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      以“和諧之美”為話題作文

      時間:2018-06-15 19:47:16 和諧 我要投稿

      以“和諧之美”為話題作文

        在日復一日的學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的以“和諧之美”為話題作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

      以“和諧之美”為話題作文

      以“和諧之美”為話題作文1

        大年三十的早晨,我和媽媽正準備出門。剛一打開門,一只小狗就竄了進來。當時把我嚇得尖叫了起來,我還以為是黃鼠狼?苫仡^一看,是一只非?蓱z的小狗,身上的毛濕漉漉的,渾身不停得打顫。眼里仿佛還噙著淚花。走起路來一瘸一拐的,估計它腿上受了傷。

        我們見它可憐的樣子,決定收留它?晌覀円唤咏,它就躲到一個角落里,還不停地像嬰兒一樣亂叫,樣子十分的痛苦。我們不敢看它痛苦的樣子,就沒再接近它。我想:它總該要吃東西吧!于是我把自己喝的純牛奶倒給它喝?蓜傄唤咏痛舐晛y叫,也許是怕我傷害它吧。于是我把牛奶放在它面前就走了。

        可后來我來到碗邊一看,它卻一點也沒喝過。我我小心翼翼地靠近它,試圖撫摸它,可它還是對我有一絲戒備,不過不再像前面那樣大聲“抗議”了,可它還是不肯喝,照樣擺出一幅很痛苦的樣子。我搖了搖頭走了。

        過了一天,我又去看它。它依然不肯喝牛奶。于是我拿起牛奶對它說:“沒事的,小狗狗,乖,我不會害你的。不信,我喝給你看!毙」泛苷J真地盯著我喝牛奶的樣子,還不停地用兩只前腳在地上刨著。過了好一會兒,它才怯生生地走過去喝牛奶。覺得沒事后,才津津有味地喝了起來。看著它可愛的樣子,我欣慰地笑了。

        看見它終于肯吃東西了,我和爸爸決定給它做一個“家”。我們用棉布和竹籃給它做了一個安穩(wěn)的“家”,還在里面放上了玩具。我還給它取了一個非常好聽的名字“沙沙”。

        漸漸地,我和沙沙結下了深厚的感情,我們也淡忘了它腿上的傷。

        一天晚上,我忽然聽見沙沙痛苦的呻吟。我急忙起床去看,才發(fā)現(xiàn)它的傷口由于沒有及時處理,感染化膿了。我急忙叫醒爸爸媽媽,把沙沙送到了寵物醫(yī)院。

        在去醫(yī)院的路上,我看到沙沙眼里的淚花,我哭了。也許是因為和沙沙有了深厚的感情,也許是看見沙沙痛苦的樣子,心痛了吧。

        看見我傷心的樣子,沙沙不停地用腳撓撓我,仿佛在安慰我。一時間,我心里涌起了一種從未有過的.甜蜜感,仿佛我的世界里又多了一位親人。

        信賴,往往創(chuàng)造出和諧美好的境界。

      以“和諧之美”為話題作文2

        誠信友善營造文明和諧,做一個心靈和諧誠信友善的人。

        大多數人都會覺得《論語》難懂,給人一種枯燥的感覺。而《于丹論語心得》卻用通俗易懂,她用樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》作了經典的詮釋,給人一種心靈的觸動,心中頓生一份感悟。使我們對幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個再認識,也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對我們的為人處事等各方面都起到潤物無聲的作用。讀完《于丹論語心得》,心潮思緒萬千,感悟良多。

        感悟之一,比如:“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”這是于丹給我們講述《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。第二個態(tài)度是,要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾,如果被放得很大很大,放大后的遺憾,將使你錯過彌補遺憾的最好時機。承認現(xiàn)實的不足,通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

        感悟之二:人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實,人這一生有什么樣的朋友,直接反映了他是一個什么樣的人。好朋友就是一本書,他可以打開你的整個世界。我們經常說物以類聚,人以群分。什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個外在環(huán)境可以看到他內心的價值取向。那么什么樣的朋友對我們來說才算是好朋友,好朋友的標準是什么,會給我們的生活、事業(yè)帶來什么樣的幫助;什么樣的朋友算是壞朋友,會給我們的人生帶來怎樣的影響,我們又如何來分辨好朋友和壞朋友呢?

        于丹教授在講論語時,談及交友就有非常明確的標準,謂之,‘益者三友,損者三友’。也就是說,好朋友有三種,壞朋友也有三種:友直、友諒、友多聞,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是壞朋友。友直就是說要為人正直,要坦蕩,要剛正不阿,一個人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗你的人格,可以在你怯懦的時候給你勇氣,可以在你猶豫不決的時候給你一種果斷,這是一種好朋友;友諒,也就是寬容的朋友。其實,寬容大多數時候是一種美德,是這個世界上最深沉的美德之一,我們會發(fā)現(xiàn),當我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候,有時候過分的苛責和批評,都不如其實,交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗的是我們的眼光和智慧,我們讀論語,聽于丹講論語,從中學習到的是一種審視、明辨的能力,是寬容、不為己堪的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,而能夠選擇什么樣的朋友,先要看自己配交什么樣的朋友,自己站在一個什么樣的人生坐標上,只有明確了自己的修養(yǎng),才是交到好朋友的前提。論語是道德與智慧的凝結,他是一個循循誘導的老師,又是一個正直、坦率、寬容的朋友,它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向,多一份藝術和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈的心情。

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