關(guān)于河南作文匯總八篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的河南作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
河南作文 篇1
“得中原者得天下”俗話說得好，咱大中原就是不一般。而我的家鄉(xiāng)就是中原大省——河南。
河南地處中原，地勢平坦舒緩，種出的糧食自然清香優(yōu)質(zhì)。與此同時(shí)，優(yōu)質(zhì)的糧食也增長出了人們對(duì)沒事的探索之心。
河南省會(huì)在鄭州繁忙又充滿生氣。在寫字樓里的員工們，午飯吃的正是美味的燴面。
燴面是一種葷，素，湯，菜，飯兼有之的河南美食，尤以鄭州和記燴面為出名。以高筋面粉為原料制出的面條寬而長，勁道爽滑，齒間的彈嫩令人咂舌。
燴面精華在于底湯，使用上等嫩牛肉，羊骨燉煮五小時(shí)以上。先用大火猛滾再用小火煲，下七八味中藥，煲的湯白嫩清亮，如牛乳一般，又有人稱白湯。下面時(shí)，鍋內(nèi)放入原汁肉湯，下入面條，輔上海帶絲，豆腐絲，香菜，上桌時(shí)加入辣椒油，糖蒜，那叫一個(gè)清香一絕！
面咬起來又彈又滑，但不會(huì)有厚重感，湯別有一番風(fēng)。因又有了羊肉，冬天非常暖身宜心。
轉(zhuǎn)移視線，我們放眼來到洛陽古城。
洛陽人性子里就有著獨(dú)特的酸爽感，也造就了洛陽名吃——漿面條。
漿面條由綠豆，黃豆發(fā)酵制成，有著獨(dú)到的酸味。面條很軟滑，不用咀嚼，抿抿嘴就會(huì)化開。在面條中綴入花生和陳醋會(huì)更加美味。
河南的美食種類雜而多，我現(xiàn)在單講是講不完的，他們都是智慧的結(jié)晶，這片美好的土地孕育了美好的人，更孕育了美食和人們的智慧。
河南作文 篇2
我愛我的家鄉(xiāng)河南。在河南，有許多許多的小吃，而在這所有的美食中，燴面就像鶴立雞群一樣，脫穎而出。凡是來過河南的人，吃燴面，可乃少不了的。
這燴面之所以聞名，是有哪位它味道好，看相也好。泛著油光的羊肉湯理“躺”這寬寬長長的面條，碗的一邊則“睡”這海帶和豆腐皮，幾堆粉條上襯著翠綠的香菜。讓人一看就忍不住狂咽口水。
呵呵，既然飽了眼福都流口水了，那我就叫你怎么做吧!
首先，要先熬一些高湯，等4、5個(gè)小時(shí)就夠了。等的時(shí)候可不要忘記和面。之后拿起面片，力度均勻的向兩邊拉，然后放入煮開的高湯中，帶到面煮熟后，再加上羊肉、香菜、海帶和千張，一碗香氣撲鼻的燴面就做好了。
吃燴面的時(shí)候也挺有趣的。我喜歡一次把一根面全部吃掉，然后再細(xì)細(xì)品味海帶、千張的味道。那免的軟滑，湯的鮮滑加在一起的味道，真是妙不可言啊!最后，我喜歡大口大口的喝湯，那感覺真是太爽了!
現(xiàn)在再回想起來，燴面那特有的香味仿佛還留在唇齒之間，真令人久久難忘!
