【實(shí)用】道德作文合集十篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的道德作文10篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
許多人說(shuō)：“小時(shí)道德不好，長(zhǎng)大沒(méi)完沒(méi)了�！钡@次，我卻為了一個(gè)小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。
今年五月底，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時(shí)間全校的同學(xué)都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時(shí)回蕩在整個(gè)校園里。
這次出游去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉(zhuǎn)眼就到了中午。午休時(shí)，我先用1元錢(qián)買(mǎi)了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本營(yíng)”（班級(jí)活動(dòng)區(qū)）休息了一會(huì)兒，又摸了摸口袋，春游零花錢(qián)還沒(méi)花完！于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣(mài)部“人墻”，買(mǎi)些稀罕玩意兒回來(lái)。
我東瞧瞧，西看看。正當(dāng)我發(fā)愁買(mǎi)什么的時(shí)候，一個(gè)精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個(gè)人形大樂(lè)高！我喜出望外，可定睛一看昂貴的標(biāo)價(jià)，又愣住了，要10元！我這個(gè)“窮光蛋”只剩9元了！沒(méi)辦法，我只好失望地退出“人墻”，但我還是不甘心，準(zhǔn)備看看我的幾個(gè)“鐵哥們兒”有沒(méi)有買(mǎi)了樂(lè)高人愿意9元賣(mài)給我的�？墒墙Y(jié)果總是那么不盡人意：
賴彧桐：沒(méi)有買(mǎi)。
黃振宇：沒(méi)有買(mǎi)。
周遠(yuǎn)航：沒(méi)有買(mǎi)。
朱鋒：買(mǎi)了但不賣(mài)給我。
余秉澤：沒(méi)有買(mǎi)。
哎，說(shuō)好的“有福同享，有難同當(dāng)”呢？
還有啥辦法呢？突然我心生一計(jì)：要不，交了9元就跑？人那么多，應(yīng)該不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。但我又想：這太違反道德了，不太好吧。可我對(duì)那個(gè)玩具的欲望太大了，簡(jiǎn)直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂(lè)高再一次沖進(jìn)“人墻”。我從人縫中擠了進(jìn)去，往柜臺(tái)前扔了9元，抓起玩具就跑�？裳奂獾睦习迥镆幌戮桶盐医凶。骸罢O誒誒，差1元，不賣(mài)不賣(mài)�！蔽倚呃㈦y當(dāng)，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鉆出了人群，溜掉了。我跑到一個(gè)角落里，臉上直發(fā)燙，感覺(jué)有一群人指著我的鼻子批評(píng)我，心中既羞愧又懊惱。
之后的幾天，我不斷地反省自己：錢(qián)雖少，事情卻很大。為了一元錢(qián)而違背了道德，簡(jiǎn)直不應(yīng)該。如果我每次都這樣，那誰(shuí)還愿意理我呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話我一定認(rèn)真記在心里。
道德作文 篇2
星期天的下午，天氣炎熱，家里只有我和爺爺。因?yàn)榧依锾珶�，我打算去超市買(mǎi)棒棒冰。
不一會(huì)兒，我到了多來(lái)福超市，眼前的景象讓我吃驚。超市的地上躺著幾十張鈔票。我望了望四周，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都發(fā)現(xiàn)了這筆錢(qián)，我驚呆了，為什么沒(méi)有人撿呢？望著這些錢(qián)，我猶豫不決，心里在做激烈的斗爭(zhēng)：撿還是不撿啊！當(dāng)我去伸手抓它時(shí)，好像被一股強(qiáng)烈的勁給拉住了，心里好像在說(shuō)：“不是你的不能拿！”
最后被商店的老板給揣兜里了。回家后，我把事情一一告訴爺爺，爺爺氣憤的說(shuō)：“你怎么那么傻��！你一個(gè)小孩撿又能怎樣��！”爺爺?shù)脑捰凶屛覒曰�，又讓我欣慰。懺悔是因�(yàn)榘谆ɑǖ钠弊诱l(shuí)不想要��？而欣慰是因?yàn)槲覜](méi)有拿不屬于我的東西。我心里覺(jué)得一點(diǎn)遺憾也沒(méi)有。
