《活著》讀后感（精選31篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《活著》讀后感（精選31篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《活著》讀后感 篇1
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。村東頭，不時聽見有女人吆喝自己家孩子回家吃飯的聲音此起彼伏，皮膚嘿呦體型壯實的我，挑著水桶從水井邊向家的方向搖搖晃晃著，扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，村里趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去，我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到村口集結著拿著蒲扇袒露著結實的胸膛的男人，看到穿著花間粗布的奶奶坐在院里撥著玉米，看見爺爺穿著中山裝，帶著青布鴨舌帽，拄著拐杖一步步像我走過來.....?迷迷糊糊，昏昏沉沉瞌睡蟲來了.....我的童年，那些去了的人，又在我的眼前一遍遍重生了.....
上面描述的，就是我童年的生活，記憶里我老是挑著長長的扁擔，奶奶總坐在院子里撥玉米，爺爺拄著拐杖一步一步向我走來，爺爺和大伯長的很像很像，一樣的喜歡中山裝，青色鴨舌帽，嘴里會叫我乖乖....我生在一個好年代，改革開放，父母做著小本生意，從不缺吃穿，浪費糧食也是常有的事，每每遇到我們浪費糧食，家人都要不厭其煩的說他們以前吃不上飯，村溝里都是餓死的人，吃樹皮，吃野草的。雖然沒有生活在這本書里的那個年代，但是，講的久了聽的多了，就覺得自己也真實生活過。我的爺爺奶奶，大伯爸爸他們生活過這樣的生活，以前總感到日子清苦，可是家庭都很團結美滿，隨著年齡增長，爺爺奶奶大伯相繼離開，這種沉重的離別異樣的揪心，活著已屬不易，就讓我們帶著他們的遺憾，繼續(xù)的活著。也許，僅僅是活著，就是對親人們最好的報答。
《活著》讀后感 篇2
寒假里讀了余華的《活著》，這本書非常有意義�！痘钪窌屛矣幸环N身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
故事講述了福貴的一生。他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田�；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
《活著》讀后感 篇3
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
而堅強樂觀是對死亡的超越。
人正因孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成，互為補充，互為因果。
看了余華的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場。
“以前”像一部經典被縮成了記憶。
年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。
人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進其中，當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。
他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。
他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。
人總是忘乎因此，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。
福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。
賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴不知道他正在輸掉自己的人生。
嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。
當他把家財輸地一無所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。
其實，人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。
那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。
福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。
男生一旦犯錯就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。
人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一向認為：親情是人內心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會到達前所未有的高度，福貴也如此。
福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。
此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認真的在活著。
人一旦真實得活著，那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢堅信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。
女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅強執(zhí)著的，有著太多的深情。
在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。
他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是務必。
福貴進城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來越遠，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。
之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。
眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。
福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。
隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經歷著孤獨。
但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉移到他物，人是情感動物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實的性情。
福貴經歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經歷的越多，徹悟的就越深。
