細(xì)講弟子規(guī)觀后感
《細(xì)講弟子規(guī)》是由蔡禮旭編寫，華藝出版社出版的一本書籍，各位，我們看看下面的細(xì)講弟子規(guī)觀后感吧！
細(xì)講弟子規(guī)觀后感【1】
現(xiàn)在在教育中提倡讓學(xué)生學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》，在教學(xué)中我們也讓學(xué)生開始練習(xí)背誦。通過假期的的學(xué)習(xí)，更重要的是在學(xué)校的學(xué)習(xí)，我對《弟子規(guī)》又有了一定的了解和認(rèn)識�！兜茏右�(guī)》是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它對我們在學(xué)習(xí)、生活和工作中的行為都有指導(dǎo)作用，如果我們都能按照《弟子規(guī)》的教誨去做，那么我們的家庭和社會就能更加和諧。
有人說《弟子規(guī)》是給小孩學(xué)的，這話不完全正確。《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化教育的課本，孩子應(yīng)該學(xué)，但我們成年人也一樣應(yīng)該學(xué)習(xí)。因為《弟子規(guī)》講的是前賢的教誨，是生活的規(guī)范，它能使人明白做人做事的道理，這種道理我們每個人都應(yīng)明白，所以每個人都應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子規(guī)》的第一篇“入則孝”中的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”。“入則孝”的意思是說在家里要懂得孝敬父母，因為孝是道德的根本。
我們的身體受之父母，沒有父母的養(yǎng)育，就沒有我們的生命。因此我們應(yīng)無條件的孝敬父母。那么怎樣做才是對父母的孝敬呢？《弟子規(guī)》中說“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，這些話，從表面看它的意思就是說父母的呼喚，要馬上應(yīng)承；父母的命令，有馬上執(zhí)行；父母的教誨，要恭恭敬敬的聽��；父母的責(zé)備，要虛心的接受，這些都是孝心的體現(xiàn)。俗話說“孝順孝順，孝就是順，順就是孝”我們應(yīng)順應(yīng)父母的要求，父母的心意，如果他們的要求是錯誤的，我們做子女的也不能頂撞他們，我們應(yīng)做到“諫使更”并且要“怡吾色，柔吾聲”；如果父母的責(zé)備是錯誤的，我們也應(yīng)有則改之無則加勉。從小到大，父母為我們的成長可謂是嘔心瀝血，但他們不圖我們的回報，就象歌曲《�；丶铱纯础防锩娉哪菢�，他們就圖個“平平安安，團團圓圓”�？墒强纯次覀儸F(xiàn)在做的，雖然能給父母一些物質(zhì)享受，使他們不愁吃穿，但每天為自己找各種借口，搪塞父母，不能�；丶铱纯�，對父母的呼喚、命令、教誨、責(zé)備都不能做到“應(yīng)勿緩，行勿懶，須敬聽，須順承”。 通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了自己對父母做的還很不夠，在以后的日子里，我要像《弟子規(guī)》里說的那樣去做，�；丶铱纯�，抽時間多陪陪父母，使他們過的更幸福，更開心快樂。
細(xì)講弟子規(guī)觀后感【2】
先想說一句：活在當(dāng)下，活著就是幸福。
百善孝為先，我們在這個世界上，由始而終。要細(xì)細(xì)品味，慢慢品嘗，這其中的辛酸苦辣唯有自己去體味才會更加地使人去明白。
“孝是德行根本，教育首重孝道”。就這一句，可以明確的看出，孝是德行的根本，教育要從這里開始。沒有從孝道入手，一個人的德行是成長不起來的，所以教育首重孝道�！兜茏右�(guī)》教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事??養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、 待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范。尤其蔡禮旭老師把儒家文化的精髓注入了弟子規(guī)的講解中，深入發(fā)揮了弟子規(guī)的精要，讓不同年齡層次的朋友都能夠得到足夠的人生智慧，成就陽光幸福人生。
