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      中華傳統(tǒng)作文

      時(shí)間:2021-02-25 09:57:41 傳統(tǒng) 我要投稿

      中華傳統(tǒng)作文匯總8篇

        無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文8篇,希望對大家有所幫助。

      中華傳統(tǒng)作文匯總8篇

      中華傳統(tǒng)作文 篇1

        中華之美德人們常說,中華民族歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,素有禮儀之邦、文明古國的美譽(yù),上下五千年,勤勞、善良、勇敢、智慧的中國創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,同時(shí)也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是,該怎樣區(qū)傳承呢?公益廣告上說,不踩踏花草是美德,在公交車上,給老弱病殘?jiān)凶屪敲赖,“人不知而不慍”是美德,對他人的一個(gè)小小的幫助時(shí)美德...............生活中處處有美德:寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容,忍讓的心,凡事以寬廣的胸懷去坦然面對,包容別人的失誤,改正自己的錯(cuò)誤,生活才會(huì)更輕松.

        同情是一種美德.同情可能會(huì)讓我們上當(dāng),因而我們不會(huì)同情了,也不會(huì)愛了.可是,沒有同情,就沒有善良和愛,就沒有美.那就是我們自己的死亡,當(dāng)有一天,你也需要被同情,你也希望被同情時(shí),你會(huì)這么想么?

        可見,美德離我們并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),F(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

        鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。 我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于我們的未來、祖國的未來!

      中華傳統(tǒng)作文 篇2

        相信大家一定吃過元宵(湯圓)吧!那你有沒有做過元宵呢?今天我就教大家做元宵吧!

        今天下午,奶奶說要做元宵吃,因?yàn)榻裉焓窃?jié),因此我叫奶奶教我一起做,奶奶爽快的答應(yīng)了。

        首先,奶奶先把面團(tuán)揉好,再把面團(tuán)切成一小塊,然后把早已經(jīng)買好的芝麻放在一個(gè)小碗里。要開始做元宵了,我照著奶奶教我的方法,先把面團(tuán)搓圓,再把它壓成小餅狀,用小勺把芝麻放在那兒,然后慢慢地收攏五指,并不斷轉(zhuǎn)動(dòng)面餅,慢慢得就變成一個(gè)圓球了,再把多余的面團(tuán)摘去,繼續(xù)搓圓。幾遍做下來,我的動(dòng)作也熟練了,不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)元宵就包好了。包好后,要開始煮元宵了。只見奶奶把煮元宵的鍋洗干凈,裝上了一點(diǎn)水,待水開后,把元宵一個(gè)個(gè)放下去,等元宵浮起來的時(shí)候就可以撈起了。

        不知是自己做的還是什么的緣故,今天胃口特好,不知不覺的多吃了幾個(gè)。

      中華傳統(tǒng)作文 篇3

        每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

        就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。 尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

        再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”

        這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。 說到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

        其實(shí)要不做到這些也很簡單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

        中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他;蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

        同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人! 弘揚(yáng)中華美德作文!鏗鏘玫瑰,斗志男兒,逐鹿中原,力拔壯麗山河。萬里長城,綿亙巍立,母親黃河,千里滔滔,崛起中華脊梁。這就是我深愛著的祖國!

        作為世界上四大文明古國之一的中國,淳樸的中華品德哺育了一代又一代的新生的中華兒女,以其獨(dú)特的形式,為后人留下了一篇又一篇的'壯麗詩篇,一座又一座的偉大豐碑,長江后浪推前浪,我們作為新世紀(jì)的主人,有責(zé)任學(xué)習(xí)和了解中華美德,更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng)中華美德。

        今天,伴隨著徐徐的春風(fēng),讓我們走進(jìn)文明,告別粗野,做一個(gè)文明自覺、道德高尚的現(xiàn)代人吧。

        我國是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國,文明禮貌的風(fēng)尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長。從非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動(dòng)開始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。那么,文明到底是什么呢?文明,是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是

        不小心撞到別人時(shí)一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時(shí)的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……

        文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動(dòng)。有一位思想家曾經(jīng)說過:我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格,文明被人們放在心里的一個(gè)最重要的位置,我們時(shí)刻在與文明交談,與文明的對話,文明伴隨著我們的成長,也將伴隨著我們走向社會(huì)。 現(xiàn)在,我們正處于人生中最美關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì),同時(shí)完善了我們自身的道德品質(zhì)。所以,我們應(yīng)該先成人、后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

        其實(shí)要做到文明,并不是一件難事,首先要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,即:良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。

