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      孔雀東南飛讀書筆記

      時(shí)間:2021-06-09 14:29:55 讀書筆記 我要投稿

      孔雀東南飛讀書筆記(通用30篇)

        讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編整理的孔雀東南飛讀書筆記(通用30篇),歡迎大家分享。

      孔雀東南飛讀書筆記(通用30篇)

        孔雀東南飛讀書筆記 篇1

        “孔雀東南飛,五里一徘徊……多謝后世人,戒之慎勿忘!”這首千古絕唱的樂府詩(shī)不僅富有歷史價(jià)值,能夠深深觸動(dòng)人心,更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會(huì)的影響,也不能強(qiáng)迫別人的婚姻,同時(shí),還使人們懂得了許多道理,下面請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來。

        首先,我從上面的四個(gè)主角身上認(rèn)識(shí)到了許多。

        焦仲卿:性格沖動(dòng)、有勇無謀但遵守信義。我認(rèn)為,如果不是焦仲卿聽到劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來,想好“臺(tái)詞”再找母親去理論,或許就不會(huì)讓劉蘭芝被遣走,也就不會(huì)發(fā)生后面的悲劇。另外,他所謂的“卿但暫還家,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎取!备酒鸩涣俗饔,他連現(xiàn)在都沒辦法保護(hù)劉蘭芝,那以后他如何迎娶劉蘭芝呢?

        再說,焦母現(xiàn)在已經(jīng)有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線,那休掉劉蘭芝以后,她一定會(huì)說:你怎么能娶一個(gè)休掉的女人呢?所以,他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性,但焦仲卿到最后還是遵守諾言,去迎娶劉蘭芝,這也正是他身上最難得可貴的一點(diǎn)吧!

        再來看看劉蘭芝,這是一位十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書的才女,她能夠三日斷五匹,安守女子的本分,做好女子該做的事情,還會(huì)彈箜篌,誦詩(shī)書,擁有高雅的愛好特長(zhǎng),并且還能在人生最低谷的時(shí)刻“足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”,將人生最美麗的姿態(tài)展示給世人。就是這樣一位有才有貌的有好品質(zhì)的極品女子,卻被焦母遣走,這究竟是為什么呢?

        我想,原因在于焦母說劉蘭芝不懂禮節(jié),但大家想想,誰見過一位彈皇家樂器,能織素裁衣,喜誦讀詩(shī)書,愛梳妝打扮的女子連最基本的禮節(jié)都不懂呢?不過,也不能說這場(chǎng)悲劇與劉蘭芝沒有一點(diǎn)關(guān)系,如果在焦仲卿來迎娶她的時(shí)候她能夠冷靜下來勸焦仲卿再想想辦法,可能自己就不會(huì)投水自盡,丈夫也不會(huì)掛樹而死了。

        第三個(gè)主角是焦母,她是一個(gè)絕對(duì)的反派人物,她最大的缺點(diǎn)就是固執(zhí)己見,不顧他人,甚至不管自己的孩子,她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛人離婚,橫行霸道、仗勢(shì)欺人!第二個(gè)缺點(diǎn)是自大,一會(huì)說自己的孩子是大家子,一會(huì)又辱罵劉蘭芝。正是她的這兩種壞品質(zhì)導(dǎo)致了焦仲卿自掛東南枝,劉蘭芝魂去尸長(zhǎng)留。

        最后一個(gè)主人公是劉兄,他為了自家發(fā)財(cái)、自己的榮華富貴,不顧妹妹的感情,逼迫她改嫁,可以說,是他將劉蘭芝推向了清池,推向了生命的盡頭。

        這就是我對(duì)四個(gè)主人公的理解,除此之外,我還發(fā)現(xiàn):他們四個(gè)有一個(gè)共同的缺點(diǎn)——沖動(dòng)。焦仲卿因?yàn)闆_動(dòng),沒有冷靜思考再去找焦母理論;焦母因?yàn)闆_動(dòng)趕走了兒媳;劉蘭芝因?yàn)闆_動(dòng)說了句“黃泉下相見”便讓兩個(gè)人,兩個(gè)家庭出現(xiàn)了悲劇。劉兄因?yàn)闆_動(dòng)逼迫妹妹改嫁,將劉蘭芝推向了死神。

        沖動(dòng)是惡鬼,封建是妖魔,多謝后世人,戒之慎勿忘!

        孔雀東南飛讀書筆記 篇2

        孔雀殉情了,總有人在贊美,而現(xiàn)實(shí)生活中是沒有那么多轟轟烈烈的,太過張揚(yáng)的東西總是會(huì)過早地頹敗,真正惺惺相惜的愛情是看雪落無聲,聽細(xì)水長(zhǎng)流。

        愛情是文學(xué)永恒的主題。安妮寶貝說:“你要的是彼岸的花朵,盛開在遙不可及的地方!彼f有些事情是能夠忘記的,有些事情是可以懷念的,有些事情能夠心甘情愿,有些事情一直無能為力。我愛你,這是我的劫難。所以有一個(gè)詞叫做“在劫難逃”,是比“物是人非”更狠毒的詞語,蘇童像是曾經(jīng)說過:“除非你很愛很愛一個(gè)人,否則你不可能忍受他!庇谑,我相信那些慶祝過金婚的老人,即便有過怎樣的分歧,內(nèi)心定是相愛的,有些偏激的文學(xué)青年說:“愛情是高塔上的磨砂玻璃,看上去很美,實(shí)際上冰冷得遙不可及!蔽也恢浪枪首魃畛,還是小小年紀(jì)就看穿世界的冷漠,但愛還是美的,是圣潔的,就像昆侖山上的雪蓮花,不容用俗和欲來玷污。

        有時(shí)候看見一些純凈的畫面還是莫名地感動(dòng),有時(shí)聽見酷似他的聲音、想起溫暖的片斷還會(huì)揚(yáng)起嘴角,那天她對(duì)我說:“他總是在我忙忙碌碌的時(shí)候閃過腦海,于是我停下手中的事情,想清晰地記起他的面容,可是他又在這時(shí)候不見了,怎么想都想不起來!庇洃浵裎赵谑中睦锏乃瑹o論攤開還是緊握它都會(huì)從指縫間溜走。時(shí)間波瀾不驚,帶走的不只是年華,還有想念。親愛的朋友離開了,莫名牽掛的人也離開了,前者成了遺憾,后者是圓滿,因?yàn)榍啻旱男钠诖木褪沁@種不完美的圓滿。

        記得看過一句話,幸福就是沒有以后,每一個(gè)童話的結(jié)局都是“王子和公主過上了幸福的生活”。小時(shí)候總會(huì)天真地問道“那以后呢?”其實(shí),幸福是沒有以后的,愛情也一樣,如果愛情是他和她相愛,生活在一起的簡(jiǎn)單故事,或許就失去了本身的魅力,火樹銀花固然俗不可耐,太過平凡卻不適合人的胃口。愛情的美,美就美在走到一起的過程。

        西風(fēng)老樹人家,池塘邊的落落野花星星點(diǎn)點(diǎn),點(diǎn)綴最純最美的年華。有時(shí)候,留三分想念,留七分憧憬,就叫愛情吧。使青春的夢(mèng)境不貧瘠,使雨季的淚水流得滂沱,使你我和他的故事成為傳說,使飄散的回憶慢慢攏合,使長(zhǎng)大的大人們想起過去,使懵懂的孩子看見美麗,使時(shí)間定格在上一秒美麗的時(shí)刻。流年的風(fēng),風(fēng)干的有詩(shī)句的葉子,歲月的雨,打濕了泛黃的舊照片,也許很多很多年以后,我們能夠在茫茫人海中相遇,然后笑著說一句:“原來你還在這里!”并賦詞曰:

        孔雀東西繞林間,鴛鴦雙雙啼月圓。

        夢(mèng)深忽復(fù)流年事,夜半驚得淚闌干。

        昨日誓誓復(fù)旦旦,可憐相會(huì)已無緣。

        今生不同君枕席,但望他世能相伴。

        愿君適得窈窕妻,只求爾思妾生前。

        蒲草斷則根絲斷,磐石能作千年磐。

        愿化清流赴荷池,滌凈人間世俗怨。

        于今相隔陰陽間,恨意猶然誓不變。

        孔雀東南飛,五里一徘徊,此中有真意,欲辨已忘言。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇3

        “上邪,吾欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰,山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”

        把美好的事物放在你面前,然后任其摧毀、折磨,直至其失去活力,不復(fù)存在,消彌無形。這就是殘酷。

        讀得我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹矫篮玫母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。

        然而,又是殘酷也造就了美好的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的愛情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如愛情。

        我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些悲劇,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

        因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為愛情苦惱而又無可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

        于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,可以說,人每走一步,愛情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情!?/p>

        《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

        《孔雀東南飛》是一種選擇,它用血洗清無瑕愛情上沾染的塵世污垢。

        《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有愛情才值得人用生命捍衛(wèi)。

        《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

        正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見愁益深。

        愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇4

       。ㄒ唬┣楣(jié)波瀾曲折,跌宕起伏。

        作者在故事的開頭設(shè)置了尖銳的矛盾沖突:聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚,但為婆婆不容,一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中,仲卿希望能夠緩解矛盾,于是百般求告,但矛盾不僅未得到絲毫緩解,反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無奈,只得讓蘭芝暫回家門。話別之時(shí),兩人相約誓不相負(fù)。蘭芝回家后,母親見到不請(qǐng)自歸的女兒,十分震驚,后經(jīng)蘭芝解釋,這才諒解。但不久,縣令、太守相繼為兒子求婚,蘭芝不為所動(dòng),一一回絕。但其兄為了攀結(jié)權(quán)貴,步步相逼,這樣使矛盾進(jìn)一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚,其實(shí)已作了以死抗?fàn)幍拇蛩。仲卿聞(dòng),?zé)問蘭芝,蘭芝道出真情,許下諾言,并約定黃泉相見。結(jié)婚當(dāng)晚蘭芝投河自盡,仲卿聽后也吊死樹下。他們以死抗?fàn)幍姆绞綄⒚芡葡蛄俗罡叻。最后兩家求得合葬,葬后兩人雙雙化鳥,告誡世人。

        二、敘事雙線交替,縝密緊湊。

        采用雙線交替推進(jìn)的方式。

        第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開。仲卿求母,是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突;蘭芝辭婆,是焦母的無情和蘭芝的斗爭(zhēng)的第二次沖突;蘭芝拒婚,是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突;仲卿別母,是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突,實(shí)際是一場(chǎng)迫害與反迫害的斗爭(zhēng),且演繹得一次比一次激烈,直至雙雙殉情。

        第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛情鋪展的。這條線索建立在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上。

        第一次是仲卿求母失敗后,與蘭芝的臨別,反映了兩人濃厚深切的戀情;

        第二次是蘭芝辭婆后,與仲卿的話別,抒寫了他們真摯堅(jiān)定的感情;

        第三次是蘭芝拒婚后,與仲卿的訣別,刻畫了他們生死相依的愛情。

        這兩條線索,交替發(fā)展,完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運(yùn)的交代。另外,結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。如不同場(chǎng)合中兩次出現(xiàn)的蒲葦磐石的比喻,加深了讀者對(duì)劉焦夫婦愛情堅(jiān)貞的認(rèn)識(shí)。又如蘭芝分別時(shí)對(duì)其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂,焦母“東家美女”的引誘,在詩(shī)中也暗伏、照應(yīng),顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。

        三、主題鉤深致遠(yuǎn),蘊(yùn)藉寬廣。

        從蘭芝和仲卿兩人的角度看,這是性格的悲劇。蘭芝不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛,所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專行的婆婆,性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家,從小生活在母親的淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無能的性格,所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼,就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。從焦母和劉兄兩人的角度看,這是社會(huì)的悲劇。在“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的東漢,儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教,維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒媳,劉兄能用威逼手段脅迫蘭芝,將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)。從這個(gè)角度看,封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手,它們不僅摧殘了美滿幸福的婚姻,更是扼殺了善良純樸的天性。從蘭芝和仲卿死后雙雙化鳥的這一角度看,故事帶有神話色彩,它寄托了人民群眾追求戀愛自由、生活幸福美好的強(qiáng)烈愿望

        孔雀東南飛讀書筆記 篇5

        焦仲卿對(duì)劉蘭芝的凄美愛情也實(shí)在可歌可泣,從前是不孝有三,無兒為大,無兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年,早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是,她最大的錯(cuò)就在于沒有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。

        就是到了現(xiàn)在這開放的兩千年后,一個(gè)家庭中如果沒有了子女,也是有點(diǎn)不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個(gè)有錢有地位的人家,那作為兒媳如果不會(huì)生養(yǎng)肯定在這個(gè)家中是既沒有地位也許也要被驅(qū)逐出門。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的,這個(gè)要有十分深厚的感情基礎(chǔ)和個(gè)人良好的心理素質(zhì)。要不這個(gè)婚姻也會(huì)受到很大的挫折!

        我對(duì)“孔雀東南飛”的記憶還是小時(shí)候看紹興戲時(shí)留下來的,我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場(chǎng)戲,那充滿期待和情意蜜蜜;從起先的:“紅羅帳,垂香囊,娘子端坐在床中央。

        半遮面,淺絲笑,面似紅來笑也香!钡奖硎緦(duì)愛的忠貞不渝;

        “在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝!

        其實(shí)文學(xué)作品的價(jià)值就是有重復(fù)性和永恒性的,就是到了現(xiàn)在改革開放三十年,歷史還是反復(fù)重演。一般來講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門,這個(gè)婚姻肯定是不幸福的,豪門中就有那濃重的封建文化。一般還是以門當(dāng)戶對(duì)、年貌相配為上上之策。

        而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門,但是這婆媳關(guān)系是幾千年的家庭矛盾,想一想,想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒有一對(duì)婆媳會(huì)相安無事,盡管母親對(duì)兒子都是關(guān)愛無比,但是和一個(gè)沒有血緣關(guān)系的兒媳是肯定不會(huì)和諧的。就像林黛玉所說;“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)!”

        這一點(diǎn)還是要說西方比較開明,孩子在18歲后獨(dú)立,自己上學(xué)自己貸款買房子,今后來償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有越來越多的百姓子女和父母分開居住,這對(duì)創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是,因?yàn)槲覀兊呢毟徊罹啾容^大,有的還是沒有這個(gè)條件來達(dá)到父母和子女的分居住開。為家庭矛盾的激化來助漲聲勢(shì)!因此,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時(shí)刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾,小家的安頓對(duì)國(guó)家大家庭的長(zhǎng)治久安將會(huì)起到意想不到的作用!

