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      河南作文

      時(shí)間:2021-11-10 19:59:11 河南 我要投稿

      【精選】河南作文匯編9篇

        在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的河南作文9篇,歡迎大家分享。

      【精選】河南作文匯編9篇

      河南作文 篇1

        春天,

        百花齊放,桃紅柳綠,姹紫嫣紅……

        小草從地下探出頭來,

        蜜蜂忙著采花蜜。

        夏天,

        綠樹成蔭,蟬兒鳴叫……

        寬闊的草坪像綠色的地毯。

        秋天,

        一望無際的玉米地里,

        一個(gè)個(gè)玉米長出了金黃的“珍珠”;

        高粱地里,一棵棵又細(xì)又高的高粱笑彎了腰;

        果園里,紅彤彤的蘋果、金燦燦的梨……

        把枝頭壓彎了。

        冬天,寒風(fēng)刺骨,大雪紛飛,冰天雪地……

        每到下雪天,街道兩旁、家門口、公園里……,

        白茫茫的一片,

        像鋪了一張白色的地毯,

        也像冬爺爺撒下的白砂糖。

      河南作文 篇2

        我的家鄉(xiāng)在鄭州,哪里綠樹成蔭,鮮花遍地,這里有特色小吃,美麗的風(fēng)景和悠久的文化歷史,現(xiàn)在,我就和大家一起游玩鄭州吧!

        我們鄭州的中原福塔名副其實(shí),它高388米,其中主高268米,是鄭州的標(biāo)志。鄭州美麗又漂亮,還有很多的好景色。

        玩了這么多,也應(yīng)該餓了,我們鄭州的特色小吃燴面,一口吃下去,面,很筋道,而大街小巷都是燴面館,就連外國人來到鄭州,吃了我們的燴面,都忍不住說一聲“good!”

        這就是鄭州的歷史文化,中原福塔,玉米樓,二七塔,等等等等,還有特色小吃燴面,胡辣湯。

        是不是迫不及待的想來到鄭州了?

      河南作文 篇3

        今年xx月xx日我們?nèi)液屠牙牙褷斠黄鸩粌H去了河南鄭州小外婆家過年,還在那里觀光旅游了呢。

        河南是中華民族和華夏文明的發(fā)源地,在中國300個(gè)主要大姓中,根在河南的有171個(gè),按照人口數(shù)量多少而排列的中國100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭在河南。

        到了鄭州我們又去了洛陽,開封,但我最感興趣的是嵩山少林寺。少林寺是中國佛教禪祖庭和中國功夫的發(fā)源地。我最喜歡塔林和達(dá)摩洞。塔林是從唐朝到清朝所有少林寺高僧的墓地,塔越高就說明這個(gè)和尚越有聲望。達(dá)摩是少林派的祖師,有一次他去了一個(gè)山上,在一座天然山洞里面壁九年,想清了一切問題,并且在里面練內(nèi)功。我對爸爸說“我想到達(dá)摩洞去看看。”爸爸同意了。我們一路上山,快要到達(dá)摩洞的時(shí)候已經(jīng)累的快走不動了,全身都是汗。我想:“達(dá)摩果然是武功很強(qiáng)的人,這么高的山都能爬上去!蔽覀冇峙懒艘粫䞍海瑡寢尨騺黼娫捵屛覀兓厝,我們只好回去,因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)在太晚了。

        這次沒爬上達(dá)摩洞,但是我把這個(gè)小希望放在這里,下次來我一定爬上達(dá)摩洞。

      河南作文 篇4

        一只蝴蝶幼蟲將自己藏在了一片草叢中,一層一層地將自己編織到美麗的夢中,然后靜靜地等待著夢醒的那一刻,破繭而出。

        可當(dāng)它連最后一絲陽光也感受不到的那一刻,它后悔了。厚重的繭毫不留情地將陽光“拒之門外”,孤獨(dú)和恐懼一點(diǎn)一點(diǎn)的襲來,黑暗瞬間占據(jù)了那小小的空間。 它不敢亂動,因?yàn)樗杏X只要它一動,空間就仿佛在縮小,把它壓得透不過氣.不知過了多久,雨開始傾瀉而下,它看不見雨,只聽見雷鳴。

        雨停了,它知道太陽快出來了,可它卻看不見也感受不到陽光會給它帶來的溫暖。它再也受不了了,它使出了全身力氣,把它這些天所受的苦難全都轉(zhuǎn)化成了力量爆發(fā)出來,它努力想要撐破這層它親手編織的、厚重的繭。