在生活中，金錢(qián)與道德讓別人選會(huì)選擇哪樣的呢？金錢(qián)？道德？在我看來(lái)，先有道德才有金錢(qián)。一個(gè)人連道德也沒(méi)有，那么有了金錢(qián)又能怎樣？還會(huì)被人看為偽君子。然而在你看來(lái)，金錢(qián)與道德又是如何呢？
專家點(diǎn)評(píng):
不會(huì)描寫(xiě)，中心不突出
道德作文 篇3
德謨克利特曾說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該有熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！笔前�！道德，是我們每個(gè)人該擁有的，也是立身之根本。所以，道德是做人之本，也是每個(gè)人該有的品質(zhì)。
我看到過(guò)這樣一個(gè)故事：“在某個(gè)藥廠，廠長(zhǎng)為了吸引外國(guó)人來(lái)進(jìn)行投資，特地引進(jìn)最新的設(shè)備。一位歐洲來(lái)的外商參觀了藥廠，聽(tīng)了廠長(zhǎng)的匯報(bào)，看到了工廠的技術(shù)，特別滿意。這時(shí)候，這個(gè)廠長(zhǎng)看見(jiàn)了歐洲商人滿意的表情。廠長(zhǎng)見(jiàn)大功將要告成，正準(zhǔn)備要與他簽合同。這時(shí)，廠長(zhǎng)心里一得意，隨口咳嗽了一聲，把一口痰吐在了干凈的地毯上，這一個(gè)十分小的動(dòng)作，被歐洲那位商人看到了，連連擺手，搖搖頭，拒絕與這個(gè)廠長(zhǎng)簽合同。這個(gè)商人心想：連廠長(zhǎng)都不講衛(wèi)生，不講一點(diǎn)社會(huì)道德，這個(gè)廠里生產(chǎn)出來(lái)的藥品能夠符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)嗎？劉備說(shuō)的那句話很對(duì)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！眲e看壞事情雖小，但是不能去做，別看好事情不大，但是做一點(diǎn)兒是一點(diǎn)兒也是要去做的。
我曾親眼目睹的一件事。一天，我跟姥姥去上街買(mǎi)菜。突然看見(jiàn)一些人圍成一圈在那里，聽(tīng)著有一些爭(zhēng)吵的聲音，我和姥姥湊上前去看，原來(lái)是一個(gè)中年婦女和買(mǎi)菜的老大娘吵了起來(lái)。一開(kāi)始我也不知道原因是什么，后來(lái)聽(tīng)了她們激烈的爭(zhēng)吵中才知道，那個(gè)買(mǎi)菜的老大娘買(mǎi)完菜回家，發(fā)現(xiàn)少稱一些，價(jià)格算錯(cuò)了，來(lái)找這個(gè)中年婦女，而這個(gè)婦女堅(jiān)決不承認(rèn)。于是，她們因這幾塊錢(qián)的事?tīng)?zhēng)吵起來(lái)，還說(shuō)了一些不好聽(tīng)的話，像罵大街似的。姥姥拉著我說(shuō)：“品質(zhì)不好，雖然我們也不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，反正有一個(gè)人是錯(cuò)的，那么那個(gè)人的道德修養(yǎng)肯定是不好的�！�
從這幾件事情中，我知道了，我們要講道德，不要讓不好的行為在我們?nèi)松牡缆飞狭粝挛埸c(diǎn)，因?yàn)榈赖率冀K是我們的做人之本。
道德作文 篇4
如果讓你在道德和能力中選一個(gè)，你會(huì)選哪個(gè)？
我想，大多數(shù)人都會(huì)選擇能力。在這個(gè)社會(huì)上，一個(gè)人能力的大小似乎是一個(gè)人地位高低的關(guān)鍵。在能力這個(gè)巨大的誘惑下，道德似乎變得微不足道。這是因?yàn)槟芰Φ墓猸h(huán)蒙蔽了我們的雙眼。其實(shí)，對(duì)于一個(gè)人而言，最重要的始終是道德。
有一則引人深思的故事，講的是一個(gè)在法國(guó)留學(xué)的人。他擁有名牌大學(xué)的金字招牌，并多次在重要報(bào)刊上發(fā)表很有見(jiàn)地的論文。一天他發(fā)現(xiàn)了公交系統(tǒng)的漏洞，于是開(kāi)始經(jīng)常性地逃票，期間只是偶爾被人發(fā)現(xiàn)而被抓。學(xué)業(yè)完成后，他開(kāi)始向一些跨國(guó)公司推銷(xiāo)自己，卻因?yàn)橛腥喂卉?chē)逃票記錄而遭到拒絕。在這個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，他都不可能找到雇傭他的公司。一個(gè)人才的大好前程，就這樣毀在了那被大多數(shù)人忽視掉的道德底線——誠(chéng)信上。
