關(guān)于讀后感作文（精選15篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的關(guān)于讀后感作文（精選15篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
讀后感作文1
李逵是元末明初的《水滸戲》中最重要的角色之一，半數(shù)以上的水滸戲是以他為主人公的�！独铄迂�(fù)荊》充分表現(xiàn)了李逵對受迫-害人民的同情和勇于改過的精神。當(dāng)他聽到王林說女兒被宋江、魯智深搶走，并拿出紅絹腰巾為見證時，便怒氣沖天地回山追查，對宋江、魯智深進(jìn)行了辛辣的嘲弄。但當(dāng)真相大白后，又馬上負(fù)荊請罪。作者對這一英雄人物的刻畫極為細(xì)致、生動。
元代水滸戲中最著名的還數(shù)康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》。小說成書在后，其情節(jié)可能直接采自本劇，這也是現(xiàn)存元雜劇中唯一與《水滸傳》故事相符的一個劇本。劇中敘惡棍宋剛、魯智恩冒充宋江、魯智深，擄走酒店主王林的女兒滿堂嬌。李逵下山聞知此事，勃然大怒，回山砍倒杏黃旗、大鬧忠義堂，指斥宋江、魯智深玷辱梁山名譽(yù)。后三人同去酒店對質(zhì)，方知是歹徒冒名作惡。李逵深悔莽撞，負(fù)荊請罪，并協(xié)同魯智深擒獲歹徒，將功補(bǔ)過。
這是一出用“誤會法“構(gòu)成的喜劇，但并不是一味在“誤會”上湊熱鬧，而是同人物的性格滲透在一起，矛盾的發(fā)展合乎情理。劇中的李逵是一個令人喜愛的形象，他是非分明，愛憎強(qiáng)烈，忠于梁山的正義事業(yè)，為人坦誠豪爽而又天真魯莽。作者用了較細(xì)致的筆法從不同側(cè)面來描寫這個莽撞漢子，使這個形象顯得豐滿生動。如一開始李逵聽了王林的哭訴，又見到所謂“證據(jù)”，便怒不可遏，回到山寨不由分說便拔斧砍旗，又與宋江以腦袋為賭，立下軍令狀，顯示他嫉惡如仇、火爆而不顧后果的個性；在下山對質(zhì)的過程中，他因先入為主的成見，對宋江和魯智深的一舉一動都表示懷疑，好像很精明，卻在這種“精明”中愈發(fā)顯出他的憨直與魯莽，讓人忍俊不禁；真-相大白后，他懊悔起來，于是裝糊涂耍無賴，以保住自己的腦袋；最終抓住了歹徒，他又得意起來，自詡為宋江、魯智深洗刷了壞名聲。戲劇中性格魯莽的人物最容易寫得簡單化，《李逵負(fù)荊》卻避免了這樣的毛玻魯智深用實(shí)際行動證明自己的粗中有細(xì)。就拿魯智深救助金家父女時，不是先打鄭屠逞一時之快，而是先將他們父女倆安頓好，讓他們先逃走，并且擔(dān)心他們跑得不夠遠(yuǎn)，“恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，坐了兩個時辰。
約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身，徑到狀元橋來�！眱蓚�時辰等于4個小時，平時我們等公共汽車，5分鐘都心煩氣躁，而這個脾氣火爆的魯智深，卻能穩(wěn)坐臺山一般，這份耐心卻是值得贊佩。再說，魯智深打了鎮(zhèn)關(guān)西3拳之后，發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)關(guān)西出得氣多，入得氣少的時候，采用的脫身之計更是絕妙，一句：“你這廝裝死，懶得與你計較”，便順理成章的逃離了案發(fā)現(xiàn)常其應(yīng)變之快，讓人贊嘆。在梁山好漢中，魯智深暴打不平的次數(shù)最多，而且他每次都送佛送到西天，從沒有考慮不周，而留下禍水的時候。很多人認(rèn)為魯智深是水滸中的第一好漢。而且，幾乎說有的《水滸》的評論家，都給了魯智深極高的評價。比如，金圣嘆曾經(jīng)說過“寫魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力”。
說起李逵，一個詞就可以概括，那就是魯莽。李逵的每一次出場，幾乎都會有魯莽的表現(xiàn)。而且李逵的魯莽有些夸張，完全超出了一般人的理解。書中不止一次的提到李逵殺紅了眼，“不問軍官百姓，殺得尸橫遍野”，這樣的濫殺無辜，不得不使得英雄這個詞，在李逵身上變成了一個大大的問號。而《水滸》中，還曾兩次提到過，李逵把人肉烤來吃，這更是讓人難以接受的，使得李逵的形象變得有幾分猙獰。難怪書中寫道：“若聽得‘黑旋風(fēng)李逵’五個字，端的醫(yī)得小兒夜啼驚哭”。
一般來說，魯莽的人武功總不會達(dá)到至高境界，而李逵的武功更是不入流。但李逵和排名第97的李云、排名98焦挺交過手，結(jié)果是一平一負(fù)。在梁山無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役中，李逵就沒有單條贏過有名有姓的敵人�？梢娎铄游涔Υ_實(shí)不怎么樣。李逵的魯莽，還體現(xiàn)在他對宋江的盲目服從上，李逵在梁山的實(shí)際工作其實(shí)是宋江的貼身保鏢。他基本上很好的完成了這項(xiàng)工作，而且對于宋江的話，李逵幾乎言聽計從。也許正是因?yàn)槿绱�，李逵混得了一個不錯的排名，第22位。
