【精選】國學(xué)作文合集九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的國學(xué)作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
國學(xué)作文 篇1
古欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。這句話是做人的根本,不管是天子,還是庶人,都可以此為人之本。而《中庸》:喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。到中和,天地位焉,萬物育焉。在我個人認(rèn)為,這幾句話濃縮了《大學(xué)·中庸》之精華,要不是這次國學(xué)大賽,我還了解不到這中華5000年文化的沉淀。
你若做到了,必定有大成就,但從古至今,能堅持一生的,寥寥無幾。可見堅持之難。儒家認(rèn)為喜怒哀樂未曾發(fā)時為中,如果發(fā)出來,不偏不倚謂之和。如果大家都到了“中和”的境界,自然與社會就會和諧,天下也就太平了。這些雖不是我說的,但即使知道,又有多少人能做到,就算你做到了,又有幾人能做到,能做到的恐怕也只有那些白發(fā)蒼蒼的老人了。
這些話里雖然有些抄的,但我希望你們能從中獲得知識,知道國學(xué)的博大精深。
國學(xué)作文 篇2
文化的海洋,煙波浩渺,國學(xué)經(jīng)典就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪,在潮去汐來中明亮。
羅曼·羅蘭曾說過:“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!
有一些事件屢現(xiàn)報端,電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無路,最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中,亂占車道,夜半擾民,口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮,是否國學(xué)經(jīng)典傳承的美德逐漸淡然?
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競。”說明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,“篤初誠美,慎終宜令!毙奚、求學(xué),重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿,逐物意移。”說的是人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!肮侣崖,愚蒙等誚!睂W(xué)問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。
我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”憂患意識,無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到內(nèi)心的安寧。
每一個人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來,一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動機的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。由于長年一個姿勢雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,被人們譽為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場后,他第一個跳入水中,救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練,是對傳統(tǒng)精神合作的堅守。他們的涌現(xiàn)正是社會真,善,美的主流。在我們的校園中,隨處可見互相講題的同位,幫忙打水的同學(xué),認(rèn)真?zhèn)湔n的老師,這都是國學(xué)經(jīng)典的傳承與發(fā)展,是美德的體現(xiàn)。
國學(xué)經(jīng)典,于無聲處繞梁,于無色處絢麗,于陋巷中金玉滿堂,于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)美德。
國學(xué)作文 篇3
國學(xué),乃中華民族“一國之學(xué)問”。而學(xué)問又是多樣化的,即中國傳統(tǒng)文化亦是豐富多彩的。但是,現(xiàn)在的人似乎將‘儒學(xué)’等同于國學(xué)了,這便使得國學(xué)文化趨向單一化了。因此,我們要將國學(xué)文化變得多樣化和現(xiàn)代化。