        孔雀東南飛讀書筆記 篇6

        第一次讀完<<孔雀東南飛>>,真的沒感覺,平靜的如一汪死潭。愛情的悲劇太多,多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒人欣賞,如同給斷臂的維納斯加上雙臂,那無疑是一個(gè)敗筆。

        死,是大多數(shù)悲劇中的一個(gè)比較完美的結(jié)局,活著,相思之苦會(huì)讓你生不如死。有一句話叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一個(gè)理由,那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個(gè)形象,比較之下還是比較喜歡,我覺得她反抗焦母,只是一種無奈,或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的尊嚴(yán),比起虞姬的烏江自刎,簡(jiǎn)直不值一提。他的心理活動(dòng)很簡(jiǎn)單,愛情是純潔的,容不得一點(diǎn)瑕疵,它可以為了愛去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一種懦弱的表現(xiàn);如果她是一個(gè)忠孝的人,那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。

        “兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!睈垡粋(gè)人不一定要得到他,看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛。只是有人將愛看得太自私,零距離接觸,你只會(huì)看到它更多的缺點(diǎn)。距離不會(huì)讓愛變得淡泊,只會(huì)讓愛變得更無形,但你卻隨時(shí)能感覺到他的愛。如果劉蘭芝能明白這些,他會(huì)覺得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。

        喜歡你并不怕別人愛你,但害怕你站在我面前心里卻想著另一個(gè)人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人,但她還是愛著焦仲卿,而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛不一定要海誓山盟,愛不一定要相依看夕陽西下。只要你愛過一個(gè)人,真心愛過,這就足夠了。

        思念一個(gè)人是幸福的,被人思念更是一種幸福,因?yàn)槟阒涝谔煅暮=,有一個(gè)人為你傷心為你流淚。

        癡情并不一定等于殉情,殉情只能證明你愛一個(gè)人,但不能說明你比別人更愛她。有一種愛叫放手,為愛放棄地久天長(zhǎng)。

        時(shí)間在你的感嘆和惋惜中劃過,沒有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí),發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了,但愛情的忠貞沒有變。忠,就是拿一把劍插在自己心里,當(dāng)你選擇忠的時(shí)候,你已替自己掘好了墳?zāi),只是不知道自己何時(shí)會(huì)掉進(jìn)去而已。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來說已毫無意義,因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。愛也如此,完美的愛太稀少,只能用淚水來彌補(bǔ)。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇7

        不好意思,忘準(zhǔn)備本了。先打出來,然后改日抄上。

        《孔雀東南飛》,我先看的譯文。我看下來,認(rèn)為這文章寫得太有感覺了,于是翻書去找原文,才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩(shī)。驚訝之。

        問題1,貌似直接搬祥林嫂那個(gè)就行了,所以想說說第2個(gè)。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會(huì)氛圍,這就決定了本文以悲劇收?qǐng)龅拿\(yùn)。我覺得非要站在現(xiàn)在的立場(chǎng)上,給他們找一個(gè)出路,并不能還原故事的本意,完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為,感動(dòng)了讀者,是因?yàn),從這種誓死抗?fàn)幍呐e動(dòng)里,能完整地表現(xiàn)出作者對(duì)封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對(duì)愛的向往與執(zhí)著,能超越當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,著實(shí)難得可貴。死能將這種弱勢(shì)的,搖擺的感情得到超脫與永存,何嘗不是一種理想的選擇?

        文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn),隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對(duì)世態(tài)的無奈之情,對(duì)命運(yùn)的迷茫之情,對(duì)選擇的無助之情,濃縮在幾句哀而不傷的對(duì)話中,言簡(jiǎn)而意賅;蛘哂纸橛谠(shī)的載體,使整篇文章平實(shí)而又有活力,節(jié)奏舒緩而緊湊。我對(duì)詩(shī)的感覺就是讓自己的感情自然地流露,讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩,并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和,因?yàn)檫@種感情流露的方式,形散卻完整。我喜歡這種真切和自由,即使真的沒水平,但真的是我。

        孔雀,這種鳥,是在開屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛,也是在舍棄了物質(zhì)的約束后,才能在意識(shí)領(lǐng)域得到開屏。楓葉的飄零,刺鳥的悲鳴,沒有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生,可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想,被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧?為了達(dá)到某一目的,人們會(huì)瞻前顧后,費(fèi)盡腦汁地算計(jì),然后折中多得到些,少失掉些。但這樣得到的美麗,不是純粹的,不是被傳頌的。那些被人們所記得的,正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績(jī)。犧牲是慘烈的,也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神,而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻,錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避,我羨慕他們能勇敢的面對(duì)。

        孔雀東南飛,五里一俳徊。

        勿惜來時(shí)路,方能永相隨。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇8

        《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中,使一對(duì)追求真愛追求幸福的人,放棄了對(duì)生命的執(zhí)著,本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見,勿違今日言”的殉情決心。最終,劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下,自掛東南枝”。千百年來,文人騷客莫不唏噓,掬一把同情淚“時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾”。

        讀罷此文,我在傷感的同時(shí),也不免產(chǎn)生疑問:難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”,磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的,我們就可以“寧為玉碎,不為瓦全”了嗎?要知道,生命對(duì)我們只有一次,生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在,夢(mèng)就在,但我們的生命不能從頭再來。

        古人云:“身體發(fā)膚,受之父母!蔽覀儧]有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難,雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨,山窮水盡;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我記得《讀者》有這樣一篇文章,一個(gè)青年在又一次遭受愛情打擊之后,他絕望了,他回憶自己人生中的種種不幸:父母早逝,學(xué)業(yè)不成,工作無著,愛情又如此不景氣,他質(zhì)問上帝命運(yùn)的不公,覺得失去了生存的意義,決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖,忽然想到:我連死都不怕,難道害怕活嗎?于是他又決定活下來。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來的勇氣,陽光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活,那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛,有妻子的愛,有兄妹之間的愛——生活給予他的已經(jīng)夠多的了?上,他親自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風(fēng)雨中的彩虹,那風(fēng)雨過后的鏗鏘玫瑰!

        常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅,她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”,她的生命來自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水,她的離去是多么無奈、恐懼,她曾經(jīng)是那么熱愛生命,那么渴望生存。古往今來,綜觀歷史,凡有所作為的偉人,凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰,無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際,還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》,這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng),贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后,激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與!,那一句名言:人,可以被消滅,但不可以被打!是的,人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望,真的猛士會(huì)憤然而前行!

        熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活,不可沽名學(xué)焦劉。 。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇9

        千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來了,婦女為了感情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動(dòng)地的感情杯具。

        美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個(gè)愿意為感情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因?yàn)榻鼓,自我的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。

        蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)感情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到此刻,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)感情的忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選取。

        既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一向都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們最后曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝但是是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在這天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的感情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對(duì)此,我無奈地說:“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世!

        孔雀東南飛讀書筆記 篇10

        孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂,情深的時(shí)候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚,但求真心以對(duì)今生何懼何悔。

        《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典感情杯具,而一曲《孔雀東南飛》更見中國(guó)感情的悲壯,紅塵有愛,人間有情,我們總期望有情人終成眷屬,使他們的感情從起點(diǎn)到終點(diǎn),經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕感情杯具不也正在上演嗎?