讀后感作文2
“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校展開“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”讀書活動以來，校園里每天都飄蕩著劃一而有節(jié)拍的讀書聲。
當(dāng)語文老師第一次捧著《道德經(jīng)》，通知我們這是我們中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，我就暗暗公開決計一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它�？墒钱�(dāng)老師第一次用洪亮的聲音率領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時，我覺得到單調(diào)無味，一點(diǎn)兒也提不起學(xué)習(xí)的興味來。固然如此，我還是不忘每天讀一讀，慢慢地我發(fā)現(xiàn)本人喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的朝陽，我坐在陽臺上，一邊享用著清鮮的空氣，一邊開端了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導(dǎo)我如何從小做一個耿直的人，一個不追求名利的人，一個安康向上的人。
讀《道德經(jīng)》后，我慢慢發(fā)現(xiàn)，原來做事馬虎的我竟安靜耐煩地考慮問題了，原來作業(yè)中草率的字跡變得端正了許多。從誦讀經(jīng)典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比方文中的“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，通知我們，一個人不只要能打敗他人，更應(yīng)該有勇氣打敗本人。
《道德經(jīng)》讓我收獲頗豐�！疤扉L日久。天地所以持久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私�！币饬x是說天長日久，天地之所以能持久，是由于它們不為本人而生息，自但是然的存在，所以才干持久。所以說圣人把本人置于后，反而遭到推崇，把本人置之度外，反而保全了本身。這不正是由于圣人不自私嗎？所以才干構(gòu)成就了他本人。
無為是一種心境、一種涵養(yǎng)，是辯證的。站在老子的角度，向社會推行無為，有助于國度的穩(wěn)定，但假如站在歷史開展的高度，片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的，所以關(guān)于當(dāng)代的青年人了解古代老子的無為論應(yīng)該以辯證的辦法，一分為二的對待，“則其善者而從之，其不善者而改之�！�
看待競爭，我們要勇于去迎接應(yīng)戰(zhàn)，看待失敗和不對等我們要報以一種平常心，用適宜的辦法去改動或順應(yīng)，而不去自覺的爭你死我活。這樣有助于保全本人和獲得最終的勝利，只要厚積才會勃發(fā)。同樣，“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容�！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛�！�
讀后感作文3
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。
前幾天，我讀完了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書，我深有感受。這本書不僅有教會咱們怎樣實(shí)踐社會主義核心價值觀的“小小論壇”欄目，更有許多激勵人心的好人好事：為了中國的核潛艇事業(yè)隱姓埋名的黃旭華；為了建設(shè)落后的山村，拿出自己所有積蓄的段愛平；更有為了病人，把一生獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)的胡佩蘭……
其中，有這樣一個故事讓我印象深刻：一位苦行僧，在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：“不，我是為我自已�！鄙算读�，盲人深沉地說：“雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因?yàn)榭床灰姸鲎参伊��！鄙祟D有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見佛，佛卻會看到我的�！�
讀了這個故事后，我的感受是：盲人不僅手里挑著一盞燈籠，而且他的心中還裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時候，幫助別人其實(shí)就是幫助咱們自己。幫助了別人的同時，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于咱們，可后面千千萬萬的燈火卻是源自于那些被咱們所溫暖的人。所以，咱們要樂于助人，因?yàn)樵趲椭鷦e人的同時也相當(dāng)于幫助了自己。只有這樣，咱們的世界才能更加美好、更加和諧！
由此，我聯(lián)想到自己。我不是盲人，我是一個健康的正常人。可是，我的心里卻沒有盲人的那盞燈，我的心是黑暗的。所以，我不愛幫助別人，自然也得不到別人的幫助，他們的燈火也不會照亮我的心。因?yàn)槲业男睦餂]有燈光，所以我十分孤獨(dú)。我決定從現(xiàn)在開始，幫助別人，讓我的心里擁有一盞明燈，讓別人的燈火照亮我的內(nèi)心！
讀后感作文4
這是一本沒有經(jīng)過出版社出版的書，書背面的一句話吸引了我：“你必須非常努力，才能看起來毫不費(fèi)力�！痹跁�，作者證明了這一點(diǎn)，你必須要刻苦學(xué)習(xí)。
里面共有三十五篇文章以一些成功者的感悟�？赐赀@本書，我內(nèi)心震撼到了，當(dāng)咱們處在一個想學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，想玩就玩的狀態(tài)中時，其他地方的孩子，那些渴望去到清華北大的孩子，是如次的刻苦——每天不到六小時的睡眠，第一個到教室，又是最后一個離開，他們每天爭分奪秒，伏案學(xué)習(xí)。先不說那么遠(yuǎn)，但是，距離咱們很近的小升初也是如此的恐怖�，F(xiàn)在我來分享一下比較受影響深的幾篇。
一篇是他告訴咱們兩個成語：大浪淘沙，吹糠見米。先來分析一下意思，淘：用水清洗，去掉雜質(zhì)。大浪淘沙：在大浪中洗凈沙石，比喻在激烈的競爭中經(jīng)受考驗(yàn)、率選。吹糠見米：指見效快。在成長中，咱們都要經(jīng)過許多次大浪淘沙，吹糠見米的殘酷考驗(yàn)。咱們只有努力做石頭，而不做雜質(zhì)，咱們只能做米，而不做糠。也就是說，只有刻苦學(xué)習(xí)，才能不被淘汰。
現(xiàn)在咱們上小學(xué)的時候，會被人欺負(fù)，會不舒服，但是。一到了考試，已到了大浪淘沙時，咱們比的不是力氣、不是物質(zhì)，不是金錢，而是成績，是知識。
還有一篇就是如果咱們不刻苦學(xué)習(xí)，反倒還要求爺爺告奶奶的求別人，你成績好了，連校長都不敢給你臉色看，你自己臉上沾了光，父母也自豪。分?jǐn)?shù)不好，不光咱們沒學(xué)業(yè)，父母也要到處求人，遭遇冷淡，低三下四，正如上面所說，那就是在折你父母的壽！
所以，不刻苦學(xué)習(xí)，不考個好分?jǐn)?shù)進(jìn)好學(xué)校，以后就上不了好的高中，就更不可能上好的大學(xué)了，以后工作不好，生活就不好了。
還有一篇就是一定要上那所學(xué)校的重點(diǎn)班，重點(diǎn)班和普通班的區(qū)別特別大，你在普通班第一，到時你在年級卻進(jìn)不了200名，所以，要努力“殺”進(jìn)重點(diǎn)班，你才能有提高，在重點(diǎn)班里，有更強(qiáng)大的競爭對手，有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更好的老師資源，成績才能慢慢進(jìn)步。跟著馬跑，你能跑出驢的速度，而在羊前面跑，你只能跑出野兔的速度。
讀后感作文5
這本書內(nèi)容不長，意義卻很深。這本書講述的是一個叫安迪的男孩，他的奶奶和外婆在很早的時候就去世了，他很傷心，幾乎所有孩子都有一個奶奶和外婆。有一天，外婆從天而降，出現(xiàn)在蘋果樹上，這個外婆穿著好滑稽，帽子上全是羽毛，花白的卷發(fā)，一張逗人發(fā)笑的臉，她穿著一件紫色的衣服，裙下邊露出可笑的花邊褲，提著一個繡花大挎包。外婆帶安迪去游藝園，帶他去草原套野馬，還自渡帆船去印度抓老虎……就在這個時候，鄰居家搬來了一個老奶奶，她有兩只鸚鵡和幾條魚，老奶奶當(dāng)了安迪的新奶奶。老奶奶有風(fēng)濕病，所以她用襪子存錢，后來安迪知道她是為了去意大利看她的孫女，而且，老奶奶還會做他最喜歡吃的李子蛋糕……
其實(shí)，那個完美的外婆是安迪憑空想象出來的。因?yàn)榘驳现藶闃�，所以他起初一個奶奶也沒有，現(xiàn)在他有兩個了，一個奶奶，一個外婆——而且他還可以給一個講另一個的故事。
我記得電視節(jié)目中有一集我印象很深刻。有一個胖男孩，他有一個非常想吃的蛋糕，但他買不起。這一天，他撿到了一個錢包，里面有好幾千元，不用說買一個蛋糕，可以買一百個蛋糕店里的這種蛋糕了。但是胖男孩還是把錢交給了警察，警察找到了失主，把錢包還給了他。失主為了感謝胖男孩，就送給了他一個蛋糕，那正好是他想吃的蛋糕。原來，真?zhèn)�失主就是蛋糕店店長。胖男孩因?yàn)檎\實(shí)而得到了自己想要的東西，這就是“好心有好報”。
