精選端午節(jié)作文合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)作文 篇1
“五月五，是端午，插艾葉。帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。我一邊哼著兒歌一邊情不自禁地想起一位偉大的愛國詩人——屈原,傳說中粽子的來歷就是為了紀(jì)念這位偉人的。
在我們的家鄉(xiāng)，到了過端午節(jié)的這一天，即5月5的早上，各家要吃煮雞蛋和鴨蛋，雞蛋和鴨蛋放在鍋里和粽子一塊煮！經(jīng)過放了粽葉的水一煮，雞蛋和鴨蛋都會變成另外一種顏色，煞是好看！更有一股特別的粽葉清香！在吃早飯時，這些蛋、粽子，都要擺上飯桌，同時在飯桌上，還要擺一小壺酒，奶奶還特意在酒里加了一點雄黃，她說這是為了避邪！這不能不說也是咱家鄉(xiāng)的一種特色呢！
吃粽子容易包粽子難，看著大人們包粽子的熟練動作，我真的是羨慕呀，最值得期待的就是等粽子熟的過程了，等待的時間總是很漫長，看見熱氣騰騰的粽子終于出鍋時，滿屋子粽子的香氣，饞得我直流口水。放在碗里，輕輕剝開，就能夠看見了里面晶瑩，透亮、松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無窮，我差點一口連筷子都咬下來了。
值得一提的是，在端午節(jié)這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，老人們都說這樣是為了驅(qū)病避邪。給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛……
家鄉(xiāng)的端午節(jié)真的是太美好了，我永遠(yuǎn)也忘不了！
端午節(jié)作文 篇2
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)由來與傳說：
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)作文 篇3
又是一年的端午，空氣中彌漫這糯米和艾葉的香氣，清香寧神，層層的霧氣掩映著熱鬧的氣息。
猶記幾千年前，那位詩人抱石投入了汨羅江，人們紛紛劃船尋找，龍舟，粽香在節(jié)日里傳承下來。今日的端午是否還似當(dāng)年那樣，龍舟馳騁，糯米粽香。
是否還記得，那一年手包粽葉，糯米在手中回旋，慢慢的繞成一個又一個喜人的粽子，蒸籠的青煙彌漫，江南小鎮(zhèn)的細(xì)雨朦朧，誰手持艾葉，一曲離散，吹盡了斷橋的哀愁，喝盡了那一杯三生三世的雄黃酒。
說到端午，應(yīng)該有不少人記得五色線，小小的絲線在手腕腳腕上繞來繞去，繞成一個個五彩的結(jié)，小孩子戴上去格外的喜人辟邪的說法也在其中流傳下來，下雨天的時候拿下來順著河水流走，總少不了雨天的詩意。
我還記得家鄉(xiāng)的端午節(jié)必須是要吃粽子的，那芭蕉葉包裹著的糯米，層層的香氣縈繞在鼻翼之間，小心翼翼的剝開粽葉，生怕是破壞了粽子的形狀，糯米的軟糯香氣與粽葉的清香混合在一起，令人久久回味，一口咬下去，便是無窮回味。
南方的許多地方或許還留有著端午佩香囊的行為，這香囊里有著朱砂，雄黃和香藥，外包絲布不僅樣子玲瓏奪目，而且也是清香四溢，有著祈福安康避邪驅(qū)瘟之意，在以五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀，結(jié)成一串，也是精巧至極。
手包粽子，手采艾草只有親手才能體會到端午的樂趣。粽香、五色線、艾葉、賽龍舟。這本是端午節(jié)最常見的習(xí)俗，如今卻能見的幾個又有誰人能知，連那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品種也是五花八門，各色粽子爭奇斗艷，卻也失去了曾經(jīng)的那種手包粽子的歡樂，民俗在漸漸淡去，哪個才是咱們想要的節(jié)日。
端午節(jié)作文 篇4
今天是端午節(jié)，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛，原來，傳說端午節(jié)早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密，我馬上學(xué)著老人的樣子，也認(rèn)認(rèn)真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我還聽說，過端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。原來屈原是楚國的大夫，還是個忠臣，但他受到j(luò)ian臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的國家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原就跳進(jìn)大江里以死來抗?fàn)帯３䥽睦习傩蘸ε陆锏拇篝~吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來紀(jì)念屈原。
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀(jì)念屈原，因為屈原是個好人，是個忠臣，是個偉大的愛國詩人。我要年年過端午節(jié)，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。
端午節(jié)作文 篇5
又到了五月端午，又到了包粽子的時候。
