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      創(chuàng)新精神作文

      時(shí)間:2022-02-20 10:32:56 創(chuàng)新 我要投稿

      有關(guān)創(chuàng)新精神作文集錦七篇

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的創(chuàng)新精神作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      有關(guān)創(chuàng)新精神作文集錦七篇

      創(chuàng)新精神作文 篇1

        如果說(shuō),生命是一支蠟燭,那么精神就是那燭芯;如果說(shuō),民族是一個(gè)強(qiáng)大的生命,那么精神就是那生命之魂。

        幾十年前,華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來(lái)。這個(gè)不甘受辱的民族,十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日,需要何等的勇毅!為了民族不致淪亡,大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗,終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。

        曾使日寇坐臥不安的楊靖宇,在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團(tuán)大戰(zhàn)中的彭德懷,用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人:一個(gè)民族不能沒有精神。也正是這種民族精神,筑起了能抗擊一切來(lái)犯之?dāng)车难忾L(zhǎng)城。

        那么,在今天的和平環(huán)境中,是否還需要民族精神呢?回答是肯定的。只不過要根據(jù)時(shí)代的不同作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng)新的精神。這樣,才能迎來(lái)民族的偉大復(fù)興,使我們這個(gè)古老的民族屹立于當(dāng)代世界民族之林。

        古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”,面臨這個(gè)嶄新的世紀(jì),面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn),只有進(jìn)取,才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取,才能蛻殼而出,化蝶飛舞;一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取,才能扎根發(fā)芽,開花結(jié)實(shí),F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì),知識(shí)更新,信息爆炸,瞬息萬(wàn)變。唯有不斷進(jìn)取,才能跟上時(shí)代的步伐,立于不敗之地。羅曼·羅蘭說(shuō)過:沒有進(jìn)取,一切終將變成虛無(wú)。沒有進(jìn)取,會(huì)有“神舟”系列飛船實(shí)現(xiàn)嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎?沒有進(jìn)取,會(huì)成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運(yùn)會(huì)嗎?

        在這個(gè)日新月異的世界,創(chuàng)新必不可少?v觀歷史上下五千年,我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫《夢(mèng)溪筆談》,哪一次社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結(jié)果?如今,我們實(shí)行改革開放,加入世界貿(mào)易組織,融身于全球化的大潮中,不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新,我們才有了如此快的發(fā)展速度。

        為了國(guó)家的富強(qiáng),為了華夏子孫能屹立于世界民族之林,我們要弘揚(yáng)敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)榫袷巧,民族之魂?/p>

      創(chuàng)新精神作文 篇2

        在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上,我參加了奧星杯乒乓球比賽,比賽進(jìn)行得非常激烈,所有的人都全力以赴,最后經(jīng)過我的不懈努力,終于進(jìn)入決賽。當(dāng)我知道對(duì)手是誰(shuí)的時(shí)候激動(dòng)萬(wàn)分,因?yàn)樗敖硬缓梦业陌l(fā)球,比賽開始以后我反而接不好他的發(fā)球,這場(chǎng)比賽我輸?shù)浇影l(fā)球上面。結(jié)束后,教練笑著對(duì)我說(shuō)“盡力就好,不要太在意,我教你只是基本要領(lǐng),因?yàn)槲覀兊纳砀卟煌,不可能發(fā)的一模一樣,只有自己去發(fā)明,去創(chuàng)新,才有可能成為我們國(guó)家乒乓球隊(duì)優(yōu)秀的球員,像馬龍、樊振東這樣的高手”。

        回去后我苦練接發(fā)球,如上、下旋、側(cè)上、側(cè)下也比以前強(qiáng)太多了,自己還定了一個(gè)小目標(biāo),到9月份再次比賽的時(shí)候,我用著新學(xué)新發(fā)明的發(fā)球技術(shù)爭(zhēng)取能拿到冠軍。終于到了9月份,我儲(chǔ)備我全身的力量,要打好今天的比賽。比賽開始了,我用了我這幾個(gè)月新學(xué)新發(fā)明的發(fā)球技術(shù),果然好幾場(chǎng)比賽下來(lái)基本上好多人都吃我的發(fā)球。通過我不斷調(diào)整發(fā)球技巧,放松心情,把心思都放到這次比賽中,終于不服所望拿到了冠軍,心情非常激動(dòng)。

