文化反思作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的文化反思作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

文化反思作文1

　　時間的影子在緩緩地移動，文化的腳步跨越無數(shù)個白晝與黑夜，綰結(jié)了消逝的光陰。如水的平淡中，濃得化不開的是智慧與精神。多少流年滄桑，漫漶的是廢墟，生動的是內(nèi)涵。一只飛鳥沒入遠(yuǎn)空，一粒石潛入靜水，泛起的是漣漪，糾結(jié)的是心緒。歷盡千波萬折，如果回望時只留下一種感覺，那就是——文化。度過了榮辱得失依舊超然，歷經(jīng)了沉浮起落依舊淡然。是歲月釀成的一壇酒，沉醉了回憶，清醒了人生。

　　然而，時光瀲滟，歲月轉(zhuǎn)身。先人留給我們的，那些燦爛、輝煌的文化，已經(jīng)黯淡了，消失了，被人們遺忘在某處。是進(jìn)步，還是倒退？是升華，還是忘本？

　　當(dāng)一切從喧囂中安靜下來，這時我會想，文化帶來了什么？時間帶走了什么？娛樂帶來了什么？我們又遺忘了什么？

　　花開花謝，潮漲潮落，伴隨著四季的輪回，萬物不停地更替，世界不停地進(jìn)步。當(dāng)我看到經(jīng)典一個接一個地淡化，“翻版”卻迅速占領(lǐng)人們視野時，這才幡然醒悟；文化，竟也這般淡泊了。

　　如今的“翻版”，帶著不同時期的文化，穿越時空，融合在一起，演繹著一些不倫不類，又沉淀著一些悲哀。那些美好的文化，竟消逝在“翻版”碾過的車轍里。

　　有時候看見文化在那些來路和去路中，就像一場叫罵，丟失了文化的內(nèi)涵，于是，我總是習(xí)慣在某一個清澈的日子里，把那些經(jīng)典拿出來一遍遍地看，看夕陽消失的方向，看那些清澈的“翻版”中體會不到的情感。

　　站在前進(jìn)的路口，想要為逝去的經(jīng)典文化落一次淚，卻發(fā)現(xiàn)，淚水堆積在眼眸里，始終還是流不出來。

　　或許，思想已經(jīng)漸漸麻木，已經(jīng)沒有多余的眼淚來祭奠那些悲哀。風(fēng)起云涌的蒼茫里，你我都已被“翻版”“翻”得漸漸蒼白。

　　面對這流失的文化，我們應(yīng)該在心底種下文化的種子，把它培育成一棵大樹。在我們失望時，這顆大樹可以守護(hù)我們孱弱的心靈；在我們迷茫時，它可以喚醒我們沉睡的悸動。

　　現(xiàn)在，我們不能再只為這流逝的文化呻吟，我們不能再只為這流逝的文化悲痛！讓我們把握現(xiàn)在，珍惜眼前，不能再讓那鄙陋“翻版”撼動文化的根基。

文化反思作文2

　　最近流行的新名詞，蒜你狠，糖高宗，以致到小沈陽一夜走紅，魯迅退出教科書，正在考驗著國人的取舍力�，F(xiàn)在我們的.民族缺失了精神信仰，低俗文化盛行，我們五千年的文明在哪里。

　　中華民族五千年的文化，是世界文化百花國中的一枝奇葩而我們的服飾文化就是其中燦爛的一朵。這些年，我們常常遇到這樣的尷尬，在一些重大的場合，日本人穿和服，韓國人穿韓服，而擁有五千年歷史的中國文明，卻沒有真正屬于中國的衣服穿在身上。倒如，漢化旗袍、馬褂等并不是能代表漢族傳統(tǒng)的服裝。真正能代表中國的服裝是漢服。

　　漢服又名“華夏衣冠”，這就是中國有“華夏”之稱的淵源，之所以稱為漢服是因為這種服裝在漢代才得到普及。首先它有著悠久的歷史，從三皇五帝“黃帝造屋宇，制衣服”到明朝幾千年的歷史。其次，它有鮮明民族性，它繼承了中國幾千年來平淡如水的特點，形勢雖簡單，但也形態(tài)各異，穿在不同人身上，也會神采殊異，充分體現(xiàn)了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。再次，它已經(jīng)成為一種成熟服飾所具有的完備性。古代先祖給我們留下這等優(yōu)秀的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該感到自豪，應(yīng)該為我們偉大民族感到自豪。在沒有暴力文化強制的今天，我們應(yīng)該為民族文化的復(fù)興出一份力。

　　“十一五規(guī)劃”曾指出“文化是國家和民族的靈魂，集中體現(xiàn)了國家和民族的品格。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)以及各種復(fù)雜環(huán)境屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉�！倍Y儀服飾是華夏文化的重要載體。之所以日本有那么強的民族凝聚力，就是因為他又讓全國所認(rèn)服的文化。所以我們也應(yīng)復(fù)興漢服，以此來復(fù)興中華文化，使我們重新傲然與世界。

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