精選和諧作文合集八篇
在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的和諧作文8篇，希望對大家有所幫助。
和諧作文 篇1
在班會課上，我們討論了鄰居之間應(yīng)該怎樣相處。
討論課開始了，孔德昊說：“四月初，我家樓上裝修，媽媽說樓上裝修工挺野蠻的�？刹皇�，有一次鉆地時，把我家天花板上的燈的電線給鉆斷了；還有一次，鉆地的時候把我家廚柜上的東西全給震下來了。他還把整樓的下水道口給堵了。上面一用水，我們這里就往外噴水，有一次噴的滿客廳都是。”
吳雨濛說：“我姑姑家樓上，就有一家人素質(zhì)很差，姑姑剛晾曬的衣服，上面就倒下一桶臟水，衣服全被弄臟了�！�
我也站起來發(fā)言：“我姥姥家樓下有一個小男孩，每天晚上十點多彈琴，吵得姥姥睡不好覺。
劉德立也迫不及待了：“我住在五樓，六樓的人老是那么吵，連二樓都能聽見�！�
……
我認為，每個人都應(yīng)該提高修養(yǎng)，多為他人著想，這樣全社會的文明程度才會提高。
和諧作文 篇2
我梳理好挎包，外出找尋我心中中的和睦。
一路走去，呈現(xiàn)在我眼下的是一片璀璨的景色：道旁的鮮花綻放著漂亮的微笑，雜草伸展著綿軟的枝干，鳥兒在樹梢輕快地演唱，一只大雁在天上隨意地展翅翱翔。一切都是生機勃勃，源遠流長，或許，這就是和睦吧。
在幽境最深處，老子正帶著寧靜安祥地微笑著，在綠茵最深處穿行。我踏入前往，請教老子什么叫和睦。
老子說：和睦者，乃小國寡民、清靜無為也，周邊國家對望，雞犬之聲相聞，民至形同陌路，此乃和睦者也。
我猛然體會來到從沒有過的平靜與寧靜，我?guī)е⑿Γ輨e老子，繼續(xù)前行。
附近，孟子留戀在清亮的河邊。我再度前往請教什么叫和睦。
孟子回答“老吾老，還有人的老”的幼吾年幼，那個人的年幼。此乃和睦是也。
對啊，這般友好、關(guān)愛的社會發(fā)展，的確是一種和睦。
我繼續(xù)往前走著，在汨羅江邊，我看到司馬遷那一張衰老的臉。
海闊憑魚躍，路漫漫其修遠。在這里蘊含無可奈何與堅定不移的一次次哀嘆中，司馬遷帶著憎恨與舍不得沉到汨羅江中，他以自身的死充分說明天地：永不停息的探尋也是一種和睦。
一片竹海，一間茅草屋，三國諸葛亮躬耕于南陽。揮著羽扇，撫著瑤琴，他滿懷一顆謙遜的心。
安靜地修身，節(jié)儉地養(yǎng)德，不淡泊為什么聰明，不安靜為什么誠實？他指導(dǎo)我。
我懂得了，開闊與遠大不但是一種生活觀念，也是一種和睦。
姹紫嫣紅的桃花運林間，我碰到了陶淵明。他帶著悠閑自在的神色看見我講：阡陌交通，雞犬相聞，此乃和睦也；黃發(fā)垂髫，怡然自樂，此亦為和睦也。
是的，悠閑自在的日常生活，與當然和睦相處，這自然是一種和睦
我返回了實際。盆友跟我說是不是找到那類被稱為和睦的事情，我寧靜地對他說：和睦實際上無所不在，日常生活并并不是缺乏和睦，只是缺乏發(fā)覺和睦的那一雙眼睛。由于大到宇宙空間中的星，都會和睦中互相繞轉(zhuǎn)。小至大家身旁的一切，花、草、鳥、獸，也都會當然中互存相互依存、和諧相處。要是大家滿懷一顆開闊、遠大、寬容、寧靜的心，那麼就能意外驚喜地見到，其實以前那麼艱辛地在找尋著的和睦，就在大家身旁！
和諧作文 篇3
看著窗外因烏云密布而黑暗的天空，我匆匆忙忙收拾好書包，來到車站等車。面對突如其來的冷空氣，我只好把脖子往衣領(lǐng)里縮著，盼望著公交車快點出現(xiàn)。