        “誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對(duì)恩愛夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的感情杯具。

        山無陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會(huì),乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無盡的暇思……

        幾百年后,一個(gè)叫梁山伯的寒士,一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子,兩情相悅卻有緣無仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧!皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無書,水闊魚沉何處問?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨!蔽艺J(rèn)為梁;┎粦(yīng)有恨,因?yàn)檫@種凄美已成永恒,代表了感情的忠貞,成為千古傳奇。他們的感情杯具著實(shí)浪漫凄美。

        “紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個(gè)叫沈園的地方,一個(gè)叫陸游的詩(shī)人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。

        “天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)感情杯具,但它卻留下了永恒的美麗。

        自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛的人走,誰能做得到。焦劉之愛,梁祝之情,陸唐之戀,哪個(gè)不是杯具,但哪個(gè)又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少感情的完美、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛,憧憬著完美的生活,他們?yōu)閻鄱瓒鴼g,為愛而怨而恨,為愛不求功名,為愛忠貞不渝,為愛拋灑滴滴紅淚,他們因愛而生,因愛而死,因愛還魂,譜寫了一曲曲感情悲歌。

        誰以前擁有過的一切完美回憶,就算結(jié)果是杯具,又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡杯具,因?yàn)楸呖偸前淹昝赖臇|西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有杯具才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因?yàn)楸叩镊攘,不僅僅在于它毀滅的美;杯具的不幸,更在于它往往不僅僅僅是杯具,而是永遠(yuǎn)的生活。

        兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的感情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的杯具感情是更美麗的!霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!

        孔雀東南飛讀書筆記 篇11

        孔雀東南飛,五里一徘徊。

        一把辛酸淚,鑄就了感情的至死不渝;淚眼問天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見證感情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。

        誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:以前滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

        如果說西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱?兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為感情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)啊!就應(yīng)說,這是對(duì)感情倔強(qiáng)的追求。但無情的偏見,蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。

        一朝為情死,萬念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是無,也要固守感情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨(dú)愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

        蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自我做過的,都會(huì)無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

        仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對(duì)她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)感情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的情緒。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自我最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,必須是不離不棄,對(duì)嗎? 但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開,那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。

        君淚盈,妾淚盈,

        洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

        孔雀東南飛讀書筆記 篇12

        愛一個(gè)人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你:這份感情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不明白你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進(jìn)他們的感情中,如不及時(shí)化解,后果是災(zāi)難性的。

        由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對(duì)此,仲卿顯的無能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他選取了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對(duì)誰錯(cuò),單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的;蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì),公務(wù)纏身的他實(shí)在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢(shì)的他,怎樣也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。

        根據(jù)其風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢(shì)下,在漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與期望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內(nèi)心里萌生的懷疑,種種的疊加,她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她,她僅僅只為了明白他還是愛她的么,他什么時(shí)候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場(chǎng)感情皆因此而暗淡下去。

        當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來時(shí),那種雨過天晴心,花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對(duì)望時(shí),蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”;诤薏灰训奶m芝應(yīng)對(duì)另一個(gè)誤解,她無能為力,唯一死以證明她對(duì)仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時(shí)空。

        結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的感情了。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇13

        自漢樂府中“君既為儂死,獨(dú)活為誰施”到梁;俚轿鞣降牧_密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。

        而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí),亦曾以為這只是一首描寫愛情沖破封建束縛的敘事詩(shī),內(nèi)心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛情而活下去的人生態(tài)度。

        而當(dāng)深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。

        “纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”美人之美,美在風(fēng)骨。作為世家貴女,她自小學(xué)婦功,習(xí)儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風(fēng)回雪。

        蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無關(guān)張揚(yáng),無關(guān)妖媚,只是出于對(duì)自己的尊重。無人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家,內(nèi)心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>

        蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說”!吧咄瑢嫞喇(dāng)同陵!彼膼,濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛,真摯純潔。

        蘭芝之美,在于她的決絕。她愛焦他仲卿,卻不愿為改變自我,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請(qǐng)下堂,不是不痛,只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見,亦曾有過放下過往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛,只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見到[]那人踏馬而來,日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說不盡,只留詩(shī),一聲嘆,她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴(yán),尤其是當(dāng)被她最愛的人質(zhì)疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。

        “黃泉下相見,勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴(yán)。

        古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂?擅廊酥溃涝陲L(fēng)骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇14

        云寒雨冷,寂寥夜半景色凄清。獨(dú)自路上彳亍行。

        荒山悄靜,依稀隱約傳來了夜半鐘聲。循著鐘聲,來到一處禪院。聲更響,相思難平;鐘聲驚破夢(mèng),更難成。

        是誰令我愁難罄?唉——悲莫罄。大學(xué)畢,就業(yè)匆,未有關(guān)系、人脈于我身?v有滿腹經(jīng)綸,無處用,處處碰壁,難掩悲情淚。樹信念,忍世俗,結(jié)人脈,本應(yīng)通情達(dá)理順人心?赡魏?不被容,情無訴,只可獨(dú)傷心。

        出公司,漫街頭,解憂愁?∧徐n女,滿面春風(fēng),自心亦敞開。工資未發(fā),滿不在乎,窮開心。感發(fā)亂,塵滿面,蓬頭垢面惹人瞧。至發(fā)廊,整觀容,容光煥發(fā)精氣足。神采奕奕,滿心舒暢,以前悲傷棄。

        正衣冠,調(diào)心態(tài),重整河山待后生。復(fù)回公司,見一生面孔。命運(yùn)幾何?與我相無異。此乃女子,憂慮更甚,艱難苦恨繁霜鬢。于我看,不忍心,時(shí)時(shí)處處相幫依。倆新人,互扶持,于患難,見真情。人非禽獸,知恩圖報(bào),一來二去,紅顏知己知我心。

        時(shí)光流逝,情誼更深,眉目相對(duì),含情脈脈。于公司,漸順意,我倆人,郎才女貌人稱贊。情誼更深,愛意更濃,每日嬉笑怒罵,好不快活。不知父母意,豈敢曰與?泛舟湖上,大槐樹下,私定終身。

        光陰似箭,日月如梭,結(jié)婚意日濃。終下決心,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,各見父母。意說明,如料想,父母不允,恩許難求。無他,唯有奮力一搏。吾與父母曰:“兒已薄祿相,幸復(fù)有此女。事業(yè)相扶持,生活常照料。兩人情終確,終身已私定。生即為鴛鴦,死亦化成蝶。女行無偏斜,何意致不厚?”父曰:“爾乃窮小子,其乃貧家女。貧賤夫妻,百事悲哀。吾只你一子,爾受苦何能?愿你事業(yè)成,或攀富家女,此生富且貴!闭Z畢,吾不再言。身臥在床,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。求之不得,寤寐思服。

        謂其女,無偏差,父母亦不允。在外遇相見,低頭共言語:“父母不允,勿失吾心。待看形勢(shì),隨機(jī)應(yīng)變。若有逼迫,吾等私奔。吾當(dāng)作磐石,汝當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!迸e手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。

        時(shí)光如流水,白駒過隙,我倆情誼日更深。爾等同私奔,怎奈現(xiàn)實(shí)窘,無以繼終日,只得回桑梓。父母之命無相許,兩人分居空悲切。其女家欲嫁。而吾窮小子,無以言表,無法以對(duì)。其女軟禁家,父母不允出。行至其窗外,陽臺(tái)不得見。只得電話言,聊表心意,徒增傷感。

        忽一日,信息交流止;淞厥栊畔,月明千里兩相思。憶汝迢迢隔青天,昔時(shí)橫波目,今作流淚泉。相思相見知何日,此時(shí)此夜難為情。半年不相見,不見合歡花,空倚相思樹。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

