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      傅雷家書讀書筆記

      時間:2022-04-14 12:15:06 讀書筆記 我要投稿

      傅雷家書讀書筆記(精選26篇)

        當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的傅雷家書讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

      傅雷家書讀書筆記(精選26篇)

        傅雷家書讀書筆記 篇1

        “赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話,傅雷逝世后,這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說著傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生,又時刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心!陡道准視凡粌H僅是簡單的父子之間家長里短的敘述,更充溢著整個國家民族大背景下的家國情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩人之間深刻的對話,還有以一個孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛。

        相隔萬里的離別是從1954年開始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來堅持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時對傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計劃,到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳贩矫嬗幸庖姺制缰髮鹤託獾秒x家出走,一件一件類似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來越真實(shí)而堅不可摧?墒且苍S是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長了對彼此的思念,所以在以寫信作為一種間接的交流方式時,他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達(dá)自我對兒子最真實(shí)的愛。

        在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國波蘭初期,父親給予了傅聰無微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥,還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個父親的心去愛他的,總想著要他好,所以才會不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識和本事得到不斷的提高,這時候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會和兒子談?wù)撘魳,文學(xué),國事等問題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時也有光亮去指引方向。隨著分別的時間越來越長,相隔的距離越來越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿,無論他走到哪里,父母的家書就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過音樂的低谷,指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛從來都沒有冷卻平淡過,永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對兒子事無巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)之路。

        除了父親對兒子莊嚴(yán)偉大的愛與指引,書中還涉及了不少專業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準(zhǔn)則和對于感情婚姻的深刻意識;還有家書背后的家國背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著。《傅雷家書》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛與教育,它還是能在各個領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,其中有一個原因就是無論何時重讀,都會給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開,每一次都熱淚盈眶。

        傅雷家書讀書筆記 篇2

        “烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

        父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高,是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

        父親傅雷所培養(yǎng)的對象是從小接受良好的家庭教育,且最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,最要緊的是‘人’。在沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。”而所謂的“人”,在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號,它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直。”這些都使讀者印象深刻,頗有感言。

        母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安;為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細(xì)節(jié);她愛夫愛子,一生為這個家奉獻(xiàn)。然而,她同樣為了不再忍受人格尊嚴(yán)被踐踏和侮辱,夫妻二人共同將生命融合,邁向永恒;蛟S更多的是徇情,這也算是一個完美的結(jié)局吧。

        他們夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子成材——傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就是用“人”字所結(jié)束。一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的,自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲得一個解脫,來完成“人”的詮釋。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師,正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰家教得過嚴(yán),過細(xì)而“不以為然”一樣。然而正是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,讓他們照一照自己給了孩子一些什么?為了孩子他們自己應(yīng)該怎樣做事做人?

        在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國熱愛之情同樣流露給了學(xué)生。傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了許多豐富的養(yǎng)料,而父親也使他在海外孤兒似的處境中,猶如父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力一樣,讓他踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)更證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,還是他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,甚至沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的半點(diǎn)言行。這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴隨父愛而來。

        這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他也把孩子關(guān)在家中,而且作為父親的傅雷很早就發(fā)現(xiàn)在兒子傅聰幼小的身心中,有培養(yǎng)成音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍一樣。他為幼小的孩子親自編制教材,制定日課,一一以身作則,且親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他自己做到,也同樣要求兒子做到,真乃真父子。

        傅雷家書讀書筆記 篇3

        提起傅雷,人們首先想到的便是《傅雷家書》,每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。對于《傅雷家書》人們也給了它一個很特殊的詮釋:苦心孤詣之教子篇。由此可知,傅雷在教導(dǎo)孩子時的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。

        傅雷作為一位著名的翻譯家,從20世紀(jì)30年代起,他就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時,他則是一個嚴(yán)厲而又盡責(zé)的父親,在兒子長大成人留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),真可謂是一位盡職盡責(zé)的好父親,而在我小時候,父親也對我很嚴(yán)格,無論是言談舉止或是學(xué)習(xí)上都要求我做到很好,對待事物要認(rèn)真,專一,全心全意去做好它,而不能三心二意,否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴(yán)格管教下,我漸漸地成長為一個懂禮貌明事理的少年,在學(xué)習(xí)上也一絲不茍。但隨著我的長大,父親對我的管教則是少之又少。因?yàn)槲乙呀?jīng)長大了,有自己的思想,對待事物也有自己的理解,所以父親對我的約束就沒有小時侯那么多了。但是父親的教誨已經(jīng)在我的心中烙下了深深的印記,始終讓我刻骨銘心,謹(jǐn)記他的教誨。