終于，公交車來到了我面前，門一開我就迫不及待地沖上車，無意間瞥了一眼司機：他個子很高，不是一般的高，他坐在那里比我站著還要高。他的表情很嚴肅，眼神深邃而又銳利。公交車上的人并不多，都是一臉焦急，想必是著急回家的吧。我找到一個空位坐下，搖搖晃晃的車廂，溫暖的溫度，昏暗的光線，我不覺放松了心情，慢慢進入半休眠狀態(tài)。
一個急剎車把毫無防備的乘客們都嚇了一跳，也嚇走了我的瞌睡蟲。我望向窗外，只聽到一個男人在大聲喊著：“停車！停車！”他一邊喊還一邊重重地拍打車門。于是司機停下了剛啟動的車子。我坐在車子靠后面的位置，車內(nèi)也沒有開燈，因此我看不到司機的表情，不過我想一定是很不耐煩的樣子吧。那個男人走到車子左邊，邊敲打司機旁邊的窗戶，邊用難聽的話辱罵著司機。他用命令的口氣讓司機開窗同他講話。那不堪入耳的謾罵聲隨著窗戶的開啟連同寒風一起沖了進來，讓人從身上涼到了心里。只聽他說道：“你差點把我從路邊擠到水坑里你知道嗎！你想嚇死我�。∧愕降讜粫_車��！”接著又是一連串罵人的話，這種話誰聽了都會生氣。
車下的那個男人還在喋喋不休地罵著。公交車后已經(jīng)排起了長長的車隊并傳來一陣陣急促的喇叭聲，還不時有人從車窗探出頭來看發(fā)生了什么事。窄窄的小路上擠滿了車，而堵塞的源頭似乎沒有一點移動的跡象。
車上的乘客開始騷動起來。有人說，路窄大家就應(yīng)該互相體諒，干嘛要那么計較呢。也有人說，那個男人也太不講理了，哪有說話這么難聽的。人們本來就都趕著回家，現(xiàn)在更是焦躁不安了。車上的人都站在司機這邊，司機卻始終沉默著。
我看不到司機的表情，也無法猜到他內(nèi)心的想法。于是便以常理推測：司機他身為一個男人，一個男子漢。而且他沒有做錯什么，還有這么多人維護他。面對這種謾罵，他用更難聽的話罵回去，或下車跟他評理都是理所當然的，沒有人會覺得他不對�？墒撬牡赖滦摒B(yǎng)超出了我的想象。一個30多歲的男人正是處在極要面子和尊嚴的年齡，在被別人無理侮辱后竟然這樣說道：“對不起，既然沒出事就這么算了吧，后面的車子都堵牢了�！蹦莻�男人大概沒想到司機這么忍讓，覺得再罵下去也沒味道，就罵罵咧咧地走了。
窗戶關(guān)上了，車廂里的乘客們恢復(fù)了平靜，人們仿佛在反思什么。我想著咀嚼著司機的那聲道歉，如此讓人心酸。車廂中仍然很暗，我依舊看不到司機的表情。但是我感受到了司機那顆寬容的心。為了不影響交通，為了不耽誤乘客的行程，為了不讓事情惡化，他放下自己的自尊，忍受了辱罵，包容了指責，以常人無法想像的寬容化解了矛盾。
沒想到這位嚴肅的公交車司機竟然懷著一顆如此博大的心，他一站一站地播撒著文明，把乘客們載向了一個叫做和諧的終點站。我想如果社會上到處都有像這位司機一樣的人，那么和諧美好就會充斥在生活的每一個角落。
和諧作文 篇4
“民主”與“和諧”往往被人們稱之為與自己無關(guān)的話題。談及這些人們第一想到的便是國家大事，卻忽視了其實生活中也是有民主、和諧的。
民主與和諧一直在我們的身邊，并且還直接反映在我們的生活方式、待人處事上。生活中也有好多例子，在社會生活中，我們會為一些問題而去爭論。雄辯家為一個話題爭得面紅耳赤，常人也因堅持自己的觀點或看法而各不相讓。