        回來(lái)后我天天都強(qiáng)化發(fā)球的落點(diǎn),發(fā)球的戰(zhàn)術(shù),發(fā)球的旋轉(zhuǎn),接球的要點(diǎn)、落點(diǎn)、戰(zhàn)術(shù)、旋轉(zhuǎn)。也就是要加強(qiáng)發(fā)球的快、準(zhǔn)、狠、變、轉(zhuǎn)、接、還原等球技。

        我知道了不但比賽要?jiǎng)?chuàng)新,在生活中也同樣要有好多事情也要去創(chuàng)新,這一句也正好對(duì)應(yīng)了李可染的一句名言,“踩著前人的腳步,最佳的結(jié)果也就是個(gè)亞軍”。

      創(chuàng)新精神作文 篇3

        著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過:推陳出新,是我的無(wú)上訣竅。是的,推陳出新就是要具有創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉,只有擁有創(chuàng)新精神,才能達(dá)到成功的彼岸。

        是的,唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過:世界上本沒有路,但走的人多了也就變成了路。這里不就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神嗎?

        創(chuàng)新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀(jì)的中國(guó),互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國(guó)的前期,當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達(dá)。在當(dāng)時(shí)中國(guó)還是以傳統(tǒng)商業(yè)模式為主,馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起,創(chuàng)立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式,使天下間的生意更加的容易做。如今,馬云已經(jīng)名列中國(guó)首富。是什么讓馬云站在世紀(jì)的前列?那不就是擁有創(chuàng)新精神嗎?創(chuàng)新使人們進(jìn)步創(chuàng)新促進(jìn)人們的大發(fā)展。

        蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯不就是擁有創(chuàng)新精神才走向成功的嗎?當(dāng)時(shí)大多數(shù)的人們還停留在按鍵手機(jī)的時(shí)代,是喬布斯開發(fā)其獨(dú)創(chuàng)的思維能力,發(fā)明了智能機(jī),并且結(jié)合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色,在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋果手機(jī)在不停的更新?lián)Q代,但是百變不離其宗,都離不開喬布斯的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神使喬布斯走在了世界的前列,成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。

        李可染曾經(jīng)說(shuō)過:踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。要想成為冠軍,要想達(dá)到成功的彼岸,還是要具有獨(dú)有的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類進(jìn)步的源泉,是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過:要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。在這里不也是強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新嗎?創(chuàng)新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合在一起,你要是想進(jìn)步,要是想成功,就要具有創(chuàng)新精神。

      創(chuàng)新精神作文 篇4

        作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在實(shí)踐中我不斷探索、總結(jié),下面就兩方面來(lái)談一談在作文教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

       。ㄒ唬┰谏钪懈形騽(chuàng)新。

        獨(dú)特的感悟,就是創(chuàng)新。指導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)和感悟生活,并把這種對(duì)生活的體驗(yàn),記錄書寫出來(lái),那么這就是自己獨(dú)有的,是一個(gè)人的,這樣的寫作,就是創(chuàng)新。

        羅丹曾經(jīng)說(shuō)過:“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)! 一顆對(duì)生活充滿了渴望,和熱情的人,他的心中就有美, 王蒙說(shuō)過: “創(chuàng)作乃是心靈的搏動(dòng)與傾吐。” 有人說(shuō):“ 要寫出景物之美,關(guān)鍵是要善于從美的事物中發(fā)現(xiàn)美,并用美的語(yǔ)言表現(xiàn)美!毕M馨炎约旱那楦腥谌胱掷镄虚g,最終達(dá)到創(chuàng)造美,從而培養(yǎng)審美能力,提高審美品位,從而達(dá)到提高寫作能力。我們都知道,文學(xué)作品來(lái)源于生活,又高于生活,對(duì)發(fā)現(xiàn)生活。對(duì)生活有獨(dú)特的思考和深刻的感悟。發(fā)現(xiàn)生活中萬(wàn)事萬(wàn)物的特殊性,發(fā)現(xiàn)你自己的個(gè)性。就象卞之琳一樣,發(fā)現(xiàn)觀賞者同時(shí)也是被觀賞的對(duì)象,懷想都同時(shí)也在被別人懷想,這就獲得了生活的詩(shī)意,成就了文學(xué)的成功。寫作不是想寫作就能寫作的,內(nèi)心必需先有要表達(dá)的甚至于不得不表達(dá)的東西,寫作才具有了成功的可能。創(chuàng)新就是有獨(dú)特的視角與表達(dá)方式,獨(dú)特與眾不同的感受、感悟與體驗(yàn),才能有新意。