還有一幕是一個公司招聘唯一一位特殊工作人員，月薪上萬元，十幾位優(yōu)秀人士去應(yīng)聘，卻是一位相貌平平，家境還不太好的女孩被錄取。女孩家里很窮，但她打小學(xué)習(xí)成績就很好，家人不忍心讓她退學(xué)，所以，她一面上學(xué)，一面打工。原來，這個公司的董事長扮作一位老人摔倒在雨中，其他人都視而不見，只有這個女孩扶起了他。這么善良的孩子，不錄取她，要錄取誰呢？
這本書讓我懂得了，如果你是一個好孩子，有一點(diǎn)調(diào)皮也沒關(guān)系，只要你善良、誠信或是助人為樂……那么你或許會得到你未得到但卻想得到的事物。就像安迪，他起初一個奶奶也沒有，現(xiàn)在，他有了一個外婆、一個奶奶，他是多么幸福��！
讓咱們一起閱讀經(jīng)典文學(xué)，體會完美的心靈、高尚的情操和不同的人生。我相信，一本好書會使你終生受用不盡的。
讀后感作文6
《大王書》是中國著名作家曹文軒花費(fèi)心血最多的一篇波瀾壯闊、文字優(yōu)美的長篇幻想小說。今年暑假，我讀了這本書。
這本書主要講了鄉(xiāng)野屠夫熄死后，入了地獄，后又從地獄逃到了人間，用魔力而一個強(qiáng)大的國家，為了鞏固王位，便下令燒掉全部的書，可是，有一本書卻逃了出來，它就是《大王書》。小羊倌茫得到了這本書，他在柯的幫助下成為了一個王，與熄軍展開搏斗。
我印象最深的是熄逃出地獄的那一段。當(dāng)時，地獄因?yàn)橐邮芤淮笈砘辏跃桶淹ㄍ碎g的大門打開，熄見時機(jī)成熟，便打開了偷來的魔傘，讓自己融入黑暗，向大門奔去，可就在出去前的一剎那，他被發(fā)現(xiàn)了。門關(guān)上了，如果熄不馬上出去，就會被地獄抓住，做永世的奴隸！，于是他奮不顧身的沖了出去，夾斷了一條腿，可是，他自由了！雖然，在《大王書》中，熄是個反面角色，但我還是被他這種勇敢的追求自由和忍辱負(fù)重的精神所感動了，他為了逃出地獄，曾裝作默默無聞的樣子，在大門關(guān)上時，他的腿夾住了，但他付出了巨大的痛苦，為了自由，只好放棄一條腿，這種精神無疑是可貴的，所以，盡管熄是反面人物，但他的這兩條優(yōu)點(diǎn)，還是值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)的。
其中，茫軍攻打石頭城的那一段，也歷歷在目。當(dāng)時茫受《大王書》的指示，一路向東，要在明年菊花開時攻克金山，但在去金山的路上有一座被熄軍大將r駐守的固若金湯的石頭城，茫軍先用常規(guī)的攻城辦法攻城，但是怎么也攻不破。茫軍別無選擇，只好用古老的攻城器械云梯來攻城，攻城之前，茫軍開始了演習(xí)，待萬無一失后，休整三天開始強(qiáng)攻，前面的人被箭射死，后面的人就再沖上去，他們這種前仆后繼的精神使我感動，使我震撼，是我激昂，我想，這些為了自由而戰(zhàn)的人們的意志力真是堅強(qiáng)！看見前面的戰(zhàn)友倒下了，后面的人，不是退縮，不是逃避，而是勇敢的與比自己強(qiáng)大的敵人戰(zhàn)斗！“狹路相逢勇者勝！”“明知不敵也要毅然亮劍，雖敗尤榮！”一句句豪言壯語猶在耳邊，只讓我熱血沸騰！也讓我想起了中國男籃的勇敢精神！茫軍就是這樣，他們都是勇士！他們用鮮血正名了自己的勇猛！他們使人們發(fā)自內(nèi)心的欽佩。
《大王書》這本書，是一本難得的把科幻與文學(xué)相結(jié)合的好書，他讓咱們步入幻想的世界！
讀后感作文7
我到現(xiàn)在讀過很多本好書，有《論語》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國暢銷了幾百年的中國四大名著之一——《三國演義》。
要提起《三國演義》這本文學(xué)名著就不得不提起寫他的著名小說家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動中，它曾參加了張士誠的起義活動，在寫《三國演義》一書時，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩詞書表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會》等杰出的文學(xué)作品。
《三國演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長安李催聽賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃；渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓；貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕�，為朝廷出掉了大惡。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺得《三國演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