每到端午節(jié)，家鄉(xiāng)的人們都要包粽子。這個風(fēng)俗起于何時我也說不清。聽大人們說，大約在兩千多年前，一個名叫屈原的愛國詩人，在汨羅投江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把包好的粽子投進(jìn)江里，以防魚呀什么之類的東西把他的尸體給吃了。就這樣，這個風(fēng)俗一直沿襲至今，就成了家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。
包粽子要用箬葉，箬葉長在山上。端午前夕，山里的村民們就背著竹筐到山上采摘回來，挑到市場上賣。人們就到市場上把箬葉買回家里。等到端午節(jié)的前一天就把箬葉拿出來，放到水里浸濕、洗干凈，然后把粽子包好、煮熟，到了端午節(jié)這天就擺上桌，人們一邊喝著酒，一邊吃著粽子，這感覺就像過年一樣，熱熱鬧鬧，多么有意思。
說起包粽子，這可是一件最有趣的事情。包粽子這天，每家每戶都端著個桌子，擺出幾張凳子，把洗好的箬葉，浸好的.糯米一起放到院子里。這些村姑村婦們就坐在院子里一邊包著粽子，一邊聊著天，嘻嘻哈哈的，顯得多么快活。她們手里拿著一片箬葉，中間對折成一個漏斗形，然后用手抓起一把糯米放進(jìn)折好的箬葉里，壓緊、按平，再把口子封住，成一個三角形樣，用草席捆好，十個十個為一提，包到百來十幾個的時候就打住了。這時，她們提著包好的粽子回到屋里燒水煮粽子了。
煮粽子是一件費(fèi)時的工夫。你必須坐在灶前，一邊看著火，一邊燒水煮。待柴燒完后，你得給它加柴；水燒干了，還要添水，一直等到粽子煮熟為止。這樣前后花費(fèi)的時間大約要一兩個小時。要是火力不足的話，煮上個三五個小時也是常有的事。
粽子的形狀多種多樣，有棱形的、四角形的、金字塔形的，最多的還是三角形。粽子不但式樣多，而且品味也各有千秋，有用瘦肉做餡包煮的，也有用青豆摻跟包煮的；有紅棗的，也有花生米的，總之多種多樣。粽子里面放些小蘇打或硼石之類的防腐劑，煮出的香味可濃了，吃一口又香又韌，味道好極了。
我最愛吃粽子。一口氣能吃它三五個還不夠癮。媽媽說我是個“粽子寶”，我才不管她說這么多呢。
又到了五月端午，又是到了包粽了的時候。故鄉(xiāng)的粽子啊，令我多么懷念。
端午節(jié)作文 篇6
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原，便劃船追趕拯救，追至洞庭湖卻始終不見屈原的蹤影，人們借劃龍舟來驅(qū)散江中的魚蝦，從免魚蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農(nóng)歷五月初五就有了龍舟競渡這一活動。
吃粽子是端午節(jié)最為廣泛的習(xí)俗，也是節(jié)日中心不可少的事兒。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)的食品。到了唐代，包粽子用的米以“白瑩如玉”，粽子的形狀出現(xiàn)了錐形、芙形。宋朝，吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時期，粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~，后來又用蘆葦葉包粽子，附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年農(nóng)歷初，中國百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，粽子花色品種更為繁多，吃粽子的風(fēng)俗，千百年來在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮，日本及東南亞等國家。
再來說說香囊吧。端千節(jié)時，小孩都有佩戴香囊的習(xí)慣，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢。再以五色線扣成索，做出各種不同形狀，再結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
你還知道哪些端千節(jié)的習(xí)俗呢？和我一起交流吧！
端午節(jié)作文 篇7
昨天是端午節(jié),媽媽從外婆家回來.我見媽媽的背包鼓鼓的,立刻奔過去,奪過背包一瞧;喲,這么多的肉棕子!吃晚飯了,我挑了一個大點的棕子給奶奶.還沒等奶奶張口,我就把肉棕塞到奶奶嘴里,這讓奶奶笑的合不籠嘴.
端午節(jié)作文 篇8
快樂的端午節(jié)星期天的早上，我就看見媽媽坐在客廳邊哼著小曲邊在包粽子，我想端午節(jié)還沒到媽媽就開始包粽子了，頓時我嘴巴了的口水都快流出來了，肚子也情不自禁地敲起鼓來了。媽媽笑著說：“肚子餓了吧！”我狼狽地說：“嗯，是的�！笨粗鴭寢尠兆樱亿s忙動手幫忙，先把粽子的粗莖剪掉，再把剪好的葉子一片一片整齊地疊放在一邊。媽媽把總也卷成個圓錐形，往里面抓上一把米，用筷子捅了兩下，往里面放了一顆紅棗，在抓些米，用手按緊，合上“蓋子”后用粽繩把它扎了起來。就這樣一個青綠色的粽子大功告成了，包好了一個挨一個，就像一串綠色的爆竹，又像一串綠色的辣椒，真是惹人喜愛呀！我也拿起一片葉子開始學(xué)著媽媽的樣子包了起來，可怎么也包不好，媽媽不耐煩地吼道：“別幫倒忙了，這可是吃的東西呀，弄臟了還吃得了嗎，快回房間看書去�！蔽曳畔伦霾缓玫聂兆�，噘起嘴巴，小聲說：“哼，真小氣，別人包一個也不行�！眿寢尠聂兆佑趾每从趾贸裕渚G的“外套”里面包藏著健康米和幸運(yùn)棗加愛心。讓我吃了一個又一個，吃了還想吃！
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