人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。
那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的理解那個時代，人權也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。
個人雖然超越了生死。
但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。
書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。
那層出不窮、一波之后一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質。
生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。
命運，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。
帶著與生俱來的印記。
生活的好處與幸福的標準，永遠沒有答案。
《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�！被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。
上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
它還說：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難體會到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。
期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。
人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。
正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
”只要活著就有期望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
《活著》讀后感 篇4
“若沒有勇氣面對死亡，那就心靜如水的活著”。這是我讀完這本書后的感覺�？础痘钪分埃恢痹谙脒@本書會講一個什么故事，是通過一個故事告訴我們要好好活著還是要為自己或是別人活下去。
都不是��！沒想到《活著》竟是一本充斥著死亡與悲哀的悲劇小說，而小說的主人公富貴是這一切的見證者。從他的父親母親到他得朋友龍二、老全；從他的妻子家珍兒子有慶，女兒鳳霞；甚至是還有女婿二喜和外孫苦根一個也沒少。最后只剩下他一個人，和一頭叫富貴的老牛，孤獨的，好好的活著。主人公福貴從小就過著優(yōu)越的生活，然而他對自己的放縱使他一夜之間傾家蕩產，父親也被活活氣死，面對如此的打擊，他的生活仿佛失去了意義。
但生活的責任讓他不得不繼續(xù)“活著”，背著敗家的惡名，扛著生活的重擔，忍著親人逝去的悲痛，懷著對過去的懺悔，頂著動亂的時局，他白手起家，正如成語“千鈞一發(fā)”般，憑借著他堅強的意志，以“一根頭發(fā)”頂住了千鈞之力而頑強地始終不斷。至今福貴那黝黑的身影仍不時浮現在我的眼前，透過他瘦弱的身軀，我卻看到了一顆堅如磐石的心。在逆境和苦難排山倒海般向他撲來時，福貴的毅力和勇氣讓他忍受了這一切，并頑強地克服了它們。那股精神已勢不可擋地透出他的身體，流出書本，沖入了我的心中。也許與富貴的遭遇相比，我們平時在抱怨的一切都算不了什么。當我們在面對任何一切不管多大的困難時，想想富貴吧！即使他遭遇了失去父親的處境，即使他背上了不孝的罵名，可他依舊是對生活充滿著希望，他有生活下去的希望。
因為，他的活不是為了別人，而是為他自己而活。馬克思說“生活就象海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸�！币苍S在你遭遇不幸的時候，“忍耐”是最好的良藥。但是忍耐并不單單只是消極的承受，忍耐是要將消極的承受轉化為堅強的動力。難道不是嗎？記得“小巨人”姚明在登陸NBA的第一年中，他承受著巨大的壓力、困難，他用意志苦苦地忍著，默默地把壓力化為動力，終于在“沉默中爆發(fā)”，震撼了全世界。“活著”這兩個字，充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。好吧！我承認，在面對困難的時候，我的確沒有富貴如此堅韌的毅力，我也沒有去默默忍受的勇氣。而是抱怨，就只是抱怨，也只有抱怨，似乎我的生活中，抱怨占了極大的一部分。
也許富貴在晚年的時候除了一頭牛就沒有親人陪在他得身邊，但是他還有過往的回憶，那些回憶，那些承載痛苦和堅強的回憶是我所沒有的。故事的末尾我毫不驚奇于富貴對于死亡的坦然！他說：“我也想通了，輪到我死得時候，就安安心心的死，會有人來埋我的，他們會把我和家珍埋在一起的……”《活著》就是那樣一本薄薄的書，但卻如“活著”兩個字一樣充實而鏗鏘有力，鼓舞著我們去尋味生活，感悟生命，磨練出堅強的意志，永遠“活著”。
《活著》讀后感 篇5
《我們活著的可能性有多少》的作者是史鐵生，我們從課文《我與地壇》中了解過他。我們知道了他是個殘疾人，知道了他的主要經歷和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母親，在《我與低壇》中，我被深深打動了，這是位多么偉大而苦難的母親。于是，我看了這本《我們活著的可能性有多少》，希望發(fā)現更多關于史鐵生的事，當然還有他的母親。
他在《我與地壇》中寫到：多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印。就是這樣看似簡單的一句話讓我內心久久不能平靜，文字間透著哀傷和悔恨，因為當他意識到這一點時，母親已不在，他已不能再做一點作為子女該做的事，唯一能做的就是哀嘆和回憶。
他回想起小時候，他問母親：“你給大伙買過糖吃嗎？”母親回答：“為什么我要給大伙買糖？”“那你結過婚嗎？”母親大笑，揪著他的耳朵說：“我沒結婚就敢有你了嗎？”而當時他怎么會懂得這跟他有什么關系。每次想起這些，他總是禁不住笑起來，然后望著天空，眼中閃過淚光。我想不只是他會這樣，任何一個了解他、關心他的朋友，甚至讀者都會為之感慨。
史鐵生的印象里，年輕時的母親漂亮，且天性浪漫。她有過很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快樂。史鐵生的姥爺在他未出生前就離開了人世，也因此，他的年輕的母親沒上成大學，很多夢想隨之消散。長大后的史鐵生還未有工作卻已雙腿癱瘓，以后他便悄悄的學寫作，他的母親知道后，跟他說：“我年輕時的夢想也是寫作�！钡f這話時，是那樣慚愧地張望四周，看窗上的夕陽，看院中的老海棠。
在史鐵生四十六歲那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母親出嫁前的那間小屋，他想：那時我在哪兒？那時是不是已經注定，四十多年后她的兒子才會來看望這間小屋，來這兒想象母親出嫁時的情景？
他幻想自己在拒馬河畔，看見一個19歲的年輕姑娘，那就是他的母親，在橋上邂逅了他的父親。然而這一幕只是虛幻，即使它是真的，那也只是發(fā)生在四十多年前�，F在母親已經走了，走了二十年了。
史鐵生的一生能說坎坷，而他的母親何嘗不是呢？
當他再次想起小時侯調皮的問母親“你結過婚嗎”，然后愜意餓一笑，在含淚望向天空時，是否會看見天上映出的那張飽經風霜卻扔微笑著的母親的臉，擦干眼淚，微笑著，像個孩子。
