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      安藤忠雄的讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2017-09-28 17:33:55 讀書(shū)筆記 我要投稿

      關(guān)于安藤忠雄的讀書(shū)筆記

        安藤忠雄是當(dāng)今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一,也是一位從未接受過(guò)正統(tǒng)的科班教育,完全依靠本人的才華稟賦和刻苦自學(xué)成才的設(shè)計(jì)大師。以下是小編整理的關(guān)于安藤忠雄的讀書(shū)筆記,歡迎閱讀。

      關(guān)于安藤忠雄的讀書(shū)筆記

        一、安藤忠雄語(yǔ)錄

        1、所謂“旅行”就是離開(kāi)日常的惰性生活,進(jìn)行有深度的思考過(guò)程,是與自己進(jìn)行對(duì)話(huà)交流的過(guò)程!蔡僦倚

        2、對(duì)我來(lái)說(shuō),重要的失去平衡設(shè)計(jì)中的邏輯和非邏輯!蔡僦倚

        3、我的人生就是這樣,抓住微小的希望之光,拼命地活下去?偸翘幱谀婢持,在思考如何克服的過(guò)程中找到活路。——安藤忠雄

        4、被框定的天空產(chǎn)生了光和影,促使人們?nèi)ニ伎甲匀坏囊饬x,幫助人們理解空間的組織因素。場(chǎng)地意匠就是對(duì)大地的三維設(shè)計(jì)!蔡僦倚

        5、我所能做的是把現(xiàn)代建筑往前推進(jìn)一點(diǎn),請(qǐng)去發(fā)掘他的各種可能性——去使用那些被它遺忘的東西。建筑必須以一種非常特殊的方式與城市和社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián),避免沉溺于諸如歷史性或符號(hào)學(xué)之類(lèi)的處理技巧!蔡僦倚

        6、當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候最能看清自己,并且最適合思索問(wèn)題!蔡僦倚

        7、在旅行中,獨(dú)自一人步行是最重要的!蔡僦倚

        8、每個(gè)人的人生,都要有一段渾然忘我的時(shí)間,這樣才能全力沖刺完成任何事。——安藤忠雄

        9、城市空間中的墻體與那些暴突的或拒絕的墻體根本不同,在開(kāi)始的時(shí)候,它們似乎是在向觀者諂媚。換言之,在邀入的時(shí)候必定拒絕,在拒絕的時(shí)候必定邀入。他們表現(xiàn)的是一種建筑的背叛。——安藤忠雄

        10、在我的作品中,光永遠(yuǎn)是一種把空間戲劇化的重要元素!蔡僦倚

        11、人生的終點(diǎn)無(wú)論落在何處,其實(shí)并沒(méi)有多大的區(qū)別。既然如此,我們應(yīng)以一種平和的心態(tài)去面對(duì)它,因?yàn)檫@是自然的法則。無(wú)論是為了追求自己的目標(biāo),還是為了實(shí)現(xiàn)自己的信念而奮斗,也終究會(huì)有倒下去的那一天!蔡僦倚

        12、原省的風(fēng)景之一中隱藏在黑暗之中的意識(shí),是一束在深度中逐漸消逝的光線(xiàn),是一種冰冷的觸覺(jué),只在幽暗孔家中令人恐懼的柱列。從柱列中發(fā)出的笑聲。回應(yīng)著昏暗、搖曳的光線(xiàn)!蔡僦倚

        13、如果要使街道和房屋表現(xiàn)出親和,通道則不應(yīng)為封閉的走廊。公共和私密空間的相互滲透使它們具有活力,使人們能夠體驗(yàn)各自空間里的生活!蔡僦倚

        14、一個(gè)人真正的幸福并不是待在光明之中。從遠(yuǎn)處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時(shí)間里,才有人生真正的充實(shí)!蔡僦倚

        15、關(guān)于建筑有很多種看法。然而,廣義地來(lái)說(shuō)建筑師城市的一種重要組成因素,建筑師應(yīng)該承擔(dān)對(duì)城市的責(zé)任!蔡僦倚

        16、通過(guò)將自然和光引入那些與城市環(huán)境相隔離的簡(jiǎn)單幾何體中,我創(chuàng)造了復(fù)雜的空間。我把非凡注入到最為平凡的熟悉的環(huán)境——住屋之中,并一次促使人們重新認(rèn)識(shí)平凡!蔡僦倚

        17、我希望我的建筑超越幾何大小上的物理界限。我希望人們自問(wèn)居住究竟是什么,喚醒人們身體中對(duì)生活的感覺(jué)!蔡僦倚

        18、在庭院中,自然每天都展現(xiàn)一個(gè)不同的方面。庭院是在住屋中展開(kāi)的生活核心,它引介著諸如光、風(fēng)和雨這些自然現(xiàn)象,而他們?cè)诔鞘兄姓诒蝗藗兯鼌s!蔡僦倚

        19、在西方,有一種與建筑空間互相交織的空間,這種天空出現(xiàn)在封閉空間與開(kāi)場(chǎng)空間的遭遇處。——安藤忠雄

        20、一個(gè)建筑場(chǎng)地是街道和城市河流上的一片池塘,它是以天空為頂棚的房屋!蔡僦倚

        21、在一個(gè)場(chǎng)地中,建筑試圖去控制空無(wú),而空無(wú)同時(shí)也在控制著建筑。如果一個(gè)建筑想要獲得自律和特性,不僅是建筑,空無(wú)本身也應(yīng)具有自身的邏輯!蔡僦倚

