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知足者常樂高三作文
篇一：知足者常樂
生活中，有些人總會感到快樂難以尋找，快樂于他們看來仿佛是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什么，人們對獲得快樂的感受差那么多呢？在我看來，這無疑是因為他們對感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！
所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現(xiàn)出一種十分愉悅的狀態(tài)。德國哲學家康德也曾今說過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自于自己的內(nèi)心需求，內(nèi)心需求滿足的越多，則意味著收獲快樂的次數(shù)越多。這就驗證了知足者常樂的道理。
除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個人的財富值，而是降低一個人的渴望感，從而提升一個人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的故事。究其原因，就是因為他們的渴望太大了，有追求是好的，但人要學會知足，面對已經(jīng)很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那么快樂也會隨著你的逼近而飛奔起來�？鞓分挥性谥愕耐寥郎喜拍芰己玫纳l(fā)芽，孕育出甜蜜的果實。
我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，于是凡事都向著好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對。但是，在不懈追求的路上我們是否要學會停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠然，我們應(yīng)該這樣做，知足的停下，方能品嘗到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的渴望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收獲會在某個未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時知足，方能更快樂。
老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣�！敝惴侥艹费剑∨笥褌�，讓我們減少渴望，適時停下，在知足的土壤上收獲我們的快樂果實吧！
篇二：知足者常樂
平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足�！}記
春去秋來，花開花落。人生不如意的事十有八九，世間上美好的事物也不盡是十全十美。人生苦短，無法事事如意，也強求不來。與其像鬣狗那樣不知足，招來煩惱，倒不如珍惜現(xiàn)在的一切，知足常樂，開心就好。
記得我第一次辦手抄報的'時候，未經(jīng)老師點撥，做出來的手抄報，松松散散的版面簡直不堪入目，虧我還是個成績不錯的學生，真是丟人。
經(jīng)老師指點之后，我決定認認真真重做一張手抄報。晚飯后，我開始翻箱倒柜，尋找大量可采用的資料，心想一定要做出水平不可。
萬事開頭難。畫邊框的時候，一不小心，廢了。第二張，用尺子畫水彩線時，尺子上附著的水彩又把第二張給弄花了。唉，又廢了一張！不過，我相信事不過三，我一定能做好的！
做第三張時，我格外小心，無論畫框也好，寫字也好，我都小心應(yīng)付著：畫寫字板塊的線時，我用鉛筆輕輕描出一橫淺淺的長線；寫正文時，我仔仔細細，生怕寫錯一個字。
于是乎，我一帆風順地將字“裝”入一個個版塊當中，雖然過程中遇到些小風小浪，不過也并無大礙。
時間飛逝著，已經(jīng)將近十點了，而嵌入文字后的整張報紙看起來也充實多了。不過，還有最后一項——為留白處畫畫，這可是讓我最頭疼的。別看我成績不錯，畫畫的水平還不如小學二年級學生。怎么辦呢？奶奶也心疼地問我好了沒有。冥思苦想中，我靈機一動，決定以剪貼畫取而代之（找到相關(guān)的圖片剪貼上去）。
之后，當老師告訴我們獲獎情況時，我只有二等獎。雖然挺羨慕那些得一等獎的，但現(xiàn)在看來，能盡力做得那么好，對我來說該知足了，何必為結(jié)果煩惱呢？
于是，我總結(jié)出一點人生經(jīng)驗：如果鬣狗知足，只取一只羊，那么得到的將不止是飽餐一頓。如果生活中能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應(yīng)該體會到自己本來就是有所欠缺的，這就是最大的財富了。知足者常樂，人生定會更加精彩！
篇三：知足者常樂
世界上哪一地方的人會感到幸福？
北歐各國，還有不丹。
北歐羅巴人的幸福，我們不難想到。北歐幾百年來已經(jīng)形成了一套完善合理的制度，君主立憲制已幾個世紀沒有被動搖，人民的貧富差距并不大，且都是在滿足幾乎每戶人家小康生活的基礎(chǔ)之上。并不學生的稅賦，加之合理的發(fā)主化管理，安祥的生活，使得北歐國家的人民理所當然地感到幸福。
這么說，當我們國家成為發(fā)達國家，人民的經(jīng)濟實力都很強很富裕。我們就會感到幸福吧。當然不。
有了金錢不一定幸福，巴爾扎克的著作《歐葉妮.葛朗臺》中的葛朗臺老頭家中有數(shù)以萬計的金子，可觀的不動產(chǎn)。然而他的生活枯燥乏味，整天只是與銀子打交道，想著如何再多一點，再賺一把，想著如何保護自己的錢，擔心受怕，沒過一天安穩(wěn)的日子。葛朗臺的一生很不幸福。
不丹位于南亞喜馬拉雅山脈下，是一個很不起眼的小國家。然而民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當?shù)芈暦Q很幸福的民眾有85%以上。不丹的人民，有絕大一部分人吃不飽，穿不暖，國家財力空虛，社會發(fā)展停滯不前。國家元首并沒有設(shè)置各種繁鎖的制度來壓迫民眾，而是聽之由之，毫不干涉。那么，是什么原因，使民眾產(chǎn)生了如此強烈的“幸福感”呢？我的分析是，不丹順應(yīng)了老子的“無為”思想，“上如標枝，下如野鹿”沒有沉重的制度來約束民眾的自由，所以民眾會感謝到輕松；其次，社會的不發(fā)展或緩慢發(fā)展，使得生活節(jié)奏變慢，相互之間沒有強烈的競爭感，互不與爭，也會使人民無憂無慮；不丹位于喜馬拉雅山脈之下，是高原高海拔地區(qū)；自然條件的惡劣使得不丹的人民認為沒有比能生存在這個世界上，能活著更有意義了，所以會覺得幸福；還有微不足道的一個理由，不丹的地理位置近乎與世隔絕，人們并不知道山外有山，所以就樂于其中。
老子說，無為人便能幸福。但是在中國，在這個社會發(fā)展的大趨勢下，這顯然是不能付諸于實踐的。那么，我們該如何在浮躁的生活中得到幸福？有人誤會了你，不與之爭辯，“夫唯不爭，故莫能與之爭”，而是諒解地點頭一笑，緩緩柔柔地說：對不起，也許你誤解了�？吹絼e人擁有豪車、別墅、攜巨款在星巴克穿梭，不必妒忌，不必埋怨自己的生活處境。古人云：知足者常樂。細細想想，我有在自家陽臺閑閑地品茶沐浴陽光的一下午，而你呢，為事業(yè)四處奔波，沒有工夫停下腳步欣賞生活的美好。
知足者常樂。古訓真正確啊，那些感到幸福的人，不正是因為他們有知足、平和的心態(tài)嗎？若憑條件，我們沒法做到像北歐各國、不丹那樣，但是我們可以做到的是放寬自己的心，使自己進入到，平和的心境中去�？雌屏思t塵的道士，選擇了與世隔絕，尋找陶淵明口中的桃花源；我們并沒有修煉到那么高的境界；但我們也可以收斂自己的渴望，享受世界，尋找凡華中內(nèi)在的桃花源。
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