我們都是在父母的照顧關(guān)愛下一點一點的長大的，父母看著成長的我們不僅僅希望我們能長大同時也希望我們能都成人，但是在更多的時間我們被眼前紛繁迷亂，紙醉金迷的社會所迷惑漸漸的忘了家里還有兩個人在掛念著自己，還在時刻的注視著自己，還在想著今天天涼了孩子是否穿足了衣服。也許我們都不是一個大孝子，但是我們要做到為人兒女最基本的義務(wù)，盡量孝敬父母，他們的要求一點也不高，平時多往家打兩通電話，過節(jié)或者父母生日的時候還可以還個小驚奇，僅僅這樣他們就會覺得很幸福了。
老人有語:不養(yǎng)兒不知父母心呀！也許有一天我們也會成為父母，到那個時候我們會更能體會我們的父母的心情。有父母的孩子是幸福的，想想在父母的愛包裹下的我們雖然現(xiàn)在還沒有踏入社會還沒有自己掙錢但是我們能做的還是很多的不是嗎？
愛是世界上最美麗的語言，而父母的愛有是最無私最長久的`，就像一杯陳釀的美酒 ，越久越純，當(dāng)都一天你擦掉柜子上滿是的灰塵打開風(fēng)塵已久的那扇么，拿出那瓶酒細(xì)細(xì)的品一品你就會發(fā)現(xiàn)是那么的回味無窮深入人心，頓時淚如雨下，是感動還是悔恨？為了不要做讓自己后悔的事現(xiàn)在的你能做什么就做什么吧！
細(xì)講弟子規(guī)觀后感【3】
第一、入則孝。
入則孝是圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又馈? 孝養(yǎng)父母：主要從三個方面來落實。
1、養(yǎng)父母之身：在生活中孝養(yǎng)父母，恭敬孝順父母，注意自己的言行是否讓父母會傷心難過。平常多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時，應(yīng)當(dāng)全心全意來盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復(fù)。
2、養(yǎng)父母之心，生活中要多與父母溝通，讓他們了解我們的生活和睦幸福，工作穩(wěn)定，不讓父母擔(dān)心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽父母給我們的意見。從今天起，我要立志，首先要好好經(jīng)營好自己的人生、經(jīng)營好自己的家庭，不斷修養(yǎng)提升自己的道德學(xué)問，做一個真正讓父母自豪的孝子！
3、養(yǎng)父母之志，我們要把孝落實在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，主要是父母對的意見，一定隨順父母的意思；即使父母的認(rèn)知錯誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機會再用善巧方便的方法，想辦法規(guī)勸父母。
末學(xué)認(rèn)為在孝道方面，還有一個非常重要的事情，就是一定要想辦法，用自己的德行孝道，用善巧方便，把父母早日領(lǐng)進(jìn)佛門，好好念佛，今生能讓父母往生極樂世界。盡自己的能力讓父母于一生成就佛道，了脫生死輪回的苦海，方是真正的大孝。
第二、出則悌。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。我們擴大自己的心量，常修布施，在財物上就會看淡，以謙卑、仁愛、智慧之心，言語上就會忍讓，廣結(jié)善緣。以自己的道德學(xué)問做周圍人的榜樣，真誠、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便來化逆緣為善緣！
對長輩有禮貌，做到長幼有序，處處要謙虛禮讓，對長輩要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候，不可以隨便就座，長輩坐我們才可以從坐，說話要注意要聲音大小，謙恭禮貌。再把這份存心提升對待所有的父母、兄弟姐妹，就像對待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛護，才算是做到出則悌。
第三、謹(jǐn)。
我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。就會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。主要從以下三個方面來訓(xùn)練：
