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      創(chuàng)新作文

      時間:2022-04-26 09:03:55 創(chuàng)新 我要投稿

      關(guān)于創(chuàng)新作文合集六篇

        在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      關(guān)于創(chuàng)新作文合集六篇

      創(chuàng)新作文 篇1

        創(chuàng)新是一個知名品牌發(fā)展趨勢的驅(qū)動力,是一個國家強大的驅(qū)動力,是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng)新,是發(fā)展趨勢的動力。

        創(chuàng)新,是一個知名品牌發(fā)展趨勢的動力。

        中國工程院院士水稻之父,根據(jù)對水稻種子的創(chuàng)新培養(yǎng),促使培養(yǎng)出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號,處理全球和中國老百姓的谷物難題。中國著名電商企業(yè)家馬云爸爸,根據(jù)對買東西方法的創(chuàng)新促使大家足不出門就可以購到自身鐘愛的物品,互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購平臺巨大地區(qū)便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng)新促使全球著名的電子設(shè)備蘋果系列,遭受全球大家的鐘愛和青睞,也是,由于創(chuàng)新促使他們的姓名眾所周知。

        創(chuàng)新,是一個國家強勁的動力。

        法國,這是一個引起2次世界大戰(zhàn)的國家,根據(jù)高新科技的創(chuàng)新,使它變成歐洲經(jīng)濟最強的國家。前蘇聯(lián),盡管早已瓦解,可是它對社會形態(tài)的創(chuàng)新,對高新科技的創(chuàng)新。曾使它變成僅次英國的第二號經(jīng)濟大國。中國,這一后起的國家,根據(jù)中國抗戰(zhàn)獲得國家單獨。以后,又根據(jù)一系列的創(chuàng)新:中國改革開放、五年計劃等。使自身一個落伍的農(nóng)業(yè)國發(fā)展趨勢為工業(yè)大國。這更是由于創(chuàng)新使一個變成國家推動時期的先峰。

        創(chuàng)新,是一個民俗文化博大精深的緣故。

        中華文化,這一擁有 五千歷史時間文明行為的杰出中華民族,根據(jù)四,大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國,產(chǎn)生黃河文明。古代埃及,這一因白尼羅河而文明行為的國家,根據(jù)金字塔式,人面獅身像等一些創(chuàng)新的文明行為名勝古跡,促使造就出了當(dāng)代人都不可以表述的文明行為疑云,日本國的大和民族,根據(jù)對海外文化創(chuàng)新的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)培訓(xùn),造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為,這種文化藝術(shù)促使日本國變成一個新時期的文化藝術(shù)先峰國家之一,這種國家的文化藝術(shù)創(chuàng)新,造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。

        因而,創(chuàng)新是一個知名品牌,一個國家,一個中華民族發(fā)展趨勢動力。因此創(chuàng)新是發(fā)展趨勢的一劑靈丹妙藥。

      創(chuàng)新作文 篇2

        情感,就似絲絲彩絨。感情上的親疏遠(yuǎn)近,使條條絲絨織成一個疏密不一的網(wǎng)。

        感情之網(wǎng)很漂亮,但卻往往讓理性附于網(wǎng)中。就這樣,感情上的親疏遠(yuǎn)近,常常干預(yù)了人們對事物的認(rèn)知。

        人,不乏感情,人的感情當(dāng)然亦有親疏遠(yuǎn)近之別。事物,卻是客觀的,不會以人的意識為轉(zhuǎn)移。然而,人們卻愛用自己的情感強加于無心之物,形成自己的主觀的意識。外國有一諺語:“一朝情誼淡,樣樣不順眼!碑(dāng)人的感情變得疏遠(yuǎn)的時候,不少人便會覺得那人或拘一無是處。反之,若感情親密,便總會給予贊許與熱忱。

        在富人的眼中,兒子是內(nèi)人,他們之間的感情是親密的,兒子的勸告使之覺得兒子的聰明。而老人,卻是外人,他便懷疑老人偷東西?梢,富人正是用“感情的親疏來制約自己對事物的認(rèn)識”。

        寓言中如此,現(xiàn)實亦然。很多人,正是根據(jù)自己的感情,自己的眼光來認(rèn)識事物,判斷事物,評價事物。只許“親人”放火,不許“外人”點燈,偏聽或偏信于與自己親近的人,而忽略了疏遠(yuǎn)的人,并因而制約了自己的認(rèn)識。當(dāng)然,亦有人反其道而行,“親疏遠(yuǎn)密”。