        這些家書凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

        傅雷對于兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)可以用六個字來概括:敗不餒,勝不驕。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。我小時候體制很差,常常生病,而我又不愛運(yùn)動,想要把體制鍛煉好簡直就是天方夜譚。因此我小時侯體育運(yùn)動也很差,幾乎每次體育考試我都是不合格,尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅持下來,但要是長跑那可真是要了我的命,每次跑到一半就會出現(xiàn)頭暈,目眩,嘔吐等現(xiàn)象。而就在我最需要幫助的時候,父親向我伸出了援助之手,教導(dǎo)我不要灰心喪氣,萬事只要努力,堅持到底就一定能闖過去,父親還陪著我一起練習(xí),在父親的耐心教導(dǎo)下,我的體育成績漸漸地好了起來,體育考試都能合格過關(guān)。

        同時,父親對我學(xué)習(xí)上的教育也很注重,在父親的教育下,我的學(xué)習(xí)成績一直很好,雖不能在班級里名列前茅,但也算是班里的優(yōu)秀學(xué)生,小孩子,不免有些心高氣傲,隨著我的學(xué)習(xí)成績不斷提高,我漸漸地開始洋洋得意起來,就在這時父親看出了我的端倪,但他并沒有打我罵我,而是找我談了很長時間,當(dāng)時我只記得父親的話像針一般扎進(jìn)我的內(nèi)心,很痛,也深刻地使我體會到自己的無知和不懂事。從那時起,我便心平氣和地對待每一件事。我的個人宗旨便是:永遠(yuǎn)不灰心喪氣,永遠(yuǎn)不驕傲自滿。

        父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學(xué)識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當(dāng)然達(dá)不到那么高遠(yuǎn)的藝術(shù)造詣,但同樣得益于父親的教導(dǎo),同樣對父親熱愛和敬仰。

        《傅雷家書》讓我想起很多,收獲很多,也讓我感慨很多,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

        傅雷家書讀書筆記 篇4

        《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

        書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié),也沒有華麗的辭藻,只是父母對自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動容。

        在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對待感情還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意!案笎廴缟健闭侨绱。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰:“對終身的伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛!庇旨(xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人!彼反復(fù)勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)。

        傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力,加強(qiáng)自我的管理,不可迷茫地度過一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情!吧頌槿烁,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

        《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國,對兒了深厚的愛。無論身處何地,都應(yīng)該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感,愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

        家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。

        傅雷家書讀書筆記 篇5

        在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的愛都藏在字里行間。父愛或許不善于表達(dá),但一定是一絲不茍的,從傅雷在信中對兒子談吐等細(xì)節(jié)方面的指導(dǎo)與糾正就看得出來。

        回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我用心去感受,那堅實(shí)的愛,是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點(diǎn)小事而與父親賭氣,他的心里是多么的痛苦,我欠他的,太多,太多,我愿用以后那微不足道的孝心去彌補(bǔ)他心中的傷痛。

        傅雷家書讀書筆記 篇6

        放下卷軸,我靠在床上,沐浴著明媚的陽光,看著擁擠的宿舍,看著窗外難得一見的藍(lán)天,欣賞著藍(lán)天和絮狀的白云,眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書》。也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我從來沒有寵壞過我的孩子;也許在離別的那一刻,我發(fā)現(xiàn)了自己對孩子的尷尬;也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我是如此深愛著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴(yán)厲和嚴(yán)厲,讓我像籠中鳥一樣向往自由。其實(shí)是他們對我默默的愛。我媽會在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的擔(dān)心,她的關(guān)心,她的愛,哪種愛在我心里有感覺,總是縈繞在我耳邊。而父愛則深沉、沉重、內(nèi)斂,可能很難感受到,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽掛在嘴邊的愛,而忽略了真正需要用心去感受的愛。父母的愛是綿綿春雨,滋潤著我的心靈,哺育著我的不斷成長;父母的愛是保護(hù)我免受烈日暴曬的陰涼;父母的愛是金色的秋風(fēng),激勵我走向人生的收獲;父母的愛是一團(tuán)溫暖的火,幫助我驅(qū)走冬天的寒冷,迎來人生燦爛的春天!

