有關(guān)道德作文合集九篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的道德作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
半夜，被一陣電話鈴吵醒，迷迷糊糊地聽見拖鞋踏在木質(zhì)地板上“咚咚咚”的走路聲，感覺很急促。然后“砰”的一下關(guān)門的聲音，因?yàn)樘Я耍曳藗�身，繼續(xù)睡覺。
早上八點(diǎn)左右，又聽到關(guān)門的聲音，我再次被吵醒，賴了一會床，八點(diǎn)半了。穿好衣服走進(jìn)媽媽房間，爸爸已經(jīng)出門了，媽媽還裹著棉被睡覺，我輕輕叫道：“媽媽，吃早飯了嗎？八點(diǎn)半了�！眿寢尠胱�，說：“吃過了，我再睡一會兒�！蔽彝顺龇块g，吃早飯。
九點(diǎn)的樣子，媽媽起床了，沒等我問，媽媽說：“奶奶昨天出車禍了，七點(diǎn)出的事，我們半夜接到大伯電話，凌晨兩點(diǎn)才回來。還好，只是腿骨折了，腰有點(diǎn)閃到，爸爸早上去醫(yī)院了，下午要動手術(shù)�！�
“哎呀，怎么回事啊，肯定又出去看戲了�！�
“和她說過的，有什么用呀？她又不理我們，照樣上午也去，下午也去。”
我心想：也只有在這里我才偷偷和你們說，像奶奶這樣，本來走路就搖搖晃晃的老年人，是司機(jī)開車一定得謙讓的，爸爸也和我這樣說。他們本來走路就很不穩(wěn)了，碰一下，那可真的不得了了。而且老人耳朵聾，穿的又多，喇叭按破也聽不見。如果奶奶是骨折的話，那個司機(jī)的速度，肯定只有20碼左右，不然，就不會只有骨折那么簡單了。
媽媽又告訴我，司機(jī)也就30幾歲，是個青年。發(fā)現(xiàn)出事后，先撥120把人安撫好，再撥110讓警察來處理事情，又在街邊招出租車。到了醫(yī)院在檢查，他又馬不停蹄去信息中心查我們的電話號碼。今天下午去醫(yī)院的時候，爸爸又說司機(jī)前后交了7000多塊的錢，也沒好意思說他。上午他來了解情況，帶來一箱特侖蘇牛奶，一大箱蘋果。那么小一箱特侖蘇，要60多呢，很貴的，我一共才喝過2次。
我沒見過那個司機(jī)，但我想他一定長得很和善，鼻梁上還架著一副眼鏡也說不定，他可真是個好人。一般人看闖了禍，沒準(zhǔn)會抱有僥幸之心逃走，這種人對不起自己的良心！也許你會說：要是我也不會逃走，我也會把她送到醫(yī)院的。話是這么說沒錯，但是如果真遇到了這種事，又能有多少個人做到這樣呢？你真的能夠做到嗎？
謝謝那個司機(jī)，謝謝他，奶奶才不會有生命危險。
其實(shí)道德離我很近，不過是我感受不到而已。
道德作文 篇2
道德是多么暖人心扉的一個詞語，但在大千萬界中，又有多少人能夠做到呢？
就從我們八（9）班說起吧：我們班的人真的很沒有道德，吃完東西就亂扔，從不會把垃圾放到垃圾箱里去。所以，我們班經(jīng)常是有很多垃圾，掃地不到一分鐘，滿地都是垃圾，烏煙瘴氣的，讓人難以呼吸到新鮮空氣，他們喝水也如此，我們班有一個飲水機(jī)，你們知道他們是用干什么的嗎？他們用來洗手、洗臉，他們不用杯子也能喝到水的，他們直接用口到飲水機(jī)里喝，弄到滿地都是水，我們班經(jīng)常也好像水塘一樣，到處都是水，而我們班的人呢？就好像在水中的魚兒一樣。在我們班里，有時看見有同學(xué)的書本，不小心跌倒在地上，他們看見也不順手去撿起來，而是踩著書本，大搖大擺地走過去。
看到他們這個樣子真的很想告訴他們要做一個有道德的人，可是他們又怎么會聽呢？除非是換了個嚴(yán)格的班主任。當(dāng)然，也不是全班同學(xué)都是如此，而是大部分同學(xué)都有的行為。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”希望我們八《9》班的同學(xué)，都要改正缺點(diǎn)，做一個有道德的人吧！
道德作文 篇3
如果讓你在道德和能力中選一個，你會選哪個？
我想，大多數(shù)人都會選擇能力。在這個社會上，一個人能力的大小似乎是一個人地位高低的關(guān)鍵。在能力這個巨大的誘惑下，道德似乎變得微不足道。這是因?yàn)槟芰Φ墓猸h(huán)蒙蔽了我們的雙眼。其實(shí)，對于一個人而言，最重要的始終是道德。
有一則引人深思的故事，講的是一個在法國留學(xué)的人。他擁有名牌大學(xué)的金字招牌，并多次在重要報刊上發(fā)表很有見地的論文。一天他發(fā)現(xiàn)了公交系統(tǒng)的漏洞，于是開始經(jīng)常性地逃票，期間只是偶爾被人發(fā)現(xiàn)而被抓。學(xué)業(yè)完成后，他開始向一些跨國公司推銷自己，卻因?yàn)橛腥喂卉囂悠庇涗浂獾骄芙^。在這個國家甚至整個歐盟，他都不可能找到雇傭他的公司。一個人才的大好前程，就這樣毀在了那被大多數(shù)人忽視掉的道德底線——誠信上。
“無誠則有失，無信則招禍”。文中的他正是因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而失去了誠信，得利于一時的省錢，失去了在跨國公司工作的機(jī)會。同樣的，那些踐踏誠信的人，也許能得利一時，但終將作繭自縛，自食其果。誠信是做人、立業(yè)之本，我們每個人都有義務(wù)從自己做起，恪守誠信。只有誠信做人，才能得到他人的尊重。如果失去了誠信，你的良心就會受到譴責(zé)。