當(dāng)今以“國學(xué)”之名出版的各類書籍紛沓而至,這其實是在放大了儒學(xué)罷了。儒學(xué)是有積極影響的,但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化,現(xiàn)代有些人卻是將其發(fā)揚光大了,商家們亦是看準(zhǔn)商機將地皮早早地建起一座又一座的墳?zāi),這些墳?zāi)褂写笥行。鴥r格卻都是好幾萬起價的。但是,有些人卻一眼都不閃地將它買下,有些人還買了好幾座。你想想,有些活著的人連房子都租不起,而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳?zāi)孤裨岬牟粌H是逝去的人,更是埋葬了中華優(yōu)秀文化的崛起。儒學(xué)的那些好的文化當(dāng)然值得我們學(xué)習(xí)和繼承,但盲目地跟從卻是在上演著一場文化的悲劇。傳統(tǒng)文化固然是要繼承和發(fā)揚的,但創(chuàng)新和與時俱進(jìn)亦是必不可少的。取其精華去其糟粕,這是國學(xué)文化現(xiàn)代化急需的做法。
除了儒學(xué),我們更需要多種文化來好好充實下國學(xué)文化。古代的百家爭鳴便是我們現(xiàn)如今樂于見其成的,只有文化的進(jìn)步,這民族和國家才會更快更好地發(fā)展下去。古代墨子主張的“兼愛”或“相愛”,即不分等級、不分遠(yuǎn)近、不分親疏地愛所有的人,這一思想是非常值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。由于社會的復(fù)雜,導(dǎo)致人心越來越冷漠了,“小悅悅的悲劇”正是因為當(dāng)代的人忽視了兼愛的思想文化所導(dǎo)致的。當(dāng)然,除去這文化,更有其他文化值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承。中華五千年來所沉淀的文化無不在孕育著中國的成長,文化的力量更是帶領(lǐng)中國向前飛騰。因此,將國學(xué)文化多樣化是我們的任務(wù)。
可惜的是,近年來,國學(xué)文化的腳步越發(fā)緩重了,文化流失已成了國恥。在面對中華傳統(tǒng)文化的滯慢,我們應(yīng)該立即清醒多來,否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認(rèn)識到文化繼承和創(chuàng)新的重要性,亦要將國學(xué)文化實現(xiàn)多元化。其實,國學(xué)文化要的不僅是專家們的研究和探索,更重要的是需要人民群眾的配合和發(fā)揚。固然,古人留下了珍寶,但若現(xiàn)代的人沒有繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚。那么,文化將走向滅亡的道路。
國學(xué)并不是某一類文化,而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開端!我想,將國學(xué)文化發(fā)揚光大是我們當(dāng)代青少年的使命。
國學(xué)作文 篇4
今天觀看了《國學(xué)小名士》這個節(jié)目之后,我受益匪淺,明白了中國傳統(tǒng)文是有多么重要。
一位位小名士深情地朗誦著一首首詩詞,這些詩詞大多數(shù)我連聽都沒有聽說過,而他們卻朗誦如此熟練,簡直就是張飛吃豆芽--小菜一碟。
現(xiàn)在,我們每學(xué)期都會有一本《經(jīng)典與閱讀》。《經(jīng)典與閱讀》這本書上有著二十首古事,一學(xué)期就背這二十首古詩,但即使這樣,我背的熟練度還達(dá)不到這些小名士的一分。這可是中國的傳統(tǒng)文化啊!我身為中華民族的下一代,身為龍的傳人,感到萬分愧疚。
如果一天就背一首古詩,一年就會背三百六十五首古詩,十年就是三千六百五十首古詩。只要這樣不斷的積攢下去,累積下去,就會對中國文化的了解更加深刻。
所以我們要讓中國傳統(tǒng)文化代代相傳,而不是讓中國傳統(tǒng)文化在民間流失。
國學(xué)作文 篇5
中國是一個很古老的國家,她擁有與其他國家不一樣的東方美。因為她有自己非常特殊而又非常吸引人的地方,那就是中國古典文化,不知折服了多少人。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”這就是大家耳熟能詳?shù)摹兜茏右?guī)》里的句子。全書短短的只有360句話,卻詮釋了做人的深刻道理。
“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家,對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則!币郧,我吃飯是很挑食的,什么胡蘿卜、蘑菇都不喜歡吃,F(xiàn)在,我已經(jīng)開始吃蘑菇了,因為每種食物都有它獨特的營養(yǎng)。
老師說:受持讀誦,靜定其中;日日滋養(yǎng),智慧增長。
每天都要用一些時間,讓自己完全靜下來,大聲朗讀那些中國經(jīng)典書籍。如果每天都這樣去讀書,時間久了,就會增長你的智慧。書讀多了,自己的知識量也就增加了。
中國的文化是多么博大精深,雖然沒多少字,但是你要把這薄薄的.《大學(xué)》、《弟子規(guī)》全部學(xué)精學(xué)透,可不是一天兩天的事喲!