        然而,用自己的主觀感情去干預(yù)對事物的認(rèn)知都是極不明智的,我們更應(yīng)用理智戰(zhàn)勝情感。

        曇花一現(xiàn),不因人之眷戀而永存;蟬聲沙沙亦不因人的厭倦而驟然從身邊消失。

        天上的明星,依然在夜空中閃耀;地上的長河,仍舊在大地上流淌。

        事物客現(xiàn)地存在著,我們并不能以感情的親疏去改變事物的原貌。由感情親疏而臆斷的人往往走上錯誤的認(rèn)知之路。

        古之賢君,用人唯賢,不以感情的親疏選拔人才,終成大志。劉備三顧茅廬,曹操赤足迎士。他們都是用理性的眼光去看待人,對待事物,因而獲得正確認(rèn)知。古之庸人,用人唯親,常以感情上的親疏來用人,結(jié)果,為君者令國家傾頹,為學(xué)者孤陋寡聞,為民者遇鈍無知。

        時至今天,先進(jìn)的科技與文明,更應(yīng)使我們充滿理性,用理智去戰(zhàn)勝情感。感情的親疏,人皆有之,但感情的親疏不應(yīng)阻礙對事物的認(rèn)知。

        “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層!蔽覀儜(yīng)當(dāng)撥開感情親疏帶來的片片浮云,登上頂峰,用理智、長遠(yuǎn)的眼光去認(rèn)知事物,讓理智戰(zhàn)勝情感,沖破感情之網(wǎng)。

        這是一篇優(yōu)秀的議論散文,議論文講究論點、證據(jù)和論證。更強調(diào)自己的看法與認(rèn)識,因而在論點的設(shè)計上進(jìn)行了精心的設(shè)計,在手法上采用了典型的“卒章顯志”法:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層!薄白尷碇菓(zhàn)勝情感”,作者撥浮云,開迷霧,談出了自己對理智與情感的認(rèn)識。

      創(chuàng)新作文 篇3

        一、培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣,把作文教學(xué)融入閱讀課文的教學(xué)中去,使“教”與“寫”緊密結(jié)合。

        只有努力提高學(xué)生的作文興趣,學(xué)生才愿意寫、想寫,才會勤觀察、勤動筆。如果學(xué)生失去了對寫作的興趣,任何好的方法指導(dǎo)都徒勞。心理學(xué)研究資料表明,任何方法只有符合學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)動機的發(fā)展規(guī)律,符合學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律,才能有效果。剛開始對學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練時,由于學(xué)生水平參差不齊,個性差異及社會閱歷各異,故應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行開放性訓(xùn)練,題目、體裁、材料讓他們自由選擇,讓學(xué)生做他們想做的,說他們想說的,語言表達(dá)上,要求不宜過高。教師批改時,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,在其中挑出相對于某一方面的“成功”給予更定,鼓勵他們的上進(jìn)。對學(xué)生的作文不足的地方,以委婉、商榷的口吻予以引導(dǎo)。這樣,他們就會對作文產(chǎn)生興趣,就會在寫作上有很好的發(fā)展。把閱讀和作文訓(xùn)練緊密結(jié)合,對于提高學(xué)生的寫作能力是很有效的。例如:在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》這篇課文時,學(xué)生學(xué)習(xí)完 “小興安嶺四季的美景”后,我問學(xué)生“作者把小興安嶺的景色寫得美不美呢?”學(xué)生答:“美”。我接著問:“作者為什么把小興安嶺寫得這么美呢?”學(xué)生答:“是作者抓住了小興安嶺春、夏、秋、冬四季的不同特點!薄昂,那你想不想按作者的寫作方法把自己家鄉(xiāng)的一處景物介紹給老師和同學(xué)呢?”學(xué)生高興的說:“愿意!边@樣利用有代表性的課文訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力,對學(xué)生的寫作水平的提高幫助很大。

        二、讓學(xué)生充分利用五種感官,重點培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力和寫作能力。

        在教從一年級起,乃至從幼兒園起,就要對孩子進(jìn)行觀察能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,要在語文教學(xué)過程中,借助教材,讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的觀察方法;指導(dǎo)看圖,看實物,帶領(lǐng)學(xué)生參觀、游覽,教給學(xué)生觀察方法;留心生活,培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣。在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力方面,突出抓好五個方面的訓(xùn)練:

       。ǎ保┘(xì)致地觀察;

       。ǎ玻┯行虻赜^察;

