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      山居筆記讀后感

      時間:2021-03-05 09:43:10 讀后感 我要投稿

      山居筆記讀后感范文3篇

        【第1篇】

      山居筆記讀后感范文3篇

        跟隨余秋雨,我走進了清朝的歷史,那破敗王朝的背影,看到歷代流放者那凄涼落寞的生活,感慨人生無常,誰又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍,讓我感慨哪個朝代對于大師的埋沒,想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘,想到我們國人嫉妒品質的劣跡其實由來已久,其實根深蒂固,早已化為血液里一絲我們不遠承認的遺傳。

        《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史,讓我對山西有了一番新的認識,敬佩山西晉商的精名能干,敬佩他們的審時度勢,敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質,使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽,開花結果,遍地的分號,無不訴說著這個人群的智慧。但隨著時代的變遷,當一切都發(fā)生變化之后,山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕,是戰(zhàn)爭紛亂的影響,也是時代前進的必然。但是,他們留下的在山西的總票號,卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華,即便是見慣世面的人們,也會為這里的富貴大氣所震撼。相必,若是山西晉商的風范尚存,山西晉商的經(jīng)商之道尚存,我國商業(yè)文化,必然又是一番新天地。當然,當今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國,支撐著經(jīng)濟的繁榮,但他們比起山西晉商,缺少了厚道,更缺少了長遠的眼光。

        余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番,那個不甚出名的地方,是他心疼永遠的記憶,也是永遠的痛!吧傩‰x家”,卻“老不能回”,即便回去,也未踏進家鄉(xiāng)的土地,也沒有迎接的親朋好友了,回去也是一片寂然,除非頂著名人的稱號,官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念,怕是難以實現(xiàn)。越是難以實現(xiàn),越成為心底里那柔軟的痛,越是思戀。

        讓我感觸深的,還有《十萬進士》。余秋雨這個人的眼光,實在比一般人深邃,當代人們除了怒斥科舉制度的殘害人,卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時帶來的好處,也不去探究在哪個環(huán)節(jié)致使這一妙策變質,成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析,則是犀利深刻,卻有委婉絮叨,這觀點,怕是用在當今高考也適用吧。

        我最愛的一篇是《遙遠的絕響》。原因有二,其一,這主人公阮籍和嵇康,是中國歷史上不可多得的美男子,大文豪,其中嵇康更是通宵音律,為人瀟灑,不拘禮節(jié),是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆,也只能心里想想,合上書,天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑,權且在這羨慕他們吧。

        想不到的是,余秋雨在書的結尾,提到的卻是小人。小人的確構成了生活的一部分,歷史的一部分,小人做不得,小人不得不防。這是大師給予的忠告。

        【第2篇】

        這個暑假,我雖然沒有讀很多書籍,但有了挺多的心得與體會。對我影響最深的一本書是余秋雨先生的《山居筆記》。

        余秋雨先生不愧是中國數(shù)一數(shù)二的散文家,他的語言清新自然,文筆通順流暢,時不時一句富有深刻哲理的語句,就能讓人不禁浮想聯(lián)翩且深深地沉淪在文章里“不能自拔”、回味無窮。無論是人還是文章,都是我們應該認真學習的典范。

        在《山居筆記》這本書中,我印象最深的.文章是《一個王朝的背影》和《歷史的暗角》。

        先談一談《一個王朝的背影》。這篇文章以清王朝為背景,以康熙的“長城”——避暑山莊為線索,開始了與清朝的談話。文章的開頭以康熙的人生與能力入筆,寫到了“康熙希望能筑起一座無形的長城”。所以他在避暑山莊外設立“木蘭圍場”,每年去那里打獵,也算是一種浩大的軍事演習。這就是康熙作為一個君王的偉大之處,無形勝有形,便可以不再去修長城。他不但精通中國文化,而且熟知國外名人所著的幾何與自然科學的學說著作。他“將生命從深宮里釋放出來”,使那個時代強盛無比。而到了他的后代乾隆那里,這一切的一切都發(fā)生了改變,康熙的“長城”突然變成了康熙炫耀自己功名與榮譽的地方,“樂滋滋地自我品嘗,這使山莊回蕩出一些燥熱而又不詳?shù)臍夥铡。緊接著,排斥了外國文化并只限定在廣州開放外貿,從而導致清王朝逐步走向衰落。之后的嘉慶在避暑山莊看到了父親的功德,不禁覺得身上的擔子太重。這就使之后的子孫在這種壓力下一步步帶領清王朝走向衰敗。在清朝滅亡后,著名的學者王國維在頤和園投水自盡;余秋雨先生在文末的一段話,讓我很有感觸:“我輕輕地嘆息一聲,一個風云數(shù)百年的朝代,總是以一群強者英武的雄姿開頭,而打下最后一個句點的,卻常常是一些文質彬彬的凄怨靈魂!