“無(wú)誠(chéng)則有失，無(wú)信則招禍”。文中的他正是因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而失去了誠(chéng)信，得利于一時(shí)的省錢(qián)，失去了在跨國(guó)公司工作的機(jī)會(huì)。同樣的，那些踐踏誠(chéng)信的人，也許能得利一時(shí)，但終將作繭自縛，自食其果。誠(chéng)信是做人、立業(yè)之本，我們每個(gè)人都有義務(wù)從自己做起，恪守誠(chéng)信。只有誠(chéng)信做人，才能得到他人的尊重。如果失去了誠(chéng)信，你的良心就會(huì)受到譴責(zé)。
漢斯是個(gè)窮學(xué)生，中學(xué)考試時(shí)他沒(méi)有通過(guò)數(shù)學(xué)和生物，為了能繼續(xù)上大學(xué)，他為自己寫(xiě)了一份合格證書(shū)，毀掉了不合格的文本。雖然他后來(lái)獲得了博士學(xué)位，但十年前作弊的陰影始終揮之不去。他的中學(xué)老師布朗先生為了給他一個(gè)驚喜，以漢斯中學(xué)考試作弊為由要他補(bǔ)考，實(shí)際是參加祝賀他拿到博士學(xué)位的聚會(huì)。而漢斯卻為了保護(hù)他的美好前程襲擊了布朗先生。結(jié)果可想而知，漢斯當(dāng)年作弊的事情雖然計(jì)劃得完美無(wú)缺，但是最終因?yàn)樘撔亩冻隽笋R腳。
道德作文 篇5
上個(gè)星期五的一節(jié)班會(huì)課，我們班級(jí)體看了一部道德模范的紀(jì)錄片。
片首，一個(gè)身穿校服，領(lǐng)系領(lǐng)巾的孩子昂首獨(dú)立于長(zhǎng)城，嘴上念著的是幾句孔子的經(jīng)典名句。孩子獨(dú)有的純凈聲音回蕩在教室，心中似乎隱隱受到一種浩然的正氣。接著又出來(lái)一批孩子重復(fù)著那幾名言，從此處開(kāi)始正片。
在助人為樂(lè)這段中出現(xiàn)了好幾件事例與人物，記得最清楚的是一位七十好幾的老爺爺，名字我確是不記得了。片中介紹說(shuō)這位老人專門(mén)幫人指路，一直就是30來(lái)年。這種毅力與精神我做不到。風(fēng)雨無(wú)阻，七十好幾，助人無(wú)數(shù)這些詞無(wú)一不在刺激著我的神經(jīng)，我心中是敬佩的。后來(lái)這位老人病了，期間他還在擔(dān)心沒(méi)人去指路了，等好些了到醫(yī)院門(mén)口一看，一群孩子手持指路牌奔向他�？吹竭@里，我心中微微一暖，也許是因?yàn)檫@種品質(zhì)似乎能夠得以傳承的感慨吧。后來(lái)有介紹了以助人為樂(lè)的熱心人，詳細(xì)的我也記不清了。
在助人為樂(lè)之后是見(jiàn)義勇為，這個(gè)也經(jīng)常在新聞聯(lián)播里出現(xiàn)，也就沒(méi)留心。
最讓我有所感觸的是誠(chéng)實(shí)守信這一塊兒。其中最突出的一個(gè)例子是一個(gè)賣(mài)x的大叔幫朋友代買(mǎi)了一張x，好巧不巧就中獎(jiǎng)了。他完全可以再換一張給朋友，這張自己留著，在這個(gè)利欲熏心的社會(huì)中不是不可能，換做是我，一定會(huì)猶豫。驚訝也不驚訝的是他真的將中獎(jiǎng)的x給了朋友，要知道580萬(wàn)不是小數(shù)目。當(dāng)這個(gè)平凡淳樸的大叔憨笑著說(shuō)：是誰(shuí)的.就是誰(shuí)的。時(shí)候，我心中一頓，沉思了一會(huì)兒，想了挺多。這樣的人是真正配得起誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字的。
看完這部道德模范后，我原來(lái)認(rèn)知中真實(shí)冰冷的社會(huì)似乎有點(diǎn)暖了，不可思議的，心中真實(shí)的感到有些發(fā)燙，腦海中閃過(guò)一張張普通的面孔，想想這些人也就是在茫茫人海也許會(huì)與我們擦肩而過(guò)的平凡人，我們不會(huì)去注意也不會(huì)認(rèn)識(shí)。但就是這些人卻帶給我一些感觸：這個(gè)社會(huì)是有好人的。
道德作文 篇6
中國(guó)一向被認(rèn)為也自認(rèn)為是世界上最文明、最講道德的國(guó)家，但是自改革開(kāi)放以來(lái)，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，中國(guó)社會(huì)的道德淪喪，就像滑了坡的泥石流一樣，以驚人的速度崩潰著，下滑著。強(qiáng)權(quán)、貪污、腐敗、欺詐盛行，假煙、假酒、劣質(zhì)產(chǎn)品、劣質(zhì)食物、充斥著社會(huì)的角落，念大學(xué)會(huì)被大學(xué)宰割，去醫(yī)院會(huì)被醫(yī)生宰割，買(mǎi)房子會(huì)被開(kāi)發(fā)商宰割，中國(guó)這個(gè)社會(huì)之中，充斥著太多的霸權(quán)、欺詐、謊言、貪婪，以至于你不可能獨(dú)善其身，甚至到了你不學(xué)著做，就難以生存的地步。人欺人、人騙人、人害人，這就是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一大特色。 