精選誦讀國學(xué)經(jīng)典作文6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的誦讀國學(xué)經(jīng)典作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
告訴你們,通過誦讀經(jīng)典詩文,讓我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”;從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!
在我們的日常生活中,每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來說吧!在這個18人的集體里,就有我許多的良師益友:數(shù)學(xué)天才緱正杰;唱歌能手陳程;小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀!假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸;去領(lǐng)悟;去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷,更持久。
同學(xué)們讓我們都參加到《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動中來吧!好好的誦讀,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心靈的圣地,更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的重重困難!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!!
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
在電視《國學(xué)小名士》的影響下,我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》,在意識地驅(qū)動下拿起書本,輕輕地吹去灰塵,耳邊響起輕微而美妙的風(fēng)聲,重溫了過去的圣賢經(jīng)典,感受美妙的傳統(tǒng)文化。
我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機(jī)前,滋滋有味地觀看《國學(xué)小名士》。
知行合一,學(xué)以致用。在這個節(jié)目中,最讓我銘記難忘的是無人監(jiān)考的那場節(jié)目。在參加考試時,一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目,在考試進(jìn)行的時候,監(jiān)考老師的離開讓我詫異不已。原來,監(jiān)考老師離開也并非巧合,原來是為了測驗同學(xué)們在這種情況下會怎么做,果然,“小黑”開始“行動”了,他竟然明目張膽的向另一位考生望去,真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是,幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機(jī)前陷入了久久的沉思,換做是我,我會怎么做?答案已似乎不再重要了,最重要的是要從中汲取道理,我們不能成為這樣的人,也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經(jīng)說過:偉大人格的素質(zhì)重要的是,一個誠字。我們在今后的考場上,不管是否有老師的監(jiān)督,我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝,我們自己要把誠信作為無形的老師,人人平等,不能作弊,“一分耕耘,一分收獲”要用自己的汗水換回自己應(yīng)得的成績。
最使我目瞪口呆的環(huán)節(jié)就是“我愛記詩詞”了,當(dāng)選手說出來一句句流暢優(yōu)美的詩詞時,我的敬佩之情油然而生了,我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了,浩大的書海之中,我讀過得詩詞數(shù)量是多么渺小!同時,我也為我們中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史大河中優(yōu)秀詩人的偉大詩詞而驕傲!
面對“躺”在地下的垃圾,你會在意嗎?看著電視機(jī)屏幕的畫面,只有一位同學(xué)注意到并且拾起了垃圾,而電視屏幕前的我卻羞愧不已,紛飛的思緒把我拉回那一天——。
花兒散發(fā)著陣陣清香,鳥兒輕哼著動聽歌曲,真是畫畫的好地方!芭尽币粋紙團(tuán)的落下打破了這美好的意境,而這不文明現(xiàn)象的制造者就是在一旁揮灑顏料的我,花兒停止散發(fā)著陣陣清香,鳥兒停止哼唱動聽歌曲,我卻絲毫沒有在意的繼續(xù)畫畫。我無意中回頭,看見了一個帶著紅領(lǐng)巾的女孩,她輕輕地?fù)炱鹆思垐F(tuán),丟進(jìn)了不遠(yuǎn)的垃圾箱外,我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞,我急忙低下頭,羞愧不知不覺的映掛在我的臉上,語無倫次地連聲說:“謝謝謝謝謝謝,啊,對不起!蹦X海里久久回蕩著女孩的一句“舉手之勞,何足掛齒”。是啊,我們中華民族的美德不就是體現(xiàn)在這些方方面面嗎?
我們是中華民族的接班人,我們要把我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)起來,在日常的生活中,言行一致,不做“說話的巨人,行動的矮子”真正地做到知行合一,學(xué)以致用。讓美德的種子在你我心中發(fā)芽吧!
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
文化乃民族之本,國學(xué)乃文化之基。國學(xué)可以開啟一個人的智慧,培養(yǎng)一個人的性格,給予一個人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書,首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》?粗@字字珠璣,我面前仿佛出現(xiàn)了一個手拿馬鞭,洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬,卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬!可是,它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢?原來是馬夫沒有給它充足的食料,千里馬吃不飽,力氣不足,越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對待!笆烙胁畼,然后有千里馬”,但是千里馬何時能等來伯樂?又何時才能盼來脫穎而出的機(jī)會呢?假如世上已無伯樂,已無擅于洞察的慧眼,那么世上的千里馬也會隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了,韓愈所講的千里馬,是暗喻世上的人才。而伯樂,是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得讓人難以企及,直到今天,也仍然與我們的現(xiàn)實生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說》!叭朔巧撸肽軣o惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”?吹竭@句話,我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的:“如果課上有不懂的地方,下課再問老師”?墒窃诂F(xiàn)實中,不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎?不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥!被動接受和主動請教,都是獲得知識的途徑,對于我們來說,兩者是缺一不可的。
“道之所存,師之所存”,多么一語中的的文字!真理在誰那里,誰就有資格成為老師,而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然,他就會“惑”到永遠(yuǎn)而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要,那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國學(xué)總是能使我感受到它的博大精深,使我洗滌了心靈,讓我明白了許許多多,讓我在成長的過程中豁然開朗。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
或許風(fēng)只是稍縱即逝,但湖水知道它來過,給行人帶來了清涼;或許花只是絢爛一時,但泥土知道它來過,給世界帶來了芬芳;或許人生只是短短數(shù)十載,但很多人知道他來過,因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典,流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個清晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實實地刻在心頭,時刻提醒著我:我們在成長。
人生,就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車,而我,則是那個懷里抱著書本的.乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉(zhuǎn)動的時光,我陷入了深思……經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》,我懂得“大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得!狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠意、正心”是內(nèi)修,而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了,才能齊家、治國、平天下?词挛镆磳嵸|(zhì),只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì),才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo),志向堅定,才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮,進(jìn)而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥呼?”我相信,每個人在努力之后,都會實現(xiàn)自己的理想!洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅!薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,是說要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成,只要心中有一個目標(biāo),低著頭去努力,也許某一天,當(dāng)你抬起頭的時候,目標(biāo)就在咫尺之間,不要遠(yuǎn)望目標(biāo),那樣只會讓自己感覺遙不可及,要“心誠求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問的時候,只要像打磨美玉一樣,反復(fù)琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中,我們需要的是從容地經(jīng)歷,平靜地感知,勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風(fēng)順的,若成長是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯字;如果成長是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里,我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本,我默默地成長,合上書本,我看見百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。
經(jīng)典,伴我一生!