        在《歷史的暗角》這篇文章中,余先生列舉了中國歷史上一個又一個臭名昭著的小人,并且詳細的分類為:惡奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中國人的心中,自古就有一種范疇,卑鄙的、邪惡的、損人利己的人都會被人們自動劃分到小人這一行列中去。小人的嫉妒與自我利益的膨脹,往往會使一個又一個文化名人走向冤屈之路而無言以對,或許這正是小人真正的強大所在。余先生的一句話,令我的理解更加深刻:“小人的勢力往往在暗角中滋生,牽絆著中華民族的文明,人被就算被絆倒,摔了個倒栽蔥,也對這些人或事無言以對、無可奈何。”在這一方面,小人的手段耍的極其陰險。“小人用卑微的生命粘貼在一具高貴的生命,高貴的生命之所以高貴就在于受不得侮辱,然而高貴的生命不享受侮辱就得付出生命的代價。”這就是一個二個文化名人被逼上絕路的原因所在。雖然如此,但小人往往不會落得好下場。因為——小人終究是小人。

        【第3篇】

        《山居筆記》是余秋雨大師的一部散文集,作者以散文的創(chuàng)作方式講述了大量的歷史文化內容。并以其獨特的視角深刻地闡述出自己的觀點,使人們在感受歷史厚重的同時,也與作者的思想交匯,達到相得益彰的好處。此書也涉及多個反方面:文化的流傳、歷史的演變、地域的差別、戰(zhàn)爭的殘酷、政治的光明與黑暗、教育的不同與相同,能讓人們全方位多層次領略歷史的滄桑、世事沉浮。

        它也是一幅巨幅的畫卷,優(yōu)美的自然、厚重的歷史、古樸的人民、絢麗多彩的文化,使人們自然而然的感受到即使最濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來,人們也不會感到絲毫的壓抑。同時《山居筆記》也使人們足不出戶就能感受到大千世界的魅力、古代歷史的縱橫。使那些時間緊湊的人們放松工作學習壓力的同時,也提高了自我文化涵養(yǎng)。

        以地域為分隔、以時間為線索、以時間為主線,《山居筆記》為我們演繹著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。全書共分為十一章,每一章都有一個地點、一些故事、一些人物。作者以一個探訪者身份,一步步為讀者揭開文化背后的歷史。末代王朝的民族關系以及西學東傳,東北大地的苦難文化,城市文明的興衰榮辱與文化之間關系的思考。蘇東坡那充滿艱辛與不滿的跌宕生命之旅,岳麓書院那繼承千年而從未斷掉的讀書靈氣,晉商經(jīng)世的傳奇,可這背后又有多少的辛酸與淚水。自己家鄉(xiāng)的懷念與解讀,天涯海角上的特殊文化,科舉制下的現(xiàn)象與反思,還有嵇康的造詣才氣與境界令觀之的每個人嘆服。最后,作者對文化圈子中的負面因素進行描寫,也是對人性的深刻剖析。全書中的每一故事都娓娓道來,讀著、思考著、震撼著,有的浩瀚大氣震撼人心,有的跌宕起伏令人揪心,有的過早凋零不禁使人扼腕。

        作者通過行走以自己的見聞和思考集成了《山居筆記》一書,可謂是中國文化的總結,作者智慧的凝聚。作者以親身感受道出中國文化的內涵,使讀者觸碰到其中最真實最柔軟的部分。讀此書好像與余秋雨先生一起重溫華夏歷史,并肩行走在中國文化熏染的大地上,一切如真如幻,如夢如現(xiàn),使每一個讀者流連忘返、興奮至極。

        《山居筆記》以舉重若輕的筆法巧妙地把人類歷史文明發(fā)展的壯麗畫卷化為輕風拂袖的優(yōu)美言辭,讓厚重的歷史與超然的意境完美結合,激蕩出煥然神采,讓人回味無窮。

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