        仿佛有光了,終于,厚重的繭慢慢破裂了,它看到了它渴望已久的陽光。它想離太陽更近一點(diǎn)、再近一點(diǎn),它飛起來了!它那五彩斑斕的翅膀撲閃在空中,格外美麗。它向遠(yuǎn)方飛去,用它那充滿苦難的翅膀書寫著屬于它自己的輝煌,那個(gè)畫面令人感動。

        蝴蝶的破繭而出之所以令人感動,是因?yàn)樗鼘⒂谰玫目嚯y醞釀成瞬間的驚艷。

        蝴蝶是如此,人亦是如此。

        《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn),被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷!笨捎钟卸嗌偃酥浪抉R遷是受了多少苦難才撰寫出了《史記》。

        司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時(shí),從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開始《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。在獄中司馬遷發(fā)奮圖強(qiáng),自強(qiáng)不息,忍受了非常人所能忍受的痛苦,繼續(xù)編寫《史記》。司馬遷出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于于公元前91年完成了《史記》。司馬遷還撰有《報(bào)任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),為歷代傳頌。

        “旋律伴隨故事響起,揭開你不平凡的傳記……維也納,推開窗風(fēng)景卻如此委婉,在破舊琴房,彈唱出貝多芬的悲傷”一首《貝多芬的`悲傷》將貝多芬的坎坷的一生彈奏的催人淚下。在維也納這個(gè)音樂之都,留下了許多貝多芬的名曲,卻同樣留著傷痛,有憂傷的,是懷念親人,是事業(yè)不成;但是他的一生,更多的是他直面苦難而創(chuàng)造的輝煌。

        當(dāng)他的耳朵漸漸失聰,當(dāng)愛情紛紛遠(yuǎn)離,肉體的精神的,夾擊著,刺激著,或許貝多芬有那么一時(shí)間的撕心裂肺,因?yàn)樗鎸Φ氖窃僖猜牪灰婙B叫蟲鳴,面對的是與人的交流障礙,面對的是摯愛的離去,面對的是孤獨(dú)終老……可盡管這樣卻依舊阻止不了貝多芬不朽的傳奇。他把情感投入到音樂中去,用心靈,用音樂寫出自己的心聲!痘孟胱帏Q曲》《克勒策奏鳴曲》、《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》,這些作品無不享譽(yù)世界。

        他在苦難中尋找斗志,貝多芬就是在這樣的環(huán)境下書寫出他輝煌的音樂史,在樂壇上永遠(yuǎn)的留下了自己的大名,永遠(yuǎn)活在了后輩的心中,名垂青史。

        面對苦難,司馬遷和貝多芬從未退縮,他們直面苦難,將苦難化為動力和斗志,在苦難中書寫他們的輝煌。

        人的一生都會遇到很多苦難,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能在苦難中書寫輝煌的人生。

      河南作文 篇5

        中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁。

        百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會珍重地收留下來。布塊的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。

        人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

        也許穿衣吃飯是人類生存的根本,民間保佐嬰兒成長的風(fēng)俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對孩子比較溺愛的人家,農(nóng)歷正月初一那天,爺爺抱著未滿周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執(zhí)破碗,沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護(hù),免除災(zāi)難。吃過百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后,災(zāi)難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會平安健康,長大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。

        這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性,不管認(rèn)識與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會慷慨相助,凡碰上發(fā)饃的老人,人們也樂意收下。

      河南作文 篇6

        語文素養(yǎng)提高之我見

        古人云:“與善人居,如入芝蘭之室。”和一個(gè)擁有良好語文素養(yǎng)的人交流,就是一個(gè)與善人居的過程,久而不聞其香,與之化矣?梢,良好的語文素養(yǎng)對我們來說是多么重要。

        那么,如何提高自己的語文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為:有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),大量的課外閱讀是關(guān)鍵,社會實(shí)踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合,我們的語文素養(yǎng)才能得以有效提高。

        首先,我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,五千年的歷史長河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說》中寫道:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大,我們在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)會了拼音,學(xué)會了方塊字,也學(xué)會了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒有答案,卻因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)撥而醍醐灌頂。是在課堂上,是在老師的諄諄教導(dǎo)中,我們感悟了唐詩之莊,宋詞之美,小說之精妙……

        大量的閱讀對提高我們的語文素養(yǎng)必不可少!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”,大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品,可以極大地豐富我們的知識儲備,我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國哲學(xué)家培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯。”只要閱讀,總會有意想不到的收獲。中國也有位作家這樣說道:“我喜歡閱讀。我讀一千本書,這樣我也在書中體驗(yàn)了一千種不同的人生!