漢斯是個窮學(xué)生，中學(xué)考試時他沒有通過數(shù)學(xué)和生物，為了能繼續(xù)上大學(xué)，他為自己寫了一份合格證書，毀掉了不合格的文本。雖然他后來獲得了博士學(xué)位，但十年前作弊的陰影始終揮之不去。他的中學(xué)老師布朗先生為了給他一個驚喜，以漢斯中學(xué)考試作弊為由要他補(bǔ)考，實(shí)際是參加祝賀他拿到博士學(xué)位的聚會。而漢斯卻為了保護(hù)他的美好前程襲擊了布朗先生。結(jié)果可想而知，漢斯當(dāng)年作弊的事情雖然計劃得完美無缺，但是最終因?yàn)樘撔亩冻隽笋R腳。
道德作文 篇4
古印度諺語說：“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲人生�！痹谝粋�漫長人生之路過得充實(shí)而豐富多彩只有學(xué)會文明。
有一回，我從家里一路跑過來，跑到汽車站尋找早已等候在那的媽媽，我們來到334路公交車前，急急忙忙地擠上了車，我伸手把一元錢硬幣投入收錢箱。左看右看的看見了一個空位，我拖著疲乏的身子走到那兒，一屁股坐下了，車子緩緩駛動了。不一會兒行到楊陳，一位白發(fā)蒼蒼的.老奶奶，帶著兩袋東西上了車，可是一個空位也沒有而且也沒人下車。
那位老奶奶只能站著了。車啟動了，奔馳在馬路上，那位老奶奶的身體搖搖晃晃的，四肢發(fā)抖，兩袋東西蕩來蕩去，好似兩個頑皮的孩子在蕩秋千。突然，汽車來了一個大轉(zhuǎn)彎，老奶奶更是站不住腳，雖然手緊握著手把，但還是像一個不倒翁，東搖西擺。 我見了正想笑，我的腦子里冒出了老師常說的一句話：“一定要尊老愛幼，見到老弱病殘一定要讓位�！�
我頓時嚴(yán)肅起來了，我想了一會兒就毫不猶豫的站起來，做了一個請的動作，朝那位老奶奶說：“老奶奶你坐這吧!”老奶奶一愣，沉默了一會說：”謝謝你，小朋友。”她回敬了我一個甜甜的微笑。我說：”不用謝，助人為快樂之本嘛? 在這泱泱大國中，文明就是這么簡單。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，只要你時時刻刻將它牢記在心中，把它當(dāng)作一種責(zé)任，你心上那片郁郁蔥蔥的林木上必定開出文明之花。
道德作文 篇5
道德是多么暖人心扉的一個詞語，但在大千萬界中，又有多少人能夠做到呢？就從我們八（9）班說起吧：我們班的人真的很沒有道德，吃完東西就亂扔，從不會把垃圾放到垃圾箱里去。所以，我們班經(jīng)常是有很多垃圾，掃地不到一分鐘，滿地都是垃圾，烏煙瘴氣的，讓人難以呼吸到新鮮空氣。他們喝水也如此，我們班有一個飲水機(jī)，你們知道他們是用干什么的嗎？他們用來洗手、洗臉，他們不用杯子也能喝到水的，他們直接用口到飲水機(jī)里喝，弄到滿地都是水。我們班經(jīng)常也好像水塘一樣，到處都是水，而我們班的人呢？就好像在水中的魚兒一樣。在我們班里，有時看見有同學(xué)的書本，不小心跌倒在地上，他們看見也不順手去撿起來，而是踩著書本，大搖大擺地走過去�？吹剿麄冞@個樣子真的很想告訴他們要做一個有道德的人，可是他們又怎么會聽呢？除非是換了個嚴(yán)格的>班主任。當(dāng)然，也不是全班同學(xué)都是如此，而是大部分同學(xué)都有的行為。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”希望我們八《9》班的同學(xué)，都要改正缺點(diǎn)，做一個有道德的人吧！
道德作文 篇6
有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會寬容/也學(xué)會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲�！�
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業(yè)時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是，我還是要說：寬容是一種愛。
十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久，各執(zhí)一詞，誰也不讓誰。最后的結(jié)果，是以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把定比定律深入地研究下去的�！蓖瑫r，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對，并不計較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動。
我們的生活日益紛繁復(fù)雜，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來－－才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我說的寬容，并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？
寬容是一種愛，要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時會占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達(dá)，或春光占盡，或獨(dú)占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許更來自時間的檢驗(yàn)。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個世界一張美好的通行證！
