【精品】道德作文七篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的道德作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。
中華上下五千年以來，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏�？鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心一人民，民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人佩服!
那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣!對于現(xiàn)在，社會混亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺得我們?nèi)A夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒有道德，他們就不會在發(fā)生雪災(zāi)時(shí)，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個(gè)人。如果沒有道德，他們就不會在藏x份子面前細(xì)心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語言，傳遞每一片關(guān)懷。如果沒有道德，他們就不會在發(fā)生地震時(shí)，積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的生命，用他們的行動，去證明我們是偉大的中國人。華夏兒女的心，語言，行動代表著我們擁有的善良，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國是個(gè)道德之國。
對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國人。
道德作文 篇2
道德就像我們?nèi)松斑M(jìn)道路上的燈塔，永遠(yuǎn)照亮著我們的心房；道德就像心靈的啟明星，讓我們心靈的天空由黑暗走向光明，使我們學(xué)會了謙讓，學(xué)會了寬容，學(xué)會了做人，學(xué)會了做事。
有句話這樣說：“道德就在身邊，只有一張紙的厚度�！钡娭T于點(diǎn)滴行動，就不是那么容易了。有一天，我和媽媽走在大街上，一路歡暢地談笑著。突然，我的腳下出現(xiàn)了一個(gè)滑滑的東西，我不覺心中一驚，不由自主地朝腳下看去。�。≡瓉硎且粋�(gè)冰棒袋子。我虛驚一場，接著朝前走去。不知不覺中我的肚子唱起了空城計(jì)，媽媽微笑著對我說：“寶貝女兒，咱們吃飯去了。”“好呀！”這時(shí)，我不禁轉(zhuǎn)過身來，眼前出現(xiàn)了這樣的一幕：一雙小腳在冰棒袋前停住了，我順著他的腳向上看。咦，怎么是個(gè)小朋友？我嘀咕著。忽然，一件令我料想不到的事發(fā)生了：只見他撿起冰棒袋，用手揉了揉，徑直走向路邊的垃圾筒，踮著腳尖，把冰棒袋放進(jìn)去了。
頓時(shí)，我驚住了，一個(gè)不過五歲的小孩，竟然有如此的舉動。我的臉忽地紅到了耳根，羞愧極了。我只是踩了一腳，并沒有想那么多，可這個(gè)孩子卻想到了……他給我上了一堂生動的心靈教育課。
今天，我們所處的社會是個(gè)和諧的社會，做一個(gè)有道德的人是人人都應(yīng)做到的�？墒�，多少人能完全做到了呢？我真想手捧著一粒粒道德的種子，讓白鴿撒向世界的每個(gè)角落，讓種子生根、發(fā)芽、開花，讓道德之花的芳香溢滿人間。
道德作文 篇3
道德，這兩個(gè)簡簡單單、平平常常的字誰都能寫出來，可是，道德又有誰可以真正地做到？恐怕寥寥無幾。那么，道德又有多難呢？它像一張生活的'考卷，努力去做，非常簡單；但不努力的話，就會“不及格”。