其實，無論是雄辯家，還是普通人。如果雄辯家在發(fā)表自己觀點的同時，允許與他對立的觀點一起存在，這就是民主；如果普通人在堅信自己想法的同時，可以承認一種既不正確有不錯誤的觀點，這就是和諧。
在這個趕潮的時代，在這個多元化的世界潮流中，許多人被時代無情的拋棄了。有的人對于趕潮持相反的態(tài)度，而有的人卻用著無所謂來表明自己的態(tài)度。對于前者，如果我們可以平等對待，這邊是民主了；如果我們可以保留后者的立足之地，這便是和諧。其實，生活之間有許多的民主與和諧，即使有的人犯了錯，如果他們能改過，我們能夠用對待常人的態(tài)度對待他們，民主就有了。對于那些厭惡了世事，想要超脫世俗，對塵世持冷漠態(tài)度的所謂出家人，我們能夠同樣善待他們，和諧就有了。
不過有些時候，是不能全部實現(xiàn)民主的，在一個國家政治里，所謂的民主是大多數(shù)人的，也就是那些善良的廣大人民而不是那些對社會和他人造成嚴重危害的不法分子。
但是，和諧與民主也是有所不同的。民主是建立在大多數(shù)人的基礎(chǔ)上的，而和諧是建立在所有人的基礎(chǔ)上的。人常說，無論你在哪里，都要和周圍的人和諧相處，這樣可以減少很多麻煩與爭端。
現(xiàn)在民主與和諧，在各色的人群中，都成了首要聚焦的主題。民主與和諧又是互相依賴的，民主是和諧的基礎(chǔ)，和諧是民主的目標。所以如果要想達到和諧，首先要做到民主。
和諧作文 篇5
當下，“和諧”可算得上是最時髦的一個詞了。那么，什么才是和諧呢？
翻閱詞典，和諧的定義是“配合得適當、勻稱”。詞典的解釋總是力求直白，然而在我看來，和諧不僅如上所述，更多的，還是一種境界。
要做到和諧的境界，就要從三個方面來談。即“人與自然的和諧”、“人與社會的和諧”，及“人內(nèi)心的和諧”。
自從人類來到這個世界上，就無時無刻不在與自然打交道。人類自己的發(fā)展史，亦或多或少地可以被看作為人類接受自然與改變自然過程的歷史。所謂人與自然的和諧，無非講的是人要在“接受自然”與“改變自然”中間找到一個平衡點，使得人類既不會被動地被自然現(xiàn)有的情形所拖累，也不會因為過多干預(yù)自然的運轉(zhuǎn)而遭到自然的報復(fù)。
然而客觀地說，人類目前可著實不能算與自然相處的和諧。因為人類的欲望，導(dǎo)致我們想過多地干預(yù)自然以求發(fā)展自己。酸雨、溫室效應(yīng)、空氣污染等現(xiàn)象無疑是為人類自大的做法敲響了警鐘。同時，這也告訴了我們青年人，要想尋求與自然的和諧，請“保護環(huán)境、從我做起”。
若人與自然的和諧與否決定著人類能否生存，那么人與社會的和諧與否則會決定人類能否更好地生存。
因為人是社會的載體，所以人與社會的和諧，一種角度也可以理解為人與人的和諧。有許多人認為，人與人的關(guān)系太不好掌握，故要想做到人與人的和諧也只是空談，更別說與社會的和諧了。其實不然。怎樣做到與社會的和諧，甚至是可以“一言以蔽之的”，是什么呢？
是“禮”的掌握。有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。小大由之。有所不行，知和而和，不以力節(jié)之，亦不可行也�！�
我們現(xiàn)代人一貫的思維方式總將“禮”理解為繁文縟節(jié)，打理應(yīng)酬等。殊不知，這只會使人與人之間缺少真正的和諧，關(guān)系變得很“微妙”。其實深層次理解“禮”，應(yīng)該是“秩序、原則、法度”。有了秩序，社會才會井井有條；有了原則，社會才會一往無前；有了法度，社會之間才會存在真正意義上的自由。人與人的和諧也何嘗不是建立在上述基礎(chǔ)之上的呢？可以說，有了禮，人們才會“安其居，樂其業(yè)，親自然，敬人事”。有了此等境況，世界還不美好嗎？人與人、與社會，還不和諧嗎？當然，禮的目的在于和諧，但為了和諧，一味地“和睦、遷就”，結(jié)果反而會背道而馳。所以，“知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”
當人類與外在世界搞好關(guān)系后，自己心靈的問題就變得尤為重要。這，就是“人內(nèi)心的和諧”的問題。
人內(nèi)心的和諧從某種意義上講往往是可遇不可求的，它需要的是生活的磨煉與歲月帶來的經(jīng)驗。或許唯一的鍛煉方法也就是勤“思考”與“總結(jié)”了。
孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
孔子的話或許給了我們啟發(fā)。人內(nèi)心的和諧往往是一個磨煉的過程。從“志于學”的求知欲的建立，再到“而立”的自信心的建立；從“不惑”之年的心靈定力的產(chǎn)生，再到“耳順”時的“海納百川，有容乃大”。最后深化，繼而升華，飛越到人生、心靈的最高境界——“從心所欲，不逾矩”，達到超然境界，讓塵世間的善與美、罪與惡，燈紅酒綠、世態(tài)炎涼，都在如海般的心境中交匯、融化、沉淀，以換來一副“采菊東籬下，悠然見南山”的和諧場景。心中的樂道，津津有味；心中的和諧，不言而喻。
這或許就是和諧境界的三個方面。統(tǒng)籌來看，這三方面不是各自分離的，而是相輔相成的。有了人與自然的和諧，人類才能生存，才能有時間去面對社會；有了人與社會的和諧，人類才能更好地生存，才能有時間靜下心來，心如止水地面對自己的心靈，力求自己內(nèi)心的和諧。
如果把自然比作廣闊無垠的.天空，社會比作孕育繁榮的大地，那么我們的心靈就是世間萬物。只有“天地物”的合一，世界才會和諧，才會充滿陽光。這，或許就是我說所說的，和諧的三方面、和諧的境界吧！
愿天下所有人都能體悟到和諧的境界。讓我們用和諧的心，還面對自然、社會！
和諧作文 篇6
風沙吹走了百年來的繁榮昌盛，遮蔽了美侖美奐的亭臺樓閣，覆蓋了商女婉轉(zhuǎn)凄涼的亡國之音，淹沒了讀書人壯志未酬的宏偉志向。但我執(zhí)著地相信：世事滄桑，物轉(zhuǎn)星移，在時過境遷中，總有一些不變的東西，如——古今和諧之美。
古代有“琴之聲，瑟之韻，如出一轍，若合一契。其合而為一，繞梁三日，不絕如縷，琴瑟共鳴，其音相和，和諧也�！钡那偕椭C相融的美感。而道家也始終存有“天地與我共生，而萬物與我為一”的世間萬物和諧相處的信仰。
可見古人們追求的是精神上的愉悅、自然與人的和諧之美。
千年前的盛世唐朝，某片通翠的竹林深處，漫天的綠色斜斜密密地交織出一張張簾幕，輕輕籠罩著下面的生靈，陽光透過間隙，在地上投下斑斑駁駁的影子，竹葉搖曳，清泉緩流，靜謐美妙，謂之“靄靄深竹林，林深修澗”。而“明月松間照，清泉石上流”中動與靜的結(jié)合又是如此的統(tǒng)一，如此的和諧。水從石縫中滲進去，又從石縫里淌出來。細細諦聽，水聲重重疊疊，如訴如泣，仿佛幽遠脫俗的江南絲竹，在裊裊地回旋上升，月光也把它無限的溫柔細細捻碎在流水中，融靜于動，化作一縷永恒不滅的美。