《活著》讀后感 篇6
當看完舍友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受！
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因為他實在是太敗家啦，不過看到后面我又開始敬佩他，他是那么堅強
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么？
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎？
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著�！�
《活著》讀后感 篇7
幾番周折，《活著》終于捧在了我的手中�？粗@黑底兒白字的封面，這書中的福貴，活得也像這黑底兒上面的白字吧，一片漆黑中，茫然失措。
年輕時，為了享樂而活著；中年時，為了生存而活著；老年時，找回了失去已久的本心，終于有一次，為了活著而活著。
福貴年老后，買回一頭老牛，取名叫福貴。這老頭兒一生的名字，記錄了年少時的無知，中年時的無望，以及老年時的無欲。如今給了這頭老牛，也許是為了紀念自己與世界的格格不入。
四十年代，天下大亂，人人都謀劃著自己的出路。而福貴，卻整天花天酒地，敗光了所有家產。沒想到卻逃掉了多少道劫。他就是那種年代中，唯一的白字，醒目而另類。我看到這兒，想想，也許這就是禍害遺千年。
六十年代，文革爆發(fā)，已經失去了有慶的福貴，變了很多，不再擺那莫須有的架子莫須有的腔。老老實實務著農顧著家，因為，他不想再失去。他的女兒鳳霞受了小半輩子的苦，最后嫁了個好人二喜。本以為能活得平安了，可因為醫(yī)生的一個耳誤，留下了苦根丟了性命。
七十年代，福貴家里是“松柏冢累累”，最后只剩下這么一個老頭兒。福貴，這個老頭兒，活得就像黑底上的白字，醒目，孤獨，處處碰壁。他嘗盡了世間炎涼，參透了人生，也迎來了太平盛世�？伤廊皇悄莻�白字，在一片漆黑中，依舊無依無靠。
“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞也有七八分田……你年紀大了，能耕這么些田也是盡心盡力了。”
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
至此，活著的意志，已是福貴身上唯一不能被奪走的東西。
《活著》讀后感 篇8
一、寫作是一個厚積薄發(fā)的過程，是一項將積累釋放于一時的過程。積累越深厚，釋放就越精彩；積累越科學，釋放就越有效。讀書是積累的一種有效的形式。我們說積累是寫作的源泉和基礎，但要講求方法和效率,以形成“有效積累”。
二、不能死讀書、讀死書，而要有目的的讀書，帶著問題學，活學活用。
三、讀書是為了應用，只有應用了，才能達了讀書的目的。只有用過，才能牢記，只有用過，才能使知識融化在血液中，才算自己的東西。
四、寫作需要你具有以下能力：
1、發(fā)現、收集素材的能力；
2、閱讀分析消化能力；
3、整理歸納能力；
4、資料編排、檔案管理能力； 這些能力的綜合水平決定了你的寫作能力的高低。由此可知“看了很多書”只是有利于你某部分能力的提高。
一、“興趣是前提，好者方能精”。
培養(yǎng)興趣是寫作的前提。有的辦公室文秘人員不善于寫作，不愿意寫作，提起寫作就頭疼，總覺得無話可說，寫起材料東拼西湊，總是不盡人意。
二、“讀書破萬卷，下筆如有神”。
閱讀能力與寫作能力相輔相成，閱讀是攝取材料的主要途徑，在寫作上有積累知識、儲備材料、提高修養(yǎng)、借鑒技法等多方面的作用。
三、“文章非天成，努力能寫好”。
在閱讀大量優(yōu)秀作品的基礎上，理解、分析能力會有非常明顯的提高。這時候再看公文材料或文學作品，能夠比較輕松地區(qū)分優(yōu)劣，好在哪兒，差在哪兒，基本上能說出個子丑寅卯。
《活著》讀后感 篇9
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴；艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道�？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
曾經看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現生命，而這，也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因為他們把人生復雜化了，活著，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現的基本前提�；钪囊饬x就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢？活著已經是一種幸福，而能夠快樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說，活著是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，于是為老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，兩個在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活著的本質意義，也暗示了人生在經歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。
也許有人會說，簡單的活著會很平庸。平庸？你們覺得福貴平庸嗎？不！他不平庸！因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價值。活著，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受著幸�！�
《活著》讀后感 篇10
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
《活著》讀后感 篇11
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看�！�
捧著《活著》，總是沉重、難受，冰冷的文字躍然紙上，以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問�；钪�，我們?yōu)槭裁椿钪�？有些人為了人生追求，有些人為了家庭，有些人甚至不知道為什么活著，抱著過一天算一天的想法過活每一天。是呀，我們?yōu)槭裁炊钪?/p>
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義。活著僅僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸�；蛘卟恍�，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
《活著》讀后感 篇12
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認知。“余華”的《活著》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責罰的擋箭牌，那個活著的“福貴”不過是個肉體，又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現實的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對“活著”這個看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里？“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現在，又有多少人能“活的像個自個兒”？又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”！