        他們無私的愛就像太陽照耀著大地,在我的天空升起,溫暖著我的心?粗赣H的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一條又一條的皺紋,黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā),突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個下雪的日子,爸爸背著我去上學(xué),漫天飛舞的雪花好漂亮,落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上,我仿佛看到爸爸長得白發(fā)蒼蒼,彎腰駝背,一瘸一拐。四周一片寂靜,只有偶爾傳來雪花折斷樹枝的聲音和父親不時粗粗喘息的聲音。我能感覺到他認(rèn)真對待每一小步,就好像我是他唯一的依靠。是的,今天的某個時刻,我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來,瘦削的臉頰和高高的顴骨,那是歲月的痕跡,充滿了無盡的關(guān)心和付出……我會把愛的點(diǎn)滴整理出來,串在一起,放在心里,永遠(yuǎn)記住,用生命去珍惜和呵護(hù)。我的思緒很長,隨著流水,帶著一縷縷親情,通向父母的心。

        傅雷家書讀書筆記 篇7

        在琳瑯滿目的書本中我一眼看中了這本書。對于家書,我的感覺是很陌生的,在我的印象中,我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界,人們的聯(lián)系往往通過一部手機(jī)就能做到,口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。

        對于家這個詞,似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”,“家是心靈的創(chuàng)口貼”,“家是冬日里的陽光”,但我自己對家這個詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什么樣的,真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。

        代序是傅雷簡述傅聰?shù)某砷L歷程。傅聰小時候其實(shí)并不是個聰明的孩子,但他在音樂方面的天賦極高。后來,他苦心訓(xùn)練,在肖邦比賽上讓西洋人對傅聰這位中國人的演奏嘆為觀止,最后成為了一個偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪,這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的孩子。

        第一封家書是一九五四年一月十八日,講的是傅聰離家時傅雷一家依依不舍的場面。大家站在火車站臺上都哭成了淚人兒,“媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí),F(xiàn)在的長輩送晚輩離開,眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對兒子的不舍與思念?扇丝偸且謩e的,千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。

        我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說:“勿野心太大”,“外文總是到國外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語的經(jīng)驗(yàn),并袒露自己小時候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功,成績很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣,鼓勵他不要為俄文成績太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時,總是讓孩子以自己為榜樣,把自己說得很偉大,其實(shí)是無中生有?陕,在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來,孩子漸漸對父母抵觸,失去對父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師,父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說家庭環(huán)境對孩子的成長是具很大影響力的;蛟S這也是為什么書香弟子世世代代都是書香弟子,當(dāng)然也存在著極端例子。

        傅雷對兒子的錯誤行為一定會指出來,哪怕是一個錯別字的糾正。傅雷對于兒子的失敗沒有批評打罵,他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f:“很高興你又過了人生的一關(guān),古語說得好‘塞翁失馬,焉知非!,經(jīng)歷過這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn),相信可以使你靈智的成長又近了一步,使你對藝術(shù)的領(lǐng)會又深了一步,我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣!痹噯柸缃衲奈患议L會對孩子的每一件事都如此上心,連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對孩子的關(guān)心與愛。對于孩子的每一件事都很上心,,就連搬鋼琴絕不能自已動手,搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長都能給孩子物質(zhì)上無微不至的關(guān)愛,但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對待兒子如老朋友一般,在困難時給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開始就抵觸父母的,但長時間地被無視自己的感受,慢慢的,你我之間的感情就會越來越淡,距離越來越遠(yuǎn),最后只剩下一張沒有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。

        我時常被書中幾句親切的話所感動,傅雷對孩子說:“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切”,“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”“在我有能力的時候,你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟,這是對我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴里聽到過這些話甚至沒有,多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛著我?膳c傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比,他們那種方式所表達(dá)出來的愛,又似乎略顯單薄!胺榛疬B三月,家書抵萬金”,每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛,一字一句都為他的未來做好鋪墊,打下堅實(shí)的基礎(chǔ),讓他知道如何在這個世界上生活。