        可以帶著學(xué)生到大自然中去,春聞百花秋賞月;夏納涼風(fēng)冬看雪。一年四季,景不同,感受異。

       。ǘ┰趯懽鬟^程中創(chuàng)新

        素質(zhì)教育在不斷地深入發(fā)展,培養(yǎng)的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力已逐漸成為人們的共識(shí)。作文水平是體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的主要標(biāo)志,作文創(chuàng)新可以說(shuō)是語(yǔ)文創(chuàng)新的重中之重。對(duì)于學(xué)生而言,”創(chuàng)新”是不同于自然科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造,作文創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性,在寫作中,能寫出富有新意的文章,也就是有創(chuàng)新能力___否則連作家也成了不具備創(chuàng)新能力的人了。學(xué)生在作文中表達(dá)了自己的真知灼見,抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,發(fā)揮了自身的想象力,那么便是有創(chuàng)新。

        在作文設(shè)計(jì)過程,我探索新標(biāo)準(zhǔn),力求打破固有的.主題標(biāo)準(zhǔn),格式標(biāo)準(zhǔn),寫法標(biāo)準(zhǔn),把學(xué)生從機(jī)械的死板的標(biāo)準(zhǔn)里解脫出來(lái),學(xué)生的思想、思維、思路不再受束縛,引導(dǎo)他們展開想象力的翅膀,充分展現(xiàn)個(gè)性。

        作文創(chuàng)新建立新標(biāo)準(zhǔn),不僅僅以”新”為準(zhǔn)。客觀事物之間是普遍聯(lián)系的,人們觀察事物可從不同層次、不同角度進(jìn)行,得到的認(rèn)識(shí)和判斷也必須受到時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)進(jìn)步程度及自身能力等諸多因素的制約,所以明確了作文教學(xué)是為了提高學(xué)生的寫作能力的目的下,提倡創(chuàng)新的作文教學(xué)目的,同樣是明確的,相對(duì)來(lái)說(shuō)更高一些,我們只是讓學(xué)生在作文創(chuàng)新中,有著鮮明的是非標(biāo)準(zhǔn),正確的價(jià)值取向,真實(shí)、真切、真誠(chéng)地關(guān)注,感受、體察生活,頌揚(yáng)善人、善行、善德,崇尚美、熱愛美、贊揚(yáng)美、追求美,才能真正地實(shí)現(xiàn)作文創(chuàng)新的價(jià)值,體現(xiàn)作文創(chuàng)新的意義。例:在教學(xué)<《美”挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸>>這一文后,我們?cè)秃教鞂?shí)驗(yàn)的意義,展開大討論,給同學(xué)們充分發(fā)表了意見,后把討論內(nèi)容寫成了文章,在文章中,學(xué)生們把自己的想法真實(shí)地?cái)⑹隽顺鰜?lái),這次作文順應(yīng)了學(xué)生的天性,培養(yǎng)發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,新的興趣、愛好、志向、情感、觀念,在自己的筆下不必掩飾,在作文創(chuàng)新中表現(xiàn)個(gè)性,展示自我價(jià)值,作文創(chuàng)新要發(fā)展個(gè)性,有了個(gè)性,發(fā)展想象能力,從而充分發(fā)展創(chuàng)新精神,這種能力的培養(yǎng)從客觀實(shí)際出發(fā),合乎事理、情理。

        我們的學(xué)生從客觀實(shí)際出發(fā),以生活為基礎(chǔ),對(duì)生活的觀察和宇宙萬(wàn)物的思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)真地觀察生活,體驗(yàn)生活,才能多彩地表現(xiàn)生活。追求語(yǔ)言的新鮮、生動(dòng)、活潑,行文的安排、布置構(gòu)思巧妙則文采備矣。