        半年后,其女父母復(fù)登門。留一信、一嬰孩,無話,匆離去。開信,上書:“吾等苦命人,有緣而無分。應(yīng)結(jié)為夫婦,黃泉共為友。怎奈世事迫,孔雀東南飛。父母逼吾嫁,則吾誓不從,以死而明志。送去那嬰孩,系爾親骨肉。吾先走一步,爾將兒養(yǎng)大。心系鴛鴦佩,此時(shí)已分離。吾手拿一半,一半于信封。待到爾升天,切記握玉佩。以此為憑證,世代為夫妻!弊x罷淚沾襟,情緒不可抑。俯瞰那嬰孩,他亦對(duì)視我,相顧無言,惟有淚千行。

        情緣泡影,鴛鴦夢(mèng),三生約,何堪追認(rèn)?傷心哀我,負(fù)愛抱恨,決心請(qǐng)?zhí)印j顷莾号Z,恩怨相爾汝。辭別父母,遠(yuǎn)離這傷痛地。帶嬰孩,走遠(yuǎn)方。女子,汝乎爾誠(chéng)能,無以冰炭置我腸。

        邁步入禪院,剃度成為僧。我禪心修佛性,夢(mèng)幻已今朝醒。情根愛根,恨根怨根,春花怕賦詠;情絲怨絲,愁絲愛絲,秋月怕留情。情心早化灰,禪心經(jīng)潔凈。

        輕觸琴弦,如風(fēng)之纖細(xì),思念為誰斷?繞指的情愫,一生的眷戀,在琵琶和鳴中,演繹了一場(chǎng)又一場(chǎng)歲的留戀;情到深處,孤寂難掩,耳畔的呢喃似花落時(shí)一聲輕嘆;情緣訴不盡笙簫,一世寂寞誰人憐,難掩相思雨。

        看破紅塵,內(nèi)心無欲無求,經(jīng)歷過的情愛恍若隔世。瑟瑟的蒼穹,綿綿的清愁,在誰的琴曲下柔成了一個(gè)千千心結(jié)?月落烏啼,那又是唱響了誰的風(fēng)霜千年?藕花深處,煙雨樓臺(tái)依舊是滄海茫茫。今宵的我,無由得卻飲醉在了前世的那一場(chǎng)曉風(fēng)殘?jiān)吕铩?/p>

        禪院蕭蕭嘆孤影,仿似杜宇哀聲泣血夜半鳴。隱居山林,菩提,伴我苦敲經(jīng);凡塵,那堪復(fù)聽。情似煙輕,為愛為情恨似病,對(duì)花對(duì)月懷前程。徒追憶,花月證。情人負(fù)我,變心負(fù)約太不應(yīng),相思當(dāng)初枉心傾,怨句妹妹太薄幸。怎可獨(dú)自離去,留我在這人世間。

        禪院鐘聲,深宵冷清。夜半有恨,我人已淚盈盈。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇15

        “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,不同視角的切入,會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來,培養(yǎng)和建立開放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。

        話題一:“愛情”

        愛情是一個(gè)厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛的偉大,又詛咒著愛的善變。愛情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口,以一種決然離開的死亡抗?fàn)幹;而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口,用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛照亮了中外的文學(xué)星空。

        話題二:“死亡”

        “生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著,而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪,弱小的生命會(huì)匍匐而墮落,而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死,為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒有死亡的抗?fàn),他們的生命將失去精神、靈魂,沒有情感守持,沒有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩(shī)人斐多菲說:“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋!泵绹(guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時(shí)代,不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求,足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。

        話題三:“觀照女性命運(yùn)”

        張潔在《方舟》中說:“身為女性就是大不幸。”身為女性,為什么在幾千年的歷史中只能佇立,卻無法穿越愛的迷霧?我苦苦追問,雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀:西施被贈(zèng)與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國(guó)家而成為歷史的悲?歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇16

        秋池水漲,驚落梧桐,林中一對(duì)鴛鴦你儂我儂,柔情似水……然而待一陣瑟瑟秋風(fēng)呼嘯而過,葉落鳥盡,再不復(fù)曾經(jīng)的甜蜜,再不見兩人私密耳語的舊景。

        我在鴛鴦湖畔小憩,卻于此情此景憶起焦,劉二人。

        我的思緒伴著秋風(fēng)輕撫湖面,又隨泛起的陣陣漣漪而上下晃蕩,鉆進(jìn)鴛鴦湖與畔的間隙。眼前儼然是成百上千只鴛鴦繁飛的樂園,閉上眼,便是焦,劉二人墓前的鴛鴦啼鳴在耳邊縈繞。習(xí)習(xí)涼風(fēng)棒打水中嬉戲的鴛鴦,并非“大難臨頭各自飛”的窘態(tài),相反,是更加緊密的擁抱。舉手長(zhǎng)勞勞,二情同儂儂。正如兩人別離前執(zhí)手互贈(zèng)誓言之態(tài)——待入黃泉后,白首不分離。而今,鴛鴦猶存,卻早不是當(dāng)初生離死別,提恨當(dāng)論的焦,劉二人的化身了,因湖中的鴛鴦眼中不再飽含別離前泛光的淚花,不復(fù)情深不得的潸然。我離那互擁的鴛鴦?dòng)直M了幾尺,似乎如此便可以享用他們的深情之喜悅多一點(diǎn),那溢出的幸福與焦仲卿對(duì)劉蘭芝的不渝鐘情類似,更與劉蘭芝對(duì)焦仲卿的一往情深相近。

        有人說:世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不能說我愛你,而是彼此相愛,卻不能夠在一起。得不到婆婆肯定的劉蘭芝頃刻間就與最深愛的丈夫間學(xué)隔了一條無法跨越的溝渠,比九曲黃河更長(zhǎng),比萬丈銀河更寬。母親的不解與兄長(zhǎng)的勢(shì)利更是為這溝渠延展輸了一賭嚴(yán)實(shí)的磚墻。我步步相逼,總是讓焦劉二人走上黃泉路,雙雙殉情。畫作業(yè),但夜班五更連連啼叫的雙飛鳥,惹得行人駐足細(xì)聽,寡婦聽犯彷徨。那個(gè)黃昏,便是焦仲卿不再軟弱之時(shí),不再是劉蘭芝強(qiáng)裝倔強(qiáng)之刻,梁祝戲碼如愿上演,魂靈不再是分離的個(gè)體中,像水溶于水中,難舍難分。浮沉戀情半著悲歌在紙上奏響,曲盡文成終成樂有名章。

        “ 曉來誰染霜林醉,總是離人淚!碧m芝獨(dú)自一人坐在花轎中,朱紅的新裝不復(fù)艷麗。在她眼中早已化作暗淡的一點(diǎn),消失殆盡。輕弄簾布,眼前清池,隨著轎夫的顛簸晃蕩,池水打濕了胭脂妝點(diǎn)的雙眼……

        轎中一抹清瘦的身影,憂郁地前行,時(shí)而被風(fēng)刮起簾子方可瞥見轎中女兒濕絹沾雨,泣涕漣漣的嬌容。這個(gè)嚴(yán)妝辭公婆,淚濕謝小姑的女子,此刻無法與那生死契闊之人執(zhí)手相伴,尚況明日即成他人之婦,霎時(shí)淚如泉涌……焦郎此刻在哪方?忽忘誓天不相負(fù)乎!天上比翼鳥,地下連理枝,又何曾比得上人間執(zhí)于

        相擁十日長(zhǎng)?心死,絕望,罷了罷了,此生不得愿,來日再相見。伊命絕今日,魂去尺長(zhǎng)留。蘭芝挽起裙褥,脫下鞋襪,縱身一躍,空留牛馬在寂夜中嘶鳴。

        生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘭芝之死讓眾卿無處話凄涼,無伊,生死又有何意義。心冷,無望,樹下一彷徨,自縊永留存。