        傅雷對兒子的信中,時而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長輩,教導(dǎo)孩子,引導(dǎo)孩子;時而是知心好友,推心置腹,無話不說,沒有秘密。傅雷對兒子的教育有基本原則:做人第一,其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世,影響了傅聰?shù)囊簧,更是感動了世世代代的中國人;蛟S,每個人都應(yīng)該去讀一讀這本書,領(lǐng)略家書的厚重與溫暖,品悟大師的思想與境界。

        傅雷家書讀書筆記 篇8

        不同的時期看同一本書都會有不同的感覺,幾年前,偶然翻看了《傅雷家書》,也只是把它當(dāng)成一部記事小說看看而已,看看也就過了,隨著年齡的增長,多次重新閱讀這本書,聯(lián)系自己和父親的平時,不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個嚴(yán)格的父親了,他是用自己獨(dú)特的父愛關(guān)心著傅聰,隨時提醒他要戒驕戒躁,當(dāng)傅聰?shù)玫浆斪婵í劦谌麜r,傅雷教導(dǎo)他不要驕傲,而當(dāng)傅聰失意時,則從朋友的角度去安慰勸導(dǎo)他。認(rèn)真讀完這本書,有所感觸,這何嘗不是平時父親給予我的愛:內(nèi)斂含蓄,也許他不會像母愛那么委婉,但總給你一種依賴的感覺,總給你感動。

        能聽到肖培東老師的課,該有多么的幸運(yùn)!肖老師語言柔和,平易近人,面對大家的提出的眾多問題絲毫沒有表現(xiàn)出任何不耐煩,他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對這本書的理解,他舉了他和他兒子的相處實(shí)例,結(jié)合書本和現(xiàn)實(shí)完美的講述了這本書的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問題了,說實(shí)話我當(dāng)時特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺上臺下那么多人在關(guān)注,此時肖老師好像看出來了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒事,就當(dāng)這是個嘗試,回答錯了也沒事,將來的你也許要面對更大的場面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問題。這節(jié)課是我感覺最輕松歡快的一節(jié)課,感覺時間過得太快了,通過肖老師講的《傅雷家書》,我真正理解了父愛如山的含義,正確理解了父母對我們付出的愛是多么的重!

        傅雷家書讀書筆記 篇9

        在《傅雷家書》這本書中,那一封封書信,最長的長達(dá)幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛,流露出父親對兒子的熱情盼望。

        在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對藝術(shù)的見解。對傅聰來說,傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。

        在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán),懺悔自我的過錯,吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。

        《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書,它是一部獨(dú)特的教子篇。

        而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。

        不得不說,中國家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對待孩子都總是不茍言笑,十分嚴(yán)格,甚至可用“不近人情”來形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的父愛和深沉的期望。

        都說母愛如水,父愛如山。沒錯,父親的愛就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。

        傅雷家書讀書筆記 篇10

        “烽火連三月,家書抵萬金!睍抛怨啪褪侨藗儨贤ǖ闹饕绞街,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露!陡道准視肪褪沁@個例子。

        《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛。

        傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:

        一、討論藝術(shù),

        二、激發(fā)年輕人的思想,

        三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。

        四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

        看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。

        我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^。

        有一段話一直令我有無限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。

        《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。

        傅雷家書讀書筆記 篇11

        讀書就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。

        《傅雷家書》是我國著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。

        書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。

        “一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻(xiàn)。每個人都是社會前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

        當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

        傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應(yīng)社會發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

        傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒Α?em>文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。

        傅雷家書讀書筆記 篇12

        該書是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页T,感情深切、自然,令人動容。簡單的語言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛子則為之計深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛,溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。

        “你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事。”“維他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油!薄盀榱藸幦∷邥r間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時間減少!八甙诵r,對你恐不足,最好爭取洗臉時間,多睡半小時。”“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直!薄谛胖校(jīng)?吹竭@位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。

        原來,父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。

        看到這些細(xì)節(jié),我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時,父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我?僧(dāng)時那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛!案改钢異圩,則為之計深遠(yuǎn)!边@份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛,就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。

        “回信時把此信放在旁邊,則可逐條回復(fù),不至于忘了這個或那個!薄白詈,還要傳令嘉獎你一件事:這次來信也報告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了!薄澳阏f常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證!薄坝屑∈乱湍阏?wù)。你寫信為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅膎eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和!笨窗,暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對父子之間彌漫。