       。ㄈ┰谧魑脑u(píng)改中提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

        教師批改作文過程中,往往是”教師高投入,學(xué)生低收效”的現(xiàn)象,我在作文批改過程中把學(xué)生動(dòng)員起來(lái),從學(xué)生參與直至獨(dú)立進(jìn)行作文批改的意義入手,引導(dǎo)學(xué)生”互動(dòng)”的可能性,從學(xué)生自己批改作文的條件入手引導(dǎo)學(xué)生相信”互動(dòng)”的可能性,學(xué)生激情空前高漲。在自愿組合、互補(bǔ)結(jié)合,交流發(fā)展的思想指導(dǎo)下,開始進(jìn)行批改,組織學(xué)生操作:

        1、每次批改時(shí),引導(dǎo)學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn),例如內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、寫作等,確定標(biāo)準(zhǔn)的過程是學(xué)習(xí)和提高的過程,我們分兩步開始:起初,復(fù)習(xí)作文有關(guān)知識(shí)、規(guī)律,組織商討相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),以后教師逐步放手,讓學(xué)生自己交換意見,直至明確批改要求。

        2、互改寫作:先由一個(gè)同學(xué)批改組內(nèi)一個(gè)同學(xué)的作文,改正錯(cuò)別字,改通語(yǔ)句,改妥標(biāo)點(diǎn),寫好眉批和總批,給定分?jǐn)?shù)或等級(jí),提出補(bǔ)充或修正等方面的意見,最后教師對(duì)全部作文,特別是學(xué)生吃不準(zhǔn)了作文進(jìn)行總體把關(guān),了解學(xué)生的作文尤其是批改狀況,摸清行情,積累資料,為相關(guān)指導(dǎo)做必要準(zhǔn)備。

        3、互談體會(huì):此項(xiàng)活動(dòng)意義在于交流,首先組內(nèi)交流,先讓習(xí)作者與初評(píng)者、復(fù)評(píng)者與習(xí)作者之間的對(duì)話,目的是對(duì)讀者、作者有所啟發(fā)。然后是組外交流,由各小組推派代表習(xí)作者和評(píng)改者雙方取得的進(jìn)步以及存在的不足在全班交流,提高效果。

        4、互推佳作:自己是為了交流成果,鼓勵(lì)優(yōu)秀和創(chuàng)新,每次作文,小組內(nèi)至少推出一篇佳作,在全班交流、學(xué)習(xí),同學(xué)們?cè)偬嵋庖,再次修改,進(jìn)一步完善提高。在操作過程中,學(xué)生得到了提高,每一個(gè)同學(xué)都動(dòng)了起來(lái),學(xué)生成了”主角”,作文批改”角色”,有了更新,學(xué)生的責(zé)任心增強(qiáng)了,在批改過程中,學(xué)生的閱讀面廣了,閱讀能力強(qiáng)了。同時(shí)作文的批改也促進(jìn)了作文的創(chuàng)新。

        5、作文批改為提高學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文能力,特別是創(chuàng)新能力提供了可能,它有利于知識(shí)的遷移,學(xué)生由小學(xué)到初中的閱讀習(xí)得,積累了寫作所需的各種知識(shí),批改作文時(shí)由學(xué)生自己操作為內(nèi)化,前一至運(yùn)用提供了條件。在這樣的機(jī)遇中,學(xué)生大多能創(chuàng)造性地審視、評(píng)價(jià)他人以至自己的習(xí)作,這本身就是一種創(chuàng)新。另外,它有利于作品的出新,應(yīng)該說(shuō):學(xué)生的寫作就是一種創(chuàng)新,這種”互動(dòng)”批改作文使得全體學(xué)生參驗(yàn)作品,進(jìn)而出新有了可能,一篇作文經(jīng)過他人以及自己的反復(fù)推敲、修改,形成很大甚至根本程度的變化,這也是一種創(chuàng)新。

        在寫作過程中,開闊視野,拓展思維,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),在作文批改過程中鍛煉學(xué)生閱讀欣賞能力,形成作文創(chuàng)新的能力,那么作文水平體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力是學(xué)生綜合能力的主要標(biāo)志,那么,推而廣之,學(xué)生創(chuàng)新能力,實(shí)踐能力的形成則可以此為借鑒,通過多種途徑,逐步達(dá)成,使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高,創(chuàng)新能力,實(shí)踐能力逐步形成。