中國(guó)人的道德是怎么敗壞的？從表面上看，是中國(guó)從原來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中開(kāi)始的。如果道德淪喪是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德特征，我們寧愿不選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但事實(shí)上是，為什么西方發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家沒(méi)有出現(xiàn)道德淪喪的情況呢，顯然，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)人“缺德”的根源這種論點(diǎn)是站不腳的。
有許多四五十歲的人懷念毛時(shí)代的中國(guó)社會(huì)，說(shuō)盡管那個(gè)時(shí)候物質(zhì)生活貧乏，但是還沒(méi)有感到如此地?zé)o望。的確，那個(gè)時(shí)候人們還沒(méi)有完全放棄對(duì)“共產(chǎn)主義理想”的追求，比較注重理想、道德。單純的老百姓的心中還尚存一絲高尚的理想與情操�？墒乾F(xiàn)在，人們心中還有高尚的理想嗎？
在當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)，中國(guó)人已經(jīng)普遍喪失了高尚的理想與情操，中國(guó)人唯一追求的東西就是“金錢(qián)”。在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，人們?yōu)榱搜矍暗睦�，以個(gè)人利益為中心，再加上中國(guó)改革開(kāi)放允許一部分人先富起來(lái)，造成了逐年的貧富差距拉大使人們的人性日益泯滅，價(jià)值觀扭曲，直接導(dǎo)致社會(huì)行為失去道德準(zhǔn)則。小悅悅事件、甘肅校車(chē)案就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)，而這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)然這也有一方面的客觀原因，因?yàn)橹袊?guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)矛盾相互交織，許多社會(huì)問(wèn)題急需解決，然而即便是這樣，也不應(yīng)該人性喪失的如此的地步吧！
沒(méi)有信仰也是道德淪喪的一個(gè)重要原因。不信神明、不相信做壞事會(huì)有惡報(bào)的無(wú)神論者，非常容易墮落，他們?yōu)榱藵M足自己的物欲、淫欲、權(quán)欲等私欲，往往不擇手段，極其卑鄙殘忍，而沒(méi)有一點(diǎn)恐懼感和自責(zé)心理，中國(guó)幾千年來(lái)佛教因果報(bào)應(yīng)之理論被如今的無(wú)神論者已經(jīng)掃蕩得所剩無(wú)幾�，F(xiàn)在的中老年人多少還違忌一點(diǎn)因果，不敢太過(guò)分，而年輕人和青少年不相信因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為那是迷信、騙人的（教科書(shū)上就是這么宣傳的），因而，當(dāng)今社會(huì)血腥暴力事件層出不窮。中國(guó)是唯一一個(gè)沒(méi)有宗教信仰的國(guó)家，不要以為宗教就是沒(méi)用的，是迷信的騙人的。西方國(guó)家沒(méi)有用一個(gè)是不信教的，然而他們的科技還是呢那么發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)還是那么的繁榮。所以，不管你是信教還是信仰其他什么，總要有點(diǎn)信仰，沒(méi)有一點(diǎn)信仰就不能算一個(gè)真正意義上的人。
人性的淪喪，制度的不公和沒(méi)有信仰是改革開(kāi)放30年以來(lái)中國(guó)社會(huì)道德淪喪、崩潰的主要原因。而沒(méi)有建立起符合市場(chǎng)社會(huì)的道德倫理機(jī)制，這才是中國(guó)人變得“缺德”的真正根源。
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制，但沒(méi)有建立起符合市場(chǎng)社會(huì)的道德倫理機(jī)制。可以說(shuō)，千百年來(lái)，中國(guó)從沒(méi)有進(jìn)入過(guò)一個(gè)真正意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，中國(guó)的道德傳統(tǒng)完全是建立在儒家道德基礎(chǔ)上的，現(xiàn)在我們進(jìn)入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們的道德倫理教育要么停留在以前的“社會(huì)主義精神文明”階段，要么祭出儒家“仁義禮智信”的法寶，但這些道德教育都解釋不了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各種現(xiàn)實(shí)，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)和矛盾的道德教育顯然不能再作為支撐整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的道德倫理基礎(chǔ)。
