【精品】道德作文7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖墙�(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的道德作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
道德作文 篇1
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的，她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”，現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她，包包在進(jìn)商場(chǎng)門口時(shí)被小偷打開了。女子追趕小偷無(wú)果后回家，將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說(shuō)：“我很想對(duì)告訴我的人說(shuō)聲，你是不是男的，小偷都惹不起嗎?在旁邊看見為什么不告訴我一聲，有這樣做人的嗎?”此帖一出，引來(lái)眾多網(wǎng)友炮轟，認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者，是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時(shí)自己離得很遠(yuǎn)，且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道，也沒獲得女士的理解，她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。
讀了以上材料，你有什么感受和思考，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
【優(yōu)秀作文范文】
人若無(wú)德，行之不遠(yuǎn);國(guó)若無(wú)德，禮崩樂(lè)壞。道德對(duì)于公民個(gè)體和社會(huì)整體的重要性，乃是不言而喻的。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，人們?cè)诙勀慷酶鞣N怪現(xiàn)象時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實(shí)就是道德價(jià)值崩潰的一種淺顯說(shuō)法。我們的時(shí)代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德，孜孜以求的社會(huì)新道德，究竟又去哪里了呢?倘若說(shuō)，我們的時(shí)代真的存在顯而易見的道德問(wèn)題，那它對(duì)國(guó)家建設(shè)、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問(wèn)題。
道德是什么?這是一個(gè)人人明白但又很難回答的問(wèn)題。孟德斯鳩認(rèn)為，國(guó)之興衰系于公民道德。盧梭說(shuō)，只有道德的公民才能向國(guó)家致以可被接受的敬禮。康德說(shuō)，有兩種事物永遠(yuǎn)讓他敬畏，一是頭頂?shù)男强�，一是心中的道德律。道德的含義或許復(fù)雜深遠(yuǎn)，但它無(wú)疑始終被認(rèn)為是人類社會(huì)得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活，社會(huì)在道德之上運(yùn)行，國(guó)家在道德之上興旺。無(wú)論曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多少反抗道德的活動(dòng)，道德從來(lái)也不曾失去它在人間的位置。
對(duì)于我們這個(gè)不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國(guó)家而言，道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動(dòng)的活躍，沖擊著人們固有的價(jià)值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象，刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競(jìng)爭(zhēng)的激烈，轉(zhuǎn)型的痛苦，經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會(huì)管理形態(tài)的變革，人際關(guān)系的紛雜，也讓心中的道德律時(shí)時(shí)面臨考驗(yàn)。
【解析】
試題分析：這是一道時(shí)事類新材料作文。概括完成以后，可以考慮立意。立意實(shí)際是確定角度的過(guò)程。材料是人物事件材料，可以從任務(wù)角度立意，有幾個(gè)人物，外加一個(gè)合成角度，本體沒有要求比較、權(quán)衡、選擇，可以從合成角度立意，如果有這樣的要求，就不能從合成角度立意。本則材料可以有女子、男士、網(wǎng)友加合成共四個(gè)角度立意。角度很多，要選擇最佳角度。何為最佳角度?根據(jù)學(xué)生自身水平?jīng)Q定，從通常寫作價(jià)值來(lái)看的最佳角度，如果學(xué)生自身水平駕馭不了，寫不下去，對(duì)于該生來(lái)說(shuō)就不是最佳。所以要選一個(gè)自己有話可說(shuō)、能寫的下去的角度立意。本則材料評(píng)論女子或評(píng)論男士的角度就比從網(wǎng)友角度的立意容易些，也能寫的比較深刻。至于合成角度，加入人物較多，在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文、時(shí)評(píng)類作文中最好不用。
【名師點(diǎn)睛】