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災難，如何“活著”�。∫苍S只有經歷過才能領悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里，學會深度思考。
《活著》讀后感 篇13
看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。
不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當最珍貴的一點點被剝離的時候，才發(fā)現總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進去，沒有把最冷酷的人心包含進去，也還留了個溫暖的結尾。
在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔著被催熟的懂事，肩負著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
《活著》讀后感 篇14
“活著”充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活著”？前半生仗著老子一百多畝田地為所欲為，老丈人見著了都要躲得遠遠兒的，倫理綱常壓根兒沒放在眼里，跟老子對罵也是常事，在村里人眼中丟凈了臉面，盡管從小過慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活，好歹只作賤了自己，沒有傷到別人，居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫，甚至好鄰居都算不上，而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
他開始在意爹、娘的感受，在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受，趾高氣揚，從不低頭；現在是他忍受著別人，唯唯諾諾，陪著笑臉。只為“活著”。他黑發(fā)時，送走了白發(fā)人；他白發(fā)時，送走了黑發(fā)人；他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活著”。
誰能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來，也算一件奇事�！痘钪分v述了部分中國人在那物質貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的，我不能把主語更換為中國人或人，這是不準確的，有人肯定不是這樣“活著”的，隨著經濟發(fā)展、物質豐富，以后的人很大程度上也不會這樣“活著”，但人性總會在這樣的小人物身上影射出來，我們應該致力于思考“我們怎樣活著？”。
《活著》讀后感 篇15
周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現父親已經死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自殺�？筛ＹF依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應是余華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
《活著》讀后感 篇16
《活著》的主人公福貴，經歷了從青年到中年再到老年的歲月；經歷了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘，也喪了兒女。說他可憐，也是，也不是。至少，他，還活著。
他曾經年少輕狂，賭博輸光了家產，從遠近聞名的徐大地主變成了貧農。而取代他的龍二，在解放初期時就被槍斃了。他這算是撿了一條命嗎？
又曾經，他被抓去當兵，在軍營中度過了好幾度春秋。多少人的生命在可怕的戰(zhàn)爭中失去，而福貴還是幸免于難，挺到了戰(zhàn)爭結束。這又算是撿了一條命嗎？
人活在這個世界上，究竟是為了什么？為了金錢？為了名利？不！只是為了活著！如果人死了，那還講什么金錢，什么名利啊！你來了，并沒有帶來什么，那你走了，也不能帶去什么。你是清清白白來的，就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以，活著只是為了活著。
雖福貴失去了一雙兒女，還沒有了溫柔賢惠的妻子家珍，但他還是得活著。從人性的角度上看，他確實很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測。活著的確很難，他飽受著歲月的風吹雨打，但，他還活著！
在生活中，福貴他幾乎一無所有。在別人眼中看來，他也只是一個瘋瘋癲癲的糟老頭子�？墒撬辽龠�有一樣失去了就再也得不到了的無價之寶，那就是——生命！
《活著》讀后感 篇17
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習，揮霍光了老一輩留下的所有家產。他的父親也被他氣死了�？墒沁@時懺悔已經來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程！
《活著》讀后感 篇18
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死；有慶在校長生孩子時，為她獻血而死；二喜在工地上被兩排水泥板夾死；家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死；苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，為了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎？還是他心中，校長的生比自己的死更重要？這個人讓我百死不得其解�，F在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。可有一次，譚老師在算3X+1=13時把X算成了5，我一看這道題，掐指一算結果X是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地說：“x不是5而是4�！弊T老師仔細算了一遍后，說：“哎呀，果然錯了。幸虧你們提出來，以后有錯都要及時提出來！”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了！我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自己活，才能活出風采！
《活著》讀后感 篇19