道德，首先要從講究衛(wèi)生做起。衛(wèi)生，不只是要做到講究個(gè)人衛(wèi)生，還要注意公共衛(wèi)生。公共衛(wèi)生又要做到什么呢？第一，不亂扔垃圾，時(shí)時(shí)刻刻都要將垃圾放到垃圾桶里；第二，要負(fù)責(zé)。也許你會疑惑，負(fù)責(zé)任與公共衛(wèi)生有什么關(guān)系呢？當(dāng)然有關(guān)系：如果你或你身邊的人亂丟垃圾，你可以盡自己的本能將它們撿起來；第三，除了垃圾，還要做到不隨地吐痰、不隨地大小便。即使是你的狗狗，你也要盡本能將它弄干凈。我記得黃老師曾給我們上過這樣一課：教師衛(wèi)生，不是“大家的責(zé)任”，而是“我的責(zé)任”。做到衛(wèi)生，就這么簡單。
其次，道德還需要從講文明做起。那文明又是什么呢？文明就是尊重身邊的每一個(gè)人：尊重老師，尊重同學(xué)，尊重爸媽......甚至陌生人。要做到文明有一大堆的文明法則：1.熱愛集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，關(guān)心他人......但你將這些文明守則背下來，你就會注意文明了嗎？文明也非常簡單，只要注意生活中的每條細(xì)節(jié)就行了。
講了這么多，最后應(yīng)該說道德了吧。不，最后是“講故事”。雷鋒是一個(gè)典型的講道德的好公民。為什么這么說呢？因?yàn)樗鼮閲摇樯鐣龀隽撕艽蟮呢暙I(xiàn)，在他心中，人民的事就是他的事。一個(gè)周末，雷鋒去醫(yī)務(wù)室開了點(diǎn)治肚子疼的藥，在回來的途中，看見了一群工人在建學(xué)校。于是，雷鋒在沒有接受任何邀請的情況下，他開始和工人們一起熱火朝天地干了起來。就連雷鋒叔叔的死，也都是因?yàn)楣�。“一個(gè)人的生命是有限的，但是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”道德，其實(shí)就是雷鋒精神，就是講衛(wèi)生、講文明！讓我們在充滿熱情的生活中，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從熱情里得到一份快樂吧！
道德作文 篇4
今天我們學(xué)習(xí)了《釣魚的啟示》這篇課文，課文內(nèi)容使我很有感觸。
課文講的是作者小時(shí)候發(fā)生的一件事，在鱸魚捕撈開放日的前一個(gè)夜晚，他和父親來到一個(gè)湖中小島上去釣魚，他們分別放好魚餌，舉起魚竿，把釣線拋出去，坐在岸邊等魚上鉤。過了很長時(shí)間，魚竿突然劇烈的抖動了一下，是條大魚上鉤了，作者一收一放，熟練地操縱著。把魚拉上岸以后，果然是一條大魚，可父親讓他把魚放回湖里，作者依依不舍的把魚放回湖里。
這篇課文使我明白，道德只是一個(gè)簡單的“是”與“非”的問題，實(shí)踐起來卻很難。
“這種問題在生活中處處可見，比如你在等紅綠燈的時(shí)候，”是“等紅燈，”非“闖紅燈，要是讓你選擇”是“與”非“，你會選擇什么呢？如果你問到我，我會選擇”是“， 因?yàn)椤笔恰安攀钦_的選擇。
在生活中我們一定要講道德！
道德作文 篇5
誠實(shí)，也是道德的一部分。
讀大學(xué)二年級時(shí)，我也像許多家境貧寒的學(xué)子一樣，謀了一份家教的活計(jì)，輔導(dǎo)一個(gè)叫樂樂的六歲小女孩學(xué)習(xí)英語。小女孩的父親我沒見過，據(jù)說在國外留學(xué)。小女孩的母親是大學(xué)講師。約定每周的星期五、星期六和星期日下午三點(diǎn)至五點(diǎn)我為樂樂輔導(dǎo)兩個(gè)小時(shí)，每小時(shí)四元錢，時(shí)間為一年。
一個(gè)周六的下午，我午覺睡過了頭，四點(diǎn)多鐘才匆匆趕到女講師家。到她家我才發(fā)現(xiàn)只有樂樂一個(gè)人在。我問樂樂：“下午只有你一個(gè)在家嗎?媽媽呢?”小女孩看到我來很高興，甜甜地說：“老師下午好，我媽媽出去了，下午只我自己在家�！蔽覀冮_始了學(xué)習(xí)。五點(diǎn)鐘的時(shí)候女講師回來了，她很友好地向我打招呼并隨意地問我?guī)c(diǎn)鐘來的。
“三點(diǎn)，當(dāng)然是三點(diǎn)。是吧，樂樂?”
