《我們的家族》觀后感四篇
《我們的家族》觀后感(一)
何為中產(chǎn)階級家庭,本身定義就比較含糊。就表象來看,影片中的獨門獨院帶車庫的住房,座駕豐田皇冠,丈夫是所謂的社長,長子白領(lǐng)已成家兒媳有孕,小兒子大學(xué)在讀,主婦可以和好友喝茶聊天,乍一看一家生活安逸祥和,劃入中產(chǎn)階級家庭范疇并無爭議,表面上的光鮮遮蓋了內(nèi)在的隱憂。
號稱“經(jīng)濟(jì)的前衛(wèi),政治的后衛(wèi)”的中產(chǎn)階級其中一特點就是相對于自身能力而言有過多的物欲,這點在影片有一定體現(xiàn)(夏威夷,換新車)。中產(chǎn)階級另外一特點是全家人努力多年維系支撐起來的家庭面對動蕩和波折不堪一擊。單比這一點,日本和我國的中產(chǎn)階級基本無差別,這類家庭在我們身邊也比比皆是,比如一線城市夫妻倆合計不到兩萬的工資,月供七,八千的房貸,兒女出生不久或剛上幼兒園,奶粉錢,月嫂錢還是幼兒園錢哪一樣的月花費都比三線城市人均收入高得多,這時候如果家里父母身體有個恙,亦或是夫妻一方丟了工作,很輕易就使得這個家庭陷入困境。
有什么別有病,沒什么別沒錢。不幸的是Satoshi他們家兩樣都占了,男主人苦心經(jīng)營多年的公司不盈利,債務(wù)連連,在兒女面前也沒有父親應(yīng)有的威嚴(yán),想尋求長子援助一下醫(yī)藥費半夜打三次電話才敢說出口。家境不殷實,長子在媳婦面前也沒有話語權(quán),老媽重病而懷孕沒幾個月的媳婦不去探望他不敢數(shù)落,給老媽治病需要錢也不敢挺直腰板問媳婦要。兩個男人的處境和家庭地位證明了一個真理“錢是男人的膽”。
影片中規(guī)中矩的治愈系,平淡舒緩,刻畫了面對家庭變故每個成員的反應(yīng)和情緒變化,煽情也處理的比較嬌羞和矜。兩個兒子的成長似乎是瞬間完成的,感覺有點唐突,或許本來就是這樣,男孩本來就是瞬間成長起來的。
請愛惜自己的身體,別給家人添麻煩。
《我們的家族》觀后感(二)
雖說旬報口味不能代表絕對的經(jīng)典,但無論如何,作為世界上歷史最長的電影獎項,旬報電影十佳對于總結(jié)過去一年的日本電影整體素質(zhì),還是相當(dāng)有權(quán)威性的。《我們的家族》在剛剛過去的2014年度評選中名列第五,僅次于大林宣彥的《原野四十九日》,足證品質(zhì)。這部改編自早間和真小說的影片,延續(xù)了近年來優(yōu)質(zhì)日本家庭片的傳統(tǒng):平淡、內(nèi)斂、萬箭穿心。
在去年11月的香港亞洲電影節(jié)上,此片以《患難家族》的中譯名放映,映后導(dǎo)演見面會上,一名長者直陳從此片中看出了小津的風(fēng)骨。并不令人意外,影片開場不久,已經(jīng)患上腦瘤的家庭主婦玲子坐著地鐵跋涉回三好的場景,隱然有《東京物語》東京游車河的味道了,誠然,與小津安二郎相比,本片導(dǎo)演石井裕也無論從鏡頭語言或敘事風(fēng)格上,都與之有相當(dāng)大的距離,是以我寧愿將那位長者的話理解為是兩者對待生命的無奈而淡然態(tài)度,這并非指具體呈現(xiàn)在《我們的家族》中的情境如此,而是指面對需要處理的種種困境,石井裕也如何穩(wěn)重地抽絲剝縷,來展示生活的幸與不幸并存狀態(tài)。
玲子患了腦瘤,直接影響到的非止她本人的正常生活,更令他色厲內(nèi)荏的丈夫、家有孕妻而依然保持穩(wěn)重的長子與“隱青”次子的生活面臨顛覆性的倒轉(zhuǎn)。這是非常有群戲的題材,同時亦是非常難拍好群戲的故事,好在《編舟記》已經(jīng)充分展示了導(dǎo)演的韌性。在《我們的家族》中,每個人物都有充分余地來正常發(fā)揮他們的情感、超常展現(xiàn)他們抗擊困難的心思:倔強的父親不得不承認(rèn)欠債,而不務(wù)正業(yè)的次子亦被生活強迫面對家庭將要財政崩潰的事實。圍繞玲子日益惡化的病情,即將被家庭主婦徹底從腦海中擦去的三個男人,在現(xiàn)實沖擊下垂淚,卻又一度重新站起。