      創(chuàng)新精神作文 篇5

        人才濟(jì)濟(jì)的微軟公司競(jìng)聘請(qǐng)兩位少男少女做顧問,并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識(shí)工人”項(xiàng)目研究,不過,這兩位少男少女盡管年輕,卻極富創(chuàng)新精神,難怪受到微軟的器重。無(wú)獨(dú)有偶,日本本田公司專門招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人:一種是本田迷,即對(duì)本田車喜歡到了入迷的程度,他們不計(jì)較工資待遇,而是想親手研制發(fā)明新型本田車;一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”,他們或愛奇思異想,或愛提不同意見,或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國(guó)獲汽車設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的本田車型,都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法,對(duì)當(dāng)今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。

        從上世紀(jì)中期開始至今,招聘人才由最早看文憑過渡到注重經(jīng)驗(yàn),再到如今青睞創(chuàng)新精神,這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來(lái)看,文憑不等于水平,學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當(dāng)年,日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示,希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉,以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái),文憑頂多像一張電影票,能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認(rèn)知和實(shí)踐的推動(dòng)下,企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。

        在工業(yè)化階段,經(jīng)驗(yàn)也許是人才迅速勝任新工作,迅速取得新業(yè)績(jī)的重要保證。因?yàn)楣I(yè)化時(shí)代,產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯,“通用”式的經(jīng)驗(yàn)往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位,企業(yè)也愿意招收這們的熟手,可以降低培訓(xùn)投入和時(shí)間。然而,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展到信息時(shí)代,經(jīng)驗(yàn)已不再至關(guān)重要,取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識(shí)大爆炸和迅疾更新,知訓(xùn)傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過。在這種情況下,經(jīng)驗(yàn)相對(duì)而言新知識(shí)來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習(xí)、勤以學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代的必然要求。而學(xué)習(xí)的目的全在于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能使自己跟上時(shí)代步伐,并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗(yàn)再豐富,到了一個(gè)新的企業(yè),到了一個(gè)新的崗位,必須經(jīng)過培訓(xùn)才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價(jià)值,培訓(xùn)的投入是微乎其微的。而且培訓(xùn)越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此,創(chuàng)新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。

        與此相對(duì)應(yīng),許多企業(yè)包括國(guó)際上知名跨國(guó)公司如美國(guó)的3M公司、普林公司、莊生公司,都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個(gè)獨(dú)立部門,由一位項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé),直到項(xiàng)目達(dá)標(biāo),成為羽行豐滿的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中,創(chuàng)新人員一旦失敗,企業(yè)允許他們回歸崗位,享受原待遇,除對(duì)試驗(yàn)作必要的分析、總結(jié),不作處罰。對(duì)創(chuàng)新行為的普遍支持和獎(jiǎng)勵(lì),不僅保證了有成功希望的計(jì)劃不被埋沒和扼殺,更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長(zhǎng)興不衷。

        創(chuàng)新是時(shí)代主題,我們的企業(yè)無(wú)疑應(yīng)該深刻把握這個(gè)主題,實(shí)踐這個(gè)主題,在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。

      創(chuàng)新精神作文 篇6

        作為一名企業(yè)家,我深刻體會(huì)到創(chuàng)新之于企業(yè),猶如雨露之于春苗,是企業(yè)蓬勃發(fā)展的助燃劑。但創(chuàng)新不是隨叫隨到,召之即來(lái)的,凝聚著個(gè)人智慧及心血的創(chuàng)新同樣需要雨露的澆灌。我十分贊同小騰同學(xué)的想法將個(gè)人創(chuàng)新得到的回報(bào)奉獻(xiàn)社會(huì),鼓勵(lì)和支持更多學(xué)生參與創(chuàng)新培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

        有一首詩(shī)說(shuō)得好:“我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。盡傾紅海中,共飲天下人。”小騰同學(xué)捐獻(xiàn)獎(jiǎng)金鼓勵(lì)創(chuàng)新,何嘗不是另一種“共飲天下人”?創(chuàng)新人人都可以做到,但創(chuàng)新精神并非人人皆有之。只有有了創(chuàng)新精神,才能不斷激發(fā)人的創(chuàng)新欲,推動(dòng)個(gè)人不斷創(chuàng)新,而創(chuàng)新精神需要鼓勵(lì)去培養(yǎng)去肯定,設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,無(wú)疑鼓勵(lì)及支持了更多人的創(chuàng)新意愿。

