有的變成純技法的練習(xí)課,反復(fù)訓(xùn)練開頭、過渡、結(jié)尾等技巧。這樣,不少學(xué)生直至畢業(yè),也沒有產(chǎn)生對作文的濃厚興趣,而平時作文也只是胡編亂造,假話、空話連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”,背文應(yīng)考,寫文章被異化為“盜文章”。對他們來說,作文不是愉快的生活享受,而是沉重的精神負(fù)擔(dān);不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚,而是自欺欺人,人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現(xiàn)象和滿分作文出現(xiàn)抄襲也就在情理之中。
嚴(yán)峻的現(xiàn)實,讓我們很難感受到來自學(xué)生生命深處那生動而豐盈的情感和生命的真實體驗。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫的評語那樣:“有巧思,但感覺不到其中的溫度�!�
“另類”作文的迷失,是作文教育在低俗而娛樂化的大眾文化的沖擊下出現(xiàn)的新問題;而學(xué)生作文生命感的缺失,更是作文教育的痼疾。
創(chuàng)新作文,必須立足于此現(xiàn)實問題基礎(chǔ)上,充分認(rèn)識到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境,而不是用一套技術(shù)替代原來的技術(shù),不是用一套模式替代原來的模式,不是用一套方法替代原來的。
關(guān)于創(chuàng)新的作文14
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識,各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達目的地;沒有創(chuàng)新,社會便不會如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新�!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興,國家富強的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍,不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新,改革要創(chuàng)新,科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進。
我們的生活需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新,我們的國家和民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進道路上堅實的步伐,走向新世紀(jì)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文15
上個世紀(jì)八十年代的中學(xué)生也許每日只需扎進課本,“兩耳不聞窗外事”,父母也常說,只要考進大學(xué),就不愁沒有飯吃。因而,那時的中學(xué)生書包一天比一天沉,眼鏡片一天比一天厚,整日掙扎于枯燥的公式里,只為熬過考試。
可事實上,像這樣學(xué)出來的學(xué)生,走上工作崗位后,多半沒有創(chuàng)新意識和動手能力,只會死守教條,毫無應(yīng)變能力。經(jīng)濟體制一改革,“鐵飯碗”被打破,他們就成批成批地失業(yè)了,只能再學(xué)習(xí),尋找再就業(yè)的機會。究其根源,原因至少有三點。第一,是學(xué)生、家長的觀念陳舊,從未考慮創(chuàng)新的價值,認(rèn)為只要死讀課本就夠了。事實上,中國現(xiàn)代150年來,正是這一思想作祟,才逐漸落后于西方。第二,教育體制的陳舊,過去一味強調(diào)應(yīng)試教育,大大扼殺學(xué)生的創(chuàng)新機會,以致培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)新社會的要求。第三,是整個社會環(huán)境的價值導(dǎo)向有偏差。認(rèn)為好學(xué)生就是“高分”,一味追求片面成績,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),造成“高分低能”。正因為這些,國家也看到教育的問題,大膽而及時地改革,“減負(fù)”出臺,創(chuàng)新教育的推行,都反映出社會對中學(xué)生新的要求。
作為新時代的中學(xué)生,首要的就是要富有創(chuàng)造性,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。事物的更新,歷史的推進都離不開創(chuàng)新。國家的發(fā)展,民族的興旺都離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新能帶來鮮活的動力,能掃除迂腐的陳見,能給我們帶來更大的發(fā)展空間。課本是基礎(chǔ),扎實的課堂學(xué)習(xí)是孕育創(chuàng)新的搖籃。有了一些知識和思維方法,我們才能去思考去創(chuàng)造。每年,全國都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手,這正是他們創(chuàng)造的結(jié)晶,且不論其自身的價值,這種創(chuàng)新意識正是社會大力提倡的。20世紀(jì)初,熱血沸騰的中國青年發(fā)動聲勢浩大的“五四”運動,吹響時代進步的號角。我們處在2l世紀(jì)之初,應(yīng)繼承這種與時俱進、開拓進取的精神,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在以后工作中創(chuàng)造更大的價值。
創(chuàng)新,就是我們前進的動力,是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機遇,運用我們的聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會讓我們體會到創(chuàng)新的樂趣。我們要讓創(chuàng)新成為新時代中學(xué)生的“形象代言人”。
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