河南作文 篇3
我的家鄉(xiāng)——河南，是個(gè)美麗富饒的地方。那里有各種各樣的特產(chǎn)，但我最喜歡的特產(chǎn)是紅薯。也許你會(huì)就得，紅薯都一樣，有什么好說的!如果你這么想，那就錯(cuò)了。我家的紅薯以“色、形、味俱全”而遠(yuǎn)近聞名。
我家的紅薯有紅的、紫紅的、紅里帶黃的、紅里帶紫的、紫的……真是五顏六色!這里的每個(gè)紅薯的皮都很光滑，簡直就是剛出生的小嬰兒的皮膚一樣光滑細(xì)膩，煞是好看。還沒親自嘗一口，這好看的外形已經(jīng)讓人“饞”涎欲滴。
這紅薯不僅形美，味道更美!拿著做好的紅薯在面前掠過，一陣清香撲鼻而來，深深地吸一口氣，就能讓你情不自禁的說：“真香啊!”再咬一口，嚼著嚼著，一股美味直入肺腑。
我聽媽媽說，紅薯的營養(yǎng)價(jià)值很高，能幫助消化、養(yǎng)顏、治排便干等。最主要的是它具有抗癌的作用。
我家鄉(xiāng)的紅薯全國聞名，你一定要嘗嘗呦!嘗后定會(huì)讓你大飽口福，吃了還想吃！
河南作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在河南，她位于黃河中下游，因大部分地區(qū)在黃河以南，故稱河南。因古為“豫州”，簡稱“豫”，又因古時(shí)豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之稱。河南省域面積16。7萬平方公里，位居全國第17位，占全國土地面積的1。73%。20xx年末全省總?cè)丝?918萬人，是中國第一人口大省。全省轄17個(gè)省轄市、1個(gè)省直管市，21個(gè)縣級(jí)市、88個(gè)縣、50個(gè)市轄區(qū)，1889個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
河南是中華民族的主要發(fā)祥地之一。從中國第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南，至清王朝覆滅的4000余年歷史中，河南處于全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地域長達(dá)3000年，先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于此。中國八大古都河南有其四，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。
悠久的歷史給河南留下了大量寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。河南的地下文物居全國第一位，地上文物居全國第二位，館藏文物占全國的八分之一，有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。
河南也是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，20xx年糧食總產(chǎn)量達(dá)到2589億斤，今年上半年，河南全省生產(chǎn)總值增長8.2%，比全國平均水平高1。1個(gè)百分點(diǎn)。一二三產(chǎn)業(yè)增加值分別增長4.1%、7.6%、10.9%，均高于全國平均水平。全省夏糧總產(chǎn)達(dá)613億斤，連續(xù)6年實(shí)現(xiàn)增長，占全國夏糧總產(chǎn)的四分之一。
河南已成為全國最大的交通樞紐之一。中國兩大鐵路干線京廣和隴海鐵路、兩大高速公路干線京珠和連霍公路都交匯于此。鄭州北站是亞洲最大的鐵路編組站，鄭州東站是全國最大的零擔(dān)中轉(zhuǎn)站，鄭州站是全國最大的客運(yùn)站之一。河南省內(nèi)已建成鄭州、洛陽和南陽三個(gè)民用機(jī)場。20xx年全省高速通車總里程4841公里，位居全國第1位。
河南作文 篇5
信陽這個(gè)城市是河南省的一個(gè)好地方，一個(gè)迷人的地方。
信陽的南灣湖遠(yuǎn)近聞名。湖水清澈見底，湖底石塊色彩斑斕。它四周群山環(huán)繞，每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，藍(lán)天、白云、高山都倒映在湖水中，形成了一幅五彩繽紛的圖畫。湖中還有一些美麗的小島，有猴島、有蛇島，還有鳥島。這些倒顧名思義，有的是猴子的樂園，有的是蛇的洞穴，還有的是鳥類的天堂。這些亮麗的風(fēng)景和有趣的動(dòng)物，使人看了目不暇接，贊不絕口，終生難忘這人間天堂。
