【精品】中華傳統(tǒng)作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。古往今來，不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應(yīng)該數(shù)不清吧。
或許有的人會(huì)認(rèn)為美德離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然它就在我們的身邊隨處可見，樂于助人就是其中一項(xiàng)。您或許會(huì)疑問了，為什么要去幫助別人呢?其實(shí)道理很簡單——備注別人快樂自己。別人的一聲“謝謝”，會(huì)使你感到無比的欣慰和高興。
一個(gè)修船工受雇給小船刷漆的時(shí)候順手把船底的洞補(bǔ)了，過了些日子，船主登門道謝。原來船主的孩子們劃船出海后，船主才想起來船底的洞，修船工的一個(gè)小舉在不知不覺中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現(xiàn)了美德的重要性。
當(dāng)危險(xiǎn)裹住著生命呼嘯而來，母性的天平容不得絲毫傾斜，她伸出雙手護(hù)住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻已經(jīng)讓我們仰望。她，吳菊萍，用自己的善舉托起一個(gè)幼小生命的天空。
他們帶上年幼的孩子是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母，不是絕情而是極致的深情;不是沖動(dòng)而是不悔的選擇。他們是高原上怒放的雪蓮。胡忠，謝小君，用他們的臂膀撐起雪域高原上孩子們的藍(lán)天，用他們的愛點(diǎn)亮了孩子們的未來。
一個(gè)普通的客車司機(jī)，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭到金屬片的襲擊，在生命垂危的情況下，他用盡最后力氣，換擋、停車、拉剎車、打開門拯救了全車的乘客，而這一系列動(dòng)作完成之后他卻倒下了。他就是吳斌，一個(gè)舍己救人的平明英雄，他在生命的最后時(shí)候，抒寫了一曲盡職盡責(zé)的英雄壯歌。
然而，當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，我們更要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德使之不被淘汰，不被人們所拋棄。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
相信大家一定吃過元宵（湯圓）吧！那你有沒有做過元宵呢？今天我就教大家做元宵吧！
今天下午，奶奶說要做元宵吃，因?yàn)榻裉焓窃?jié)，因此我叫奶奶教我一起做，奶奶爽快的答應(yīng)了。
首先，奶奶先把面團(tuán)揉好，再把面團(tuán)切成一小塊，然后把早已經(jīng)買好的芝麻放在一個(gè)小碗里。要開始做元宵了，我照著奶奶教我的方法，先把面團(tuán)搓圓，再把它壓成小餅狀，用小勺把芝麻放在那兒，然后慢慢地收攏五指，并不斷轉(zhuǎn)動(dòng)面餅，慢慢得就變成一個(gè)圓球了，再把多余的面團(tuán)摘去，繼續(xù)搓圓。幾遍做下來，我的動(dòng)作也熟練了，不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)元宵就包好了。包好后，要開始煮元宵了。只見奶奶把煮元宵的鍋洗干凈，裝上了一點(diǎn)水，待水開后，把元宵一個(gè)個(gè)放下去，等元宵浮起來的時(shí)候就可以撈起了。
不知是自己做的還是什么的緣故，今天胃口特好，不知不覺的多吃了幾個(gè)。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
很早我讀過許多詩句，至今我記得清晰：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年�！弊x了這些肺腑之言總是感到由心生。中今中外，因孝義感天動(dòng)地的故事數(shù)不勝數(shù)，董永賣身葬父，黃香扇枕衾；孟宇哭竹生筍，無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。
承諾任何人都會(huì)說，但真正做到幾乎沒有多少。但他卻只因一句不經(jīng)意的承諾，讓他成為170多個(gè)小孩的父親。為了讓山區(qū)那些群貧困的孩子能準(zhǔn)時(shí)收到學(xué)費(fèi)，他總是一拿到演出費(fèi)就跑到郵局，有時(shí)候都沒有過的上清點(diǎn)。12年時(shí)間里，他把自己所賺到的300多萬給了他的貧困孩子。一開始大家并不能完全理解他，但跟他去過一次山區(qū)，看到孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，大家徹底理解了他并開始盡力地支持他。這個(gè)人便是叢飛。
是愛的泉源讓他自己這么做，是心的顫抖讓他成為孩子們的父親。將自己的生命化作愛的清泉，傳遞到孩子們的心中。
類似這類的愛還不知道這些。就近年來時(shí)感動(dòng)還有：母親棄家而走，父親精神失常，弟弟不辭而別，而他卻用稚嫩的肩膀與無私的愛心扛起了一個(gè)破碎的家，還收養(yǎng)了一個(gè)毫無親緣關(guān)系的妹妹。一間面積只有十平方米的房間，是他和小妹妹臨時(shí)的家。每天你一早，六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，為小妹妹“小不點(diǎn)”做早飯，然后還要送妹妹到很遠(yuǎn)的小學(xué)上學(xué)。送走妹妹之后，才開始一天的學(xué)習(xí)和工作。為了掙得兄妹的生活費(fèi)，他在課余的時(shí)間要推銷商品。他說“只要你信心不到，什么都不能打敗你；只要你心中充滿愛，也將更加精彩。”是愛和堅(jiān)強(qiáng)，讓他的人生熠熠生輝，他就是洪戰(zhàn)輝。是啊，他也許很平凡，但他去用自己的愛心感動(dòng)著家人，感動(dòng)著社會(huì)。