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讀后感作文8
書是我們的良師益友，它會給我們帶來許多意想不到的收獲。就比如《魯濱孫漂流記》，它給了我一場荒島的歷險，還給我?guī)砹嗽S多啟示。
魯濱孫是這本書的主人公，在一次航海中，魯濱孫所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱孫一個人幸運(yùn)地活了下來。幸運(yùn)又倒霉的魯濱孫，剛開始來到荒島的時候，他慌張、害怕、絕望、不知所措�？墒撬终褡髌饋�，敢于冒險，與大海風(fēng)浪搏斗。
他忍受著孤獨(dú)、艱辛、病痛和危險的生活，歷經(jīng)了艱險，九死一生。他做的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始，辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報。這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣的，都是克服了許多困難才得來的。他經(jīng)歷了沒有淡水的痛苦，克服了一個人孤獨(dú)、一人生活的恐懼，熬過了無人島上漫長的生活，戰(zhàn)勝了自己精神的絕望。
他二十八年如一日。二十八年！一個多么令人驚訝而又不可思議的數(shù)字！盡管如此，他還是相信：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！弊詈�，他如愿以償?shù)鼗氐接?/p>
我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？又能些做什么？如果我是他，我當(dāng)船在暴雨中失事的時候，我會像他那樣勇敢會面對，沉著冷靜嗎？不，不會，因?yàn)槲覜]有那份自信：如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身荒島之上，叫天不應(yīng)，叫天不靈時，我會像他那樣尋找食物，建造住所嗎？不，不會，因?yàn)槲覜]有那份膽量；如果我是他，當(dāng)看見野人時，我會勇于拼搏，勇敢殺敵嗎？不，不會，因?yàn)槲覜]有那種勇氣。
我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能，學(xué)校、家長為我們鋪設(shè)成長的道路，我心安理得地在這條平坦的大道上走過一年又一年。沒有挫折，沒有風(fēng)浪。還身在福中不知福，根本沒有體驗(yàn)過生活中的苦澀。
這本書令我受益終生：人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被嚇到，要勇敢面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。憑自己的雙手創(chuàng)造財富，取得最后的勝利！
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
讀后感作文9
簡愛和羅切斯特的愛情本質(zhì)上說是追求溫馨自然的家庭生活，是風(fēng)度翩翩的紳士與知書達(dá)禮的淑女之間的愛情。但是這并不意味著他們愛情一帆風(fēng)順。相反，由于來自內(nèi)心和外界的種種阻礙，使得他們的愛情一波三折，充滿了坎坷磨難。
年齡、身份之間巨大的差距成為了最初的障礙，簡愛因?yàn)椤伴L得并不漂亮”的自卑心理也成為了最初懷疑的源頭。羅切斯特故意用要娶英格拉姆小姐的舉動，曾讓簡愛決心徹底斷絕自己的多情，做一個木偶一般不動感情的人。如果說這些只不過是小小的插曲，那最后羅切斯特有一個瘋妻的真相暴露后，他們的愛情從高潮直接落入深谷，幾乎立刻夭折。簡愛做了落跑新娘，而羅切斯特整日瘋瘋癲癲，行為失常。
而好人圣約翰的出現(xiàn)，也險些讓簡愛那堅如磐石的愛的意志發(fā)生了動搖。如果不是關(guān)鍵時刻上帝的奇跡，讓他聽到遙遠(yuǎn)的羅切斯特的呼聲，也就是自己內(nèi)心深處靈魂的呼喚，那么也許不久之后圣約翰身邊就多了一位傳教士夫人，或者不如干脆說就是一個女助手。這是圣約翰的理想生活，只有對上帝的義務(wù)，沒有愛。這不是簡愛內(nèi)心的渴望。對于愛情簡愛有過動搖，但是最終遵從了內(nèi)心的召喚，沒有向殘酷的命運(yùn)妥協(xié)。
然而有一點(diǎn)毋庸置疑，簡愛和羅切斯特的愛正是在這磨難當(dāng)中得到了升華。如果沒有這些挫折，簡愛未必能夠明白自己對羅切斯特的愛有多深。她也許會一直認(rèn)為愛是無法超越自尊的，甚至有可能無法超過對上帝的宗教義務(wù)。但是這些磨難最終使簡愛認(rèn)識到愛是自己心靈最高的追求，誠如她自己所言：“對我來說，做你的妻子就是我在世界上最大的幸福！”