信仰不僅有美不勝收的南灣湖，還有雄偉壯觀的雞公山。雞公山氣候宜人，冬暖夏涼。與廬山、北戴河、莫干山并稱中國四大避暑勝地，屬于國家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。這里的山峰錯(cuò)落有致，形態(tài)各異，有的好似獅頭，有的就像鷹爪，有的如同鳳尾，有的又像是兔耳……其中主峰為雞公頭，像一只雄雞在引頸高啼，雞公山也因此得名。這里還有神秘的佛光和云海，奇妙的霧凇和雨凇，迷人的霞光，神奇的異國花草和怪石，這里有壯麗的瀑布流泉。雞公山真是大自然的一個(gè)奇觀。
其實(shí)，信陽的田園風(fēng)光更加讓人神清氣爽、心曠神怡。這些田園風(fēng)光有一望無際的麥田、稻田，有萬里飄香的高粱地，還有綠色的森林……這田園的風(fēng)光更加美麗。
信陽真是一個(gè)山明水秀的綠色天堂�。�
河南作文 篇6
從100分退到98分，親吻變耳光；從55分升到61分，耳光變親吻——身邊不時(shí)聽到這“唧唧”“啪啪”的變奏，上演的是一出出教育的悲劇。
悲劇起因很簡單，教育者的眼光只盯著一個(gè)東西——分?jǐn)?shù)。在很多家長和老師眼里，分?jǐn)?shù)是衡量孩子的唯一指標(biāo)，且只能升不能降。于是，學(xué)業(yè)原本優(yōu)秀的孩子，也有厭學(xué)、萎靡乃至自殺的；學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好的孩子，為了提升分?jǐn)?shù)，往往不惜弄虛作假。試卷上的分?jǐn)?shù)，本是檢驗(yàn)階段學(xué)習(xí)的手段，有時(shí)卻成了扭曲學(xué)生心靈的枷鎖。
這凸顯的是教育者的心理浮躁，急功近利。如果都這樣的話，很多名人都成不了才。北宋著名散文家蘇洵，27歲才發(fā)憤讀書。近代歷史小說的鼻祖——英國大文豪沃爾特·司各特，小時(shí)曾是全校成績倒數(shù)第一的孩子。二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦，3 歲時(shí)還不會(huì)說話，10 歲時(shí)才進(jìn)入慕尼黑的一家小學(xué)讀書。讀書時(shí)成績壞透了，被人叫做“小笨蛋”……無數(shù)的事實(shí)說明，人的成長非常復(fù)雜，從先天到后天，從某一階段到整個(gè)成長過程，都千差萬別。如果簡單地只用一個(gè)模子去套，唐宋八大家里便少了蘇洵，歷史小說的出生不知會(huì)延捱到何時(shí)，相對(duì)論恐怕難有誕生之日。
不過，問題也不全在家長和老師，人才選拔機(jī)制的單一是禍?zhǔn)住６嗄陙�，高考很少顧及人的差異，一卷分�(jǐn)?shù)定升學(xué)，讓萬千學(xué)子擠在一根窄窄的獨(dú)木橋上拼殺，拼殺成功的前程錦繡，掉橋落水的，恐怕終身難有出頭之日。這樣一來，逼使著家長在教育視域上一再窄化。很多用人單位，僅以一紙文憑為依據(jù)錄人，看到“985”便舍棄“211”，很少考慮應(yīng)聘者的實(shí)際能力。缺乏理性，盲目跟風(fēng)等不良風(fēng)氣，無形中強(qiáng)化著家長和老師對(duì)考試分?jǐn)?shù)的偏重。
成長是個(gè)系統(tǒng)工程，考試成績只是其中的一點(diǎn)，這一點(diǎn)確實(shí)重要，但若因這一點(diǎn)導(dǎo)致教育方法的簡單化，那是教育的失敗。我們可以想像，不管是青少年時(shí)期的.蘇洵，還是孩童時(shí)的司各特、愛因斯坦，一定曾讓他們的父母和老師憂傷煩惱，而這些可敬的家長、老師并沒止于憂傷煩惱，而是在保護(hù)人格自尊的前提下，盡量給他們營造寬嚴(yán)相濟(jì)的成長環(huán)境，并不斷使用巧妙方法點(diǎn)燃他們內(nèi)心進(jìn)步的火苗，讓他們一步步褪去懵懂和愚頑，最終成為人中之杰。這過程中，需要眼光、胸懷和智慧，滲透著愛心、細(xì)心和耐心，這些，是教育者實(shí)施有效教育的真正法寶。
創(chuàng)新社會(huì)的要求，為教育者提出了新課題，正在大力推行的教育改革必將引領(lǐng)著教育者改變觀念和做法。我相信，“唧唧”“啪啪”的簡單變奏定會(huì)消失，富有愛心的家長和老師定會(huì)譜出優(yōu)美交響曲。
河南作文 篇7