我不想給人留一個(gè)不守時(shí)的印象，再說我已經(jīng)和她們母女倆處得很熟了，便拍了拍小女孩的頭不經(jīng)意地說。小女孩很懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭向她媽媽說：“是三點(diǎn)，賀老師來時(shí)剛好三點(diǎn)�！蓖盹埖臅r(shí)候女講師很客氣地邀我一起吃。晚餐很豐盛，其間樂融融地談得很親切，有一種家的溫暖。可飯后女講師卻對我說：“小賀，有點(diǎn)事想和你商量，我想……中斷你對樂樂的輔導(dǎo)�！彼f著遞給我一個(gè)信封，裝著我四個(gè)多月的工資�！盀槭裁�?是我教得不好嗎?”我很詫異地問。“不是，你教得很好，你是一個(gè)難得的好教師。樂樂的英語興趣和口語提高得很快，真的，很感謝你。”女講師一臉的誠懇。她說的我相信，從初中開始，我的英語成績就出奇的好，而且我還善于將小孩的好奇和興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中去，做到寓教于樂，何況樂樂天資聰穎，又有很好的英語基礎(chǔ)，輔導(dǎo)她我游刃有余。
“這樣決定，我很遺憾，但是……你撒了謊，我四點(diǎn)十分才出去，那時(shí)候你還沒來……”女講師認(rèn)真地說。
不就是四五塊錢嗎?竟沒看出她這樣一個(gè)有知識有身份的人會這么斤斤計(jì)較，我這樣想，便說：“你少給幾塊錢就是了，沒關(guān)系的。”
“你誤解了我的意思。不是錢的問題，而是誠實(shí)的問題，你見到了，你撒謊時(shí)樂樂也跟著撒了謊，這很可怕。誠實(shí)比能力更重要，我這樣想……”
那一刻我感到無地自容，慌忙地離開了她家。我當(dāng)時(shí)還恨她太不給我面子了，沒想到這是在我即將走上社會大舞臺時(shí)，女講師給我上了一堂讓我受益終身的人生課。那以后，我發(fā)誓再也不說謊話了，說謊被人當(dāng)面揭穿真是太難堪了。
后來，我參加了工作，先是在一所中學(xué)任教，后來參加公務(wù)員考試被錄取又開始在黨政機(jī)關(guān)工作。一直以來，女講師的那番話時(shí)時(shí)記在我心底，深深地影響了我，使我做事認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍，處處以誠實(shí)為本，不說不誠實(shí)的話，更不做不誠實(shí)的事。我發(fā)現(xiàn)因?yàn)槲艺\實(shí)，同事們都很善待我，很樂意和我一起共事和談心;領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)槲业恼\實(shí)，一些重大的調(diào)研和督查活動總點(diǎn)名讓我參加，他們認(rèn)為我直接參與收集的情況最真實(shí)可靠。我成了一個(gè)受同事喜歡、受領(lǐng)導(dǎo)重視的人。這時(shí)我才懂得了：誠實(shí)的受益者是你自己。
道德作文 篇6
孔子的學(xué)生子路救了落水的小孩，其父送牛答謝，他欣然接受。本是皆大歡喜，卻遭到了他人的冷嘲熱諷；子貢在魯國贖回了老鄉(xiāng)，拒絕了相應(yīng)的獎勵，但他卻得到了世人的贊揚(yáng)。
反觀這個(gè)過程，子路與子貢毫無疑問都是大善人，然而子路接受了答謝，便落下話柄。其實(shí)接受獎勵是子路自己個(gè)人的權(quán)利，作為旁觀者，又怎么能用道德去綁架他人自身的權(quán)利呢？
然而在當(dāng)今社會，此類道德綁架也屢見不鮮。
