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      規(guī)則的作文

      時間:2021-03-02 18:34:43 規(guī)則 我要投稿

      【必備】規(guī)則的作文四篇

        在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的規(guī)則的作文4篇,希望對大家有所幫助。

      【必備】規(guī)則的作文四篇

      規(guī)則的作文 篇1

        什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。規(guī)則與道德是相輔相成的。

        沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?

      事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月雪”了。

        沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時,規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。

      “個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。

        理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;

      一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。

      規(guī)則的作文 篇2

        國有國法,家有家規(guī),有了規(guī)則,遵守規(guī)則,人們才能和諧有序地生活。我們說遵守規(guī)則容易,可實施起來卻有一定的難度,特別是當(dāng)你面對很大的誘惑的時候,我們時常猶豫了或不能遵守規(guī)則。

        有個星期四的下午體育課時,我和伙伴們一起玩游戲,當(dāng)我玩得滿頭大汗的時候,我脫下外套向教室走去。突然,我停下了腳步,好象看到了什么似的,我把目光投向了草叢走了過去,我發(fā)現(xiàn)草叢里有一個嶄新的排球。我放下衣服,把球撿了起來,順手拍了拍球,這球真的很不錯。等我把衣服放回了教室,我看了看球,心想“等一下把這球帶去和伙伴們玩一會吧!”這時理智像箭一樣打破了我這個貪婪的想法,“別人的東西我怎么能用呢?這和偷有什么區(qū)別?”這時,我拿起球走向大隊部。在我上樓梯時,左腳還沒邁出去,右腳就把我絆住了,我停了下來。

        我的腦海里隱隱約約地冒出一個強烈又奇怪的想法:“拿這個球和伙伴們玩一會吧!好久都沒玩過了,這次一定很爽,等一下交過來也是一樣的!薄安恍!撿了別人的東西就得還,否則你對不起你胸前的紅領(lǐng)巾!”我腦子里不停地想著,最終理智占了上風(fēng)。我邁著猶豫的腳步朝著大隊部門口走去,我敲門的時候,心里還在猶豫不決著,一個聲音在鼓勵著我:“去敲吧,這樣你才能成為一個真正的拾金不昧的好孩子,我腦中一片空白,閉上眼睛敲了敲門,一位老師走了出來,我說我撿了一個排球,交到這…這位老師表揚了我。

        在這件小事上,我知道了做人要有規(guī)則,我為自己戰(zhàn)勝了誘惑而高興!

      規(guī)則的作文 篇3

        靜靜的深潭,恰似一位身藏不露的隱士,倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上,竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來,自在地向我擺尾致意。我驚異了,驀然想到釣魚池中的魚兒,它們不是生命,只是玩偶,它們具備決定命運的權(quán)力。而潭中的游魚,平靜而無憂地生活,它們并非得到神靈的護佑,而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……

        癡癡想著,竟至于傷感,看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸,我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中,萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事,而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們,而達到“獨愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷,步入天天面對的社會,在人類的規(guī)則下,男人要觥籌交錯地寒暄,女人要極盡嫵媚地微笑,每個人活的刻板、生硬,原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類,再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。

        對著曠野,對著深潭,感受著自然的撫慰,回到這正常的規(guī)則中,我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑,而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我:“放下那些自私的規(guī)則,或許,你會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟!笔前。祟悘某錾掌鸨阌X得自己是世界的寵兒,可以完全不守規(guī)則,任意改造社會。誠然,這種心理造就了一個所謂文明世界,然而隨著歷史的步步推移,自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則,這個規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少,但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁,阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通,于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲,致使很多人迷失了本性。

        或許,人們該反思下了,或者像我一樣走規(guī)則,走入自然的懷抱,理一理生活的得失,反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。

        走出幽谷,我奇怪地問住在這兒的老人,為什么不圍起水潭收門票。老人一安靜地說:“門票是人類的規(guī)則,而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女,她不需要也不愿意要門票!