我國因其地域遼闊、歷史悠久、民族眾多，形成了許多帶有地方特色的語言形式——方言，如閩南話、東北話、山東話、北京話、河南話等。各具特色的方言是中華文化的一道靚麗的風(fēng)景線，不同的方言中的音調(diào)和標(biāo)識(shí)性語言成為地域文化的典型符號(hào)。“這疙瘩”生長的是東北人，山東人是好“伙計(jì)”，河南人常在嘴邊徜徉流動(dòng)滴落的則是一個(gè)“中”字。
我以為，在所有這些富有地方特色的標(biāo)志性語言中，河南人的“中”如果不是最具深層文化底蘊(yùn)的，起碼也是最具文化底蘊(yùn)的標(biāo)識(shí)性語言之一。
河南人喜歡“中”字，愛講“中”字，講的時(shí)候甚至還帶著幾分得意和自豪。有的時(shí)候不假思索，講的率直，率直中隱約著豪情；有的時(shí)候鏘鏗有力，講的氣度非凡，氣度中充滿著中肯；有的時(shí)候和風(fēng)細(xì)雨，講得隨意隨緣，隨意中顯現(xiàn)著包容；有的時(shí)候充滿疑慮，講得委婉，一個(gè)“這會(huì)中？”真切地表達(dá)了“我”的人生態(tài)度和對(duì)客觀事物的價(jià)值判斷……“中”之內(nèi)涵是豐富的，豐富的鮮有可比，“中”的形式是簡約的，簡約得無以復(fù)加，“中”是富有的，也是干練的，因豐富而見厚重，因簡約而透射凝練之美，形式和內(nèi)容在這里得到了高度的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了高度的和諧，真是“中”。
“中”是一種地理區(qū)域的宣示�！爸小笔恰爱�(dāng)中”，“中間”、“居中”、“正中”的意思，看看今天的中國版圖，河南幾乎不偏不倚地雄踞中央，歷史上古代九州，豫州居中，八州朝圣，至今“中原”依然故我地仍舊是河南之代稱。我們的國家叫中國，其簡稱就是一個(gè)“中”字，如“中文”、“中方”等。河南人說“中”的時(shí)候，也就是在向世人宣示了自我——“明白嗎？我是中國人，我是河南人，來自中華文明的故里！”，在河南人說“中”的時(shí)候，沒有一絲的自卑，沁溢著的卻是幾分快意和自豪。
當(dāng)河南人說“中”的時(shí)候，也是在表達(dá)自己的哲學(xué)信仰�！爸小本褪遣黄灰�，無過無不及，適度，矯枉但不過正，恰到好處……從一定的意義上說，“中”是我們認(rèn)知客觀和人生道德實(shí)踐的雙重標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。認(rèn)知事物要不偏不倚，從容客觀；為人處事，不失偏頗，不走極端。凡事之要?jiǎng)?wù)在酌“中”，立“中”，為“中”。河南人之所以把“中”掛在嘴邊，對(duì)“中”的厚愛和執(zhí)著追求是顯而易見的，這種厚愛和追求是很自然的一個(gè)過程，因?yàn)樗鹾狭撕幽先撕裰囟腥莸钠沸浴?/p>
當(dāng)河南人說“中”的時(shí)候，既表達(dá)了自己對(duì)客觀的人和事所持的立場和看法，在別人征詢意見時(shí)，一個(gè)“中”字，同時(shí)也包含著對(duì)對(duì)方的一種肯定和贊許，那意思是說你對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不錯(cuò)，干得不錯(cuò)，很有本事，做的事中規(guī)中矩，得體適度。這種既善于表達(dá)個(gè)人意見，又特別注重肯定贊美對(duì)方的思維方式和人生實(shí)踐，也當(dāng)是一種美德。這種美德在河南人這里已經(jīng)存在了幾千年，風(fēng)行了幾千年，恒長持久，生命鮮活，其原因就在于它作為河南人的一種文化倫理信念一直在涌動(dòng)著、生發(fā)著。
此外，當(dāng)河南人表達(dá)“中”、闡述“中”的時(shí)候，又何償不是一種提醒呢？既提醒自己，又提醒別人，做人做事以“中”為本，認(rèn)識(shí)事物不偏頗，為人處事不偏激，干事創(chuàng)業(yè)不偏廢，中庸守道，中規(guī)中矩，中標(biāo)中的，中正和諧。這也正河南人的人文文化精神。
我不知道，是什么力量使河南人與“中”得到了粘合，是河南人選擇了“中”，還是“中”選擇了河南人，抑或相互傾慕、一見鐘情，由相互吸引而自然地走到了一起。無論如何，有一點(diǎn)是可以肯定的，不管是誰選擇了誰的，選擇本身都透射著智慧的光芒，結(jié)合得如此緊密、天衣無縫，著實(shí)令人嘆為觀止！
河南作文 篇8