        生活處處有語文,進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣䦟?shí)踐,更有助于提升我們的語文素養(yǎng),著名的詩歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會觀察之后有感而作的,對于我們中學(xué)生來說,即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂,也會有更多的機(jī)會參與社會實(shí)踐。這對我們來說,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會,對很多東西的理解也會大不一樣,白居易說:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”就是這個(gè)道理。

        語文素養(yǎng)的提高,并非一朝一夕之事。她需要時(shí)間的積淀,需要我們靜下心來,在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會事件的感知中,一步一個(gè)腳印地邁向巔峰。

        我們是祖國的未來,民族的希望。我們中學(xué)生語文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國家的未來。因此,我們要不斷提高自身的語文素養(yǎng)。成為一個(gè)擁有良好語文素養(yǎng)的人,一個(gè)有氣質(zhì)的人,一個(gè)談吐優(yōu)雅不凡的人,一個(gè)腹有詩書氣自華的人……

        提升語文素養(yǎng),課堂教學(xué)做主

        語文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生,那么對于中學(xué)生來說,提升語文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽說讀寫四種語文能力的培養(yǎng)和提升。

        首先,“聽”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語文課堂教學(xué)的始終。聽老師講解《沁園春〃長沙》,我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽鮑國安先生朗誦《赤壁賦》,我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽同學(xué)們探討《記念劉和珍君》,我

        們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽老師聲情并茂的講解,欣賞名家感人肺腑的朗誦,我們提高了審美情趣,增長了欣賞水平,語文素養(yǎng)在傾聽中慢慢提升。其次,“說”在語文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣,成為提升語文素養(yǎng)重要的手段,受到了同學(xué)們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中,我們體會到了濃濃的不舍情思;在《中國夢》的演講中,我們體會到了祖國的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中,我們體會到了哲思的巨大魅力。在說中悟,在悟中提升語文素養(yǎng)。

        再次,“讀”作為提升語文素養(yǎng)最有效的手段,在語文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞,感受語言之美;我們對《拿來主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟,感受思辨之強(qiáng);我們對《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解,感受著自然之神秘。通過這些優(yōu)秀篇章的賞讀,我們?nèi)嫣岣吡苏Z言鑒賞水平和語言運(yùn)用能力,進(jìn)而提升了語文素養(yǎng)。

        最后,“寫”是語言表達(dá)運(yùn)用的重要方式,心靈的觸動、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現(xiàn),沒有“寫”,語文素養(yǎng)就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》,表達(dá)生活的感動;我們寫作《霜葉紅于二月花》,描繪自然的美景;我們寫作《我心中的孔子》,贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養(yǎng)的提升。

        這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語文素養(yǎng)的目的,這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然,除了課堂有效教學(xué)之外,課外的大量閱讀和社會生活實(shí)踐對提升語文素養(yǎng)也起到了一定的作用。

      河南作文 篇7

        莎士比亞在《凱撒大帝》這篇名著中留下了這樣的名言:“行動要看時(shí)機(jī),就像開船要看漲潮!边@里所說的“時(shí)機(jī)”,也就是“機(jī)遇”或“機(jī)會”。

        “機(jī)遇”,不只是一個(gè)時(shí)間概念,它還包括政治氣候、經(jīng)濟(jì)條件、社會環(huán)境等多重要素!皺C(jī)遇”的顯著特點(diǎn),一是難得,二是易逝。南巡時(shí)反復(fù)提醒人們:“我就擔(dān)心喪失機(jī)會。不抓呀,看到的機(jī)會就丟掉了,時(shí)間一晃就過去了”;“喪失時(shí)機(jī),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退!碑(dāng)今世界,可謂是千帆競發(fā),百舸爭流,競爭日趨激烈。人們講的競爭,關(guān)鍵是“機(jī)遇”的競爭。勝利乃是“機(jī)遇”的影子,誰抓住了“機(jī)遇”誰就是勝利者,誰失去了“機(jī)遇”,誰就失去了速度,就失去了效益,就失去了財(cái)富,必然會在競爭中處于不利和被動的地位。 “機(jī)遇”對每一個(gè)人、每一個(gè)單位、每一個(gè)部門、每一個(gè)地區(qū),都是平等的,這是它的客觀性所決定的。然而,“機(jī)遇”給人們所帶來的結(jié)果又是不平等的,這是它的實(shí)踐性所決定的。因?yàn)樵凇皺C(jī)遇”面前,任何觀望者、彷徨者、徘徊者,都只能是坐失良機(jī)、磋跎歲月。當(dāng)“機(jī)遇”向我們呼喚和招手的時(shí)候,那些只是聳一下肩膀的人是躍不起來的,那些只是扇一下翅膀的人也是飛不起來的。怕“風(fēng)險(xiǎn)”就永遠(yuǎn)到達(dá)不了彼岸,怕“挫折”就永遠(yuǎn)成就不了大業(yè)。因而,“機(jī)遇”只屬于那些思想解放、銳意進(jìn)取的人,只屬于那些超前決策、適時(shí)決勝的人,只屬于那些勇于實(shí)踐、敢于闖關(guān)的人。古人言:“一日難再晨,一年難再春,歲月不等人”。在難得的“機(jī)遇”面前,我們這些炎黃子孫,都應(yīng)當(dāng)懷著強(qiáng)烈的民族危機(jī)感、時(shí)代緊迫感和歷史責(zé)任感,去追求它、擁抱它,利用它,為華夏的振興和崛起而奮爭,為祖國的昌盛和騰飛而拼搏!