        白花花的獎(jiǎng)金,其用途之廣自不用說(shuō),何必要撒去創(chuàng)新基金這一無(wú)底洞?我可以平分獎(jiǎng)金后各自喜愛,也可以緩解經(jīng)濟(jì)壓力,或許創(chuàng)設(shè)基金是最愚蠢不過。但就其意義而言大不相同。如今社會(huì)不缺錢,但缺人才;不缺口號(hào),但缺創(chuàng)意;不缺雄圖,但缺偉略。發(fā)展創(chuàng)新精神,其意義不言而喻。而設(shè)立創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)資金,于個(gè)人、于社會(huì)自有其偉大的意義。

        我們不妨更進(jìn)一步,往長(zhǎng)遠(yuǎn)看。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,中國(guó)雖處于上風(fēng),但想立于不敗之地,創(chuàng)新精神所籠罩的社會(huì)風(fēng)氣是一大助力?v觀美日,其對(duì)創(chuàng)新的重視使其建立完善制度以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),可見其社會(huì)中創(chuàng)新之風(fēng)靡,而這無(wú)疑快速推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,當(dāng)我們對(duì)蘋果手機(jī)、日本馬桶蓋趨之若鶩時(shí),這些產(chǎn)品背后其實(shí)有著創(chuàng)新精神的有力支持。同樣,中國(guó)民族明星品牌華為在其發(fā)展過程中不斷嘗試發(fā)明獨(dú)立的手機(jī)系統(tǒng)脫離大品牌掌控更顯其創(chuàng)新精神。而小騰同學(xué)的獎(jiǎng)金用以創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,在不斷鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí),也使創(chuàng)新精神得到了生長(zhǎng)的土壤,假設(shè)有更多的人站出來(lái)為創(chuàng)新精神而助力,何愁國(guó)家缺少創(chuàng)新?從長(zhǎng)遠(yuǎn)講,小騰同學(xué)此舉益人更興國(guó)。

        鼓勵(lì)支持驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神助力社會(huì)復(fù)興。小騰同學(xué)分享足以慰風(fēng)塵,慰天下人,更慰中華九州。堅(jiān)定你的選擇吧,享受創(chuàng)新成果帶來(lái)的甜蜜,也讓眾人輕嗅智慧的芬芳。

      創(chuàng)新精神作文 篇7

        作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊,然而在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中,我們對(duì)創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。

        學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書,每次寫作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的敬畏,喪失了寫作興趣,也喪失了對(duì)寫作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)

        一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境

        筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文,寫有真情實(shí)感的事情,而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文,離不開一個(gè)相對(duì)自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫作時(shí),不要給學(xué)生過多的束縛,因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活,會(huì)寫好,會(huì)有創(chuàng)意嗎?這種閉門造車式的做法,只能適得其反。

        我曾聽有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對(duì)某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵(lì)、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫我口,我口寫我心”,這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。

        二、讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)

        當(dāng)代著名作家方方指出:寫作文的過程也是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見解,這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對(duì)幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無(wú)數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫作時(shí)連說(shuō)真話的勇氣就沒有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話,把寫作當(dāng)作是一種需要,把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。

        然而,學(xué)生的作文長(zhǎng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無(wú)文,讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對(duì)學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住,對(duì)社會(huì)的危害是無(wú)窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來(lái)的人連講真話的勇氣都沒有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說(shuō)能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話,由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無(wú)情地批評(píng)乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出,中學(xué)生寫作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來(lái),把自己最想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),把自己的真實(shí)狀態(tài)寫出來(lái),哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒關(guān)系。(方方《閑說(shuō)作文》)同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫出真話來(lái)嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說(shuō)真話,鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話,抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂,張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說(shuō)真話,絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話是真的就行,不需要引導(dǎo)。總之,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。

        三、鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀

        心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”!跋胂笫且环N對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式!睕]有想象就沒有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢(shì)思維。通過想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計(jì)出未來(lái)的自我。這種想象的過程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒有古人“飛天”的夢(mèng)想,就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來(lái)。

        學(xué)生的想象一但調(diào)動(dòng)起來(lái),就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長(zhǎng)空。有利于拓展寫作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說(shuō)過“想象力比知識(shí)更重要”,可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì)對(duì)生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。

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