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
書籍,是記錄上下五千年歷史的文學(xué)形式,是每個人心頭的情感咨詢師,是人類藝術(shù)的一項瑰寶。我就是一個在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長的美德少年。
上一二年級時,媽媽就開始陪著我讀經(jīng)典故事,一直堅持著。從《格林童話》中,我看到了王子和公主的美好愛情故事;從《安徒生童話》中,我認(rèn)識了可憐的賣火柴的小女孩、無能的國王;從《中國神話故事》中,我領(lǐng)略了中國文化的博大精深……
隨著年齡增長,我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》,從《大學(xué)》到《中庸》,從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會背經(jīng)典,給我做榜樣,現(xiàn)在我們正在背誦《論語》,挑戰(zhàn)自我。
剛開始讀經(jīng)典時,我覺得讀經(jīng)典沒有用,我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實是內(nèi)心強(qiáng)大的人;達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身的人;是無論身處順境逆境,都能快樂幸福的人;是遇到什么困難,都有足夠的智慧去應(yīng)對的人;是無論遇到多么大的委屈磨難,都能從最合適的角度去看待的人;是無論到哪里,都能與人和諧相處的人;圣人,是無論做高官還是普通人,都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個幸福的人!幸福的人,是具備幸福力的人,幸福的人,是有教養(yǎng)的人,讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白,但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀,像愛國詩人屈原,他堅持自己的信念永不動搖。像李白和蘇軾,他們雖然被貶官多次,但是他們?nèi)匀粓猿謩?chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應(yīng)了時代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級的腐敗。最讓我感動的是他們性格豪邁,具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況,不斷調(diào)整自己的心態(tài),這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞,讓我常常心情大好。
最近,我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今,走過詩經(jīng)漢賦,走過四大名著,走過腐敗清朝,停留在繁榮大中國。我在歷史長河中徜徉,更是學(xué)習(xí)了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時、地利、人和”的觀點(diǎn)。余秋雨先生性格直爽,大膽思考。他總是把一個看上去簡單的問題繞得很復(fù)雜,他的文章總是讓我覺得多一字不可以,少一字也不行,我不得不佩服他的過人才華。
讓我們接過圣賢手中的接力棒,傳承中華文化,誦國學(xué)經(jīng)典,做美德少年。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
在人生的這個階段,讀過的書是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍,有如和過去最杰出的人促膝交談!遍喿x經(jīng)典名言《論語》了解古人的教育方法,傾聽老子與孔子對人生的理論,感悟成長。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時對一個情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂至沉醉,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時一個故事及結(jié)局,可以憂郁入深,又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實都是與人性照面,與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤棋而學(xué)下棋的人,不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局,不一定真正有本事的人就能堅強(qiáng)的走向成功,而支配人行動的是一顆心,“神于天,圣與地”心是大于天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個自然的航標(biāo)更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚(yáng),心中有一片天空才能建立一個天高地闊的空間。人不能決定生命的長度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國社會是一個理論社會,中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會以一顆真誠的心去回報社會,所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問我我的生日是幾號,我會毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會見面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫?zé)岬牟,送上一句溫馨的慰問的話語。當(dāng)小時侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時,那雙手是那么柔軟、溫暖,F(xiàn)在它變得粗糙了時,我都還沒有誠心去撫摸過它,是這雙手為拉著我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢想。從現(xiàn)在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語,不要等失去這次機(jī)會后在去后悔。
孔子說過:“入則孝,出則遞。謹(jǐn)而信,范愛眾而親人。行有余力則可學(xué)問。”在家孝敬父母,出門傳遞愛心做值得別人信賴的人,面對別人要付出對家人一樣的關(guān)愛,這樣再去學(xué)習(xí)更多知識,當(dāng)你對著三句話真正覺悟時心靈就會有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養(yǎng)這顆心,在社會上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。
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