      河南作文 篇8

        釀制杜康酒的泉水——酒泉,位于河南省洛陽市南部杜康村的酒泉溝里。酒泉水清洌碧透,味甜質(zhì)純。每遇夏季,可聞到一股天然的酒泉香。杜康酒屬濃香型,以優(yōu)質(zhì)小麥采制高中溫混合使用,又精選糯高粱為釀酒原料,并采取“香泥封窖、低溫入池、長期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級貯存、陳釀酯化、精心勾兌”等先進(jìn)工藝。

      河南作文 篇9

        我的家在河南鄭州,地處黃河中游,是中原大地一座具有悠久歷史的文化名城。它不僅有秀麗的景色,而且還有豐富的物產(chǎn),同時(shí)也是一座新興的現(xiàn)代化商貿(mào)城。

        早在3500年前,中華民族的始祖----黃帝生于軒轅之丘(新鄭境內(nèi))。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今登封)。后來湯滅夏,建立商朝,定都為亳。就是現(xiàn)在的鄭州。當(dāng)你參觀商代遺址、二里村遺址、大河村遺址時(shí),你會為鄭州悠久的古文明、燦爛的文化而由衷的贊嘆。

        屹立在市中心的“二七”紀(jì)念塔雄偉壯麗,是這座城市的光輝象征。造型新穎別致的河南省博物館是省會鄭州的標(biāo)志形建筑之一,館內(nèi)展出文物1000多件,均屬館藏精品。參觀河南博物館,你仿佛進(jìn)入了中華文明發(fā)展的時(shí)間隧道。

        漫步鄭州,沿街整齊高大的梧桐樹,宛如一把把天然巨傘組成美麗的林蔭道。景觀道兩邊月季花盛開,高大的樓房拔地而起;立交橋如同橫空飛架的彩虹;金水河像一條綠色的綢帶繞城而過,一片片綠地,一處處園景,會使你深深地感受到,城在花園中,人在景中游。

        假如你想到鄭州來描繪一幅山水畫,那我可以為你作的向?qū),帶你去尋風(fēng)景看名勝,黃河游覽區(qū)、桃花峪風(fēng)景區(qū)、雪花洞風(fēng)景區(qū)、嵩山風(fēng)景區(qū)、等等,保你目不暇接,有畫不完的美景。繪不完的彩圖。

        鄭州還有豐富的特產(chǎn),有久負(fù)盛名的黃河鯉魚,新鄭大棗。還有滎陽柿餅、廣武石榴、新密的金銀花、中牟大蒜、鄭州西瓜等。不僅家鄉(xiāng)人喜歡,還暢銷全國及港澳地區(qū),深受各地客商的青瞇。

        鄭州還是京廣鐵路、隴海鐵路的交通樞紐。是連接我國東西南北大動脈的紐帶,有亞洲最大的貨物編組站,新鄭機(jī)場又為鄭州開辟了新的國際航空港,為鄭州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛,創(chuàng)造了有利的條件。

        鄭州東區(qū)的建設(shè),使城市建設(shè)邁上了一個(gè)新的臺階,為鄭州成為區(qū)域性中心城市開創(chuàng)了良好開端,為城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,注入了新的活力,翻開了鄭州發(fā)展史上新的一頁。

        今日的鄭州商業(yè)繁榮,大型購物商場、批發(fā)市場、服裝城、綜合超市,遍及市區(qū)個(gè)個(gè)角落。傍晚時(shí)分,華燈初照,流光溢彩,映襯著琳瑯滿目的商品,令人留戀往返,人們的生活水平有了很大的提高,穿著打扮,精神面貌都發(fā)生了巨大的變化。真是年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。古老的商城煥發(fā)了青春,成為中原大地上一顆璀璨的明珠。

        家鄉(xiāng)在變化,家鄉(xiāng)在騰飛。

        鄭州,我可愛的家鄉(xiāng),我為你的發(fā)展感到驕傲和自豪,我要為你更美好的明天而努力。

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