我的個神啊觀后感
《我的個神啊》是印度UTV影業(yè)2014年出品的奇幻愛情電影，由拉庫馬·希拉尼執(zhí)導(dǎo)，阿米爾·汗、安努舒卡·莎瑪主演。影片通過講述一個外星人在地球上的奇幻旅行，對印度的文化進(jìn)行了深刻的探討。以下是小編為大家整理好的我的個神啊觀后感，一起看看吧！
篇【1】：我的個神啊觀后感
外星人P.K.對那些“錯誤號碼”的質(zhì)疑引起巨大的社會反響。覺醒的力量不可思議，人們不想再稀里糊涂地任人擺布，紛紛把自己的遭遇反饋到電視臺，很多“神使”的利益受到?jīng)_擊。他們并不甘心，因此恐怖組織打著保護(hù)“神”的旗號，在火車站制造了一起爆炸，造成大量無辜平民死亡。其中也包括P.K.的朋友迪魯.辛格，他抓到了偷走P.K.遙控器的竊賊，兩個人都在恐怖爆炸中不幸身亡。這是影片中P.K.來到地球見到的最為血腥的一幕，他親眼目睹了人世間之黑暗，人性之殘忍、無情。他沒有被嚇倒，而是繼續(xù)他的質(zhì)疑與辯論。
P.K.與塔帕茲的電視辯論耐人尋味。塔帕茲強(qiáng)調(diào)“神”給人以希望，他指責(zé)P.K.想把神從人們生活中清除，奪走人們的希望。并反問P.K.什么才是與神聯(lián)系的正確號碼?
P.K.也認(rèn)可信仰神可以找到希望，可以遠(yuǎn)離困苦，幫助人找回勇氣、找到力量。人類確實(shí)需要信仰，只不過應(yīng)該信仰真理而不是搞迷信。這里P.K.提出來一個關(guān)鍵性問題，應(yīng)該信哪個“神”？一個神是造物主，另一個是這些“神使”們偽造出來的“神”。人們對造物主一無所知，但是由“神使”們偽造出來的“神”肯定是虛偽的騙子！這些騙子虛假承諾，優(yōu)先接待富人，忽視窮人，受贊揚(yáng)時(shí)開心，用言語來恐嚇人們。P.K.提出的正確號碼非常簡單，堅(jiān)信造物主，摧毀那些被“神使”們偽造出來的虛假的“神”！這是覺醒的聲音！人類受困于各種各樣的迷局中太久了！太多的人真假不分！人類需要的揭穿這些騙子，讓他們無處容身。
印度是佛教的發(fā)源地，2012年元月我曾經(jīng)隨師赴印度參觀、學(xué)習(xí)，見證了佛法在印度的衰微。事實(shí)上，影片中揭露的騙局早已經(jīng)遍布世界各地。
二千五百年前，釋迦牟尼佛在《佛說法滅盡經(jīng)》已經(jīng)預(yù)見這些騙子的存在。佛告阿難：吾涅盤后，法欲滅時(shí)，五逆濁世，魔道興盛。魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服，飲酒噉肉，殺生貪味。無有慈心，更相憎嫉。
眾魔比丘但，積聚不散，不作福德。
智者求真！不能因這些騙局的存在就否認(rèn)釋迦牟尼佛不可思議的智慧�！斗疬z教經(jīng)》云：汝等比丘，若有智慧，則無貪著。常自省察，不令有失，是則于我法中，能得解脫。若不爾者，既非道人，又非白衣，無所名也。實(shí)智慧者，則是度老病死海堅(jiān)牢船也，亦是無明黑暗大明燈也，一切病者之良藥也，伐煩惱樹之利斧也。是故汝等，當(dāng)以聞思修慧而自增益。若人有智慧之照，雖是肉眼，而是明見人也，是名智慧。
“無我、無欲、無為、無求、無爭、清凈、平等、正覺即佛即覺即正法。反之，即魔即迷即邪法。教是外衣；法是內(nèi)核。
釋迦牟尼給人類帶來了究竟解脫的明燈�？墒�，僅僅過去了2500多年，我們?nèi)祟惥瓦z忘了，釋迦牟尼佛為何而來。
釋迦牟尼佛非常不幸的成為了一個信仰、一個宗教、一個飯碗、一個產(chǎn)業(yè)、一個財(cái)神、一個迷信、一個金碧輝煌的塑像�！�
有很多“神使”騙人錢財(cái)，大搞迷信活動，不要被他們所迷惑！摧毀他們，不要掉進(jìn)他們的陷阱！更不要因?yàn)樗麄兌鴨适Ψ鸱ǖ男判模?/p>
學(xué)佛是智信，不是迷信。《大不列顛百科全書》是國際間最具權(quán)威的百科全書，指出：“佛法的可信，是因?yàn)閺姆鹜訒r(shí)代直至如今，一直有佛弟子以親身的修行體驗(yàn)，證明著佛經(jīng)的正確。”
偉大的科學(xué)家愛因斯坦所說:“沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子�！薄胺鸾淌且磺锌茖W(xué)的源動力�！薄叭魏巫诮倘绻锌梢院同F(xiàn)代科學(xué)共依共存的，那就是佛教�！�
世界幾何力學(xué)之父威勒博士說：“假使沒有佛教因果律，宇宙就只有混亂。”
德國著名學(xué)者馬克思·繆勒說：“佛就是其所宣說的所有美德的化身，在他四五十年間成功而事件繁多的傳教生涯中，他將所有的言說都付諸于實(shí)踐，任何一處都不曾發(fā)現(xiàn)他表現(xiàn)過人性的弱點(diǎn)或發(fā)泄過任何低劣的感情，佛陀的道德準(zhǔn)則，是世間所知道的最完美的道德準(zhǔn)則。
中國近代著名的資產(chǎn)階級改良主義者、學(xué)者梁啟超曾說：“佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非獨(dú)善，乃入世而非厭世�！敝袊F(xiàn)代科學(xué)家尤智表也說：“佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最徹底的學(xué)理，佛教不是神道設(shè)教，不是精神痛苦時(shí)的麻醉劑，乃是宇宙人生的真理，處世接物的實(shí)用之學(xué)，佛教是理智的，平等的，自由的，客觀的，徹底的，具體的，積極的，入世的，實(shí)用的宗教�！庇终f：“科學(xué)愈昌明，佛教的`教義愈發(fā)揚(yáng)光大。
中國著名的思想家、革命家、文學(xué)家魯迅先生在閱讀了《賢愚經(jīng)》、《瑜伽師地論》等佛經(jīng)論典后對佛的智慧感嘆不已，對他的朋友許壽棠說：“釋迦牟尼真是偉大的圣哲，我平常對人生有許多難于解決的問題，而他居然大部分早已明白啟示了，真是偉大的圣哲。”
愛因斯坦等偉大的科學(xué)家們在自己領(lǐng)域里經(jīng)過深入的研究后，并且對整個社會作出了重大貢獻(xiàn)的人，尚且如此推崇佛教，那么知識水平一般，甚至連普通的家務(wù)也茫無頭緒的人對佛法就沒有理由橫加非議，否則越亂加評議就越發(fā)顯出自己的淺薄無知。
很多人只有眼前最直接最功利的一個個具體的生活目標(biāo)，就是這些目標(biāo)讓我們像無頭蒼蠅一樣盲目地奔波忙碌，迷失了自己；沒有真正的信仰，人們就沒有了判斷善惡是非美丑的標(biāo)準(zhǔn)，沒有了追求正義、真理和光明的目標(biāo)與動力，沒有了確立人與自然、人與社會、人與人、人與自我之間關(guān)系的最高準(zhǔn)則；調(diào)查數(shù)據(jù)表明，當(dāng)今中國社會的十大社會病態(tài)分別是“信仰缺失”、“看客心態(tài)”、“社會焦慮癥”、“習(xí)慣性懷疑”、“炫富心態(tài)”、“審丑心理”、“娛樂至死”、“暴戾狂躁癥”、“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”和“自虐心態(tài)”。實(shí)際上，沉迷于欲望之樂的人在不知不覺中不斷降低自己的生命層次，沒有了人之所以成其為人的精魂。
如果您是一個智者！請去尋找真理吧，那里有真正的快樂！
篇【2】：我的個神啊觀后感
電影的一開始覺得很突兀，從外星人到來突然跳到到另一段感情的發(fā)展，銜接的不太好。讓人一種好像故事是從一個科幻片和一個愛情片中截取橋段的。
一般的電影都是講訴男一號和女一號的愛恨悲愁，這部電影算是破了先河，女一號和男二號互相喜歡一直到最后，男一號喜歡女一號，結(jié)尾是男一號為了女孩的幸福割舍了個人感情，回去了外星球。這個改變了我的三觀！
不過一開始的愛情故事片段還是不錯的，有點(diǎn)泰國片的小清新，一開始的小矛盾到聯(lián)合到互相喜歡，再到因?yàn)檎`會分開，很多細(xì)節(jié)都為以后故事發(fā)展埋下了伏筆。例如大師的預(yù)言已及突然冒出來的那只貓。
電影的精彩在于結(jié)尾，但原諒我先吐槽一下中間片段，因?yàn)榕牡膶?shí)在是太糟了，是編劇為了發(fā)泄對于宗教的不滿么?雖然滿滿的都有亮點(diǎn)，但這段鋪墊真的太長了。
從一個正常人的角度或許不會理解主角的做法，像是看一個表演，但如果跳出已有的思維邏輯，可以看出原來如果一開始我一無所知的話，我可能也會這么做。但編劇是借此諷刺那些信奉神靈的人沒有主觀意識么？
丟了回去的聯(lián)系遙控，為了找回來，尋求各種方法，知道別人都向求神，于是就開始了求神生涯，印度教，，佛教，基督教......