這是一道材料作文的題目，材料很簡(jiǎn)單，“貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近考生生活”。從提醒者的角度看，堅(jiān)持行善，無(wú)愧于心。以合適的方式做善事。好人會(huì)被大眾認(rèn)可。提醒者是否可在盜竊實(shí)施的時(shí)候，用一種相對(duì)安全和隱蔽的方式，提前打斷盜竊的實(shí)施，畢竟，光天化日之下小偷再人多勢(shì)眾，終究多不過(guò)正義的民眾。從發(fā)帖人的角度看，財(cái)物被盜，完全可以用一種并不情緒化的方式，把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。被盜者，完全可以用一種并不情緒化的方式，把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更 冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。這樣，便不至于使自己既丟了錢財(cái)，還不被同情。理性對(duì)待失竊。尊重他人的好意，不要出言不遜。冷靜表達(dá)，理性對(duì)待。別誤解好心人。站在自己立場(chǎng)上對(duì)別人指手畫腳的做法是不合適的。從眾網(wǎng)友的角度看，他們不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話語(yǔ)表達(dá)了充分反感。但是完全沒必要以“罵”的形式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，讓被盜者雪上加霜。堅(jiān)持正義，是非分明;同情之心不可拋;批評(píng)別人要以尊重為前提。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒有牽強(qiáng)的痕跡。
道德作文 篇2
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
在我身邊，發(fā)生過(guò)許多好人好事，壞人壞事，一些是有道德的，一些是不道德的，這些小事一件件，我都銘記在心，好的我學(xué)習(xí)，不好的引以為戒。而在我身上也發(fā)生過(guò)關(guān)于道德的小事件。大家一起聽聽吧！
記得有一次，我坐公交汽車去奶奶家，車上十分擁擠，可我很幸運(yùn)，剛好一位阿姨下車，把位子讓給了我，我坐下來(lái)，不久，上來(lái)一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶，老奶奶顫顫巍巍地移動(dòng)著腳步。這時(shí)車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶環(huán)顧四周，皺皺眉頭，臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦。我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣：小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，做一個(gè)孝敬老人的孩子�！毙耗дf(shuō)：“別聽她的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦？再說(shuō)了，坐這兒多舒服呀�！毙√焓拐f(shuō)：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(zhǎng)輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時(shí)，我突然想起了一件事情：那是我上一年級(jí)的時(shí)候，我在校園里拾到了5元錢，我便交給了老師，老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這吧！老奶奶感激的對(duì)我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！笨粗夏棠叹o皺的眉頭舒展了，笑得像花，我的心里也像吃了蜜一樣甜。 自此以后，我決定以后要做一個(gè)有道德的人。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們每一個(gè)人都一定要做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有道德的中國(guó)人。
道德作文 篇3
作為中學(xué)生的我們，我們必須都做一個(gè)有道德的人。
不知你是否聽說(shuō)這樣一個(gè)真實(shí)的事例，在廈門，有一家飯店招聘服務(wù)員，于是，有一個(gè)女大學(xué)生因家境不好，去應(yīng)聘，她從外走進(jìn)去，看見有一把掃帚扔在路中央，這個(gè)大學(xué)生很好奇，就把掃帚輕輕撿起來(lái)靠在墻上。一轉(zhuǎn)身，不小心撞上了一人，看起來(lái)也是來(lái)應(yīng)聘的。大學(xué)生道歉后，說(shuō)：“你也是來(lái)招聘的嗎？我跟你說(shuō)，這家店真奇怪，把掃帚扔在路中央，竟然沒一個(gè)人撿起來(lái)，真奇怪！”那個(gè)貌似是應(yīng)聘的說(shuō)：“哎，你還真別說(shuō)，有些店就是用這種方式來(lái)錄取服務(wù)員的�！薄班�？不會(huì)吧？”那個(gè)人笑笑說(shuō)：“還真有�！贝髮W(xué)生說(shuō)：“呵呵！好吧！那我先進(jìn)去了，祝你應(yīng)聘成功，加油!拜拜�！薄鞍莅荨苯Y(jié)果大學(xué)生被錄取了，到最后大學(xué)生才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那個(gè)貌似應(yīng)聘的是這家店的老板，最后，這位大學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)考出了廈門大學(xué)。
可見，做一個(gè)有道德的人可以推你走向成功的大門。
而你又是否看見過(guò)：有人會(huì)把垃圾箱旁邊的垃圾扔進(jìn)垃圾桶里；有年輕人會(huì)把座位讓給老年人；有人不會(huì)隨地吐痰；有學(xué)生看見老師會(huì)問(wèn)好；有人會(huì)不浪費(fèi)資源……你是否看見過(guò)呢？當(dāng)你遇見，那你就擇其善者而從之，學(xué)習(xí)他們好的道德行為。我想假如你做了有道德的事，你一定會(huì)很快樂(lè)。例如我就做過(guò)一件讓我印象很深刻的事：