道德作文 篇7
公交車上一個大學(xué)生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時，老人自己的孫子在座位上手機(jī)玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責(zé)這位大學(xué)生，對于這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時無語，難道是“道德綁架”不成？毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優(yōu)先嗎？
的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統(tǒng)美德，但當(dāng)這位老人用傳統(tǒng)美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候，她觸犯了另一個中華民族的傳統(tǒng)美德：“己所不欲，勿施于人�！彼宰鹄蠍塾捉o自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德臺階，以一個看起來多么正義的理由，讓全車的人來指責(zé)這樣一個年輕人，我看到這篇報道時，五味雜陳。
道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面，即道德的制高點(diǎn)，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養(yǎng)的缺失。社會上的愛心是高尚的，是自發(fā)的，要相信每一個善良的人都會愿意去獻(xiàn)出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機(jī)來折騰這個年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺��；旁觀者，貢獻(xiàn)著自己的輿論.
這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢；前些日子被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的老師，學(xué)生和傘；還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個事件或故事都在警示著我們社會愛心已經(jīng)變得多么輕薄，輿論導(dǎo)向又是怎么樣地善于誤導(dǎo)人們，變了味道的愛心也太可怕了。
“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優(yōu)越”，魯迅先生如是說。而那又恰好可以描述當(dāng)今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，于我們自己，我們應(yīng)該逐漸認(rèn)識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個強(qiáng)大的愛心的，而且我們?nèi)绻J(rèn)識得到什么是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。另外，我們應(yīng)注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設(shè)，提高自身素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。
如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發(fā)生。如果大學(xué)生王 丹丹在道德的力量
面前早有感知，妥善處理即可能發(fā)生的“綁架”件，就不會被輿論譴責(zé)。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學(xué)會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。
道德作文 篇8
第一次聽到“雷鋒”的名字，是在電視里聆聽“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣。”這首歌的時候，當(dāng)時我還小，不知道雷鋒是什么人，便抬起小腦袋問媽媽：“媽媽，雷鋒是誰��？”“呵呵，雷鋒，他啊是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢。”媽媽笑著摸摸我的頭說。我一骨碌站到沙發(fā)上拍起手來，“雷鋒叔叔真了不起！媽媽，你能給我講講雷鋒叔叔的故事嗎？”
“好��！”我坐下來，靜靜地聽著。
雷鋒在不滿七歲時就成了孤兒。他的六叔奶奶收養(yǎng)了他。他為了幫助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，當(dāng)?shù)氐牟裆蕉急挥绣X人家霸占了，不許窮人去砍。雷鋒有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看見了，這個地主婆指著雷鋒破口大罵，并搶走了柴刀，雷鋒哭喊著要奪回砍柴刀，那地主婆竟舉起刀在雷鋒的左手背上邊連砍三刀，鮮血順著手指滴落在山路上。。