國學(xué)作文 篇6
捧起國學(xué)經(jīng)典詩文的那刻,你便占據(jù)我的整個心靈。從此,你時時刻刻地陪伴在我的身邊。
國學(xué),你從中華文化寶庫中像流水一樣嘩啦啦地流出來,氤氳成乍暖還寒時候草木的笑臉。親愛的,你禁錮在歲月的沙漠里太久,早就該有一次靈魂的放逐,在干干凈凈的黃色臉龐上,綻放禮儀之邦的燦爛笑容,在干干凈凈的白紙上,像小樹苗簌簌地長大,長成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色,而是千年不褪的中國紅,同樣溫暖動人。
國學(xué),你在經(jīng)典書籍上交錯繾綣,交匯成我心中的溫暖。我們是一體的,你觸摸到那塊微熱的地方嗎?親愛的,我?guī)銜裉柸。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪,聽聽華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳,然后我們相顧微笑。
我們在時光中穿梭,你陪我成長。日子好像老電影,播放我們自導(dǎo)自演的喜劇。“爆竹聲中一歲除”的除夕夜里,你我一起歡度;“燈樹千光照”的元宵夜里,()你我一道逛燈;“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里,你我共同賞月。親愛的,你只是陪我長大,卻不會變老,我們一起尋找殷實的不懈的向上的幸福,像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個渺遠(yuǎn)的終點。
若干年以后,我將帶你去北京,去敦煌。我們?nèi)タ撮L城,我們?nèi)タ茨呖,我們穿過“大漠孤煙直,長河落日圓”的地帶,探尋前人的足跡,萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏,仰望圣潔高遠(yuǎn)的天空,讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個藏族小伙子的發(fā)型。親愛的,你不知道,我那樣子會有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛的,在如此圣潔的空氣里,活躍在紙上的你會比我更加嫵媚。
你從遠(yuǎn)古走來,博大是你的風(fēng)采;你向未來奔去,磅礴是你的氣概。國學(xué)文化,炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
國學(xué)作文 篇7
回眸歷史,中華民族經(jīng)歷了五千年的洗禮,它承載的文化,就像夜空中的流星,給人們留下了最美好的印象。
在這個高科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì),大快人心的手機和電腦已經(jīng)使人們淡忘了古典詩詞的韻律美和境界美。所以,為了讓歷史不斷線,為了使傳統(tǒng)經(jīng)典中的知識和精神更好的傳承,我省舉辦了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀比賽。
"誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用",每天都是同樣的開頭,每天都有意外的收獲和驚喜
我是一名初中生,很享受詩詞朗誦,享受其中的韻味,享受投入其中的感情?梢哉f,雖然我不是一位古典美女,但我對經(jīng)典的古詩文非常喜愛,喜歡它的抑揚頓挫,喜歡它的朗朗上口。
古典詩詞是我國文學(xué)寶庫的瑰寶,四書五經(jīng),唐詩宋詞,一字一句都蘊涵著深刻的哲理。可是,對于現(xiàn)在的大部分中學(xué)生來說,古詩詞就是一些極難理解而又極適合于寫在試卷上的句子。但是,這種理解是錯誤的,《國學(xué)小名士》中的參賽選手用他們稍加思索,便可回答問題的速度真切地告訴我們:古詩詞,是需要理解的。
所以,我們要放棄傳統(tǒng)的不求甚解的觀點了,我們應(yīng)該試著理解經(jīng)典,與詩為友。那么,究竟應(yīng)該怎樣做呢?
其實很簡單,我們應(yīng)該融入到古時的意境中,和詩人一起漫游于它的意境。和李白一起觀賞"峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流"的清朗秀美;與吳均一起享受"山際見來煙,竹中窺落日"的有趣生活;和劉方平一起在"更深月色半人家,北斗闌干南斗斜"的夜色下等待春天的到來。
俗話說:"一切景語皆情語",顧名思義,古人擅長托物言志,借景抒情,所以,我們還要用心體會詩中的境界。白居易在《觀刈麥》中一句:"足蒸暑土氣,背灼炎天光"道出了對勞動人民的深切同情;陸游曾有"零落成泥碾作塵,只有香如故"的高潔與堅貞。
意境與境界的結(jié)合,成就了一篇又一篇的千古名作,讓我們不得不佩服古人的智慧,而我們,肩負(fù)著沉甸甸的使命:把古人的智慧接過來,并傳下去。
我們應(yīng)該向《國學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí),讓古詩詞陶冶我們的情操,讓經(jīng)典在心中永存
國學(xué)作文 篇8
今天,我從爺爺?shù)募魣笾凶x到一條新聞《蘇州初中生拍的實驗圖片被牛津大學(xué)出版社看中啦》。
新聞講的是立達(dá)中學(xué)初二(5)班學(xué)生沈于藍(lán)去年10月11日下午,在發(fā)展性綜合實踐課程班“生物大發(fā)現(xiàn)”的課堂上進(jìn)行“觀察小魚尾鰭血液的流動”的實驗時,在用低倍物鏡進(jìn)行觀察的同時,她用手機一一拍下照片,并上傳在學(xué)校網(wǎng)站的社團(tuán)實踐展示板塊中。
牛津大學(xué)出版社(中國)的科學(xué)部編輯Shirley通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)了這些圖片,認(rèn)為“這些照片對教育出版非常有用”。隨后,她通過校園網(wǎng)站上的校長信箱,電郵費校長,希望批準(zhǔn)牛津大學(xué)出版社使用這些照片,作為配圖錄入牛津大學(xué)出版物《新高中掌握生物學(xué)(第二版)》中。她還告訴費校長,這本生物教材預(yù)計將在今年年內(nèi)出版,使用對象主要是香港的高中學(xué)生。
征得沈于藍(lán)和指導(dǎo)老師的同意之后,學(xué)校最后決定免費提供照片。在《新高中掌握生物學(xué)(第二版)》出版時,立達(dá)中學(xué)和學(xué)生沈于藍(lán)的名字都將會出現(xiàn)在該教科書中啦。
這是沈于藍(lán)和立達(dá)中學(xué)的光榮,也是中國學(xué)生的光榮.