這幾位人物讓人感動(dòng)的原因雖然不同，但他們都用自我生命傳遞著愛心，將愛心傳遞給親人，傳遞給他人，傳遞給社會(huì)。
我們要不僅保持這份中華民族的美德，還要發(fā)揚(yáng)它。讓每個(gè)人都擁有這份精神。讓全世界人都能夠健康成長。相互扶持，相互關(guān)愛，相互影響。讓每個(gè)角落都閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
中華民族在時(shí)間的洪流中延續(xù)了千年。從炎黃部落到秦王始皇，從武帝一統(tǒng)到盛世繁榮；也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩，亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間，勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學(xué)創(chuàng)作。品讀吟誦經(jīng)典，于流年中淘出美德之金，使之傳唱百世，熠熠生輝。
請(qǐng)往前一些，數(shù)十年前，盧溝橋的槍聲響起來的時(shí)候，中國的未來化作碎金散落在雨后亂墟的時(shí)候，星星之火正在孕育的時(shí)候，毛主席的詩詞昭示著美德是救亡圖存。
日本法西斯的魔爪了伸向東三省，燒殺搶掠無惡不作。富饒的.黑土地浸透了人民的鮮血，本來繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫，旅順大屠殺，毒氣實(shí)驗(yàn)，直到南京大屠殺！毛主席帶領(lǐng)的中國人民奮起抗?fàn)�！一首《憶秦娥·婁山關(guān)》——“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！笔且环N大氣與悲壯�！镀邅簟らL征》——“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。”就是這樣一種欲救國于危難中的精神，這樣一種救亡圖存的美德閃耀，支持著紅軍將士，將中國的未來重新拼湊回來，迎來了新中國的曙光。
再往前一些，數(shù)百年前，美人廣袖長舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時(shí)候，夢中才子白馬輕裘春風(fēng)得意丹心為天下計(jì)的時(shí)候，盛唐的風(fēng)流消散在明媚月輪的時(shí)候，李白的詩昭示著美德是一路堅(jiān)持。
他怨長安城小而壺中天長，一壺濁酒飲盡長安城里無數(shù)春秋的明月與煙柳，舉杯邀月卻夢醒獨(dú)飲。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白初到長安時(shí)，他堅(jiān)持亂世修武平天下，盛世修文化人心�？伤K究是上位者不重視的一介白衣，只能空嘆《行路難》，但他一路堅(jiān)持。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”翰林被貶，小人陷害，但他一路堅(jiān)持。他向過去敬了最后一杯酒《將進(jìn)酒》——“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁�！彼麑⑹送镜目部阑刖浦幸伙嫸M。此后，他只堅(jiān)持他的志和詩。李白曾對(duì)宰相說：“吾乃海上釣鱉客李白，以風(fēng)浪逸其情，乾坤縱其志；以虹霓為絲，明月為鉤�！睆拇�，李白訣別長安，仕途的無作為換來的卻是詩路的巔峰。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一首《夢游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行，一路堅(jiān)持，李白身上的美德之光升華了他，也照亮了我們前行的路。
還往前一些，數(shù)千年前，汨羅江水跨越皓月長空滾滾呼嘯的時(shí)候，楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時(shí)候，當(dāng)舉世皆濁世人同醉的時(shí)候，屈原的詩昭示著美德是獨(dú)醒于世。
屈原之忠心天地可鑒，然為世人所不容，被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現(xiàn)了屈原的崇高理想和愛國情意。“謇朝誶而夕替”他可曾后悔？于其國也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得個(gè)被流放的下場，國之大廈將傾而不能輔其君，他悔之。于其身也，他卻無悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時(shí)，一漁夫見之，問之何以在此。他臉色憔悴，自嘆自嘲，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”漁夫勸他與世推移，何必自恃清高。正所謂：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄滿懷心緒于這滔滔江水，“寧赴湘流，葬于魚腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎？”這才是屈原，他若與世推移便不會(huì)有《離騷》者傳誦千年，屈原的獨(dú)醒于世，成就了屈原，也詮釋了處世之大道。
縱觀中華上下五千年，流傳于世的絕世佳作數(shù)不勝數(shù)，它們或抒發(fā)心中之憤懣，或闡明處世之道理，或贊美當(dāng)世之美景，或昭示人生之志向。攜任一詩詞，仔細(xì)品讀賞鑒，傳頌美德。于人生的長路上慢慢感悟，便可獲益匪淺。
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