“這本書表面上叫《活著》，可實際上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活著》這本書的時候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該�？墒强吹胶竺�，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……。一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結局�？稍娇春竺嬖經]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著�？吹竭@個結局，我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那么沉重了�；剡^神來，是他的活著安慰了我。“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執(zhí)，暴力地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那么重要�；钪旧�，就值得讓我們去活著。
《活著》讀后感 篇20
不論現實變成了什么樣貌，不論現實剝奪了我們什么權利，只要我們活著，也僅有我們活著，我們才有義務有權利去追求自我想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應當讓現實決定我們怎樣活著，而是應當自我決定我們應當以怎樣的姿態(tài)活著。
活著，就要應對選擇，僅有堅持理智，才能做出客觀的確定，才不會讓自我后悔。所以我們沒有機會錯過機會，在能夠選擇能夠改變的時候，用心做一個完整自我，用自我的態(tài)度去看待“活著”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時候又讓人受不了。當你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事的時候，才會不情愿、不忍應對的發(fā)現，原先把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實的生活。
文字里的安靜，冷漠，無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你無法自拔，也不想自拔。當你痛到麻木的時候，才能看清現實，在簡單單純的感情里看待理解生命，好好活著。余華深沉的講述著生命的杯具，
對于杯具這件事我也有一點自我的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動，無非是想尋求自我安慰。
《活著》讀后感 篇21
前幾月，聽聞大學隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自我又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自我的親人一個個死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的'名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應當進取樂觀地去應對那些或好或壞的事情。
《活著》讀后感 篇22
我總認為人世間最悲痛的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會明白，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才明白什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因為他實在是太敗家啦，可是看到后面我又開始敬佩他，他是那么堅強
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不明白上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應當想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應當感到幸運呢!
人，活著到底是為了什么
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應當冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自我找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
《活著》讀后感 篇23
《活著》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉折，一個讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動……我的淚直直地落下來了。
從一個少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅強�？傻阶罱K，白嫩嫩的，卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。
《活著》讀后感 篇24
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著；說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這么詳細地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細。就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了�！蔽也唤�，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字？福貴得意地解釋說，：“如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多么趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那里流著誰的眼淚呢？
原先，《活著》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
《活著》讀后感 篇25
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。這部小說的主題與內涵，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——活著二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦？
另外，小說的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責�！甭氊�，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
《活著》讀后感 篇26
總是風吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴，這個以往風光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田。
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學會了忍受，去忍受出于對生命存在而產生的敬畏，去忍受生命賦予的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經意在指間溜走，應當是你把時間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著!