患難中的家庭,正是千萬尋常百姓的日常,家家一本難念的經(jīng),在玲子一家,是具有代表性的一個女人和三個男人,在這典型的角色塑形上,《我們的家族》又適時將辯證的兩面況味加諸于日常之上:患腦瘤的未必是悲慘收尾、欠債的也并非苦悶到底,“隱青”終于也脫胎換骨?此屏祷鞯墓适聟s沒有完整終結(jié),生命是在無限的時間里截取有限的段落,《我們的家族》占了其中的滄海一粟,有頭有尾,亦沒頭沒尾。
石井裕也的前作《編舟記》是2013年日影的口碑極佳之作,編寫辭典的諸君,似乎亦翻版到了患難家族的諸君,換了天地,不變的是一種樂觀精神與通達(dá)心態(tài),而這種樂觀本身,亦非通過外在的言語或夸張的表情“作”出來。潤物細(xì)無聲,是《我們的家族》最好的態(tài)度,亦是日本電影的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《我們的家族》觀后感(三)
影片的名字是我們的家族。但對于越來越多的獨生子來說,家族是個遙不可及的詞。我們似乎只活在電子產(chǎn)品環(huán)繞的時代,父輩們的隱忍堅持,辛苦勞作,成了我們伸手便來的鈔票。母親們經(jīng)歷的孤單,疼痛,成了我們不耐煩的嘮叨之語。
我們不了解何為家族。家族,具有血緣關(guān)系的人組成一個社會群體,通常包括幾代人。它帶著遠(yuǎn)古的部落氣息,又沾染世事沉浮的意味。
我們甚至不了解家庭。茶余飯后爺爺必講的抗日戰(zhàn)爭史,奶奶的放牛記,老媽嫁妝里的鳳凰牌自行車,都和老爸的喇叭褲和牛仔上衣一樣成了上個世紀(jì)的時尚。
家族,離我們越來越遠(yuǎn)。
然而不少電影讓我們重新回顧并反省,日本導(dǎo)演講家庭講得很好,大抵是平靜壓抑的民族本性里暗藏著洶涌的波濤。老年人的落寞悲涼,父輩與子輩的交流困境,中產(chǎn)階級的審慎……電影里常能看到,對此我們不難體會,因為中國的狀況其實差不多。
當(dāng)災(zāi)難突然來臨,當(dāng)所愛之人不再健康,不再美麗,考驗降臨。如《我們的家族》里患了腦癌只有一周生命的母親,如《去見小洋蔥的母親》里老年癡呆到只有摸到兒子光禿禿的頭頂才認(rèn)識的老奶奶,如《記我的母親》里“棄子”而愧疚的老人。而這些電影的共同點也都是家庭的回歸,家庭是社會的投影,我們常常能從一個家庭的經(jīng)濟(jì)狀況看到社會的發(fā)展情況,從家人的相處方式瞥見社會的人際關(guān)系。
影片中的母親是病后反而變得坦率了,她說,我是怕家變得四分五裂啊。誠然,可怕的不是病魔,而是人的疏離與冷漠。
王家衛(wèi)眼里的我愛你是,坐在一個人的后座上,不知什么時候會下車,但這一刻心里好溫暖。而我眼里的家庭也是,當(dāng)合家人共聚一堂時是開心的,雖然不知道以后會發(fā)生什么事。我想,任何情感,難得的都是此刻吧。
當(dāng)外界尚不能如意時,愿我們都有溫暖的巢。
《我們的家族》觀后感(四)
正如有人的地方就有江湖,有人的地方也有家庭,中國人常說“家家有本難念的經(jīng)”,這是我們用來過日子的一句話,充滿了處世的妥協(xié)。作為以家庭為社會基本構(gòu)成單位的東方社會,處理家族題材的電影一直日本電影中的一個重要分野。隨著社會的演化,家庭的存在方式以及家庭成員之間的關(guān)系也在持續(xù)醞釀著異變,話題老舊,但表達(dá)常新,電影《我們的家族》是日本年輕一代影人對家族發(fā)聲的勇敢嘗試。在一個90%的電影作品都依賴原著改編的電影環(huán)境中,遇到好的原作就如同遇到了性能優(yōu)良的發(fā)動機,而幸運的石井裕也總能發(fā)掘乍一看不起眼,細(xì)細(xì)使來卻耐力十足的那一臺。令他走入國際視野的《編舟記》來自三浦紫苑的書店大獎作品,而《我們的家族》則改編自早見和真以自己親生經(jīng)歷為藍(lán)本寫就的同名小說。
