精選讀書筆記作文匯編七篇
當細細地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀書筆記作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
牧羊人其實是在玩一個叫做《樹林養(yǎng)成計劃》的運營類游戲，人家沒有家人，總得干什么用來打發(fā)時間，所以一玩就玩了大半個世紀。這游戲比“種菜不如偷菜”的qq農場還簡單，就一個勁地埋種子。牧羊人樂在其中，道理和我們虛擬種菜的“樂在其中”的原理是一樣的：滿足人的建設欲。 這就是作者借林務官之口所提出的“幸福的真諦”。
幸福是有份量的。文中不止一次提到牧羊人的艱辛。埋了20萬顆橡樹種子，最后剩下1萬有用的。那么大的荒地，硬是花了一個人的半輩子才改變了荒地的狀況。但是這份改變是值得的，只要荒地變成桑田，無論代價有多大。幸福就是存在著變化之中，如果沒有“改變”，一切就沒有意義。正因是艱難給我們帶來的沉重，我們所體會到的幸福才有分量。
“單純不等于沒有
“牧羊人的簡樸生活是幸福的”，在影片最后，作者對此人作出了蓋棺定論。我是這么理解的，動機單純的生活可以造就幸福。但是生活還是要有追求的。所謂i“清心寡欲”并不是無欲，孤獨的牧羊人雖說生活單調，但是他的生活還是有動力的，有盼頭的。他總是盼著這塊土地能夠蔚然成林。作者對牧羊人不時地贊美道：“優(yōu)秀的人格”“純凈的心靈”，而提到戰(zhàn)爭政治等世俗話題時的口吻是帶有厭惡和鄙視的，這讓我等俗人情何以堪。人的追求是不同的，人生在世，總有世俗羈絆，為情所困，為錢權雖累，為生活所操勞，難道就錯了嗎？不可能個個種樹吧，以改造大自然為人生唯一的終極奮斗目標。所以在當今高度發(fā)達的年代中，我們不能被這種詩歌般的田園生活所迷惑。恬靜和詩意最存在于我們的想象中，當真正到底那里的時候，就會像從美夢中醒來一樣，還是回到了殘酷的現(xiàn)實中。
讀書筆記作文 篇2
今天偶然讀了一篇文章，什么題目記不清了，只是記得兒子反駁父親的話：“烏龜贏了兔子，完全是靠運氣，不然，就算他怎么有韌性，腳踏實地，也是不可能贏兔子的�！备杏|很深，回頭想想，好像對哦！哦，不是好像，是本來就對的。
以前學習這篇文章的時候，并沒有想到這個問題，而老師也沒有提到這個問題。而現(xiàn)在許多的龜兔賽跑續(xù)集都是按以前的龜兔賽跑――兔子輸了。
兔子好像很可憐�。∈堑�，如果在那次賽跑中，兔子沒有睡覺，結果可想而知阿，當然是兔子贏了。所以我真的認識到了烏龜贏了，只是靠運氣，不是靠自己的真本領。
再講現(xiàn)在的龜兔賽跑的續(xù)集，先用這個版本來舉例：講的是烏龜叫來親戚幫忙，在分別的幾個路口等兔子，只要兔子一來，就跑，就這樣，不用說，烏龜贏了，因為在終點早有一只烏龜了。這樣的話，烏龜就贏得徹徹底底的不光彩阿！而兔子呢？又輸了。真是很想不明白阿！為什么一定要跟以前的賽跑一樣呢？？再說，作者就沒有意識到烏龜贏兔子只是靠運氣嗎？現(xiàn)在又編出這么個故事來，不是給烏龜家族抹黑了？？以前的烏龜贏得就不光彩，現(xiàn)在居然耍上了這種陰謀詭計阿？？真是好笑。
還記得一個是：賽跑要經過一條河，然后又是烏龜贏了，或者是烏龜背兔子過河……天哪！這是哪門子的說法阿先說這個比賽場地就不行，要知道，兔子可能不會游泳，但是烏龜會，這就是對兔子的不公平，那樣的話，烏龜算贏了嗎？
烏龜真得贏了嗎？？
讀書筆記作文 篇3
這是一本關于成長的書，講述的是一個生活在貧窮地區(qū)的小女孩是如何成長起來的。在生活中，總有這么一些人：他們的身世或許很不幸，他們的父母或許不寵愛他們或者過早去世，他們總是受到別人的嘲笑……
弗蘭西就是一個這樣的女孩，她的童年如同打翻了的五味瓶：母親偏愛弟弟，深愛他的父親過早去世，家境貧寒，在學校受人輕視。她就如那棵長得郁郁蔥蔥的天堂樹，頑強地在貧民區(qū)生長著。她是一個堅強的人。整本書就如同一首歌，一首古老而又婉轉的民謠飄蕩在夜空里，在心中的湖面上平添幾分漣漪。它不是陽春白雪，只能在華麗的宮廷中歌唱；它或許是下里巴人，在貧民窟骯臟的街道上、破爛的衣衫旁，高亢地唱著生命的歌。
弗蘭西是一個孩子，但是她飽嘗了大人們?yōu)樯嫳疾ǖ钠D辛：賣垃圾、購物、打工……是這些讓她成長起來的。她養(yǎng)成了堅韌的性格，同時這種性格使她受益終生。其中有一段令我記憶猶新：弗蘭西和弟弟尼雷在上學前要去打天花疫苗，但是因為他們玩泥巴餡餅而忘了洗手，手臂上十分骯臟、沾滿泥巴的弗蘭西受到了醫(yī)生和護士的鄙夷：“這些人這么骯臟的活著，實在不應該。”但弗蘭西勇敢地反抗著：“我弟弟是下一個。他的胳膊和我一樣臟，請不要吃驚。你不用跟他說。跟我說好了。”護士很吃驚：“我真不知道我們說的這些話她居然都懂。”為什么弗蘭西應該不懂？難道窮人家的孩子就沒有“知書達理”、“有文化”的權利嗎？這個護士出身于布魯克林，可是當她飛黃騰達以后，她選擇了忘本——這也是人性的一大悲哀所在。我在思考著：“布魯克林有棵樹”，這里的“樹”指的是什么呢？是那棵天堂樹嗎？不是的！這棵“樹”代表的是一種精神，一種自強不息、奮勇拼搏的精神，一種滋長在窮困孩子心中的精神，一種在貧民區(qū)中也可以頂天立地的精神！這種精神不需要有多么優(yōu)越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，書就會茁壯成長，抵達天堂——這就是天堂樹。