我們的社會(huì)既然已經(jīng)成了這樣，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們總應(yīng)該為我們的社會(huì)盡一點(diǎn)力所能及的責(zé)任吧！首先，作為大學(xué)生本人來(lái)說(shuō)吧，應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定自己的信念，并努力為之付出行動(dòng)。其次，大學(xué)生作為社會(huì)的一員，有著先鋒模范的作用，要用自己的行動(dòng)來(lái)感染、影響身邊的人。接下來(lái)要關(guān)心幫助周?chē)娜耍屗麄兏杏X(jué)到社會(huì)還有積極地一面，讓他們堅(jiān)定對(duì)未來(lái)的信心，勇敢面對(duì)。最后，多參加社會(huì)實(shí)踐，多宣傳愛(ài)心活動(dòng)，正所謂“人人付出一點(diǎn)愛(ài)，我們的世界將更美好”。
我們堅(jiān)信我們的社會(huì)會(huì)好起來(lái)，堅(jiān)信我們的明天會(huì)更美好！
道德作文 篇7
拒絕道德綁架
道德，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。道德也是我國(guó)流轉(zhuǎn)至今的美好品德，有時(shí)候也會(huì)被當(dāng)作評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。追求道德，本是一種良好品質(zhì)，可是隨著時(shí)代的變遷，漸漸衍生出一個(gè)新詞：道德綁架。
道德綁架其實(shí)就在我們身邊。在公交車(chē)上時(shí)“現(xiàn)在的年輕人啊，越來(lái)越不懂事了，看到老人都不會(huì)讓座了”，親戚帶著孩子來(lái)家里玩時(shí)“不就是一塊表嗎?摔壞就算了，他只是個(gè)孩子，不懂事，你和他較什么勁”，路邊看到乞丐給了點(diǎn)零錢(qián)時(shí)“看你穿得那么好，怎么只給這么點(diǎn)啊，我那么窮，你不應(yīng)該多給點(diǎn)嗎”，在明星微博下的評(píng)論“這么有錢(qián)還不如捐給山區(qū)，只會(huì)貪圖享樂(lè)”
他們自以為站在道德的制高點(diǎn)，把自己的想法強(qiáng)加在別人身上，一旦不一致就會(huì)出言諷刺，仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃，當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖，它便也成了導(dǎo)火索，只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì)引爆。
道德應(yīng)該是人們對(duì)自己行為的約束，是一種良好的意識(shí)形態(tài)。尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德，為整個(gè)社會(huì)都增添幾分溫暖人心的色調(diào)�？墒�，道德綁架讓原本的美德變了味，當(dāng)禮讓從美德變成義務(wù)，當(dāng)行善從主動(dòng)變成被動(dòng)，這個(gè)時(shí)代也像被顛倒過(guò)來(lái)一樣。這樣的綁架實(shí)在可怕，麻痹了人們的善良之心，挾持著大眾的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)人們已經(jīng)害怕厭倦了，道德也就隨之瓦解。
而我們應(yīng)該更加重視道德，理性反對(duì)道德綁架，讓道德綁架不再是行善的絆腳石，讓社會(huì)被善意和溫暖擁簇著，這才是它該有的樣子。
道德作文 篇8
今年暑假，我讀了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《淘氣包馬小跳之開(kāi)甲殼蟲(chóng)車(chē)的女校長(zhǎng)》后，我會(huì)然明白了一個(gè)道理：道德，原來(lái)就在我們身邊。
道德，一個(gè)看起來(lái)很深?yuàn)W的詞，卻可以用在馬小跳——一個(gè)普通男生的身上。他冒著遲到的“風(fēng)險(xiǎn)”幫助了一個(gè)開(kāi)著甲殼蟲(chóng)車(chē)的女士，誰(shuí)能不說(shuō)他是一個(gè)有道德的人呢？盡管這不是一件大事。