《活著》讀后感 篇27
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風平浪靜，會經歷無數坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚�！睍淖罱K似乎沒有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！鄙罹褪侨松奶锏兀恳粋�被播種的苦難都會成長為一個期望。他們就是我們自我的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
在艱難中活著，在活著中享受艱難！
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因為人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
《活著》讀后感 篇28
乘復習功課的間隙，我把《活著》給看掉了。余華的這本書早有所耳聞，可是一向沒什么時間，到是張藝謀的電影先看過了。讀過原著之后不由得贊嘆這書天生就是本很好的劇本，我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足，是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗，但平實中卻充滿了力量，是一種能從內心感動你的力量。我不想說什么涉及靈魂的字眼，可能書看多了就不太容易隨便給感動了，但這的確是一本好書，值得我推薦。期望每個人讀過之后都會有自我的感悟
給出一段書中的文字，大家欣賞下：今年，在春暖花開的三月，我在一個直徑僅有10厘米的小碗里種下了我最喜愛的喇叭花。當時，我想它發(fā)芽就行，因為種子是撿來的。
老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。
我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
《活著》讀后感 篇29
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應對書中老人的一生經歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平�？墒堑纳�。
老人叫福貴，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
《活著》讀后感 篇30
《活著》這本書主要講述的是福貴的故事。文章敘述了福貴從富家少爺因為賭博而輸光家產變成窮人，有外出謀生遇到春生等人，后回家的故事。
故事結尾只剩下富貴和他的老牛，他們仍會繼續(xù)活下去。因為他經歷了這么多事，對許多事情已經看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開車撞死了富貴的兒子，家珍不愿見他，后春生被組織調查，家珍知道春生過的也不好，在春生離開富貴家時，家珍對他說：“一定要活著，活著�！�
人生固然會遇到一些困難，但是因為有了這些困難，我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風順，那這樣的人生必然是無味的，人也會因此而懈怠。只有在困難中，才會使人不斷磨礪，不斷進步。
文中的龍二因為贏了富貴的家產而富裕，但是好日子沒過多久，就因為割資本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后，心中害怕極了，幸好把家產輸給了龍二，不然被槍斃的可就是自己了。
有時，失去一些東西未嘗不是一件幸運的事，富貴正是因為失去了家產，才撿回一條命。失去，是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已，也不必為了得到了什么東西而洋洋得意，得與失都應以平常心來對待，這樣我們才會更好地生活，更好地活著。
活著，就應該勇敢地去面對生活中的困難；活著，就應該不為了得失而大喜大悲；活著，就要以平常心對待生活中的人或事；活著，就要充滿對生活的信心，腳踏實地地走好生活中的每一步。
《活著》讀后感 篇31
合上余華的作品集，淚水濕潤了我的眼睛。是啊，活著是多么一件簡單的事，可又是一件多么難的事啊!
徐福貴一家到處奔波勞累，直到最后的死去，他們是為了活著;有慶的死換來了一個小生命;鳳霞的死換來了她的孩子——苦根的活著;二喜是為了苦根活的更好而死去;家珍的病是為了家里人更好的活著而累出來的，直到最后的死去;徐福貴在戰(zhàn)場上死里逃生是因為他知道活著的好……徐福貴親手送走了他的一個又一個親人，他的妻子，他的兒子，他的女兒，他的女婿，他的孫子……他還是要活著。
想想現在，大街上的人匆匆忙忙。路邊的飯店門口站著一位笑迎迎的老板;瞪著三輪車的老大娘叫喚著：“賣……”，工地上的農民小心翼翼地站在幾十層樓的高處;超市里收營員機械地收著錢……所有的所有都是為了活著，活的更好。有時想象他們可悲,唉,我何嘗又不是這可悲人群中的一點呢?有時想想他們堅強,不管遇到什么他們都要努力的活著�！盎钪倍嗝春唵蔚膬蓚�字,可做起來又是那么的艱難。它會要你付一生的代價，他會要你付全部的精力，它會吸掉你所有的血液……活著有苦有樂，有起有伏，有親情，有愛情，有友情，活著有……不管是高尚的人還是平凡的人在活著的面前是平等的，他們都是為了活著而不斷地努力著，只是他們所收到的成果不同罷了。
活著真好!
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