我們的心中，是否有這樣的一棵樹？
讀書筆記作文 篇4
對教師智慧，劉教授總結的非常系統(tǒng)簡潔，“課程智慧---吃透教材，補充教材，更新教材”，“教學智慧---傳道，授業(yè)，解惑”，“管理智慧---民主管理，管理技巧，教師威信”。
劉教授所談論的課程智慧給我最多啟發(fā)，其實我們做教師的大部分對吃透教材都能做到，但是也僅僅停留在吃透教材這個階段，沒有走到“補充教材和更新教材”的階段。應對高考，學生成績的確是我們必須關注的，但是站在教材的角度，我們只能仰視高考，但是如果跳出教材，我們是否有俯視高考的可能?這是我追求的境界。
我喜歡的話“理想的生活就是流浪，真正的流浪是精神流浪，不斷突圍，不斷更新，不斷去尋找新的方向�！薄白x書是很美妙的事情，很愉快�！爆F(xiàn)在還記得他在廣州華南師大給我們上課時說的，他從來不怕塞車，因為手邊有書，可以隨時看。我也愛讀書，珍惜時間，所以我是最沒有耐心等待的，總認為的浪費時間。現(xiàn)在我的包中也就放了書，等車時，等餐時，等人時拿出來哪怕讀上幾行，也感覺時間沒有浪費，人也就會變得從容、淡定。
我也很同意劉教授所說的，教師首先要過人的'生活。老師首先要熱愛生活，享受生活，而不是總是談犧牲，過苦行僧的生活。所以，我們不僅僅需要的是教學上的智慧，更需要生活的智慧。這就是我們要追求的高度，做智慧的老師，享受教學，高質量生活。
讀書筆記作文 篇5
在小學的六年里，我讀過許多書。但令我最難忘的一本，還是英國作家希爾寫的《天藍色的彼岸》。《天藍色的彼岸》講述了小男孩哈里，因一場車禍，去了另一個世界——天堂。他在前往天藍色的彼岸的路上，遇見了150多年前因發(fā)燒而去世的阿瑟。阿瑟為了尋找他的母親，所以遲遲沒有去往天藍色的彼岸。哈里也想起了他的家人，非常地想念他們。于是，他在阿瑟的幫助下，來到了人間。他來到爸爸媽媽家里，向爸爸、媽媽和姐姐，依依不舍地告別。最后，他下定決心，離開了人間，慢慢消失在天藍色的彼岸……這本書教會了我們關心別人，珍惜生命。讓我們感悟了生命與死亡。它也告訴我們：不要等到失去了，再去后悔，因為一切已經無法改變了。生命只有一次，一定要珍惜。
而有的同學卻一點也不在乎：他們爬窗戶、晚上放學不回家、自己打自己或是和父母賭氣，去傷害自己……這些同學的做法是多么愚蠢，他們不在了，難道自己會高興嗎？況且，如果他們不幸去世了，那么，他們的父母將會是多么悲痛欲絕�。」锷敖洺Ｅc姐姐雅丹亭吵架，但當他來到天堂后卻格外想念姐姐，很想向姐姐道歉。我們還有生命，我們千萬不要做讓自己后悔的事情，也不要“在你怨恨的時候讓太陽下山”。我們要從現(xiàn)在開始寬容別人，讓自己的每一天都充滿快樂！希望大家看了這本書，能更加珍惜生命，快樂地過每一天！
讀書筆記作文 篇6
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
因為早在18世紀早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚、政界、黨爭激烈及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
讀書筆記作文 篇7
《湯姆·索亞歷險記》讀后感經過老師的介紹，我買了這本書，我看了之后覺得這本書很號。童年的世界是一個妙趣橫生的世界，是一個調皮耍賴并可以盡情犯錯誤的年代，湯姆`索亞就盡情的享受著這個童年時代。湯姆逃學，不喜歡學校呆板枯燥的教育，并極度厭惡牧師騙人的鬼話，在湯姆看來，牧師除了嘮叨以外對人是沒有起到一點實際效果的。湯姆故意不回應老師的叫喊，并躲了起來，吃了滿嘴的果醬，最后不幸被同學揭發(fā)，湯姆卻能僥幸逃避了挨打，并揍了那個可惡的告密人。湯姆是一個天真活潑又調皮的典型少年，他聰明，勇敢，正直，樂觀并有一點叛逆，滿腦子瘋狂的想法。我以為馬克`吐溫很好的刻畫了一個人的美好童年樣板。湯姆是具有勇敢的冒險精神的，這讓他和幾個瘋狂的頑皮小伙伴去當上了“海盜”，但他們所與生俱來的正義感卻沒有因此而改變，他們當上海盜是因為他們認為海盜是劫富濟貧的英雄好漢。“西班牙海上黑衣大盜”，“血手魔王”，“海上霸王”，這些都是孩子們向往的頭銜，這些頭銜所能賦予他們的虛幻的權力，將使他們能夠實現(xiàn)他們與生俱來的強烈的正義感。
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