        元稹說:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!眲⑻m芝在橋中流淚彷徨的時(shí)候,也許對(duì)日后再嫁的日子也曾抱有重新開始的希望。但是乎有一個(gè)無限膨脹的身影占據(jù)著心房,再也容不下他物。世上也再無第二個(gè)劉蘭芝,使焦仲卿愿與伊白頭偕老。

        劉蘭芝一頭栽進(jìn)江中,魂兒也含笑生天。依附于湖中偎身于公鴛鴦的母鴛鴦身上,而焦仲卿也從枝頭脫身而出,與劉聚首。看似圓滿,于我而言,卻是無盡惆悵。終是不能在人世間長(zhǎng)相守罷,所謂鴛鴦更是世人效仿梁祝化蝶說,對(duì)啊寬慰言辭,對(duì)后世的警戒之托詞罷了,罷了……

        夜鳴雙飛鳥,非是有情人。正如李商隱所言:雌去雄飛萬里天,云羅滿眼淚潸然。鴛鴦淚,看似相聚,卻更似分離之悲。人去樓空,空留兩座墳頭。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇17

        “孔雀東南飛,五里一徘徊”,我打開了被稱為“樂府雙璧”的《孔雀東南飛》,這首詩(shī)是我在高中時(shí)期學(xué)的一篇文章,今天重新再讀一遍,產(chǎn)生了無限感慨。

        《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂府雙璧”。東漢末年,廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏,因?yàn)楸唤怪偾涞哪赣H嫌棄,趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁,但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后,在自家的庭院樹上自縊而亡。后人同情他們的遭遇,就作了這首詩(shī)。

        這首詞讀起來朗朗上口,卻講述的是一個(gè)悲傷的故事,東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿,夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織,然而卻不能得到公婆的喜歡,并希望趕走她,希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。

        讀完這首詩(shī),我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事感動(dòng)了,在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛情,就像梁山伯和祝英臺(tái)一樣凄美,F(xiàn)在社會(huì)非常浮躁,充滿了誘惑,離婚率非常高,我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌,各種糾紛分手。很多人為了利益對(duì)愛情背叛?兹笘|南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情,愛情是美好的,一定要好好經(jīng)營(yíng)愛情,不要為了金錢和偏見而傷害愛情。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇18

        孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長(zhǎng)的詩(shī),講了一個(gè)感人的故事。

        焦仲卿是一個(gè)府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實(shí)在忍不住了,就對(duì)她丈夫說:“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng),三天織五匹布還說太慢!苯怪偾淙裾f他媽媽,焦母說:“我早就看她不順眼了,品質(zhì)太差,動(dòng)作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個(gè)好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這!苯鼓笀(jiān)持要休掉劉蘭芝,還說要重新給焦仲卿找個(gè)更好的。

        傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動(dòng)搖,我好比柔韌的蒲葦,一時(shí)曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無法實(shí)現(xiàn)了!

        這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強(qiáng)迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長(zhǎng)為了自己飛黃騰達(dá),硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對(duì)吃人舊制度的封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬惡的舊制度斗爭(zhēng)的精神給予最崇高的評(píng)價(jià)。

        本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢(shì)利嘴臉,可惡!

        這篇文章是我國(guó)古典文學(xué)中的代表作,故事凄美、動(dòng)人。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇19

        在這個(gè)陽光溫暖的午后,我坐在樹下,任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳,翻開書,細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁!}記

        孔雀東南飛,五里一徘徊。這十個(gè)字,便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執(zhí)著。

        我猜想,故事發(fā)生在煙花江雨的江南,只是,在這小小的靈杰之地,發(fā)生過太多令人心傷的故事。

        那一年,他娶她做他一生一世的妻子,鳳袍霞披,一對(duì)紅燭下,她有泓如秋水的眸子,似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子,他們總是膩在一起,她為他做保暖的夾衫,天冷的時(shí)候,為他披在身上。他為她畫眉,為她許下一生一世的誓言。

        只可惜,好景不長(zhǎng),焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝,更何況,仲卿竟愿意為了蘭芝來反抗自己,不是你不好,是我的兒子太愛你,這本身,就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝,仲卿“今若遣此婦,終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。

        離別總是令人斷腸,縱然有“不久當(dāng)還歸”的美好愿望,縱然許下了“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古誓言,但是仲卿怎么也想不到,本作權(quán)宜之計(jì)的退讓,竟改變了所有人的命運(yùn)。

        蘭芝被家人逼迫,將她重新許配給他人,而焦母冷眼旁觀,沒有絲毫退讓。仲卿聞?dòng)嵹s回,“未知二三里,催藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡腳相逢迎,悵然遙相望,知是故人來!彼謿庥旨,責(zé)問她“磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時(shí)韌,便作旦夕間。”她在馬下癡癡望他,只能說出“黃泉下相間”的誓言。

        于是,一個(gè)舉身赴清池,一個(gè)自掛東南枝。蘭芝,當(dāng)你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻,你們十指相握,以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容,從此之后,那些令你們心傷的所有人事,都不能阻止你們?cè)谝黄。誰都明白的,這個(gè)世界上,沒有什么比在一起更重要,也沒有什么,能比這三個(gè)字更令人斷腸。

        “枝枝相覆蓋,葉葉相交通!被蛟S是真情感動(dòng)了天地,天地靈氣亦有感知,他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的,是他們雙宿雙飛的美好景象,殊不知,他們?yōu)檫@一切,付出了生命的代價(jià),連同對(duì)愛的誓死捍衛(wèi)。“梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死”。我始終不明白,這樣的結(jié)局,對(duì)他們而言,是否是最好的,但是我知道,悲劇之所以令人感到悲哀,因?yàn)槟銜?huì)從心里明白,這也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒有罪,但每個(gè)人都成了悲劇的主導(dǎo)者,無法改變,也無法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝,是不可能有“鴛鴦會(huì)雙死”的機(jī)會(huì)的。就像千年后的陸游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。

        本以為愛情是千古不變的主題,怎料,字字讀下來,依舊令人觸目驚心,這些看似平淡的文字,卻訴盡了一對(duì)苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守,只能選擇赴死殉情,留下“孔雀東南飛,五里一徘徊”的曠古哀愁。

        而那句“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的誓言,穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河,在現(xiàn)今的世界上空響起,仲卿蘭芝,恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣,伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉,另一個(gè)與你們極度相似,卻跨越了時(shí)間空間的愛情故事。 世人皆知,一生金戈鐵馬的陸游,內(nèi)心里最柔軟的傷口,便是唐婉。不能碰觸,一旦碰觸,便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后,垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園,想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng),燈暗無人說斷腸。”而今當(dāng)我走進(jìn)沈園,那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸,他們穿過了數(shù)千年的時(shí)光,帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶,和這首《孔雀東南飛》一起,把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前;秀遍g,我總是看見江南的煙雨里,仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。

        事隔千年,媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾,就算知道沒有結(jié)果,卻還是愿意放手一搏,我們的故事,總是被不同的人演繹,就算相隔了千年,也無法擺脫悲劇的命運(yùn)。而眾生多情,在這同樣的故事里此起彼伏,怎么都不愿意醒來。害人的休妻制度,令人難以接受的封建禮教,使人們?cè)谄降纳罾,擁有這樣刻骨銘心的生死離別,這是時(shí)代的悲哀,也是我們的悲哀。

