為學讀后感(精選10篇)
“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣!鼻宕鷮W者彭端淑所著《為學》開篇闡明自己的觀點,又用貧富二僧的故事,論證了為學的成敗在于為與不為的道理。下面請欣賞小編為大家?guī)淼臑閷W讀后感(精選10篇),希望大家喜歡。
為學讀后感 篇1
“天下事有難易乎?為之,則難者亦易也;不為,則易者亦難也……”今天學習了《為學》這篇課文,頗有感觸。作者的話實在太對了,天底下的事情是有什么難易之分,主要就在于你肯不肯去做。只要做了,再難的事情也會變得容易,反而如果你不做呢?那么再容易的事情就會變很難。所以,我們遇事要肯下手,不要“想”,那樣才會有收獲。
這篇課文里作者還列舉了貧富兩個和尚去南海這件事。貧和尚“憑一瓶一缽”就實現(xiàn)了自己的愿望;而富和尚呢?“多年來欲買舟而下”,但到后來還是一場空白。這難道不像我們現(xiàn)實生活中的一些事情嗎?記得有一次,我和同學在一起寫作業(yè),忽然看見書上有一道難題。我皺了皺眉頭,心想反正老師又沒叫做,就甭管它?墒俏彝瑢W卻兩眼發(fā)光,就像看到寶貝似的,二話沒說立刻在草稿紙上算了起來。沒過多久,就做出來了。我頓時覺得十分慚愧……
像這樣的例子還有很多,比如我們做數(shù)學方程組吧。有些方程組看起來很長一串,數(shù)字也復(fù)里復(fù)雜的。多數(shù)同學要么就把它們丟到一邊,要么就亂做。可是只要你認真地去思考,善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,這些方程其實都很簡單。
“想”和“做”,就只有一步之遙,輕輕一躍就可以實現(xiàn)。但為什么人們卻老愛空想呢?難道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”?不,不是的,而是因為“懶惰”這個壞東西在作怪。它催使人們放下手中的工作,盡情享受。這是很舒服,但到后來你肯定會一事無成。所以,我呼吁人們一定要戰(zhàn)勝自己的惰性,用你的雙手,開拓未來,不斷創(chuàng)新。成功永遠屬于勤勞的人!
為學讀后感 篇2
“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣!鼻宕鷮W者彭端淑所著《為學》開篇闡明自己的觀點,又用貧富二僧的故事,論證了為學的成敗在于為與不為的道理。讀了這篇文章,使我深受教育。
“有志者事竟成”。一個人天資昏昧,才能平凡,如果他每天堅持不懈地學習,持之以恒。當他干出一番大事業(yè)的時候,你會認為他愚笨、平庸嗎?而一個人天資聰明,才能敏捷,他天資很高但不努力學習,難道你還會認為他會成功嗎?
貧富二僧都想去南海,富僧雖也有志向,但一直苦于未能租船,而貧僧立下去南海的志向,就憑一個水瓶和一個飯缽,不惜跋涉幾千里,以堅定的意志,實現(xiàn)了自己的愿望,讓富僧慚愧不已。立下雄偉大志,就要腳踏實地而為之,一味地強調(diào)自己的志向而不付出行動,就會一事無成。相反,雖然身處艱難困苦,仍然毫不氣餒,勇往直前,未必不會成功。
從這篇課文聯(lián)想到我,一心想把作文寫好,但是總把這件事掛在嘴邊,不放在心里,也不付出行動。這就和彭端淑所寫的那個“富和尚”一樣了,我們要向文中的“貧和尚”學習。俗話說“光說不練假把式”,我們在有遠大志向的同時,也要付出行動。學習《為學》這篇課文,我要從現(xiàn)在開始付出行動,經(jīng)常練習作文。
通過學習《為學》,使我受益非淺。天才出于勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。作為一名中學生,我們要有遠大的報負,扎扎實實地學好文化知識,勤奮刻苦,堅持不懈,只有這樣,才能學有所成,成為祖國的棟梁之材。
為學讀后感 篇3
前些天,我學習了《為學》這篇文章,明白了“事在人為”的道理。掩卷遐想,思緒萬千……