1、在日常生活中：我們要做到珍惜生命、充分利用好每一天的時間，在生活中養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，要早睡早起，講究衛(wèi)生早起洗臉，刷牙，飯后漱口，飯前便后要洗手等，才能身體健康。穿著要整潔、穩(wěn)重，適合自己的身份及場合，更考慮家中的經(jīng)濟情況，不講究名牌，華麗。對飲食不可以偏食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，不可過饑過飽。勸戒子女不要飲酒，對于成人的我們平時也不要飲酒，交際場合盡量不飲，或適當(dāng)少飲、要堅決不醉酒，平時主要以素食為主。
2、家中以及公司、公共場合，一切物品的排列要整齊有序，用過的東西應(yīng)該放回原處，才不會把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重，問候或禮拜長者時要真誠恭敬。走路做事要從容，不能急躁，動作恭敬溫和，坐立要端正，時刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠、恭敬，要做到謹(jǐn)言慎行。
3、印光大師教導(dǎo)我們要“敦倫盡分”，一個人要懂得盡到自己本份去完成人生，完成使命。處處為他人著想，進(jìn)入別人房間先敲門，報上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭吵打斗的場所，以免受到不良的影響。借人東西時要先得到同意，不問而拿走，那和偷沒有兩樣。借東西要注意及時歸還。
細(xì)講弟子規(guī)觀后感【4】
今天早上和同事們一起學(xué)習(xí)觀看臺灣蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，第一集《幸福人生講座》蔡禮旭老師通過講解許多事例和道理，教會人們?nèi)绾谓?jīng)營幸福人生。
講座剛開始，老師就問大家有沒有做夢笑到醒的，有做夢笑到醒的都是幸福的；當(dāng)時我就笑了，因為我有做夢笑到醒的，而且好多次。雖然我也不記得夢里是因為什么才笑了，因為我的身邊有一大群的好人，善良的人，所以我連做夢都是在笑，都是幸福的。而那些成天認(rèn)為身邊都是壞人，都是不安好心的人，也許你做夢就不會經(jīng)常笑到醒了吧！在講座中老師講到我們普通人都是對別人要求太多，對自己要求太少，“嚴(yán)以待人，寬以待己”，我想現(xiàn)在人的思想普遍都是以自我為中心，尋找真誠時，自己沒有對別人付出真誠，卻希望別人對自己真誠，只有主動的去付出人生才會幸福，幸福不是擁有的多，而是計較的少。只有盡到自己的社會責(zé)任，扮演好自己的角色，幸福自然會在你身邊。只要懂得珍惜眼前擁有的一切，都是我們幸福的理由。
人最重要的是德行和做人做事的態(tài)度，在沒有接觸弟子規(guī)以前，一直都覺得自己做人已經(jīng)能算得上是很不錯的了，為人處事也處理的非常得當(dāng)，但是，自從2年前接觸了傳統(tǒng)文化，接觸到弟子規(guī)之后才明白，原來自己所謂的做人做事算很不錯，只不過是自己給自己定的一個標(biāo)準(zhǔn)；接觸弟子規(guī)之后才明白其實自己還沒有真正的做到弟子規(guī)中的要求。只有盡到自己的社會責(zé)任，扮演好自己的角色，幸福自然會在你身邊。只要懂得珍惜眼前擁有的一切，都是我們幸福的理由。
當(dāng)我們真正能到達(dá)修養(yǎng)身心這個境界，就能夠?qū)彝ァ⑸鐣a(chǎn)生很大的力量；百善孝為先，其實要對社會有貢獻(xiàn)，沒有我們想象中的困難，就是要好好提升自己的道德修養(yǎng)�！笆仔€�，做一個真正有孝心，面對所有長輩他都會恭敬。施比受更有福，只要真正的去幫助他人，愛護他人，繼而重視自己的德行，整個社會就會呈現(xiàn)祥和之氣，這就是你的福氣、這就是對社會的貢獻(xiàn)。如果一個人從小就注重物質(zhì)享受，不懂的去吃苦，等到花錢習(xí)慣了，就很難改。那么這個人的努力目標(biāo)就不是為了孝順父母，不是為了照顧妻兒，而是滿足他的物質(zhì)欲望，讓自己賺更多的錢、讓生活過得更好；試問這樣的人和自私還有什么區(qū)別。因此人從小要有仁愛之心，要替他人著想，他將來一定會為社會造福，自己也就會過得幸福。
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