        另外,對于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導(dǎo)重于直接說教,更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語權(quán),更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來。例如,“你即使對自己要求很嚴(yán),并無自滿情緒;但因?yàn)榱私獾亩嘁恍,自然而然容易恃才傲物,引人誤會。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來改掉。”“你有許多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評,也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時,更多的是給予了尊重。

        現(xiàn)在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的”那個少年,然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹,任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無止境,用在這個地方最合適不過。學(xué)做父親,學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí),隨著孩子的長大,自己也在不斷的改變著!陡道准視方o我的感想遠(yuǎn)不止這些,然而,我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書,它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導(dǎo)師。

        在成長的過程中,父母耐心、細(xì)心、耐心的呵護(hù),我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長、成熟。此時,父母已至暮年。不得不說,陪伴是一場馬拉松;赝^去,溫故知幸福。無論父母與子女,還是子女與父母,都在無時無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時候我們還處在不自覺狀態(tài)。愿我們永無“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,也愿我們及時珍惜,在飛逝的時光中多留一些歡樂。

        傅雷家書讀書筆記 篇13

        《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

        從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

        傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的.。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

        從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說:"等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任…每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

        并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成!斑^分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅!边@并非聳人聽聞。

        可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

        可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄。磕鞘怯捎谄评O而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

        “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊!

        有人說:國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!

        傅雷家書讀書筆記 篇14

        每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

        一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

        傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

        把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。

        一個人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

        傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

        讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

        傅雷家書讀書筆記 篇15

        對我而言,《傅雷家書》實(shí)在是一本好書。

        初讀此書,會感到乏味,無趣,因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。

        這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘,也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛,傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛說些瑣事家常。

        其次,書中所有書信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來往書信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠然,如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文,我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。

        像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至,他們對我的愛,雖然沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽,但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長的,F(xiàn)在,我也意識到父母的嘮叨,是十分可貴的,因?yàn)槌烁改钢,沒有人會花時間來關(guān)心你的生活了。對于父母理應(yīng)該是尊重和感激。

        “家書始于墨跡,墨跡止于絕筆!边@是書中序言的一句話,的確如此,這本書不僅僅是書信,也包含了傅雷的大半生,書,我們毒的盡,可人,我們讀不完。

        傅雷家書讀書筆記 篇16

        《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;

        父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

        父親傅雷教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容。

        夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶。

        它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

        傅雷家書讀書筆記 篇17

        家書在這個被各種信息充斥著,包裹著的時代里,對我們來說似乎特別遙遠(yuǎn)?v使遠(yuǎn)隔萬里,也能通過網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個世紀(jì),家書就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),短則倆三天,長則十天半日,在那個塵封的歲月里,思念和親情在歲月里沉淀。

        整整一周,我都沉浸于《傅雷家書》中,書中的字字句句,包含著的是一個父親對兒子最真摯,最無私的愛。很多時候,父親在家中常常扮演著“一座大山”,總是在默默無言的為這個家付出。冰心說:“父愛是沉默的,如果你感受到了,那就不是父愛了”這句話,我不是完全的贊同,父親的愛,是沉重的,是無言的,但總有那么一瞬間我們是可以感受到。

        傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫柔善良,又端莊賢淑的東方女性!跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”,作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識,更多的是做人之理。正如傅雷先生所說,書信作用有四:討論藝術(shù),激發(fā)思想,訓(xùn)練文筆,做一面忠實(shí)的鏡子!把詡鞑蝗缟斫獭,傅雷做任何一件事都非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,這對他的兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對人生認(rèn)真以及對子女如此關(guān)愛而感動,家書中大到行為藝術(shù),小到吃飯穿衣,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。透過書信,傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信,有對傅聰?shù)钠谕,但更多的是?jīng)驗(yàn)。他是一位老師,總能給傅聰許許多多的幫助,但又給他留了許多空隙,讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師,更是益友,在許多事情都給予鼓勵和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說:《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,字里行間,充滿著父親對兒子的摯愛。天下的父母極其的相似,在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》,也是如此,這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛,包含著一個父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導(dǎo)。“烽火連三月,家書抵萬金”書信被認(rèn)為是最為真切,自然和誠實(shí)的文字。因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧,他勇敢承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子,孩子與父親的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。在第一封的書信中,傅雷寫到:“你走之后,你媽媽哭了倆天,眼睛都哭腫了,你在家的這一個半月,是我們最美好的時光”看到這時,我突然想起了我的奶奶,自從上了初中之后,回奶奶家的次數(shù)是少之又少,有時甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚,都只是短短幾分鐘,吃了飯之后便離開了,每次離開前,奶奶總會露出不舍的表情,眼角閃著淚光,對我們每個人說:“好好學(xué)習(xí),;貋怼。想到這,我更能體會傅雷夫婦的心情。