立志,乃事業(yè)的第一步,它就像船舵一樣,為萬噸巨輪確定航向!胺蛑井敶娓哌h!币删痛髽I(yè)者,必立高遠之志。敬愛的周總理正是從小胸懷大志,“為中華之崛起而讀書”,才把自己的一切無私地奉獻給祖國和人民。
“有志者,事竟成。”通常,人們對這句名言堅信不疑,可是為何《為學》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海,最后卻“僧富者不能至而貧者至焉”呢?因為,“壯志與毅力是成功的雙翼”,歌德的這句話告訴我們,成功就像一只雛鷹,少了壯志或毅力二者中的哪只翅膀,都是飛不起來的,也就是說,事業(yè)的成功屬于有遠大志向而又能迎難奮進的人。正如,貧富二僧皆有遠大志向,可富者空有其志,“數(shù)年來欲買舟而下”卻不去奮斗,就像開門一樣,門都不打開,里面的人就想出去,這怎么可能呢?當然,去南海只能成為他遙遠的夢;而窮者則立志去爭取,富者問他“何恃而往”,窮者“恃”不畏艱險、挫折、荊棘、坎坷和失敗的精神“而往”,乘風破浪,最終到達了南海,貧者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向,是因為他不僅用志向指導(dǎo)著自己去奮斗,而且用奮斗的結(jié)果來證明了他的志向。翻閱古今中外的歷史長卷,這樣的事例不勝枚舉:高爾基,為了寫歌頌無產(chǎn)階級的作品,為了共產(chǎn)主義事業(yè),飽受人間辛酸,在饑餓和危險的威脅中不屈服,不畏縮,像海燕一樣在雷鳴電閃中擊風搏浪,在社會這座大學里千錘百煉,終于,成為一個堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士,一位偉大的無產(chǎn)階級革命家。從諾貝爾到愛因斯坦,從李時珍到童第周,凡是在事業(yè)上有所成就的人,他們的成功無一不是努力奮斗的結(jié)果。由此可見,“有志者,事竟成”不是說只要立定鴻鵲志,自有鵬程萬里時;而是既要有偉大的創(chuàng)造志向,還要有爭取成功的更偉大的奮斗精神。
一個真正胸懷大志的青年或少年,他在學習本領(lǐng)、成就大業(yè)的征途中,必定能夠沖破各種艱難險阻,擊浪揚帆,破浪遠航。巴斯德曾經(jīng)這樣說過:“壯志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程,旅程的盡頭便是成功!”
為學讀后感 篇4
“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣!边@是清代彭端淑說的,有錯嗎?
讀了《為學》,我心里就感到隱隱作痛,夜不能眠,它令我臉發(fā)燒,心作痛,所以我內(nèi)心很不平靜,心中的漣漪不斷蕩漾,我不得不暗暗地責問自己:進了初中后,你究竟在趕什么了?
可能是升中考吧!升中考的失敗對我的打擊實在太大,太大了!升中考的失敗使我遭受到許多的白眼,許多的指責。這都足以令我陷入萬丈深淵,不能自拔。我對學習失去信心,直到在暑假姐姐引導(dǎo)我學會了《為學》一課后,我對學習有了希望,對生活也有了希望,F(xiàn)在老師讓我真正領(lǐng)會到當中《為學》一課的奧秘了。
這《為學》使我看到以前的我:成績差,總為自己尋找一些客觀的原因(藉口),說什么“我很笨”呀、“我基礎(chǔ)不好”呀,“試題太差”呀之類的話。殊不知:為了學習知識,搞好成績,我付出過努力嗎?付出過多少艱辛勞動,我又有沒有改進學習的方法?我“學之”了嗎?我“為之”了嗎?
論條件,我會比文中的“窮和尚”差嗎?他幾乎三餐溫飽的問題也解決不了,但他僅靠他雙腳,只是去幾千里外的南海,意料之外的是,他竟到達了目的地。他靠得是什么?靠得是他對理想的追求,以及對為現(xiàn)實理想而付諸行動的毅力。偉大的音樂家貝多芬,三十二歲突然耳聾了,當時的他心情痛苦之極了,但他就是靠著他對音樂的那種追求,以驚人的勇氣和毅力克服了困難,創(chuàng)下了一部驚世之作——《第九交響樂曲》。這說明了什么?