        是的,自然母親廣博而寬客,她仍在苦苦守候,迷途的她的最聰明的孩子,走出自定的小規(guī)則,回歸,和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活……

      規(guī)則的作文 篇4

        規(guī)則,從古至今,一向都是人們需要遵守的.,而《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆·索亞和哈克貝利·費恩卻是不太敬畏規(guī)則的。他們是調(diào)皮鬼,他們討厭牧師騙人的鬼話,不喜歡學(xué)?菰锟贪宓慕逃,他們是老師眼中的壞孩子,他們打破了學(xué)生受制于老師的規(guī)則,甚至還與循規(guī)蹈矩的老師唱對臺戲。

        然而,在一些重大事件發(fā)生的時候,在正義與邪惡的較量中,在危機降臨的時候,在那些懦弱的“好孩子”、體面的“優(yōu)秀生”們不知躲在哪里的時候,他們卻能義無反顧地挺身而出,直視危險,勇敢地戰(zhàn)斗在第一線,展現(xiàn)出他們獨特的魅力,釋放出炫目的光輝。這正因為他們不僅聰明、正直,還勇于打破成規(guī)。

        其實,世事大概就是這樣,不能一味地循規(guī)蹈矩,因為換一個角度來看,換一種方式來做,事情有可能發(fā)生不同的變化。司馬光砸缸救人的故事婦孺皆知,司馬光從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,水缸破了,缸里的水流了出來,被淹在水里的小孩才得救了。正是司馬光打破了“入缸救人”這種思維常規(guī),選擇“破缸放水救人”,這才救出了那個孩子。

        由此可見,打破成規(guī)需要換個角度思考的智慧。同時打破成規(guī)也需要勇氣。如果沒有勇氣,再想打破成規(guī)又能怎樣?還不是搖搖頭,撇撇嘴,就此作罷。如果湯姆·索亞沒有勇氣,又怎能機智地戰(zhàn)勝大壞蛋印第安人喬,又怎能挺身而出保護貝琪呢?也許,打破成規(guī)有些難下決心,但一旦決定,你會發(fā)現(xiàn)其實也不難。也許,打破成規(guī)在你看來可能無關(guān)緊要,你可能會覺得我只是學(xué)生,規(guī)范還沒學(xué)完,急著打破成規(guī)干什么呢?

        我要提醒大家思考的是,如果我們每個人都沒有突破意識,這世界將會怎樣?古人認(rèn)為地球是一塊平坦的、并不太大的土地,天空似乎是一個固定的圓形屋頂,它從遠處自上而下覆蓋地面,天地融為一體。可公元2世紀(jì),古希臘天文學(xué)家托勒密發(fā)展和完善了認(rèn)為地球是宇宙中心的“地心說”。由于符合神權(quán)統(tǒng)治的思想,得到當(dāng)時教會的支持。哥白尼的“日心說”發(fā)表之前,“地心說”在中世紀(jì)的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。人們早已認(rèn)定這是“真理”,雖然有人對“地心說”產(chǎn)生過懷疑,卻沒有人敢于真正去探究。

        而哥白尼敢于挑戰(zhàn),以自己的生命為代價,推翻錯誤觀念,創(chuàng)立了新的宇宙觀。否則,很可能我們至今還以為太陽是圍著我們轉(zhuǎn)的呢。其實從現(xiàn)代科學(xué)角度來說,“日心說”的相關(guān)觀點也是有一定局限性的。但正是哥白尼、布魯諾們的勇氣,推動了人類科學(xué)文明的進程。創(chuàng)新往往是要付出很高昂很慘痛的代價的,這便需要超乎尋常的勇氣。如果沒有打破成規(guī)的意識和勇氣,人類文明何談進步?

        沒有打破成規(guī)的意識,怎么會有愛因斯坦相對論的重大發(fā)現(xiàn)?

        沒有打破成規(guī)的意識,怎么會有喬布斯引領(lǐng)時代潮流的蘋果創(chuàng)意?

        沒有打破成規(guī)的意識,怎么會有21世紀(jì)中華民族的崛起和騰飛?

        我們的學(xué)習(xí)生活中同樣需要這種敢于打破成規(guī)的勇氣。在學(xué)會一種解法之后嘗試新的思路。對書本知識,我們只有勇于質(zhì)疑,勤于探索,才會真正弄懂它,從而超越它,創(chuàng)造學(xué)習(xí)的精彩。對生活的實踐,我們只有敢想敢做敢嘗試,才能發(fā)現(xiàn)不足,突破窠臼,超越自我,創(chuàng)造生活的精彩。

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