        《傅雷家書》不僅僅是一本教育書,更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn),因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)父母因?yàn)橹R受限,他們不懂教育,更不懂心理。語文老師說:“父母只要能讓你坐在教室里讀書,就夠了,剩下的一切,需要你自己去爭取”。叛逆的青春,總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性,傅雷的家書足以告訴我們,父母對我們的愛是毋庸置疑的,他們的愛是無私的,不求回報的愛。書中提到:“長大后,你會發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好,不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈!

        傅雷家書讀書筆記 篇18

        如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo):“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為××家××家以前,先要學(xué)做人;否則那種××家如何高明也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)!

        “真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我!备道追磳Σ欢b懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時,他給兒子寫道,“你能繼續(xù)跟杰教師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個博學(xué)的教師指點(diǎn),總比自我摸索好,盡管他有些見解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂理與曲體的知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個scholarship很高的人的意見!备道自趦鹤拥囊淮纬晒86演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”他期望兒子謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:“只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的

        ——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了!痹谡劶笆∨c錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已!薄耙粋人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕!狈锤Q現(xiàn)實(shí),我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠(yuǎn),倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

        傅雷家書讀書筆記 篇19

        人教版九年級語文上冊第二單元選編了《傅雷家書》兩則,在這兩則信中,字里行間流露出作者對兒子的愛。

        第一封家書寫作的時間是當(dāng)兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當(dāng)兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達(dá)了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅僅是生活中的朋友,并且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自我深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自我的惦念和祖國的聲音!恫├准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個過來人的身份,把自我人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無保留地貢獻(xiàn)出來。

        “我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊之后又說“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰訴呢我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”這就是朋友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會堅強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。

        傅雷家書讀書筆記 篇20

        在這個世界上父親對孩子的親情各有各的表達(dá)方式,有的不善言語只是默默地愛在心里;有的一出聲就如爆雷,對孩子的親情是簡單的表達(dá)。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情,句句凝聚心血,處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中,傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)心得都灌輸給孩子們,以幫助他們早日成為德藝雙馨,知識淵博,修養(yǎng)深厚,具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家。書信對孩子的愛體現(xiàn)在方方面面和許多細(xì)節(jié)中。

        《傅雷家書》中寫到:“一天接不到孩子的信,一天不得安心,做什么事都沒有情緒,非常憂慮!”信中表現(xiàn)了父親對孩子每時每刻的思念和擔(dān)心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家,他寫道:“愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!用歌聲把大家?guī)е粔K到無邊無岸的音響的海洋中去!痹谂囵B(yǎng)孩子過程中父親幫助孩子學(xué)習(xí),父親收集音樂學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,分析演奏曲目,整理樂譜,抄寫音樂筆記,以書信的方式希望能豐富孩子知識面,從而對音樂更好的理解。

        在孩子取得成就的時候,書信中這樣寫道:“想不到你這么有才華,想不到你的春天來得這么快,花開得這么美,開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明,這么純凈,這么深遂。替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄!我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個兒子把我錯誤地估計全部推翻。”以書信的形式表達(dá)對孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲,用愉快的心情承認(rèn)自己的錯誤。

        我的父母對我的關(guān)心、何嘗不是這樣的呢,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不會寫那么多家書,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我著想,為我打算。記得父親工作一直都很忙,但不論再怎么忙他每天都會在固定的時間給我打電話關(guān)心我的學(xué)習(xí),提醒我抓緊時間完成作業(yè),養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理,是一筆寶貴的精神財富。傅雷寫給孩子的書信,能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。

        傅雷家書讀書筆記 篇21

        對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。

        他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來對兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。

        他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

        他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國國籍,傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來,從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國的有志青年以指導(dǎo)可以看出來,更是可以從對中華文化的認(rèn)同感可以看出來。

        在這本書里,我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛國情懷的父子。

        一個人自出生至青年,學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運(yùn)用著前人智慧的百萬分之一,如同一臺機(jī)器,簡單而重復(fù)的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領(lǐng)、改變著進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來的人。

        成為一個大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學(xué)無用,實(shí)乃所用太窄。“文章千古事,得失寸心知”用一生理解這句話的,是這些偉大的心靈,獨(dú)立于一般人,他們在創(chuàng)造著智慧,更甚而創(chuàng)造著美!