月光下，身著青衫的隱士高傲地挺直著背脊，輕輕地撫弄著手下的琴，吟誦出“獨坐幽簧里，彈琴復(fù)長嘯”的千古名句，排遣出內(nèi)心的孤寂。須臾，枝頭不眠的小鳥靜靜地飛落在他的肩頭，沒有絲毫怯退，卻有一絲知音之意。那個夜晚，凝重的墨線、粗獷的筆鋒、優(yōu)美的潑墨畫定格下了千年間流傳的人與自然不滅的和諧之美……
或許正因為如此，盛唐才會成為夜不閉戶、路不拾遺、百姓安居樂業(yè)、君臣恪守其責、文學一度鼎盛的時期吧。
而常建又何曾知曉，他的“曲徑通幽處”通出了一條由古至今的和諧之路，由悠遠深邃的人與自然的和諧，潛移默化至文明簡約的人與社會的和諧。
如今，21世紀的數(shù)字化時代，也許偶爾會出現(xiàn)打破和諧樂章的小音符，但誰又能說人的腦中只有金錢、利益與學業(yè)呢？在銀白色的摩天大樓下，在灰冷色的淅瀝小雨下，是否能找到一把艷紅的傘為兩個素不相識的人撐起一片晴天呢？在擁擠的人群里，焦急的心情中，是否能看到一抹莞爾微笑和善意的點頭，打破了因小磕碰而引起的小矛盾？在潔凈的街道上，一小步的距離中，是否能看到一角鮮紅的紅領(lǐng)巾，彎下腰撿起這破壞城市美的一張紙屑呢？在文明釋放的熱情中，在善良友好的眼神里，在億萬人的心里，人與社會的和諧之花是永不凋謝的，它綻放在社會的每個角落。
每個人，若都能愛護環(huán)境，守衛(wèi)綠色，誠待動物，也就可以真正領(lǐng)略到我們與自然和諧相融的美好真諦；每個人若都謙和禮讓，嚴于律已，寬以待人，也就可以真正感受到那份送人玫瑰駐留滿手的余香了。
在明媚的春光下，在由古至今直通未來的路上，社會的發(fā)展期待和諧的音符譜出更優(yōu)美的華音。讓我們用愛的名義，用和諧的心聲，秉持著前人的優(yōu)良作風，更堅定更勇敢地走下去。
和諧作文 篇7
在和平又充滿愛心的環(huán)境中安居樂業(yè)地生活。是人們樸實而美好的愿望，也是人們對新生活的追求和向往。
和諧的世界、和諧的心態(tài)、和諧的生活方式，能讓人們身心愉快和安寧，能感覺到溫暖和團結(jié)的力量�！昂椭C”時刻在以自己的方式向你致意，向你展示。
我們家住在“和諧”小區(qū)，在我們這個小區(qū)里的每個家庭，不管富裕的，還是貧窮的，生活都一樣開心，大家相互關(guān)心、幫助，每時每刻都洋溢著和諧的氛圍，讓人感覺到這就是一個大家庭，每個人都是家庭中重要的一員。很溫馨。有一個夏天的夜晚，家家都開著空調(diào)看著電視，享受著美好的生活。突然停電了，空調(diào)沒了、電視不能看了，屋里一片漆黑，大家都急得團團轉(zhuǎn)，小孩不停地叫著：“熱死了、熱死了！”大人們只好為小孩打扇子、哄他，說電馬上就會來的。就在這時候，我爺爺走了出來，對大家揮揮手說：“別急、別急，我來看看�！睜敔斦驹诘首由�，我用手電筒給爺爺照著電表，過了一會兒，爺爺高興地說：“找到原因了，我馬上就可以修好的�！痹瓉硎怯捎谔鞖鉄�，大家都在用空調(diào)、冰箱等家電，導(dǎo)致保險絲燒斷了。爺爺就拿出新的保險絲換了上去，頓時，空調(diào)又傳出了習習涼風、冰箱又啟動了、家家戶戶又充滿了光明，恢復(fù)了平靜。一首和諧的歌唱響了。