論天資,不可否認,我們的同學有的天資較差,反應(yīng)遲鈍,這樣是不是意味著搞不好學習呢?偉大發(fā)明家愛迪生小時侯就是又聾又啞,被人稱為“笨蛋”。也許當時他真是十分笨,可是他“笨鳥先飛”,終于靠自己的勤奮刻苦,成為世界聞名的“發(fā)明大王”?梢,“笨”并不是借口,并不可怕,可怕的是由于“笨”而止步不前!安粚W”“不為”,又怎能搞好學習呢?
學過《為學》,我如夢初醒,后悔莫及。前人在逆境中,在艱苦環(huán)境中能有這樣遠大的理想和抱負,我們在二十一世紀的青少年在這樣好的條件下,難道沒有了嗎?
為學讀后感 篇5
拜讀彭瑞淑的《為學》,很受教益。他通過一個小故事,告訴我們一條令人終生受益的大道理。
那故事說:在很久很久以前,在四川一個偏僻的深山里有兩個和尚,其中一個很貧窮,另一個比較富一些。有一天窮和尚對富和尚說:我想去南!粗凵饺簫u普陀山,乃佛教圣地,觀音菩薩的“家”——朝圣,您覺得怎么樣呢?
富和尚說:“您怎么去呢?”
窮和尚說:“我步行呀。帶上一個盛水的瓶子、一個化緣的飯缽就足夠了!
富和尚說:“我多年來一直想雇艘船東下,終因千里迢迢、困難重重,至今也還沒有能夠去成。您這樣怎么能去!”
一年后,窮和尚從南;貋砹。富和尚知道以后,臉上露出了慚愧的神色。
從四川去南海,間隔千山萬水,且“蜀道之難,難于上青天”,又會有多少困難險阻!富和尚害怕路上有野獸,害怕自已會生病,害怕自己會迷路……害怕這,害怕那。所以今天推明天,今年推明年。最終一事無成。而窮和尚只知道:邁開雙腳,走!那看似難以克服的困難就這樣被一步步踩在了腳下!這結(jié)果毫不奇怪,畢竟——“路在腳下”!
古人用這個小故事教育我們,凡事都是這樣的:再困難的事,只要我們鍥而不舍地用心去做,就一定會有所收獲;再容易的事,不去做,也絕不可能成功。像富和尚那樣,凡事多籌劃籌劃,當然亦無不可,但更加關(guān)鍵的是——不能空談,必須付諸于行動!
學習不也是一樣的嗎?我們不迷信天才,只相信勤奮。再難懂的知識,只要努力了,就會有所收獲;再淺顯的知識,不用心,就只能學點皮毛,甚至什么也學不到。
堅忍不拔的努力乃是成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)該牢牢記。喝酥疄閷W,貴在立志,要立長志,不要常立志。無論客觀條件的好壞,無論天資的高低,關(guān)鍵在于我們自已的努力。
為學讀后感 篇6
讀過彭端淑《為學》,大家多會對富僧大加批評,誠然,富僧擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),而沒能到南海,這確實是應(yīng)該大加斥責的。但是,大家多忽視了另一方面,那就是富僧聽到貧僧由南;貋碇螅樕巷@出的“慚色”,僅此一點,筆者認為他也是值得贊許的,因為能顯出“慚色”,就說明他有了悔意,他的“慚色”至少會成為他爾后實現(xiàn)理想的一種動力。
在人生的道路上,誰能不辦錯一兩件事?重要的是做錯了后如何對待,一個人如果能在做錯之后顯出“慚色”,那就說明他已經(jīng)認錯了,并可能在此之后有悔改。
展開歷史的畫卷,讓我們看一看那些沒有實現(xiàn)理想于慚愧之后奮發(fā)有為的人,是如何面對失敗與挫折的。我國古代文學家蘇洵,他舉進士不中,有“慚色”燒盡以前所寫之文,閉戶苦讀,通讀六經(jīng)、百家之說,終于成為著名的文學家。異邦音樂大師貝多芬,32歲時突然耳聾了。當時他心情痛苦絕望之極,甚至一度閃過自殺的念頭,有“慚色”后并沒自殺,反而以驚人的勇氣和毅力克服了困難。最后一部杰作——《第九交響曲》是在他的聽覺完全喪失后完成的。
再拿我們當代的事例來說吧,當代保爾——張海迪,在醫(yī)院工作時,有人拿著一瓶貼著外文商標的西藥,求她翻譯。這時她并不懂外文,因而她只好慚愧地搖搖頭,而就在這以后,她立志要學好外語,終于掌握了幾門外國語言!