        擁有良好的習(xí)慣,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明。其次,要具備良好的品質(zhì),即:守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強(qiáng)。具備這六種品質(zhì)就做到了文明。第三,要尊敬和善待他人,我們應(yīng)該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長輩、善待我們的同學(xué)和朋友,在尊敬和善待別人的同時(shí),自己也贏得了尊敬。 同學(xué)們,你能做到嗎?我相信,我們都能成為文明的現(xiàn)代人,在不知不覺中,讓文明成為一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣,自內(nèi)而外地改善我們個(gè)人的整體素質(zhì),融入內(nèi)心生活,為我們的將來,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        文明是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來,我們勤勞聰慧的祖先們,在漫長的歷史進(jìn)程中,以自身的思想和行為,創(chuàng)造并豐富了中華文明,留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。。他們像燦爛的群星,閃耀著不滅的光輝。

      中華傳統(tǒng)作文 篇4

        中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。古往今來,不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應(yīng)該數(shù)不清吧。

        或許有的人會(huì)認(rèn)為美德離我們很遙遠(yuǎn),其實(shí)不然它就在我們的身邊隨處可見,樂于助人就是其中一項(xiàng)。您或許會(huì)疑問了,為什么要去幫助別人呢?其實(shí)道理很簡單——備注別人快樂自己。別人的一聲“謝謝”,會(huì)使你感到無比的欣慰和高興。

        一個(gè)修船工受雇給小船刷漆的時(shí)候順手把船底的洞補(bǔ)了,過了些日子,船主登門道謝。原來船主的孩子們劃船出海后,船主才想起來船底的洞,修船工的一個(gè)小舉在不知不覺中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現(xiàn)了美德的重要性。

        當(dāng)危險(xiǎn)裹住著生命呼嘯而來,母性的天平容不得絲毫傾斜,她伸出雙手護(hù)住如花的生命,托起了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大,但那一刻已經(jīng)讓我們仰望。她,吳菊萍,用自己的善舉托起一個(gè)幼小生命的天空。

        他們帶上年幼的孩子是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母,不是絕情而是極致的深情;不是沖動(dòng)而是不悔的選擇。他們是高原上怒放的雪蓮。胡忠,謝小君,用他們的臂膀撐起雪域高原上孩子們的藍(lán)天,用他們的愛點(diǎn)亮了孩子們的未來。

        一個(gè)普通的客車司機(jī),駕駛客車行駛在高速公路途中,意外遭到金屬片的襲擊,在生命垂危的情況下,他用盡最后力氣,換擋、停車、拉剎車、打開門拯救了全車的乘客,而這一系列動(dòng)作完成之后他卻倒下了。他就是吳斌,一個(gè)舍己救人的平明英雄,他在生命的最后時(shí)候,抒寫了一曲盡職盡責(zé)的英雄壯歌。

        然而,當(dāng)今社會(huì),美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,我們更要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德使之不被淘汰,不被人們所拋棄。

      中華傳統(tǒng)作文 篇5

        為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讓大家做最美時(shí)代少年,所以號(hào)召同學(xué)弘揚(yáng)民族精神,堅(jiān)定理想信念。培養(yǎng)少年兒童健康成長,做最美時(shí)代少年。要:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正。

        從古到今,有許多故事寫出了少年的美德,比如:《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負(fù)責(zé)》等等,雖然我們沒有像他們那樣優(yōu)秀,但我們可以做一些我們力所能及的事情,比如幫媽媽切菜、洗菜,給家里拖地,給長輩洗腳等等。

        我們不僅要懂事,還要講衛(wèi)生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。

        在社會(huì)我們要相信法律,如果個(gè)人受到侵害和傷害,大家一定要通過法律途徑武裝自己,維護(hù)自己。

        做人要民主不能因?yàn)榕c哪人親近或受到某人的金錢誘惑而傾向哪邊,要不然你將會(huì)受到法律的制裁。

        做人還要文明,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例:20xx年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒,王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間,黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭執(zhí),雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過電話糾集人員來幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后,叫徐某某等人回去拿刀。隨后,被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆,并攜帶砍刀等器械趕到現(xiàn)場。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定,黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構(gòu)成輕傷,他們的行為觸犯了法律并受到了法律的嚴(yán)厲制裁。

        為了讓21世紀(jì)更加美好、社會(huì)變得更加和諧,讓我們這些祖國的花朵奮斗起來吧。

      中華傳統(tǒng)作文 篇6

        “稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能!狈Q呼長輩,不可直呼其名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì),可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。

        “用人物,須明求。倘不問,即為偷!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請求;假如你不經(jīng)過別人的允許就拿,那便是偷竊了!敖枞宋,及時(shí)還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!