        每個(gè)時(shí)代都有其特有的悲劇,一切悲劇皆因人而起,又都因情結(jié)束。美好的東西被慢慢撕碎,生活并不是一帆風(fēng)順,生死悲喜的距離,不過是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長(zhǎng)路,停下來才發(fā)現(xiàn),有的事情,不管你怎么努力,都在開始的時(shí)候注定了結(jié)局。

        只是,我們?cè)跓o法泯滅悲痛的世界里,生生世世說情,年年歲歲說相思,那樣纏綿難熬的傷口,我們總是學(xué)不聰明,前赴后繼的在紅塵是非里打滾,再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因?yàn),我們始終相信,愛是不變的主題,所有的傷痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾糾紛,又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白,我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。

        那些陳舊的,泛黃的,破碎的往事,是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑,在我們的骨血里,做著亙古的流動(dòng),生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛,也是紀(jì)念,我們世間每一個(gè)人,都將承受的悲哀與執(zhí)著。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇20

        偶然一次聽到一首歌《江南》,聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住,當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上,反復(fù)聽了好幾次。里面有幾句特別深刻:不懂愛恨情愁煎熬的我們,都以為相愛就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言,離愁能有多痛,痛有多濃,當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中,心碎了才懂!是哦,在不懂情愛為何滋味的時(shí)候,總以為愛情只有浪漫與美好?烧l知,美好的愛情,也許會(huì)成為一把雙刃刀,既讓人愛也會(huì)讓人恨。

        聽著這首《江南》,腦海中就想起了,在讀書的時(shí)候,語文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過一篇課文《孔雀東南飛》,十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡,還無法理解愛得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的全部?jī)?nèi)容都已經(jīng)記不清,但是卻不知為何,老師講到兩人相愛卻無法相守,愛恨交織的心情的哪一句話,卻牢牢印在了我的心中:有愛才有恨,有愛才會(huì)恨;愛和恨交織,愛與恨交錯(cuò);恨到深處仍深愛。也許是當(dāng)時(shí)老師愛得沉醉,恨得切齒的表情和語調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕,沒有經(jīng)歷過感情,還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛和婚姻,直到有一天為了生活,與愛人不得已的分居兩地,才慢慢開始理解并體會(huì)到哪種相愛無法相守的相思苦。

        學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好,憧憬愛情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛情小說來看,小說里面的女主角,經(jīng)歷了一番磨難和折騰,最后總能找到又帥又多金,更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛情卻并不都是一對(duì)一,歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃,普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現(xiàn)代男人,只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶,被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟,哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多,但只有一個(gè)有南瓜車,而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子,更多的,是食色性一體的二師兄。當(dāng)然,還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的,但哪是唐僧。

        或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了,快餐面,快餐飯,就連愛情都發(fā)展成了快餐式的。試婚,同居,不停上升的離婚率。生死相隨,矢志不渝的愛情故事,終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心,相隨到白頭,又是多少人向往并尋找的,但是得到的,經(jīng)過了歲月的洗禮,卻又有幾個(gè)人能一直保持初心,始終如一。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇21

        仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一齊,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄

        對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:

        《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖,這無疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”從前噓寒問暖,無所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的`失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>

        其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自我的日子不好過,也便見不得別人比自我幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

        你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),最后遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!

        曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

        終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

        看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇22

        讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。

        然而,又是殘酷也造就了完美的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如感情。

        我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

        因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。

        于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情!?/p>

        《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

        《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。

        《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。

        《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

        正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見愁益深。

        愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇23

        蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自己做過的,都會(huì)無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

        仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對(duì)她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)愛情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,一定是不離不棄,對(duì)嗎?

        但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開,那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回......

        結(jié)局雖然不是很美好,但是通過讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛情的真摯不予,兩人突破了生死的考驗(yàn),獲得了真摯的愛情。而現(xiàn)在的年輕人,說結(jié)婚就結(jié)婚了,還沒過多久呢,又說離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對(duì)愛情的不珍惜和不尊重,所以我們要尊重,珍惜愛情。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇24

        仲卿跟蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一彷徨”的凄涼。為了解脫單獨(dú)徘徊的凄涼,他們抉擇了獨(dú)特殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼――“生不偕老”,好不令人感慨的幸福――“死求同穴”……

        對(duì)蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙多少句。在我看來,還有兩大可能:

        《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖,這無疑難?當(dāng)焦母保持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿失望而悲愴的吆喝:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”從前噓寒問暖,無所不談,堪稱母子密意矣。當(dāng)初小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。宏大的落差,強(qiáng)烈的失蹤感猛然襲向焦母,她蹣跚失措。試問向來都把全副精力寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>

        其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞,本人的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻突然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不管是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她惱怒了!

        你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門長(zhǎng)短多,這樣的生涯,只管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人認(rèn)為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠誠(chéng)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了為難的年事,終于遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來了!這時(shí),七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來。面對(duì)著準(zhǔn)女婿,她興許只有輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!

        曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

        畢竟,蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙?!一身的嫁奩,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這微微的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時(shí)結(jié)束了,這漂亮舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒原里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

        看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那動(dòng)搖凄楚的誓言穿梭了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇25

        孔雀東南飛,五里一徘徊,孔雀東南飛,飛到天涯去不回……

        這天,風(fēng)最后一次摩擦著臉頰,最后的風(fēng)仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風(fēng)吹云飄,烏云也加快了籠罩整片天空,枯葉也被無情得甩落,飄零在一片秋色中,最終脫離了那唯一的依靠。

        她,輕輕的閉上了雙眼,就如那清亮的澗水,只是無助地抱住飛鳥的倒影,等待回歸,而飛鳥飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過……她毅然決定了,“攬群脫絲履,舉身赴清池”,任淚水決堤,任漣漪飛逝。

        十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書……多么好的一個(gè)女子,只為一句“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”的誤會(huì),和兄長(zhǎng)的威逼,促使蘭芝一躍而下,用死的代價(jià)換來了對(duì)愛情的堅(jiān)貞。

        然而焦仲卿,在無奈地思考,回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫面,流露出一種甜甜的歡樂香味。然而,這畢竟是昔日的夢(mèng)。此時(shí)的他,矛盾如浪潮般涌上心頭——愛情與親情,難舍難分,究竟如何是好。風(fēng)聲瀟瀟,焦似乎聽懂了蘭芝的呼喚,淚開始把眼眶濕潤(rùn)了,一滴一滴地濺下來。他拿起了韁繩,策馬飛跑在青石板路上,風(fēng)咧咧地刮著他的臉,卻不知自己已淚流滿面。

        到了那樹下,知道蘭芝已為他殉情,焦不再徘徊,不再猶豫,他給不到蘭芝幸福,決定不可以再辜負(fù)她!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”……他,也應(yīng)著當(dāng)日的誓言,自掛東南枝,陪君至黃泉。

        暮云遮著夕陽,陽光在天空零碎,他們留下了最后的一絲微笑,最后變成永恒的一曲箜篌,一首蕩氣回腸的悲歌,在這微風(fēng)中蕩漾……

        心碎的時(shí)候

        秋聲格外讓人悲

        天若不盡人意

        我愿生死相隨

        情深的時(shí)候

        哪種離別不傷悲

        這次癡心赴水

        何時(shí)何地相會(huì)

        當(dāng)千千萬萬次等待的熱情擦肩而過時(shí),留下的便是一縷煙云。那份不奢望幸福的愛情,載著等待和守候,因此而永恒,回蕩千年……

        孔雀東南飛讀書筆記 篇26

        《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩(shī),該詩(shī)以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。

        整篇詩(shī)歌,文采飛揚(yáng),遣詞用句貼切而自然,讀來令人感動(dòng)、催人淚下,其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”。