從以上事例中,我們可以看出失敗和挫折并不可怕,可怕的是在失敗中永不爬起。一次失敗,只不過是多了一次更好地反省自己,從而更好地認識自己、認識生活的艱辛的機會。然后,求索、奮斗,開發(fā)潛能,激發(fā)勇氣,磨煉意志創(chuàng)造難以想像的奇跡。不要在乎別人的嘲笑與諷刺,你應(yīng)爬起來,在別人的取笑中開拓你的路。
在我們學習中,由于各種原因而遭挫,有的人便灰心喪氣萎靡不振,甚至麻木不仁。還有的在失敗面前并沒有失望,在顯出“慚色”之后,能夠總結(jié)經(jīng)驗和教訓,勇往直前,鼓足勇氣努力學習,并取得了好成績。
前人在逆境中,在艱苦的環(huán)境中能夠有這樣遠大的理想和抱負,我們21世紀的青少年在這樣好的條件下,難道就沒有嗎?
為學讀后感 篇7
讀了《為學》這個故事后,我受到深深的啟發(fā),今天就跟你們一起討論討論。
這個故事開頭先告訴我們,天下的事情沒有困難和容易的,做了,即使困難的.會變成簡單的;不做,那容易的事也會變得困難。
然后告訴四川偏僻的地方有兩個僧人,一個貧困,一個富有。他們都想去南海。貧窮的和尚克服困難去了,富有的和尚反而沒有去。
四川到南海不知有多少千里,富有的和尚不能去,而貧困的和尚能到,人們立志做事,難道還不如四川偏僻地方的和尚嗎?
看完這個故事,我恍然大悟,這不正與自己的現(xiàn)實生活相符嗎?這幾天一直有一個問題困擾著我:我的街舞老師告訴我,跳街舞的時候用半掌比全掌的做的質(zhì)感更好。并給我規(guī)定了時間,讓我用一個月的時間改掉這個用全掌的習慣,將其改為用半掌。
老師同時還說了,做半掌肯定很辛苦,會時常將手指挫傷,我的同伴們以前也經(jīng)常這樣子受傷。
我心里十分猶豫,如果做呢,那肯定會受傷,甚至骨裂。寫不了作業(yè)了,什么也干不了了。不做肯定會被老師罵,以后的街舞生涯也肯定會減掉一半兒的成就,我心里十分糾結(jié)。
看完《為學》后,我突然領(lǐng)悟了:改用半掌并不是特別的難,特別的費力,根本不需要一個月的時間。是因為我不想去做,所以才會糾結(jié)。如果我不想去做,不付諸行動,即使這個動作不會受傷,我也將一事無成。我只是懶得改罷了。
有志者事盡成,如果空有志向,不付諸行動也是不行的。如今我立下決心,我下定決心一定要改正,從明天就開始做起,我相信只要我只要下定決心,就一定行的!
西蜀之去南海,不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉,人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?
為學讀后感 篇8
昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學》。文言文注解,我明白了這篇文章的主要內(nèi)容,作者通過兩個和尚去海南的故事,用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事,只要肯登攀”。當我明白了這個道理以后,我想到了現(xiàn)實社會,我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的,并且他所闡述的事理完全是當今社會的一個縮影。
正如文中開頭所講:“天下事有難易呼了為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易呼?學之,則難者亦難矣。不學易者則易難矣。”文中說的很對,天下的事有容易和簡單之分嗎?沒有,這正如作者所說:只要去做,難事也會變簡單;而不去做,簡單的也會邊難,就如文中的那兩個和尚;富和尚隨有財富,卻沒有志向,而窮和尚隨窮,但有遠志,有信心。就平這兩樣,他達到了他最后的目的,以至于最后“富者不能至,而貧者至焉”的結(jié)果。
由兩個和尚的故事,我終于明白了有心者事競成的作風。真的,人各立志,每人都能成功嗎?不是由古到今,每一個干部都立志,都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部,可做到的又有幾個呢?當他們登上官位時,就志呼所以,貪贓枉法,以至于最后使國家受損失,使人民受害,連自己也不能堂堂正正做人,為什么呢?因為他們只是空懷大志,并沒有付諸行為,所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學,他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境,和學習條件,而他們呢?卻不知父母的苦心,看到這些好條件,就不在認真學習了,而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向,而只是對現(xiàn)實狀況感到滿足,所以就忘記了自己的行動。
人們常說:“寒門出才子”。由此可見,人生立志,要想有所作為,就必須向窮和尚那樣,有所想必有所做才行。否則就會一事無成。
為學讀后感 篇9
我讀完了《為學》,我懂得了一個道理,就是:“有志者事竟成”!