而羅切斯特，也是在覺得自己失去了簡愛之后，才放棄了那種高高在上施予者的態(tài)度，才明白自己對簡愛有多么的渴望，才會發(fā)出靈魂的聲音：“我渴望著你，簡妮特！哦，我的靈魂和肉體都渴望著你！我又痛苦又謙卑地詢問上帝：我經(jīng)受孤獨(dú)、苦難和折磨是否還不夠久，還不能讓我馬上再常以此幸福和安寧？我承認(rèn)，我是罪有應(yīng)得——但我申辯，我?guī)缀踉僖彩懿涣肆�，我心中的全部希望都不由自主地用這幾個字從我的唇間冒出來——簡！簡！簡！”
讀后感作文10
每一個母親，都會對孩子傾其所有，為了孩子不惜一切代價，溫柔的呵護(hù)著自己的子女，哪怕是，生性兇殘的狼。但，如果是個有著鍥而不舍的意念，對狼崽有著高遠(yuǎn)的期望的母狼，她的愛，將是復(fù)雜的、兇殘的，比如——紫嵐。在尕瑪爾草原上，紫嵐用自己特殊的母愛，為孩子撐起了一片藍(lán)天。
紫嵐的丈夫，是一個有野心、有抱負(fù)的公狼，每一天，他比任何一個狼都過得痛苦，他比任何一個狼都更想當(dāng)上狼王。就當(dāng)他準(zhǔn)備的'萬無一失的時候，他卻意外的死了。痛不欲生的紫嵐，將全部的期望都寄托到自己的狼崽身上，放棄了其他狼的追求�？稍旎�，她那健壯優(yōu)秀的長子，因?yàn)橐粫r大意，成了金雕的俘虜，她又將希望放在同樣優(yōu)秀的藍(lán)魂兒身上，藍(lán)魂兒的敏捷、膽識都明顯超越了同齡狼，但卻魂斷捕獸夾，剩下，只有懦弱瘦小的雙毛，和女兒媚媚。盡管雙毛如此膽小怕事，但紫嵐從未放棄自己的“狼王夢”，她和女兒媚媚一起欺凌、折磨雙毛，希望喚起他內(nèi)心深處的狼性，雙毛果然不負(fù)他的期望，變得無比勇猛，甚至得到了和洛戛斗爭的機(jī)會，可在危難關(guān)頭，他卻回復(fù)了懦弱的本性，慘死在洛戛的狼爪下。紫嵐失望了，他想再找一只公狼陪伴，可是，此時的她，早已老態(tài)龍鐘，自己曾經(jīng)的追求者也愛上了女兒媚媚，媚媚懷了孕，紫嵐大喜，可媚媚卻和她反目成仇，最終，紫嵐為了保護(hù)自己的子孫，和老雕同歸于盡。
紫嵐是愛自己的狼崽的。當(dāng)當(dāng)她暴打黑仔、藍(lán)魂兒時，當(dāng)她折磨雙毛時，她的心也在滴血。當(dāng)媚媚愛上一只毫無作為的草狼時，她奮不顧身，哪怕女兒會因此記恨她，也要阻止他們，如果不是紫嵐，媚媚怎么會再遇上年輕健壯的卡魯魯呢？最后，她又是為了自己的子孫而死。
紫嵐又好像不是愛自己的狼崽的。如果她愛，為什么又讓她的狼崽經(jīng)受那么多本不應(yīng)經(jīng)受的磨練。又千方百計地阻止女兒嫁給吊吊。
紫嵐用自己的一切哺育了自己的后代，只為了后代里能有一只成為狼王，這不就是“望子成龍”么，母愛是偉大的，它會傳給一代又一代，我相信，紫嵐的后代里一定會有一只杰出的狼王！
讀后感作文11
這個暑假，我讀了一本名為《卡耐基成功學(xué)》的書。本書的作者是風(fēng)靡近一個世紀(jì)的卡耐基，他是美國著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家，被譽(yù)為“成人教育之父”。
美國《時代周刊》曾評價：“或許除了自由女神，卡耐基就是美國的象征�！�
《為學(xué)生解除煩惱》，這是其中給我留下最深印象的一篇。這篇文章是卡耐基講述他的朋友老師是怎樣教育學(xué)生的故事，以及在卡耐基的幫忙下，使學(xué)生們理解老師的良苦用心，成為出色的學(xué)生。其中，格列佛老師的一段話使我豁然開朗。格列佛在經(jīng)歷了紐約一段非常不順心的工作之后，決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，開始新生活。這時，他的父親遞給他一封信，讓他到達(dá)目的地以后再看。當(dāng)格列佛到了佛羅里達(dá)，發(fā)現(xiàn)生活一如從前的不順利，于是，他便想起了父親寫給他的那封信，拆開信件，仔細(xì)閱讀、斟酌之后，他恍然大悟：
“當(dāng)時，我一讀完信非常惱火，父親分明是在教訓(xùn)我，而不是同情我。當(dāng)時我甚至賭平地暗下決心，以后再也不回家了。那一晚，我出門到街上散步，不知不覺走到一間正在做禮拜的教堂前，心想：反正別無可去之處，就躡手躡腳地走進(jìn)去，正好聽到牧師在解說《圣經(jīng)》中的‘能戰(zhàn)勝內(nèi)心的人，比攻陷一座城市的人更為堅強(qiáng)。’聽到此話，我一下子清醒過來。想到這句話的內(nèi)涵，我仿佛覺得腦海中那些層層堆積的塵屑一掃而光，神智無比清晰，好像有生以來唯有此刻才能做正確思考似的。在理智之光的照耀下，我看到自己昔日的面孔，不由得啞然失笑。我認(rèn)識到自己的愚蠢，過去，我經(jīng)常漫無邊際地想象自己要改變?nèi)澜绾腿祟�，其�?shí)，唯一必須改變的只有我內(nèi)心的鏡頭焦點(diǎn)而已�！薄�
讀到這里，我也深有感觸！當(dāng)我們被煩惱所困憂而神經(jīng)敏銳如針尖麥芒之時，我們可以憑借意志的力量來改變精神態(tài)度。如果大家都心存勇氣和平靜的思想，我們將會發(fā)現(xiàn)人生是非常美妙的。一個人心靈的平靜和生活的樂趣，并非取決于他擁有何物、有何地位或置身何種情境——總之，與個人的外()在條件毫無聯(lián)系，而是取決于個人的精神態(tài)度。
近一個世紀(jì)以來，本書伴隨著無數(shù)人不斷根除自己的人性弱點(diǎn)，融洽地與人相處，幸福而愉快地生活，同樣，也給了我以啟迪。
讀后感作文12
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟母親與外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母與高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼�？墒�，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫與米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾與雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、與藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親與力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾與雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育與友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能與高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易��！
讀后感作文13
再次拜讀魯迅先生的《拿來主義》，我的心深深地被吸引。為先生在當(dāng)時的社會局面之下能提出如此深刻的思想而感到驚訝，更加深了我對先生的敬仰崇拜之情。
轉(zhuǎn)眼間，改革開放已三十周年，面對中國取得的輝煌成績，從“一窮二白“變成了現(xiàn)在的國強(qiáng)民富這脫離不了魯迅先生的“拿來”思想。先生的文章強(qiáng)調(diào)“拿來“與“送去”這兩大問題，讓我們國人機(jī)智敏銳，目光放亮，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“拿來主義”和”送去主義“對國家和人民利益的影響，抨擊閉關(guān)鎖國，夜郎自大，自給自足的閉關(guān)主義和送去主義強(qiáng)調(diào)“拿來主義“，要吸取外國的精華文化來充實(shí)自己，取長補(bǔ)短，這正是先生寫此文章的要旨所在。
魯迅先生是在告訴我們，要用機(jī)智放眼世界，要我們自己主動去拿，對于國外的一切我們還要學(xué)會辨別，要取其精華，去其糟粕，分清利弊，而不是一味地隨心所欲去拿，定要經(jīng)過度量，根據(jù)我們自身需求和利益去拿，絕不能閉關(guān)自守，抱殘守缺。拿來以后我們還必須自主創(chuàng)新，使之變得更完善，更適合自己。眾所周知，佛教傳入中國并在中國扎下了很深的根，而在發(fā)源地印度卻早已滅亡了，我們偉大的古師大德發(fā)揮智慧，吸取了外國有用的東西，彌補(bǔ)了中國文化的不足，豐富充實(shí)了中國文化，從而使得佛教成為中國文化不可分割的一個重要部分，與本土的儒道相輔相成。這正是切切實(shí)實(shí)的“拿來主義”。
我們偉大的佛教隨著社會的發(fā)展叉面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而如何使佛教更好地與日新月異的社會形勢相適應(yīng)，如何滿足現(xiàn)代人的精神求，我們唯有走由太虛大師提倡的“人間佛教”這條改革之路，“佛法在世間不離世間覺“說明了佛教的緣起和立根。這種緣起和立根正是我們推行人間佛教的基石。用佛法來進(jìn)化人心，進(jìn)化社會，建設(shè)人間凈土。處理好佛教與國家、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等關(guān)系。使佛教文化的傳播與中國傳統(tǒng)文化不斷地相互融合，從而形成自己獨(dú)立的文化體系，在佛教弘化上起到促進(jìn)人類文明建設(shè)，提高人們精神境界與道德水平，促進(jìn)社會進(jìn)步，世界和平的積極作用。
學(xué)習(xí)了魯迅先生的“拿來王義“，讓我更堅定了這一信念——提倡人間佛教，構(gòu)建和平美滿、清凈無染的人間凈土。