《我們的家族》講述的故事并不復(fù)雜,一個家庭因為母親突如其來的疾病而陷入困境,平日里潛藏在暗處的問題因為疾病這顆石頭的扔入而漸漸浮出水面,家族的成員不得不直面困境,找到一種掙扎后的方法去對抗,并最終跨過羈絆,迎來了春天。這是一個不復(fù)雜卻又充滿可能性的故事,影片的開端聚焦于母親若菜玲子由于記憶障礙而引發(fā)的一系列生活錯位,雖然透露出了一絲懸疑的氛圍,如果故事繼續(xù)朝著記憶障礙的問題發(fā)展下去,把主角限定在開篇大幅描寫的母親身上,很可能會成為李滄東的《詩》一樣的電影,或者換上另一種樂天派的外衣,成為《去見小洋蔥的母親》,但石井裕也卻立刻把網(wǎng)撒開,增加了家庭成員的多重視點,切斷深入某種單一關(guān)系的趨向,把母親的病及母親余留不多的生存期限變成了一把楔子,撬開了家中其他人緊裹,不愿觸碰的灼人心火。
另一方面,石井也放棄了在若菜玲子這個角色與疾病的抗?fàn)幧献鲞^多的停留,母親住進(jìn)醫(yī)院后,電影實際上成為了母親的某種“不在場”!澳赣H的不在場”在石井裕也短暫的創(chuàng)作生涯中并不陌生,在他早起親自編劇的長片《從河底問好》中,母親就是一個缺失的角色,被單親撫養(yǎng)長大的女兒正處在艱難的`求職期,某日突然接到父親病危的消息,不得不回到鄉(xiāng)下繼承海產(chǎn)工廠,盡管挫折重重,糗事不斷,困頓中的女兒最終走向了重生。從這個角度看,雖然《我們的家族》沒有預(yù)設(shè)單一視點,沒有對家庭關(guān)系作出過多主觀上的評判,石井裕也卻也在不自覺中套用了自己最為熟悉的一種模型。越是不在場,越能體現(xiàn)出母親作為一個家庭“核心”的重要性,抽離核心即是秩序崩塌的開始,石井裕也深諳此理。
石井裕也在一個具有悲劇氣質(zhì)的故事中加入了自己的喜劇天賦,消解了籠罩在題材之上的陰影,父親孩童般的不知所措,大兒子內(nèi)心的掙扎,小兒子不經(jīng)意間的努力,這些狀態(tài)和行動都恰如其分地加入了一份喜劇式的輕盈,以及石井擅長的“無言的溫暖”。三個男人面對家庭內(nèi)部的崩壞,并沒有做深入的言語式交鋒與辯解,一切都體現(xiàn)在無言的行動中,無論是兄弟二人喘著粗氣爬上漫長的后山階梯,互相鼓勵著一定不能放棄,還是當(dāng)母親獲得治療希望后,父子三人迎著晨光的慢跑,都規(guī)避了用啰嗦的臺詞來注解內(nèi)心轉(zhuǎn)變的做法,宛如一絲撲面而來的輕風(fēng),令觀者得到了心理節(jié)奏上的舒緩。
向天邦子在一篇題為《春天來了》的短篇小說中描述了這樣一個故事:一個平時邋遢不堪得過且過的家庭里,大女兒終于交到了男朋友,男朋友每周去一次她家,除此之外并無約會時間,大女兒發(fā)現(xiàn),年輕男人每周的到訪讓這個家庭突然迎來了春天,母親開始偷偷買起化妝品打扮自己,父親重新建立了男人的威嚴(yán),連還在讀初中的小妹妹也突然開始了向女人蛻變的過程。每個家人都在搶奪他男朋友的時間,而她自己卻從來不曾有單獨見面的機會!段覀兊募易濉芬嗍侨绱,母親的疾病成為了原本崩壞的家庭走向重生的契機,給這個家庭帶來了許久未見的春天。只是老道的向天邦子最終還是選擇讓這個年輕男朋友離開了這個家庭,而大女兒的雖然失去了解決終身大事的一次好機會,卻發(fā)現(xiàn)男朋友的離開并沒有帶走家庭新來的春天。故事的結(jié)局是洞察人事殘酷后,把日子過下去的妥協(xié)與激勵。相比之下,石井裕也還是太多年輕,雖然嘗試了不作任何主題預(yù)設(shè)地去講述一個家庭,仍然不免流于簡單的溫情注解。最好的家族電影里都有最深層的絕望,無論是小津安二郎的《東京物語》,還是是枝裕和的《步履不!。
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