各種習(xí)俗的相互矛盾，如獻(xiàn)品的不同，印度教是牛奶和椰汁，基督教是紅酒。印度教里喪事是穿白衣而基督教結(jié)婚卻也是穿白衣.....
隨后是碰到的種種挫折，因?yàn)槠茐牧?xí)俗被追打，因?yàn)榫镁貌荒苋缭付鴳岩勺约旱淖龇ǎ谑浅霈F(xiàn)了在派尋找神的傳單時(shí)與女主角的相遇。
電影里把這些場景連接在一起，雖然很多給人感覺很搞笑，但卻使電影的沒有協(xié)調(diào)感。進(jìn)度的把握似乎不太好，原諒我是個完美主義者。
發(fā)展到這里，男主角還是個不折不扣的神的追求者，故事慢慢滴向一個方向轉(zhuǎn)變。
接下來是男主和女主的相處階段，由一開始的女主對男主感興趣到開始懷疑男主的精神狀況到相信男主，到兩人合作把大師給打敗尋回遙控項(xiàng)鏈，故事在曲折中前進(jìn)。
或許是為了讓一些相信神的人也能認(rèn)可，于是安排了男主電影開頭是個徹底徹尾的有神論者，后來到懷疑是大師接收到了錯誤的信號，到最后發(fā)現(xiàn)大師是個騙子，原來沒有神。
然后給人幾場與大師的辯論場景，一些平常聽到的大師語言都被質(zhì)疑邏輯出現(xiàn)問題，再做一個試驗(yàn)，拿一塊石頭摸些紅色顏料上去，前面鋪紙撒點(diǎn)錢，路過的人以為是神位就給石頭錢，很諷刺卻有很現(xiàn)實(shí)。
一步步把自己的思想表露出來，卻又不那么著急，先給人同感然后再破除，再立新觀，手法的確高。
剛才說過電影的精彩在結(jié)尾，因?yàn)榇藭r(shí)你會發(fā)現(xiàn)，原諒前面的眾多鋪墊只為了現(xiàn)在的劇情發(fā)展。
例如被偷盜的遙控項(xiàng)鏈被大師拿來當(dāng)神器了，在路途中碰到一個撞了男主的大哥，后來那個那個大哥抓住了偷項(xiàng)鏈的人。
重點(diǎn)還在于感情方面，前面說過女主和男二號因?yàn)檎`會分開，后來通過外星人的異能解除了誤會在一起了。
我想最大的鋪墊莫過于我剛才說的太累贅的宗教的那部分，電影中錄像回放尋求神幫助的過程，進(jìn)一步說明了人造神的不存在，的確很有說服力。
有點(diǎn)佩服編劇為了反映一種反對社會陋習(xí)而不管電影的精神！但否認(rèn)了人造神的存在，卻保留造世主的存在，或許是留些后路吧。
電影或許還有些讓人遺漏的片段，例如那個偷盜項(xiàng)鏈的人，反映的大概是人性的貪婪吧。
那個大師大概諷刺一些利用人的敬畏神靈來為自己謀福利的人吧。
而那個撞人的大哥大概是描述現(xiàn)實(shí)中一些雖然入俗了卻還有人情味的人群吧，電影中他見男主神智不清想跑最后還是留下來了，但最后他被炸死或許是編劇想說些什么，不知道了。
還有女主與男二號，跨越了種族宗教國度的愛情。眾所周知，印度和巴基斯坦是兩個對立情緒的國家，在一個電影中敢表達(dá)這種愛情沒限制的觀點(diǎn)的確很大膽。
重點(diǎn)講一下神論吧，因?yàn)榇蟛糠秩诵欧钣谑悄兄饕残欧�，是出于一種隨眾心理吧，到后來發(fā)現(xiàn)大師說的話不符合邏輯，于是以為大師打錯電話給神了，還是對世俗觀點(diǎn)認(rèn)可。
到最后被女主老爸一語驚醒，認(rèn)為神是不存在的。男主的思考一步一步的進(jìn)化，是在諷刺那些食古不化的人么？
最后是男主表達(dá)愛情觀了，希望喜歡的人幸福也是愛人的一種表現(xiàn)。男主最后是帶了一個收音機(jī)和兩大箱電池以及一些女主的錄音帶會外星球了。
挺不錯的，給八分。
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