        所謂學(xué)識與智慧,對先生而言,如此寬廣而深厚?死锼苟浞虬,我不小心所窺見的,如此讓人驚嘆!時間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。

        每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

        傅雷先生是我國著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家,并且對中外的文學(xué)、音樂等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭茫谝粋到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。

        同時,傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個”人“‘盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求!

        每個孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實(shí)行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。

        《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

        世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

        童年不幸,青年游走異國他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過!绷_曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅強(qiáng)。

        而命運(yùn)反復(fù)敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”

        先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運(yùn)。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運(yùn)的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……

        傅雷家書讀書筆記 篇22

        父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛的全部。一本書,一段情,一對父子,即使時光易逝,時隔半個世紀(jì),親情之愛卻從未腐朽。

        傅雷,他為人坦蕩正直,愛子心切,是嚴(yán)父更是良友。對于長大的兒子,希望他向外發(fā)展,但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養(yǎng)成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐之時,作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。

        在傅聰?shù)某砷L途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,他以一個過來人的身份,把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。

        回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細(xì)細(xì)詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常;匦,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。

        傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強(qiáng),讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經(jīng)歷了這些,我們會變得更堅強(qiáng),收獲如那酒漿一般的甘甜。

        《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心,不同于母愛的溫柔細(xì)膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而廣闊。

        傅雷家書讀書筆記 篇23

        當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,仍然堅持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫忙你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!”

        傅雷說:“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不一樣的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;僅有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,必須是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈怎能打動聽眾的心靈”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最完美、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最完美的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

        赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實(shí)就是堅強(qiáng)。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強(qiáng)的!钡诙庑胖小澳隳軋詮(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!”堅強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。

        傅雷家書讀書筆記 篇24

        《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信的摘編,這本書中的字字句句都讓我感受到父母對于子女的愛之深,情之切,父母永遠(yuǎn)是子女最堅實(shí)的后盾和最溫柔的港灣,傅雷在書中教子女做人,做藝術(shù),一字一句都是深切的愛和殷切的期待。

        傅雷對兒子說“你的隨和的脾氣得改掉一些,老在人堆里,會缺少反省的機(jī)會;思想,感覺,感情,也不能好好整理,歸納。”他說:“你走的第二天我就想給你寫信了,又怕你煩!彼說:“藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再緊張過度,精力有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松賽跑才好。”是父母,是老師,也是朋友。這種美妙的關(guān)系是我們每一個人所應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)的,與父母深入的交流,而不是隨隨便便敷衍了事,很多人習(xí)慣于報喜不報憂,這里有為父母考量的善意,但時間的積累會和父母慢慢走遠(yuǎn),父母走不進(jìn)你的生活反而會更加的擔(dān)心,我更愿意與父母分享我的生活,好的壞的,從父母處獲得安慰,獲得建議,但我也未為人父母,僅為一孔之見。

        從傅雷對孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到很多,無論是做人還是做學(xué)問,有一句話讓我尤為印象深刻:“多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞!爆F(xiàn)在的我們作為學(xué)生已經(jīng)足以感受到這句話的力量,而在日后,我們將成為一名醫(yī)生面對生命,生死悲歡,理智和失控,我們不能讓自己被情緒籠罩,最近看到一個關(guān)于醫(yī)鬧的視頻,里面的醫(yī)生說:“我們憤怒嗎?當(dāng)然憤怒。但我們不能憤怒,因?yàn)閼嵟瓡绊懳覀兊呐袛啵⒄`我們救治更多的病人!彪m然我們與傅聰傅敏不一樣,我們不是藝術(shù)家,但先生的話還是會帶給我們很多的啟迪和幫助,讓我們受益頗深。