天下的道理就是這樣,事在人為。光坐在那嘟嘟噥噥的抱怨世事艱險是沒有用的,除了多浪費時間和造成對事實的曲解以外,沒有任何意義。但是,只要你動手去做,事情就不一樣了。用心了,努力了,再難的事情也就迎刃而解。
你看《為學》里一貧一富的兩人僧人,富僧只公空想,空想買條船去南活,可是拖了好幾年,光是嘴上說說,沒有任何實際行動;而貧僧卻立刻去實現(xiàn)自己的愿望,帶著一個瓶,一個缽,憑著自己堅強的意志和努力去實現(xiàn)愿望的決心,終于到達了南海。
事實說明,你空有自己的志向,但無實際行動,結(jié)果你就像那個富僧一樣,落個可笑又可悲的下場。很多人是顧忌這個,顧忌那個,最后把自己的青春年華白白浪費在毫無意義的擔心、害怕上。最后,想要后悔以經(jīng)不不及了,一生在憂悉、痛苦和后性自平中度過。過樣的人生不是很乏味嗎?這種人就遠遠不如有實際行動的人。他們會去實現(xiàn)看似高不可攀的愿望,跌倒了爬起來,失敗了,再奮斗。最終,一定會取得輝煌的成就,人有想想就成功。
有志者事竟顧,努力吧!你也會成功的。
為學讀后感 篇10
我很榮幸讀到彭端淑的作品《為學》。故事里講了富僧對貧僧的嘲笑,我們大家只會對他批評,然而大家都忽視了他的慚色。當貧僧從南海回來對富僧說到過南海的事,他有慚色,這說明了他有悔改之意,這是該贊揚的。
《為學》,我一看便像磁鐵似的深深地吸引了我,看了后,我深受教育。愧為立志之始,志為行動之先。因未實現(xiàn)理想,于慚愧之際立志奮發(fā),而獲得成功者,大有人在。
無論中國還是外國,無論當代還是現(xiàn)代,都舉不勝舉。讓我們談?wù)劗敶桑?/p>
當代保爾,張海迪,她躺在病床上,別的病人拿了瓶藥遞到她眼前,問她瓶紙上的英文講什么,可她搖了搖頭,覺得很慚愧。從此,她并沒有自暴自棄,而是激發(fā)了她的自信心,使她更努力學習。終于功夫不負有心人,張海迪學會了多種外國語言。
每個人以及每個人做的每件事都不是十全十美的,總會有缺陷或失敗的。有些人失敗了一兩次,就失去了自信心,就垂頭喪氣。“失敗乃是成功之母”,對一些有自信的人來說,這樣的一兩次失敗,是他們對成功的補充,給他們多了一次成功的經(jīng)驗,這樣的失敗,使人們對希望和挫折多了一份自信。失敗了,有慚愧之意是可貴的,這樣使思索、奮斗努力的力量包圍著全身,激發(fā)信心,變壓力為動力,繼續(xù)前進,讓我們把事情做得更好!
我們作為21世紀的青年們,做錯了事,可貴的是爬起來,有悔改之意,重新改正錯誤;可怕的是不會改,不肯改,越陷越深,甚至跌進萬丈深淵!
我們有錯就改,難道不能做到嗎?我們是新世紀的接班人,讓我們用科學技術(shù)建設(shè)新中國吧!
知錯而愧,以愧促行,能如此,何事不成焉?
學了《為學》,真是發(fā)人深思,使我受益匪淺!
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