       。ǎ常┳プ≈攸c觀察;

        (4)用多種感官觀察;

       。ǎ担┻呌^察邊想象和聯(lián)想。

        要真正認(rèn)識事物,不僅要靠觀察,更重要的是靠思維活動的積極參與。因此,作文訓(xùn)練必須充分地調(diào)動學(xué)生思維的積極性,特別要加強想象和聯(lián)想能力的訓(xùn)練。低年級注意培養(yǎng)兒童的形象思維;中年級注意培養(yǎng)他們的形象思維和初步的抽象思維;高年級要有意識地抓好學(xué)生的形象思維和抽象思維的轉(zhuǎn)化,使學(xué)生的作文言之有物,言之有序,達(dá)到言之有理。

        認(rèn)識事物的能力和表達(dá)能力,直接體現(xiàn)了作文能力。因此,作文教學(xué)還要突出抓好語言文字能力的訓(xùn)練。向書本學(xué)習(xí)表達(dá),利用這一機會強化表達(dá)訓(xùn)練。觀察發(fā)展了思維,思維促進(jìn)了觀察能力的提高,表達(dá)以觀察能力和思維能力,又能促進(jìn)觀察和思維能力的提高。它們之間互相聯(lián)系,互相促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,突出進(jìn)行觀察、思維和表達(dá)能力的訓(xùn)練,對于提高小學(xué)生的作文水平是極為重要方面。

        教學(xué)中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)那些平時注意觀察,對周圍事物注意多聽、多看、多想的學(xué)生,寫的作文內(nèi)容具體、真實,而許多學(xué)生對周圍的事物充耳不聞、熟視無睹,作文時缺乏材料,就只能從《優(yōu)秀作文選》之類的參考書中尋找材料,生搬硬套。因而,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣有助于提高作文水平。為了引起學(xué)生注意,我設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié):先請一位學(xué)生回避以下,在課上突然提問:誰能告訴我某某同學(xué)到哪里去了?學(xué)生七嘴八舌地回答。我又問:他今天的穿著打扮是怎樣的?這時一部分學(xué)生愣住了,回答也各不相同。我再追問:你知道他在各個方面有什么特點?經(jīng)過一番議論,請出那位學(xué)生作對照,然后指導(dǎo)怎樣寫一個同學(xué),指出觀察的重要性。在這基礎(chǔ)上,學(xué)生觀察描寫一位同學(xué)。在講評課上,指名學(xué)生讀作文,其他同學(xué)猜是誰。學(xué)生通過認(rèn)真觀察,就有內(nèi)容可寫。每次作文前,我都預(yù)先設(shè)計一些問題,讓學(xué)生帶著問題有目的地觀察,這樣一段時間下來,學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,能挖掘身邊的材料,以練筆的形式寫成小片斷。作文時,學(xué)生就覺得有話可寫,寫作文不再是一件難事了。學(xué)生都能成為會看、敢想、能寫的“小作家”。

        三、巧妙地引導(dǎo),鼓勵學(xué)生講真話,把真實的東西記錄下來。

        學(xué)生作文為什么“假、大、空”?我覺得這可能與老師的教學(xué)方法有關(guān)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)經(jīng)常是“出題--講解--作文”,甚至有些老師在作文教學(xué)中采用“體操”式的方法,把什么人物描寫、氣候描寫以及特定的事件敘述搞成范本,然后讓學(xué)生抄下來,背下來,也就無怪乎孩子的作文千篇一律了。

        其實孩子的生活是豐富多彩的,在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)、信息通訊渠道十分通暢的今天,即使是在農(nóng)村,孩子們也可以通過各種媒體和渠道了解萬千社會。每個孩子在生活中都會有自己獨到的見聞和感受。豐富多彩的生活給孩子創(chuàng)造了千姿百態(tài)的心理世界,如果能很好地引導(dǎo)學(xué)生寫出他們多彩的生活和獨特的思想情感,那么就不怕學(xué)生寫不出真話、實話、自己話。在日常的教學(xué)工作中,我不僅注意每一個孩子的課堂表現(xiàn),更多的注意孩子們的課外表現(xiàn)。我經(jīng)?吹秸n間休息的時候,幾個男孩子聚在一起,興致勃勃地談?wù)摗兜霞訆W特曼》,多么渴望著自己也有奧特曼那樣的本領(lǐng);有些孩子在談到自己出游的感受時更是神采飛揚;女孩子們在一起比較誰的媽媽更好的時候,每個人都有十分充足的理由證明自己的媽媽是世界上最好的媽媽。如果把他們隨口說出的話記錄下來,就應(yīng)當(dāng)是一篇很好的文章。