在《走進和諧的春天》這本書里，我也看到過一個感人的故事。深夜，一個嬰兒因為吃果凍時不小心把整個都吞了下去，導(dǎo)致呼吸困難，十分危險，被送到了醫(yī)院的急診室。而這時手術(shù)醫(yī)生剛好不在，本來應(yīng)該休息了的王醫(yī)生毫不猶豫地接任了這個手術(shù)。要知道她已經(jīng)連續(xù)做了五個手術(shù)，人很疲勞，但她用冷水洗了個臉，馬上進了手術(shù)室，并成功地為嬰兒取出了喉嚨里的果凍，及時挽救了一個小生命。看了這篇文章使我感觸很深，每個人都有困難的時候，只要每個人都能在關(guān)鍵時候伸出自己的雙手，幫助他們渡過難關(guān)，那這個世界就會永遠充滿著笑聲。
“和諧”是和平衛(wèi)士的奉獻和承諾，是堅決斬斷邪惡勢力的正義之劍、是廢棄核武器的和平談判、也是紅十字會的成員在貧窮和戰(zhàn)亂地區(qū)忙碌而高大的身影。
新時期，我們共同唱起“和諧”這首歌——“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處！”這也是每個人向往的最終目標。
和諧作文 篇8
當東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風流人物……”。我們認為這是激動人心的壯美風景。當易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃�！蔽覀冋J為這是寧靜淡泊的風景。當青蓮居士在月明星稀時，對長空高歌：“天下摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！蔽覀冋J為這是無奈悠遠的風景。
許許多多美的風景組成了我們的泱泱大國，許許多多人文風景組成了我們燦爛豐富的歷史。
我們需要有靚麗的自然來裝飾生存的家園，可在這一片美麗的景象中，你是否覺得自己的內(nèi)心深處也應(yīng)該有一道美麗風景——良好的道德品質(zhì)呢？答案是肯定的。我們需要與生活和諧，與自然和諧，與整個社會和諧。
在意大利，到處都有精致的美景，就連空氣中都飄蕩著藝術(shù)的濃香。這時，在廣場上蹦跳著走來一個瘋子，這似乎與這里的一切格格不入�？墒钱斔吹接腥嗽谧鳟嫊r，便停下腳步，安靜地等他畫完，并凝神注視畫布。等那位畫家畫完了，他又蹦跳著朝遠處奔去。可見得在這樣一個國度里，連瘋子也是尊重藝術(shù)的。這又是一道多么奇異多么發(fā)人深思的風景呢？這是一個民族道德的沉淀，道德是一切美景的起源。
二戰(zhàn)后的德國，有人在荒廢的居民樓中看到了一朵鮮紅的玫瑰。正是這朵玫瑰，讓人們看到了德意志民族的堅強，也喻意著這個民族在經(jīng)歷戰(zhàn)亂后一定會浴火重生。
這些發(fā)生在不同時期的風景，無疑透露出一個信息，只要心中有風景，世界就會很美麗。我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德也必將成為每一個炎黃子孫心中永遠抹不掉的景色，我們會帶著心中的風景與身邊的風景共同構(gòu)建和諧的明天！
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