        22、一個(gè)山坡要求一種綜合性、包容性的場(chǎng)地處理,引發(fā)對(duì)三維的“空無(wú)”的創(chuàng)造!蔡僦倚

        23、在我的都市住宅中,封閉的建筑中都包含有數(shù)層的空間和庭院。室外環(huán)境被不可置否的切斷了,一個(gè)新的獨(dú)立的世界在內(nèi)部誕生!蔡僦倚

        24、光賦予美以戲劇性,風(fēng)和雨通過(guò)他們對(duì)人體的作用給生活增添色彩。建筑是一種媒介,使人們?nèi)ジ惺茏匀坏拇嬖。——安藤忠?/p>

        25、我的建筑以少量的幾種材料和對(duì)質(zhì)感的直接表現(xiàn)為特征。至于空間的構(gòu)成,我的空間并不是功能的直接反映。——安藤忠雄

        26、在建筑中的.墻體中,有的是侵入性的,有的是抵御性的。換言之,它們既可能是暴突的,也可能是拒絕的。迄今為止,在我設(shè)計(jì)的一系列都市住宅中,墻體無(wú)疑表現(xiàn)為侵入性的,在沉寂中具有一種暴力的因素。這些墻體試圖對(duì)當(dāng)代社會(huì)的本質(zhì)提出質(zhì)疑。——安藤忠雄

        27、日本是從人工環(huán)境和大自然的融合中發(fā)展出來(lái)的,它產(chǎn)生于對(duì)地形的識(shí)讀和對(duì)自然的意識(shí)。高速的城市化過(guò)程阻礙了建筑從自然中獲得了幫助,而建筑自身是無(wú)法創(chuàng)造怡人的環(huán)境的!蔡僦倚

        二、安藤忠雄作品讀后感

        之前下載的城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)書(shū)單中有《安藤忠雄論建筑》一書(shū),但一直沒(méi)有看,大概源于對(duì)建筑學(xué)相關(guān)領(lǐng)域知之甚少而懷有的擔(dān)心看不懂的心結(jié)吧。昨天下午3點(diǎn)多,開(kāi)始想起這本書(shū)來(lái),開(kāi)始閱讀,沒(méi)想到有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),到今天下午3點(diǎn),不過(guò)24小時(shí)的時(shí)間,已經(jīng)完整看完。由于建筑學(xué)是相關(guān)學(xué)科,不需要對(duì)書(shū)中提及的諸多建筑師和美術(shù)工作者或者其他相關(guān)人士有詳細(xì)的了解,所以把正文完整地讀完了?傮w感覺(jué)是寫(xiě)的很棒,娓娓道來(lái),他離我很近,像是在我對(duì)面與我聊天。還有寫(xiě)的很令人期待,讀此書(shū)的感覺(jué)讓我回到了大學(xué)時(shí)讀《基督山伯爵》的迫不及待讀完的境地中。還記得《基督山伯爵》當(dāng)時(shí)大概是1000多頁(yè),用了3天讀完的,讀完之后感覺(jué)酣暢淋漓,大呼痛快過(guò)癮。自此后再看電視劇中關(guān)于復(fù)仇類(lèi)似的情節(jié),覺(jué)得都像是在對(duì)基督山伯爵的模仿。

        再回到《安藤忠雄論建筑》一書(shū)。也許是因?yàn)樗倪@本書(shū)是對(duì)東京大學(xué)建筑系研究生院學(xué)生所做的5次講座基礎(chǔ)上整理而成的,也許是因?yàn)槲易罱龑?duì)規(guī)劃產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的渴望,想系統(tǒng)學(xué)習(xí)城市規(guī)劃,也許是因?yàn)樗鎸?duì)的講座對(duì)象與我現(xiàn)在的初學(xué)規(guī)劃狀態(tài)非常貼合,我認(rèn)為這本書(shū)對(duì)于剛剛轉(zhuǎn)型的我,對(duì)于青年學(xué)子,對(duì)于還算年輕的人都有著啟迪作用。因?yàn)闀?shū)中有一條主線(xiàn):()20多歲時(shí),應(yīng)進(jìn)行獨(dú)立思考,應(yīng)尋找理想,應(yīng)為理想做準(zhǔn)備。為此,他自學(xué)了建筑,去歐洲進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的旅行,在旅行了進(jìn)行思考。與國(guó)匠城2014年主題“讀寫(xiě)行走”如出一轍。

        另外,在這本書(shū)中,也寫(xiě)了很多相關(guān)教材中看不到的東西,比方對(duì)勒科布西埃和密斯凡德羅性格的比較、建筑選用材料的比較等等。如果不了解這些內(nèi)容,在講授城市規(guī)劃原理時(shí),很容易有干巴巴的感覺(jué),這樣則豐富了課本內(nèi)容。所以算是大開(kāi)眼界了。

        回想起在大學(xué)時(shí),讀書(shū)時(shí)不加選擇,全憑興趣,至今還非常懷念那段美好的時(shí)光。雖然當(dāng)時(shí)是清貧的,但精神世界是很豐富的。由于興趣經(jīng)常在搖擺,這樣挺好,那樣也挺好,所以至今也沒(méi)有在一個(gè)專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)域有什么作為,但我希望能像安藤那樣在20多歲認(rèn)識(shí)的各領(lǐng)域的朋友后來(lái)成為其工作的對(duì)象或者奠定了基礎(chǔ)一樣,他在40多歲甚至50多歲時(shí)通關(guān)了,我也能在未來(lái)10年左右的時(shí)間里,能將自己對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、規(guī)劃學(xué)的興趣和能力打成通關(guān),收獲一個(gè)有高度有深度的自己。

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