        為了創(chuàng)新作文教學(xué)模式,讓學(xué)生寫出真情實感,我首先在作文命題上下功夫,改變傳統(tǒng)由老師命題的教學(xué)模式,找準(zhǔn)學(xué)生的興奮點。其次,很多時候我只提出小作文的'范圍和要求,讓學(xué)生根據(jù)要求自己擬定題目進(jìn)行習(xí)作。比如每周星期五下午,我布置了作文題,就是星期天自己所做的事情,我沒有規(guī)定具體的事情,讓他們做什么就寫什么。結(jié)果有的孩子寫幫助媽媽洗衣服,有的孩子寫自己做飯,也有的孩子寫了走親戚等,基本上都是學(xué)生的親身經(jīng)歷,因此寫起來得心應(yīng)手。最后是有時候根據(jù)學(xué)生的要求,我給孩子們出了多個題目讓他們選擇。這樣的作文題目剛寫出來,同學(xué)們就討論開了,各自說出來自己喜歡的題目的理由,寫起來也就十分順手。

        四、作文評改方式人性化,鼓勵學(xué)生自評,教師講評要熱情鼓勵。

        評改作文的目的是為了提高學(xué)生的作文水平,掌握作文技能技巧,認(rèn)識自己作文的不足并改正。教學(xué)中,學(xué)生初稿時,教師適時指導(dǎo)、瀏覽,收集優(yōu)秀作文和帶有普遍性毛病的作文。待學(xué)生初稿完成后,組織學(xué)生欣賞其中的優(yōu)秀作文和共同評改帶普遍性毛病的作文。例如在學(xué)完《金獎?wù)隆罚曛菩W(xué)語文第九冊)讓學(xué)生修改自己習(xí)作—童話故事。首先,小組內(nèi)的四名同學(xué)分別讀一讀自己的文章,然后組內(nèi)成員說說每一個同學(xué)作文中的優(yōu)點和不足。作文基礎(chǔ)好的同學(xué)評評某某同學(xué)的布局謀篇,遣詞造句如何,使同組的同學(xué)受到教育和啟發(fā);作文基礎(chǔ)差的同學(xué)也學(xué)著評評某某同學(xué)哪個句子寫的好,哪個標(biāo)點用的不對。這時教師要參與幾個小組的討論,選擇有代表性的例子,鼓勵學(xué)生在班上大膽評議。這種形式的評議可以使同學(xué)們?nèi)¢L補短,使那些容易“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的同學(xué)相得益彰,既學(xué)到了別人作文的優(yōu)點,又找到了自己作文的不足。在欣賞中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中積累、積累中運用,互相交流、共同進(jìn)步。為了更好地修改,還可以把修改的作文在小組或班上進(jìn)行朗讀,發(fā)現(xiàn)問題及時彌補,借鑒、閱讀修改,這樣寫出來的作文就流暢多了。這種方式簡便快捷、講究效率。

        由此可見作文講評是作文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生積極參與,而不能唱獨角戲。教師可以充當(dāng)作文講評的組織者,教師把表演的舞臺還給學(xué)生,師生共同參與,各抒己見。這樣的講評比教師一個人口干舌燥的講述生動有效的多。

        綜上所述,我認(rèn)為在新的課程理念下,作文教學(xué)應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)觀察能力,引導(dǎo)積累素材和自我修改,注重習(xí)作講評,讓學(xué)生“心有所思、情有所感”真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,成為作文的主人。

      創(chuàng)新作文 篇4

        實踐和創(chuàng)新都是成功的一部分,這兩者缺一不可。

        實踐,李時珍就為我們說明了這個詞。要不是他走遍了

        大半個中國,訪名醫(yī) . 嘗草藥,就不會有現(xiàn)在的《本草綱目》。

        富蘭克林也是在“風(fēng)箏實驗”中解開了“天火之謎”。這些名人都在實踐中獲取到了一半的成功。

        創(chuàng)新,李時珍通過實踐獲得了許多知識。寫出了從未有過這么集中中草藥名稱和用處的《本草綱目》。改變了人們以前對中草藥的錯誤認(rèn)識,結(jié)合了實踐獲得了最大的成功。富蘭克林跟據(jù)“風(fēng)箏實驗”得出的原理,發(fā)明了“避雷針”。

