【精選】端午節(jié)作文四篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的端午節(jié)作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)作文 篇1
兒時(shí),奶奶總會(huì)在床頭,拿著針線,把曬干的艾草縫在彩囊中,把秀好的香囊送給我。那香囊中的艾草散發(fā)著清新而又悠久的氣味,既令人癡迷,又令人陶醉。
又是艾草飄香時(shí),世間處處充滿了喜悅而歡樂的氣氛。
“節(jié)分端午誰自信,萬古傳聞為屈原”,端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有著悠久歷史與文明。端午時(shí)節(jié),孩子們會(huì)在手上系著五彩繩,項(xiàng)下戴上香囊,共度美好端午節(jié)。但今年端午節(jié)我們要親自動(dòng)手做一個(gè)香包。拿出材料,撲面而來的艾草香,讓我流連忘返。首先我拿出布,反過來對(duì)折,拿起線從針眼穿過,把布的四周縫好,留出一個(gè)口,四周的線密集而富有規(guī)律,它們仿佛像一串音符,在布上奏起了音樂。我把辟邪的桃木球系在線上,再把一個(gè)藍(lán)色流蘇縫在香包下方,這樣一個(gè)香包完成了。
香包也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色的禮盒是父母對(duì)老人對(duì)子孫的無限愛。
端午節(jié)作文 篇2
今天,媽媽告訴我再過幾天就是端午節(jié)了,就一定要吃粽子啦?墒牵也幻靼诪槭裁炊宋绻(jié)要吃粽子呢?媽媽對(duì)我說:吃粽子是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的。相傳,屈原投江自殺后,人們怕江里的龍吃掉屈原的身體,所以,就包粽子投到江里。從此以后,每年的五月初五就家家戶戶都包粽子,也就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
端午節(jié)作文 篇3
“節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能夠洗得直臣冤!边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是由于屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳,賽龍舟是由于當(dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的`了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國(guó)際性的賽事,得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但是都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但是都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但是卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng),無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是由于傳說而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人,而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)作文 篇4
今天五月初五,過端午節(jié)。
為紀(jì)念屈原,我們放三天假,我們這里有包粽子、插艾草、系五絲線(長(zhǎng)命縷)等風(fēng)俗習(xí)慣。
我聽外婆說,“端午”又叫“端五”,早在兩千多年前,五月初五,屈原抱著大石頭跳進(jìn)滾滾的汨羅江中。為避免魚蝦損害他的尸體,人們包粽子投進(jìn)江里,喂飽魚蝦。當(dāng)?shù)氐陌傩找矂澊奶幋驌魄氖w,演變到現(xiàn)在也就有吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。
我們利津每逢端午,小孩子的手腕與腳裸處都系上五彩繩(長(zhǎng)命縷)。據(jù)說,只有這樣才能把孩子拴住。有人說這就是迷信,我看這就是寄托父母對(duì)子女深愛的一種習(xí)俗,每個(gè)父母都在祈求自己的孩子能長(zhǎng)命百歲,健健康康。它代表的就是一種美好的意愿!
我喜歡端午節(jié)!
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