國學(xué)作文 篇9
烈日炎炎的暑假,每位同學(xué)都在家里吹著空調(diào)吃著雪糕,而我一個老師的孩子卻要飽嘗《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等書籍的折磨。因為媽媽說這是中華的國粹要好好背背,可這枯燥無味的東西,雖有些押韻但還是深奧了點,背誦時老出錯。
回想這段路程是漫長的。剛開始,我?guī)е磺樵傅膽B(tài)度去看去背。正如走馬觀花,背了上句忘了下句。媽媽沒法買來了DVD片讓我觀看。呀!拍得可好了,里面不但對押韻的句子有所旁白,還配上表演呢!讓我百看不厭,我越來越感興趣,便認(rèn)真地把意思和原文對照。這一看,不得了,古人可真厲害啊,居然能用簡單的句式來表達(dá)意義深遠(yuǎn)的道理及見識。
在這眾多句式中,讓我感觸最深的是“香九齡,能溫席。”說來你別笑啊,剛開始我還以為香九齡能夠獨立復(fù)習(xí)功課呢,后來看了解釋才明白,說的是黃香在九歲時能夠替父母親暖被窩。他的孝心和孝行是我不能比擬的,F(xiàn)在的我就像千百萬個小皇帝、小公主一樣,誰不是飯來張口,衣來伸手啊!想到前幾天,自己先睡著了,而媽媽只好替我收課本。媽媽為我做的這件事,我不但不感恩,還跟她生氣,因為語文課本媽媽忘記放進(jìn)書包里,F(xiàn)在想想真是后悔啊,我不該這樣對媽媽的。
是啊,黃香的事跡讓我自愧不如,而孟母三遷的故事卻讓我體會到當(dāng)母親的辛酸。我的媽媽為了讓我能得到更好的照顧,把我?guī)г诹松磉厡W(xué)習(xí)。一下課媽媽就給我送水送面包,就怕我挨餓。學(xué)習(xí)上,媽媽經(jīng)常囑咐老師要如何嚴(yán)格要求我,上課多注意我的精神狀態(tài)。做作業(yè)時,媽媽總是在旁監(jiān)督,怕我頭埋得太低,眼睛弄壞掉。媽媽雖然沒像孟母那樣剪斷織好的布,但她也是苦口婆心地勸我要一心一意地讀書寫字學(xué)東西。就拿練琴來說吧!媽媽總是陪坐在我身邊,幫我數(shù)節(jié)拍,打節(jié)奏,老怕我彈錯。我一彈錯,她就叫我暫?此痉。如此反反復(fù)復(fù),真是無聊極了,但媽媽從不放棄對我的督促。一貫驕縱的我,則不依不饒地折磨著媽媽,有時故意彈錯,有時亂彈一通,有時則賭氣不彈或假裝生病?蛇@一切問題,沒能淡化媽媽讓我彈琴的決心。媽媽依然如故地跟蹤、指導(dǎo)、示范、陪練。直到現(xiàn)在為止,我才真正體會到媽媽的良苦用心。
我真該感謝國學(xué),感謝《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,我對自己作為中國人感到驕傲,對自己是個炎黃子孫而自豪。
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