如果你細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多可以貼上“道德”這張標(biāo)簽的人其實(shí)做得并不是什么轟轟烈烈的大事。幫助別人推一下車(chē)，換個(gè)電燈泡扶老人過(guò)一次馬路，甚至于熱情的回答問(wèn)路者，這些普普通通，平平常常的事，卻可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，甚至一個(gè)城市。有人聽(tīng)了也許會(huì)不屑一顧，但請(qǐng)你想一想，你有沒(méi)有做過(guò)這些平凡，普通的小事呢？
道德，其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)一下馬小跳吧，幫助一下別人，注意生活中的那些平凡小事，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇9
道德――當(dāng)然是一種文明的體現(xiàn)。
做一個(gè)有道德的人必定是一個(gè)非常的文化的人，只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓我們這個(gè)家園變得更美好。從以前到現(xiàn)在，一個(gè)德是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)產(chǎn)生出無(wú)窮的能量和力量，這樣就能夠創(chuàng)造出無(wú)盡的財(cái)富。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都認(rèn)真、細(xì)心的地去想一想，多為別人去想一想，只要你認(rèn)真地去做，道德就會(huì)像媽媽一樣，伴隨在你身邊。
在學(xué)校里，我們要講文明、要講道德。在學(xué)校我們玩游戲的時(shí)候，不能在樓梯里追跑打鬧，如果樓梯上有很多同學(xué)肯定會(huì)撞到其它同學(xué)的。做一個(gè)有道德的人在學(xué)校，我們應(yīng)該、節(jié)約用水和用電，下雨的時(shí)候一定要先把燈關(guān)掉再做游戲，玩游戲也不例外，不說(shuō)臟話，一見(jiàn)到老師就應(yīng)該問(wèn)好，那怕是你不認(rèn)識(shí)的老師也要給她們問(wèn)好，這些都應(yīng)該在學(xué)校做的。
在家里要尊敬父母，要做一些自己會(huì)做的事，比如拖地、掃地、擦桌子、洗碗等等，如果父親下午下班你就應(yīng)該給父親倒一杯剛剛好的茶，在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇10
道德綁架，危害你我
道德綁架是指人們以道德的名義，利用過(guò)高的甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)要求、脅迫，或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象。在當(dāng)今社會(huì)，這種現(xiàn)象層出不窮，竟有愈演愈烈的傾向。利用他人善良為非作歹的行為應(yīng)堅(jiān)決抵制，否則危及你我!
曾人一人因其女的病向六位富豪索要錢(qián)財(cái)治病救人。卻只有兩位表示愿意捐助。旁觀者迅速殂成兩在陣容，一邊指責(zé)此人“道德綁架”，一邊譴責(zé)富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非對(duì)錯(cuò)。不捐助的富豪有錯(cuò)嗎?擁有巨額財(cái)務(wù)的人一定要回報(bào)社會(huì)嗎?依我所見(jiàn)，富豪沒(méi)有錯(cuò)，幫助他人只是一種義務(wù)，幫與不幫是自己的選擇。而此人利用他人的善良無(wú)理取鬧，卻是不對(duì)的。如若真的危機(jī)當(dāng)頭，也應(yīng)通過(guò)正確的渠道籌集錢(qián)財(cái)，而不是通過(guò)道德綁架逼迫他人就范。這樣于已不義，于他人不利。
更為離譜的是，一位老人因坐公交車(chē)沒(méi)被讓坐，竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大罵。這樣情景讓人心寒，年過(guò)花甲的老人無(wú)人讓坐，以道德的名義逼迫他人讓座。這個(gè)社會(huì)是怎么了?我們應(yīng)該深深的反思這種現(xiàn)象，難道“道德綁架”會(huì)讓你披荊斬棘，心想事成嗎?其實(shí)并不會(huì)，只會(huì)讓我們的心逐漸變冷，不再有愛(ài)，不敢再愛(ài)!
我們必須要向“道德綁架”說(shuō)不!
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