上周下了冬天的第一場(chǎng)大雪，在去我家魚池的小道上，已結(jié)冰了，我去那兒，滑跤了，回來(lái)，又滑了一跤，所以，我回家，穿了一件厚厚的大棉襖，拿了一個(gè)大鏟子去鏟雪，鏟冰，差不多鏟了一半，我就已經(jīng)“大汗淋漓”了，但一想到有人可能會(huì)滑跤，我還是繼續(xù)鏟吧，村民們看見我都夸獎(jiǎng)我，我很高興。但到最后，真的累了，就找了幾個(gè)小伙伴一起鏟，鏟倒中午時(shí)，出太陽(yáng)了，我真得很感謝太陽(yáng)，可以幫我融化它們。
所以，就從現(xiàn)在開始，做一個(gè)有道德的人吧，祝福你哦！
道德作文 篇4
早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)，“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則，“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的'規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得恰當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。
道德以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，并且總是抑惡揚(yáng)善的，因此，道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
意大利兒科專家彼路易·切奇博士接受記者采訪時(shí)曾說(shuō)，作為醫(yī)生一定要注重自己的職業(yè)道德，如果你診斷的這個(gè)患者的病確實(shí)治不好了，就要告訴他的家人不必花錢再治了，假如你明明知道如此卻一直對(duì)其進(jìn)行治療，讓人家花很多的錢，這便是非常不道德的。由此可見，無(wú)論你身處哪一種職位，都必然要受到職業(yè)道德的規(guī)范。但道德畢竟不是法律，它只是一種良心上的約束，是否可以成為一個(gè)有道德的人全在于其內(nèi)心對(duì)道德的權(quán)衡。
一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的人不一定是一個(gè)道德高尚的人，相反，一個(gè)一貧如洗的人卻可能是一個(gè)真正的君子，如同莎士比亞所說(shuō)，道德是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，它可以使一個(gè)平凡的人成為不朽的神明。往往名垂千古的人不是因?yàn)樗卸嗌俣嗌儇?cái)產(chǎn)，而是他具備多么多么高尚的德行。
德莫克利特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。在現(xiàn)今社會(huì)我們看到的所謂“道德人群”中，大多數(shù)人都只會(huì)空談道德，當(dāng)真正面臨道德問(wèn)題時(shí)，他們往往作出有悖于道德的事情。
道德需要踐行。而人人踐行就要從我做起，從小事做起。想要建設(shè)起一個(gè)在道德星空下的和諧社會(huì)，就必須人人行動(dòng)，舍小我為大我，正如李白詩(shī)云“士扶可城墻，積德為厚地”。一個(gè)人是否具備較高的道德水準(zhǔn)，不僅體現(xiàn)在各種大事上，更體現(xiàn)在各類小事上，見微知著，由滴水觀滄海，小事往往體現(xiàn)大德。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，面對(duì)道德，我們應(yīng)當(dāng)該為必為之，不該為切勿為之。
元代大學(xué)者許衡一日外出，天氣燥熱，口渴難耐。路邊正好有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問(wèn)：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑其迂腐：“世道這樣亂，管它是誰(shuí)的梨�！痹S衡正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主�！�
“我心有主”，這就是道德的體現(xiàn)。只要是涉及道德建設(shè)的事，哪怕再小，也必重視。作為青少年的我們，不需要做一些大事，應(yīng)從一點(diǎn)一滴做起。在家里，為父母分擔(dān)一些憂勞；在學(xué)校，認(rèn)真學(xué)習(xí)，精益求精；在馬路上，遵循規(guī)章，幫助他人；在生活上，勤儉節(jié)約，杜絕攀比；在思想上，追求上進(jìn)，明辨是非……
世界并不會(huì)自己變得美好。其實(shí)，在惰性的可能中，沒有人類主觀的善良，這世界只會(huì)變得更差。正因?yàn)槿绱�，我們就更�?yīng)該去避免道德的淪喪；正因?yàn)槿绱�，我們才更需要建設(shè)道德之善！
道德作文 篇5
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
其實(shí)，文明離我們很近很近，近得觸手可既。比如，關(guān)上水龍頭。扶盲人過(guò)馬路等等都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海;一份文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情;一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì);迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)，請(qǐng)相信我，你可以做的很好。
中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏�？鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長(zhǎng)，禮貌待人，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人佩服!