漫畫中，一個(gè)孩子考了100分，臉上賞了一個(gè)吻；另一個(gè)孩子考了55分，臉上罰了一個(gè)掌印。而當(dāng)?shù)谝粋�(gè)孩子只考了98分之后，便由吻變掌；第二個(gè)孩子考上61分，由掌變吻。這一簡單粗暴的賞罰舉動(dòng)的背后，或許正是我們長久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現(xiàn)。可嘆，教育之殤！
唯分賞罰，反映出社會(huì)中急功近利教育思想正深入人心，毒害著許多跟風(fēng)的家長們。此風(fēng)不止，將直接影響每個(gè)孩子的教育成長。第一個(gè)基礎(chǔ)稍好的孩子由100分變?yōu)?8分，其中原因是什么？是考試難度大了，還是孩子考試時(shí)身體不舒服，抑或是上課時(shí)不專心所致？第二個(gè)基礎(chǔ)薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發(fā)揮，還是方法上的改進(jìn)，抑或只是猜測蒙對(duì)？家長們不由分說，直接玩變臉---晴轉(zhuǎn)過云或多云轉(zhuǎn)晴，孩子呢？或愁眉苦臉或盲目高興。而家長們就做了孩子人生舞臺(tái)上的幕后導(dǎo)演，簡單粗暴地左右了他們的人生。急功近利，不明就里的賞罰，帶來的后果必然是造就了一批同樣不明就里的家長和孩子！
唯分賞罰論英雄，也許是我們整個(gè)教育界都應(yīng)該警惕反省的。一個(gè)巴掌拍不響，家庭、學(xué)校、社會(huì)、國家，如果都只停留在一個(gè)維度上思考實(shí)踐教育的真諦，那將是教育的一場災(zāi)難。教育之殤，源于單一單薄的教育評(píng)價(jià)體制。兩個(gè)孩子的綜合素質(zhì)的高低評(píng)價(jià)，除了分?jǐn)?shù)這一個(gè)結(jié)果，還應(yīng)該與其學(xué)習(xí)過程的表現(xiàn)，與同學(xué)協(xié)作的情況，表達(dá)交際能力的強(qiáng)弱，特長的發(fā)揮等因素結(jié)合起來，才能給學(xué)生正確而全面的吻與掌，否則教育將走向死胡同，會(huì)逼瘋多少個(gè)范進(jìn)，庸常多少個(gè)方仲永，埋沒多少個(gè)韓寒、馬云、錢鐘書？而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓(xùn)毀滅了多少優(yōu)秀有潛力的孩子們？可嘆，教育之殤！猜想，這幅漫畫給小學(xué)生們目睹，怕也會(huì)會(huì)心一笑，更何況歷經(jīng)了大大小小考試的我們。不管學(xué)生或是各行各業(yè)的人士，都能深切體味這分?jǐn)?shù)背后給自己一生帶來的影響。它猶如當(dāng)頭棒喝，敲醒了陶醉于唯分是舉的家長們、老師們、教育專家們？圖中兩個(gè)小孩的人生不是簡單的98和61能決定的。我們能給予孩子更好的，或許只是更寬松包容的教育環(huán)境，更多維深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生規(guī)劃，更正確適當(dāng)?shù)囊粋�(gè)吻和一個(gè)關(guān)鍵犯錯(cuò)時(shí)候的掌印。明晰賞罰，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變?yōu)榻逃遥?/p>
遙想千年前大教育家孔子面對(duì)個(gè)性化的學(xué)生，給予的評(píng)價(jià)各不相同，有默許的吾與點(diǎn)也，有大贊的賢哉，回也，也有委婉否定的虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？沒有簡單粗暴，只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分?jǐn)?shù)的表面，便要明白愛因斯坦那句教育箴言的真諦：學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。圖畫小兒賞與罰，應(yīng)由社會(huì)明眼察。不囿分?jǐn)?shù)殤教育，喜怒哀樂皆人生。希望一幅輕松幽默的漫畫，能敲醒更多沉醉不知?dú)w路的大家，還教育一個(gè)包容博大的天地，給孩子一個(gè)快樂完滿的明天！
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