每天下午五點(diǎn)，南京鹽倉橋附近都會有一對老夫婦搬著板凳在停車車位坐下，為其兒女“人肉占車位”。乍一看，夫妻倆人為兒女辛勤付出，實(shí)屬溫情有加。然而如此一做，讓別人無法停車，給附近的車主帶來了極大的困擾。這就大有“我倆一把老骨頭了，冒著寒風(fēng)為兒女占個(gè)車位有錯(cuò)嗎，你們年輕人不知道讓讓老人啊”如此種種道德綁架之嫌了。誠然，夫妻倆對兒女的愛那是無可厚非，然而這種愛是否太自私?是否用道德綁架了他人的利益呢？
這也不過是冰山一角罷了。
近日，武漢一年輕人因不讓座被老人暴打；沈陽一女孩為老人讓座時(shí)因嘟囔一句“憑什么是我讓座”而遭到其家屬暴打；杭州一小伙因沒給抱著孩子的年輕夫婦讓座，被扇五個(gè)耳光……讓座是美德，尊老也是美德，但如果倚老賣老，打著道德的旗號以圖自己一時(shí)舒適，就未免太過自私了。對此我只想說，讓座本是美德，切勿用道德綁架美德，不發(fā)自內(nèi)心意愿，又怎么稱得上美德呢？
生活中時(shí)常遇到乞丐。每當(dāng)看到身體健全卻還出門乞討的人，便同情其凄慘的命運(yùn)。記憶中的上一次遇到乞丐是在長沙，偌大的長沙城，卻遇到過數(shù)波乞丐。忍不了同情心作祟，便給了一塊錢。然而轉(zhuǎn)身卻聽到嘀咕：“真小氣，只給一塊錢�！睂�(shí)在忍不了如此道德綁架，我徑直走回拿回我的錢，只說：“對不起，這是我父母的血汗錢，我實(shí)在是該珍惜的。”說罷便揚(yáng)長而去，立即全身舒爽，心中惡氣一掃而空。如此想來，這類人真正值得同情的不是其不幸的遭遇，大概是他們那種自我可憐自我放棄，想著利用道德綁架混飯吃的人生態(tài)度吧。
正所謂：己所不欲，勿施于人。人人都不喜歡被道德綁架，在生活中遇到諸如此文的道德綁架多拒絕，切莫讓道德綁架蔚然成風(fēng)，還道德一個(gè)更體面的形象！
道德作文 篇7
品德被稱為心靈之根本。德的范圍很廣，包括正直、誠實(shí)、勇敢、公正、慷慨等。以德為本是成功的鋪路石。
美國杰出人物富蘭克林明確強(qiáng)調(diào)：人生須以德為本，才能有真正的成就和滿足！“正人先正己”是很多成大事之人的為人守則，注重自身修養(yǎng)，以身作則，以德服人，也正是很多成大事之人的處世之道。
在歷史上被稱為大治史話的“文景之治”的漢文帝、漢景帝也都是以身垂范的楷模。他們曾先后親自下田耕作，為天下先，在生活方面也很節(jié)儉，不作無謂的鋪張浪費(fèi)，這樣才有了“文景之治”，使國泰民安，安居樂業(yè)的百姓有了萬眾一心的凝結(jié)力。
唐太宗李世民對“德行”和“表率”有充分認(rèn)識：“若治天下，必先正其身”。唐太宗是“貞觀之治”的主導(dǎo)者，如果沒有太宗自己的“嚴(yán)于紀(jì)律”的態(tài)度，“貞觀之治”從何談起。唐太宗李世民和漢文帝都可稱為以德服人的有道君主�？v觀古今中外的諸多商業(yè)巨子，如香港的李嘉誠、海爾的張瑞敏等。他們成功的首要因素就是嚴(yán)格要求自己，以身作則，給屬下樹形象、做楷模，使得各級上行下效，形成上下統(tǒng)一，一呼百應(yīng)的團(tuán)隊(duì)精神，進(jìn)而成就輝煌偉業(yè)。
由此可見，以德為本的確是成功的鋪路石。
注重道德，以正其身。我們作為一名小學(xué)生，正處于學(xué)習(xí)階段，要先學(xué)會做人，從各種生活、學(xué)習(xí)中不斷修養(yǎng)自己的品德，以良好的品德為將來成功做準(zhǔn)備！
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