那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣!對(duì)于現(xiàn)在，社會(huì)x亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺得我們?nèi)A夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生雪災(zāi)時(shí)，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個(gè)人。如果沒有道德，他們就不會(huì)在x毒份子面前細(xì)心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語(yǔ)言，傳遞每一片關(guān)懷。如果沒有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生地震時(shí)，積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的生命，用他們的行動(dòng)，去證明我們是偉大的中國(guó)人。華夏兒女的心，語(yǔ)言，行動(dòng)代表著我們擁有的善良，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國(guó)是個(gè)道德之國(guó)。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國(guó)人。
道德作文 篇6
康德說(shuō)：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生——一是我們頭頂璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄�，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生去堅(jiān)守。而材料中的老婆婆將牌子擺在攤前而安心的回家做飯，無(wú)疑這也是在考驗(yàn)前來(lái)買饃的人們是否誠(chéng)實(shí)守信，能不能堅(jiān)守心中的道德律。古今中外，能夠堅(jiān)守心中道德律的人們總是讓我們心生敬畏，不斷傳頌。
堅(jiān)守心中的道德律，幫助他人，快樂(lè)自己。20xx年1月16日晚上11時(shí)，湖北體彩“七星彩”的中獎(jiǎng)號(hào)碼公布出來(lái)后，彩票銷售點(diǎn)的業(yè)主張建順拿出自己幫彩民李先生代買的彩票一看，居然中了特等獎(jiǎng)�！霸趺崔k？給，還是留？”這個(gè)選擇讓張建順?lè)浅５募m結(jié)。不過(guò)最終張建順做出了那個(gè)對(duì)得起自己良心的決定，把中獎(jiǎng)實(shí)情告訴了彩民李先生。張建順“義還500萬(wàn)”的事跡傳出后，他個(gè)人先后獲得了“湖北省誠(chéng)信典型人物”“體彩十大好人”等榮譽(yù)。
堅(jiān)守心中的道德律，誠(chéng)信交往，受益一生。西漢初年有一個(gè)叫季布的人。他一生都重守諾言，講究信用。只要是他答應(yīng)的事情，無(wú)論有多大困難，他都一定會(huì)辦到。因此人們常說(shuō)：“得黃金千金，不如得季布一諾�！边@也是成語(yǔ)一諾千金的由來(lái)。后來(lái)，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果，他舊日的朋友不僅不被重金所誘，反而冒著滅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他，使他免遭禍殃。由此可知，正是季布誠(chéng)信待人，才流傳了朋友對(duì)季布以誠(chéng)相待的佳話。
堅(jiān)守心中的道德律，誠(chéng)信經(jīng)商，成就輝煌。廣東國(guó)際賽車場(chǎng)執(zhí)行董事長(zhǎng)劉劍以經(jīng)營(yíng)小商品起家。1991年他來(lái)到了義烏，開始經(jīng)營(yíng)小商品。兩年后，他一年的利潤(rùn)就達(dá)到了一千多萬(wàn)元。劉劍每周都要去廣州一趟，一方面是為買進(jìn)一些新產(chǎn)品，另一方面就是去還欠款。他許諾廠商自己的欠款不會(huì)超過(guò)一周。久而久之，他的誠(chéng)信贏得了合作伙伴的信任。另外，對(duì)于他的客戶，他也是以誠(chéng)相待，所以當(dāng)時(shí)許多品牌都喜歡找他合作。正如劉劍自己所說(shuō)：“他們都喜歡和我做生意是因?yàn)槲疫@人講信用！”可以說(shuō)，正是由于誠(chéng)信成就了劉劍事業(yè)的輝煌！
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花總是潔白的”，正如希臘詩(shī)人喬治賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō)，我們要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芬芳，堅(jiān)守住自己心中的道德律！
道德作文 篇7
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！彼^讀書，就是為了厚積薄發(fā)，更為了尋其根本，而道德的根本，又是什么呢？近來(lái)翻閱了一本書——《我身邊的好人》，剛看了封面，我就起了一陣欽佩之情，那一個(gè)醒目的標(biāo)題，不正彰顯了我們中華人民的和諧與優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？
一張張照片，扣人心弦；一個(gè)個(gè)事跡，震撼人心。這時(shí)道德也就變得易解了，他是吳仁寶奮斗換來(lái)的華西村，他是田小猛勇救人民收獲的感恩，更是鄰居們面對(duì)熊熊燃燒的大火而不顧自己贏得的道謝……從一個(gè)人到一個(gè)團(tuán)隊(duì)，從一個(gè)團(tuán)隊(duì)到一般群眾，又從一般群眾到一個(gè)國(guó)家，這樣延續(xù)下去，還會(huì)有任何一個(gè)人處在水深火熱之中嗎？延續(xù)的是信仰，是助人為樂(lè)的信仰，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)信仰筑造成的便是恒久不滅的道德。
書中，令我印象最深刻的便是最美老人陳根清。他身體狀況本就不好，卻還能不顧自己的安危，跳入冰冷的水中，前去救人。他所擁有的是一顆救人的心，一顆將所有人都一視同仁的心。他眼里沒有富貴低賤之分，見人有難，就是去幫助，去付出，沒有一絲猶豫。故事簡(jiǎn)短，卻講述了深長(zhǎng)的道理。
我心中感慨萬(wàn)千，對(duì)那些人物起了深深的敬佩之情，但轉(zhuǎn)而一想，我們不也可以這樣助人嗎？劉備說(shuō)過(guò)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币粋�(gè)個(gè)小善積累起來(lái)，不也能像積沙成塔，蓄水成海般化為大善與道德嗎？我們可以撿一張廢紙，綠一點(diǎn)城市；我們可以扶一位摔倒的人，創(chuàng)一顆感恩的心；我們可以節(jié)省一滴水，留一些資源……我們可做的，遠(yuǎn)不止這一些，又怎能說(shuō)自己不能為道德化出一份力呢？
我們攜起手來(lái)，不同的人，卻定下了同一個(gè)目標(biāo)，朝著同一個(gè)方向努力，道德，將不再遙不可及。
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