        實踐 . 創(chuàng)新,都是成功的一部分。我們要從實踐中獲得知識,再利用這些知識來改變以前不對的.不好的,創(chuàng)造從未有過的東西。這樣才是最好的。

      創(chuàng)新作文 篇5

        “正確的道路是這樣的,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走!蓖袪査固┻@句話,意在告訴人們,傳承與創(chuàng)新二者都是不可或缺的。

        如果一直遵守著舊規(guī)矩,就不一定會有好結(jié)果。

        晉代的王羲之,被譽為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法,不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長,不斷地擴大自己的知識面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,后來又借鑒其他的書法臨摹,像李斯等等。他泛覽博識,然后才獨創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”;楷書《樂毅論》則被譽為“千世楷法之祖”。

        米芾是宋代四大書法家之一,年輕時學(xué)習(xí)書法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹。當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時,連主人也分別不出真假來。別人終于對他說出了要創(chuàng)新。他聽后慢慢沖破束縛,發(fā)揚長處,到晚年終于形成了自己的風(fēng)格。

        創(chuàng)新,就是不斷地推陳出新,也就是在學(xué)習(xí)和借鑒前人的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出的作品。

        王安公司,在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領(lǐng)域,被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期,個人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國國際商用機器公司和其他公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦,其價格只是王安電腦的1/3,而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況,仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來越窄,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字?梢,一昧的“傳承”的后果可想而知。

        我們不缺乏要傳承的東西,但也需要創(chuàng)新,因為創(chuàng)新,是汗水釀成的瓊漿,它歷久彌香;創(chuàng)新,是向往的彩虹,它絢麗輝煌;創(chuàng)新,是一道銅墻鐵壁,它固若金湯。

      創(chuàng)新作文 篇6

        難道因為安于現(xiàn)狀,我們就停止創(chuàng)新的腳步嗎?

        創(chuàng)新真的就“難于上青天”嗎?

        過去的經(jīng)驗不是告訴我們創(chuàng)新復(fù)雜又簡單嗎?

        創(chuàng)新,的確非常之簡單,任何一個會想象敢想象的人都可以做到。不過請務(wù)必記住,想象僅僅只是第一步;第二步就是你的想象是否足夠新奇,是否有被人實現(xiàn)過;第三步——也是最重要的一步——去實現(xiàn)你的創(chuàng)新夢想。不少人都是因為這一步太難而放棄,也有些人的創(chuàng)新夢想成功了。電燈、電話、飛機都是通過創(chuàng)新出現(xiàn)在這個世界上的。

        舉個創(chuàng)新的例子吧,我常常在自己的想象世界里無法自拔:當(dāng)見到掃地機器人時,我會想,為什么它不能再智能一點呢?比如能自己上下樓梯,我們想讓它去掃哪兒它就去哪兒,而且能說話,有自己的生命和思想;當(dāng)看到我的玩具馬時,我會想,為什么人們不把玩具馬變成活生生的馬呢?那樣多奇特,或許還可以一起和小馬去探險呢?

        其實,創(chuàng)新無處不在:書是作家的創(chuàng)新,作文是學(xué)生的創(chuàng)新,畫作是畫家的創(chuàng)新,雕像是雕刻家的創(chuàng)新;每個人都可以去創(chuàng)新,主要用心去發(fā)現(xiàn),你會知道,創(chuàng)新其實藏在生活的角落。你擁有什么樣的創(chuàng)新呢?

        創(chuàng)新并不難,可怕的是你失去創(chuàng)新的勇氣。每個人心目中,創(chuàng)新這倆字的意義各不相同,誰也沒有權(quán)力去輕易否定別人,剝奪別人創(chuàng)新的意愿。

        創(chuàng)新改變世界,但我們怎么繼續(xù)創(chuàng)新?想象力真的沒有止境嗎?

        想象的力量是無限的,它可以帶我們?nèi)ツХㄊ澜,也可以讓我們抵達(dá)未來的世界。想象是創(chuàng)新的源泉,你的想象也是創(chuàng)新唯二的限制(沒有寫錯,不是唯一,是唯二),既然說,“想象是創(chuàng)新唯二限制”,所以說就是有兩個限制,這第二個限制就是你實現(xiàn)想象的能力。創(chuàng)新,就是敢于去想象從來沒有人想到的東西,但光有想象力還不夠,你必須要有實現(xiàn)想象的能力,做比想重要得多,才能使想象變成現(xiàn)實。

        從現(xiàn)在就做,從我做起,讓創(chuàng)新改變世界。

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