雷鋒非常抓緊時間，就連看電影前一會兒的時間雷鋒都要看書，一點(diǎn)時間也不放過。也有人問過雷鋒叔叔：“就這么一點(diǎn)時間，你還看書��！”雷鋒卻說：“時間短嗎？我已經(jīng)看了三四頁了。時間雖短，可能看一頁算一頁，積少成多嘛！不抓緊時間不行��！
聽完雷鋒叔叔的事跡，我深有感觸。有這么一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去！”的確，人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是做不完的！我們應(yīng)用有限的生命為人民多做些好事，有益于人民的事，這樣生命才有價值和意義。只要我們心中有愛，在別人需要幫助的時候，伸出手來，給予力所能及的幫助，你便是雷鋒。讓我們從現(xiàn)在開始，用一個甜甜的微笑，一句暖心的話語，一次普通的讓座，讓你成為別人心中的雷鋒！
就像雷鋒在日記里說的，“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位？”雷鋒雖然早早離我們而去，但我相信，他的精神永遠(yuǎn)活在人們的心中。
道德作文 篇9
自古以來，無論是鄉(xiāng)村惡霸，還是達(dá)官貴士，但凡見到自己的老師，無論在哪，一概點(diǎn)頭哈腰，拱手作揖。倘若你要究其道理，終離不開一個“德”字。老師以孔孟之道育人教書，學(xué)生由衷地被老師的道德而折服。但是現(xiàn)如今，學(xué)生與老師在學(xué)校之外的地方碰見，便形同陌路。這不正說明，當(dāng)今的某些老師，在道德上出了問題么？
當(dāng)今社會，各種教育手段日新月異、層出不窮。然這些手段的運(yùn)用者，須是一位教學(xué)能力出類拔萃的頂尖教育人才。這是教育事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)，也是國家強(qiáng)盛的必由之路——即培養(yǎng)眾多的教育人才，大力發(fā)展教育事業(yè)。也正因?yàn)槿绱耍Ю廴f的所謂的“教育人才”應(yīng)運(yùn)而生，真可謂“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！�
不可否認(rèn)，這些人在某種意義上，確實(shí)推動了社會的發(fā)展，為社會貢獻(xiàn)了自己的一份綿薄之力。所以，學(xué)生們的“他們用舌頭耕耘，用汗水澆灌，他們是世界上最辛勤的園丁，他們盼望我們的心田能開出最美的花……”都是可圈可點(diǎn)的句子。那是何等的芬芳燦爛�。∶總�人都仿佛大地的一株草，允吸著細(xì)小而又晶瑩的露珠，織成翡翠一般的綠毯，倒映著藍(lán)天白云，雁兒歡騰箭般掠過的身影——之所以這樣，我才不可以讓那些枯黃的、病懨懨的草與之相爭搶養(yǎng)分！他們過于高大，蒼翠欲滴，幾乎勝過這世上的一切植木！
但是，這還是草么？
我之前說這些教學(xué)能力頂尖、道德素質(zhì)卻過于低下的人，是“枯黃的，病懨懨的草”，但是我又說“他們過于高大，蒼翠欲滴，幾乎勝過這世上的一切植木。”這兩句話貌似矛盾，其實(shí)不然。若仔細(xì)尋味，便可知曉。許多教師過于追求自身的教學(xué)能力了，苦苦探尋那能夠使學(xué)生成績突飛猛進(jìn)的方法，而忽略了自身的道德修養(yǎng)。我即使不說，想必任何一位敢自居“老師”的人都明白，孔孟之道有多重要。那是我們千年的財寶��！透著久久的歷史古韻，搖響出專屬于中國的鏗鏘之聲，所沉淀的，都是宇宙的精華與奧妙。我們不該拋棄它！我們怎么能拋棄它？假使你是教育界的天才，桃李滿門。你潤物無聲，你大愛無疆，門下的弟子無一不成為老板、富商。但是，如果你沒有道德，教的東西只是“二次函數(shù)”“萬有引力”“之乎者也”，那么，你說的也都只是泛泛之談，沒有半點(diǎn)價值，回顧你的教學(xué)生涯，看不到一絲光芒，你也會不屑紀(jì)念。教出的學(xué)生，雖大富大貴，業(yè)有所成，但無不擱淺了人性的閃爍點(diǎn)——道德。我個人認(rèn)為，他們與行尸走肉也沒有多大區(qū)別了。
而在各科的教師中，語文教師算是最倒霉了。他們大多數(shù)飽讀圣賢書，然所布的作業(yè)只能是“背一背”。他們想必也很無奈，但是卻沒有任何法子。就連教育廳也這么說：“中國畢竟是一個理工大國，自然理工科的更為吃香�！备鞣N數(shù)據(jù)表明，中國的大學(xué)錄取也逐漸淪為理工科的競爭。中國傳統(tǒng)的文化居然死在數(shù)理化的腳下，我不由得如喪考妣。一個基本道德都失掉了的人，他腦袋里的其他知識，怎可彌補(bǔ)！
“教育教育”，教書與育人不應(yīng)當(dāng)是共同繁榮的么？為什么如此的側(cè)重于“教書”，而丟掉了尚未重要的“育人？”
教育事業(yè)走上了歪路，一些老師的“道德思想”走上了歪路，一代又一代的人走上了歪路——到最后，人們會不會解出這方程的原值，回到了“猴子”的原點(diǎn)？
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