        從詩(shī)中可見,當(dāng)時(shí)男女成婚,均為父母(或兄長(zhǎng))包辦,媒人說合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實(shí)感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移,即便在家人看來有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。

        詩(shī)歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中?鄲灐薄?梢娖涠嗖哦嗨嚕K不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦,就讓我回娘家去吧。

        焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開始,及至后來,劉蘭英的母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁,都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵,也是中國(guó)自古以來遵循“三綱五!狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。

        希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇27

        想到蘭芝對(duì)我忠貞的真如蒲葦一樣堅(jiān)韌,我定當(dāng)如同磐石一樣不能辜負(fù)了她的一片真情,更不能違背我們當(dāng)日的誓言。

        她果真去了,我當(dāng)日真不該說那樣的話,真不該沖動(dòng)。我當(dāng)初就應(yīng)該堅(jiān)信蘭芝對(duì)我的忠情。我不應(yīng)該像懦夫一樣詆毀蘭芝對(duì)待我如蒲葦?shù)恼媲椤.?dāng)初或許我應(yīng)該百般地請(qǐng)求她留下,當(dāng)初,我應(yīng)該不顧母親的反對(duì),把她留下。誰知孝與蘭芝的愛情不能兼得。

        今日,她走了,我該怎么辦呢?我是在世間茍且活著,忍受喪妻之痛嗎?這樣的日子又什么趣味呢?人心已死,世間即使再繁華,我也不想留戀。蘭芝走了,或許我也該走了,在這世上,所有的相思都伴隨著凄涼的秋風(fēng)吹散,所有的沉痛都伴隨著冰冷的秋雨拍打在我身上。我不該懦弱地逃避現(xiàn)實(shí),我多么地應(yīng)該把公務(wù)與你分的孰重孰輕。于是我錯(cuò)過了你。終于我失去了你,以至于此刻我如此想念你,想念你的勤勞,想念你的溫順。

        當(dāng)初,我多么應(yīng)該與你相伴廝守,愿作風(fēng)兒與沙,與你纏綿到天涯。心與你做雙飛的碟。到這一刻,我才發(fā)現(xiàn),我真的錯(cuò)了,我似乎缺少了與你相伴到老的堅(jiān)定信念,如果我有,

        你也不會(huì)被遣回娘家,受弟兄的逼迫,才造成今天這種局面。

        美麗的夢(mèng)和美麗的詩(shī)一樣,都是可遇不可求的,遇到你,注定將與你黃泉為友,我對(duì)于真正想要的東西,在這一刻,我明白了。我懂得了你才是我世界的所有,我懂得了沒有你的日子就像隆冬一樣毫無生機(jī)。秦羅敷即使再傾城傾國(guó),也比不上你的美麗與溫順。

        在此刻,在你死去之時(shí),我的世界已經(jīng)消失,讓我一起追隨你而去,去追尋你,追尋我們之間溫存的愛情。即使世間再多繁華,這對(duì)于我來說,早已經(jīng)如深秋一樣凄涼。即使世間有太多的羈絆。

        如此逼人,風(fēng)已徹底吹進(jìn)了我的骨頭縫里,僅僅一天時(shí)間,一切全變了,這不禁使我暗自驚心,把自己穩(wěn)住,是到了在風(fēng)中堅(jiān)持或徹底放棄的時(shí)候了。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇28

        “眉黛頻低,遠(yuǎn)山何如離恨長(zhǎng)”,她勤勞能干,多才多藝;她外柔內(nèi)剛,自有主意,不為威迫所屈,不為榮華所動(dòng);她對(duì)仲卿溫柔體貼,深情專一;她果斷忠貞,為愛情而犧牲。

        “妄自多情,空訴離殤”,他忠于愛情卻不給直接抗?fàn),逆來順受,忍辱?fù)重;他善良孝順,正直淳樸,為了愛情最后走上叛逆的道路;他可以為了愛情克服性格上的弱點(diǎn),他可以為了愛情掙脫思想的束縛,他可以為了愛情放棄大好仕途,他甚至為了愛情不惜生命!

        就這么為愛情忠為愛情貞的兩個(gè)人,卻最后落了個(gè)不好的結(jié)局。是什么原因,逼得這么相愛的兩個(gè)人落得這么個(gè)結(jié)果。

        我羨慕他們之間純真的愛情,卻遺憾他們之間的結(jié)局;我羨慕他們之間情誓深深,卻遺憾他們以死赴誓;我羨慕他們堅(jiān)持自我、維護(hù)愛情,卻遺憾他們所遭受的種種困難!

        到底是什么原因,蹀躞情深的二人面臨生死考驗(yàn),上天似乎中要給相愛的兩個(gè)人制造些困難,使他們?cè)趷矍榈缆飞峡部部揽,不論焦劉之情還是唐陸之愛,結(jié)局總是不盡人心意。

        對(duì)于愛情道路上的人們,彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn),只能且行且珍惜。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇29

        靜默地讀完《孔雀東南飛》,心里的滋味不知所謂,結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。

        或許那句結(jié)尾是在警醒我們,去認(rèn)真對(duì)待蕓蕓眾生中的每對(duì)伴侶,成全有情人終成眷屬,不知那些情商低于智商的人是否會(huì)懂!或許那句結(jié)尾是在詢問我們,當(dāng)你的愛情遭遇與世俗的摩擦,你會(huì)如何?真愛,值得我們消得人憔悴,不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開真愛,最終選擇死亡。死亡,可以解脫,卻不是初衷,但那縱身地一躍,沒有遲疑。想來,如若真愛遭遇了與世俗的碰撞,初衷好似無痕輕風(fēng),最真實(shí)的是去追尋。

        《孔雀東南飛》的每字每句,會(huì)讓世人明白什么是真愛。真愛是堅(jiān)持里的心甘情愿。堅(jiān)持你我的真愛,我在投井時(shí)毫不猶豫,只為證明心意,堅(jiān)守真情。真愛是無論你如何我都愛的真意,小吏之身的你,但我仍為你紅妝,同你共枕。真愛是因愛而亡的相隨,在生命的最后一刻,讓我選擇朝東南的樹枝,那是你的居地。真愛是一種沖破世俗的勇氣,頂著不孝的罪名,嚴(yán)詞反抗母親只為真愛。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》,賈寶玉不顧世俗說出“你若是那傾國(guó)傾城貌,我就是那多愁多病身’’,不同的是,焦仲卿是真愛,賈寶玉是調(diào)情。

        投身古井只為真愛,自掛枝頭唯有相隨。

        孔雀東南飛讀書筆記 篇30

        問世間情為何物,直教人生死相許。

        誓言只不過是過往云煙,相愛的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開,一如焦母的蠻橫無理又或是蘭芝哥哥的逼迫。

        君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。

        焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望,徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親,還是記掛自己年幼的妹妹,卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來走去,思思量量,望向東南方向的天空,仿若,他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面,卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝,蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若時(shí)光能倒回,可惜,時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。

        蘭芝死訊傳來,眼前的場(chǎng)景漸漸消散,焦仲卿心中一怔,是他提出要獨(dú)赴黃泉的決定,卻不想蘭芝更加堅(jiān)毅;仡^望了一眼家的方向,許是心意已決,一片片枯葉落下,帶走了他的情,他的牽掛,卻留下了望向東南的愛,閉眼的瞬間,他仿若看到了蘭芝。嘴角揚(yáng)起一絲微笑,他知道蘭芝在等他,他要快點(diǎn),這一次,不能再讓他獨(dú)自落淚了······

        是啊,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

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