讀后感作文14
你幸福嗎？
——讀《童年》有感
童年每個人都曾經(jīng)歷過，童年里有快樂，有幸福，童年時美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的有很多很多……我知道，我很快樂、我很幸福！
小主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打假以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。高爾基的童年這么悲慘，他也能這么勇敢、堅強(qiáng)的挺過來。那我們現(xiàn)在的生活這么富裕、這么快樂，你們覺得幸福嗎？我，從小就被爸爸媽媽放得很開。小時候常常爸爸媽媽不在身邊，我也能一個人照顧自己，但我卻并不覺得我沒有爸爸媽媽的呵護(hù)和關(guān)愛。反而我認(rèn)為這樣的成長旅途，我感到很幸福。還記得我剛上小學(xué)，有一天下午我就覺得腦袋暈暈的，有點(diǎn)糊涂，那時正好在上體育課，我就沒有去理它。可是，直到放學(xué)回家，我走路也覺得頭很不舒服，才意識到我發(fā)燒了！回到家，我什么也不管，燈也不開，黑漆漆地就一頭塞進(jìn)的被窩里，呼呼大睡了。大約傍晚，媽媽回到家，發(fā)現(xiàn)我并不在房間里做作業(yè)，于是急得打電話問老師、問同學(xué)，她們當(dāng)然不知道我在哪里。我在房間里，隱隱約約地能聽到媽媽急得聲音沙啞，可是，我的頭暈得根本喊不響、也起不來。后來，媽媽想進(jìn)來看看我的書包在不在，這才發(fā)現(xiàn)我躺在床上。媽媽抱起我，問：“怎么了？燈也不開，媽媽急死了！差點(diǎn)就去報警了！”媽媽邊說邊摸了摸我的額頭，“好燙啊，你發(fā)燒了？”我不作聲，只好點(diǎn)點(diǎn)頭。說完，就去給老師打電話說找到我了，然后請了個假。接著就去幫我燒開水，媽媽說感冒發(fā)燒，喝開水最好！我深深地感受到了媽媽對我的愛，雖然平時她常不在我什么身邊，但是我生了病，她就會照顧我。這不是幸福嗎？幸�？梢杂泻芏喾N方式，要知足你現(xiàn)在的生活，比起高爾基小時候，我們幸福得多！
讀后感作文15
讀了《三國演義》后，我懂得了一個歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識了三國時代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱帝后都失敗。此時，曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時劉備三顧茅廬，請諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計火燒赤壁大破曹軍。于是三國鼎立的之勢逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國劉禪因荒廢政事終止滅國。265年司馬氏專政，廢曹家，自稱帝，改國號為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國已滅，吳國可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國遂一統(tǒng)歸晉。
讀了這本書我欣賞關(guān)羽的勇敢。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主。后又刮骨療毒他的英雄氣概震撼了我我要學(xué)習(xí)他的勇敢不拍困難的精神，在我日常生活中如果面對困難就會退縮，而不像我們心目中的大英雄關(guān)于那樣勇往直前對困難毫不畏懼，只有像這樣才能成為像關(guān)羽那樣的人人崇拜的大英雄！
當(dāng)然我也很欣賞智慧的化身諸葛亮。在我們的眼中諸葛亮上知天文下知地理、足智多謀，他被劉備三顧茅廬請出山，為蜀國鞠躬盡瘁死而后已。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延……雖然他足智多謀，對蜀國忠貞不二，但因最后積勞成疾，病死在五丈原軍中留下了千古遺憾。在我們的現(xiàn)在的生活中我們一定要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明機(jī)智，因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｉ钪薪?jīng)常會遇到一些困難，我們不要去蠻干，一定要想好辦法巧妙地解決問題。我們還要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠誠，在現(xiàn)在無論你答應(yīng)別人什么條件都應(yīng)該中與對方，不要不信守諾言背叛對方。
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