        《傅雷家書》讓我明白,不管我走多遠(yuǎn)身后都有人牽掛和跟隨,也有人期待著給你幫助和鼓勵。

        傅雷家書讀書筆記 篇25

        《傅雷家書》給了我很多影響傅雷的謹(jǐn)嚴(yán)風(fēng)格和深遂的思維耳濡目染地教導(dǎo)了我;我愛好這本書敬仰傅雷為人與學(xué)識愛慕他跟一家的相親相愛激動于文字間的蜜意又為傅雷和其夫人和自殘覺得難過。。

        一位純粹、正派、真摯和靈魂有時會受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實(shí)在的光輝不能永遠(yuǎn)淹滅仍是要為大家所意識使它的光焰照徹世間得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹬睾蛺邸?/p>

        一個人孤單了思惟集中了所發(fā)的情感都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們愛好的所有都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的巨大詩人可認(rèn)為你遣興解憂給你暖和。

        把自我的思想寫下來比著光在腦中幻想是大不一樣的。寫下來需要準(zhǔn)確精細(xì)的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對自我也印象深刻。這也證實(shí)你的感觸力極快。但天下事有利有弊有長必有短往往感受快的不能沉迷得深不能堅持得久。但你至少得否認(rèn)你的不容易“牢執(zhí)拗著”是事實(shí)。我當(dāng)初特殊提示你盼望你時時警戒對你新感想的東西不要讓它浮在感覺的名義而要細(xì)心分析畢竟新感觸的東西和你本來的觀點(diǎn)情感表白方法有何不一樣。這是須要沉著而強(qiáng)有力的智力才干剖析明白的。

        緩緩的你會養(yǎng)成另外一種心境湊合從前的事后是能夠想到而不是觸目驚心可能從容客觀的態(tài)度分析來龍去脈做未來的鑒戒免得重蹈覆轍。一個人難有敢于正視事實(shí)、正視過錯用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕…我以前在信中和你提過感情就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看看的時候不免感想萬端但不要刻骨銘心腸損害自我而要像對著古戰(zhàn)場個別的存著憑吊的心懷。

        理論與實(shí)際相對不可分別學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生死結(jié)合馬列主義不是形象的哲學(xué)而是極現(xiàn)實(shí)詳細(xì)的哲學(xué)它不然而社會革命的領(lǐng)導(dǎo)理論同時亦是人生哲學(xué)的基本。就是普通人的學(xué)習(xí)完整是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起實(shí)踐來有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評與自我批評等等能長篇大論施展一大套一碰到實(shí)際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠室鄉(xiāng)村里就把一切理論忘得干清潔凈……既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來為什么是懷念過去自傷不已把好好的面前的陽光也毒害了呢。

        如果心煩而坐不下來寫信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁以上我信任你的心懷必定敷衍靜下來而變得很天然很愉快的主動的想寫下去了告知你這個方式豈但可逗你多寫信同時也能夠打消一時的沉悶。人總得經(jīng)常強(qiáng)迫本人不逼迫就解決不了問題。

        一個人的思想不動筆就不在會有體系日子久了也就放過去了甚至于忘了豈不惋惜就為這個緣故我常常逼你多寫信這也是很主要的:感性認(rèn)識的練習(xí)。我多次要你生涯正規(guī)化學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化不正規(guī)如何能速決不長久如何能有成就如何能堅固已有的成績并且作品的了解與控制就需要長期的漸漸消化、咀嚼、接收。

        傅雷家書讀書筆記 篇26

        傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn),極其珍惜時間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng);日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?以后一定要安排好,控制得牢,萬萬不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻,免得臨時著急日夜加工的趕任務(wù)?赡苡泻芏嗳瞬惶矚g這段雞湯式說教的話,但人是要對自己狠一點(diǎn),嚴(yán)苛一點(diǎn),沒有自律,便沒有自由。與大家共勉。

        只有全神貫注專心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中,休息起來才會暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會工作,是個不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時間。他說:別老說時間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上———特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙沓诟滥恪?jié)約時間,擠出時間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適?赡苡行┤藭f:真是站著說話不腰疼。現(xiàn)在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時間刷刷手機(jī)就不錯了,還顧得上其他的嗎?我同意現(xiàn)在這個社會每個人壓力都很大,尤其是女人,要同時兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的精神內(nèi)核,要有真正屬于你的無論誰都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂八卦等學(xué)不到的。一個人一定要有自己真正樂在其中的興趣愛好,它會讓你不空虛,會讓你自信。

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