        “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國,這個(gè)四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度,其文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。

        然而,科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。

        20xx春晚中,庾澄慶53歲,李敏鎬27歲,有人說庾澄慶在他面前又矮又丑,是的,但是請不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛馬仕連體褲,沒有穿出模特的味道,被吐槽,但是請不要忘了:他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫,被黑到爆,但是你可否知道,他的旁邊沒有董卿。你們只看到小彩旗的美麗,卻沒看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無趣,卻沒看到兩位演員在舞臺(tái)上的堅(jiān)守。春晚是中國人的晚會(huì),中國人卻不愿接受,我們花了大把大把的時(shí)間用來各種吐槽,各種尋找穿幫,各種黑,然后洋洋得意,也許等到所有的演員都因?yàn)檩浾摰膲毫υ僖膊粫?huì)參加春晚的時(shí)候,我們才會(huì)停止。我想我們沒有資格去評論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員,當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯,喝著酒,對著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)該想到,他們沒有和家人團(tuán)聚,沒有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目,這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來嗎?”我想著就是最好地對社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問!

        古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化,讓我們的文化走向世界的舞臺(tái),在世界獨(dú)霸一方呢?

        當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候,我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!

      中華傳統(tǒng)作文 篇7

        我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

        古代儒家把“齊家”作為“治國”的前提條件!抖Y記》上說:“家齊而后治國!薄缎⒔(jīng)》上說:“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!

        如果真正做到愛自己的父母,那么,必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!

        在很久以前,在馬路邊老人在路邊撿樹枝,撿回家燒火做飯,結(jié)果撿了一大堆樹枝,又拿不動(dòng),所以就慢慢的在地上拉,拉了很長時(shí)間,自己已經(jīng)無力,腿已經(jīng)麻木,走不動(dòng)路,就坐在路邊于是許多大車過這里,而且路又很窄,所以很難經(jīng)過。于是老太太看見有車來了,但是自己已經(jīng)無力就是足了力氣向路邊靠。突然,打車開過來了,到了老太太的面前,發(fā)現(xiàn)老太太就像一動(dòng)不動(dòng)一樣,那開車的人還想老太太大呼小叫,于是我路過這里就把老太太拉到了旁邊,老太太連忙感謝,我發(fā)現(xiàn)那個(gè)人一點(diǎn)也不懂禮貌。

        做好尊敬他人孝敬父母必須要有“孝敬父母、尊敬師長。”“見利忘義”“誠實(shí)可信”這幾句話。

        在古老的時(shí)候有一位人非常的孝敬長輩尊敬父母尊敬其他人。

        東漢人黃香9歲是母親就去世了,于是他把對母親和愛全部都傾注到父親的身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子捂熱;夏夜很熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝順的好孩子。黃香長大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏軍遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香就用自己的錢財(cái)賑濟(jì)救民。百姓非常感動(dòng),稱贊他“天下無雙,江夏黃香!

        中華民族的傳統(tǒng)美德具有生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永久不枯竭得到的資源。

      中華傳統(tǒng)作文 篇8

        一說起祖國,我的腦海中就浮現(xiàn)出田秀英用母愛使殘缺變完美,公私分明的好法官宋魚水,用生命詮釋職業(yè)的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)膮潜,它們(nèi)绱猴L(fēng)一般,吹拂我們純潔的心靈。

        中國是一個(gè)有著悠久文明歷史的古國,迄今為止,“尊來愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為小學(xué)生的我們,就應(yīng)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德,一向以來,有許多尊來愛幼的事例,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

        古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”記得十大元帥之一的朱德,他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對父母就十分敬重,父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他之后從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,十分悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念。

        20xx年5月12日14時(shí),一個(gè)平常但是的下午,正值花樣年華,性格活潑開朗的袁文婷,發(fā)自本能的一個(gè)行為吧我們震驚了。14時(shí)27分,正在上課時(shí),突如其來的地震把同學(xué)們嚇得手足無措。她大聲地喊:“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措,袁文婷顧不上多想,把同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地救出。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……她大汗淋漓,奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。

        當(dāng)她再次沖進(jìn)教室時(shí),“轟”的一聲,樓板掉了下來,整座房子垮塌了。8小時(shí)后,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候,袁文婷在生命的最后時(shí)刻持續(xù)了這樣的姿勢,它定格在人們的心中:袁文婷背向門口跪在講臺(tái)上,她瘦弱的雙臂撐得很開,構(gòu)成一個(gè)保護(hù)傘的形狀,在她的手臂之下,藏著九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無恙,而袁文婷,卻永久被掩埋在了廢墟之下。

        “無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應(yīng)拿出實(shí)際行動(dòng),發(fā)揚(yáng)“尊老愛幼”這一傳統(tǒng)美德,從小事做起,從此刻做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,讓中華美德伴我們同行。

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