融合作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的融合作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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最早提出“共同體”這一概念是來源于“芝加哥”，當融合這一詞語開始流行起來的時候，世界便有了不同的聲音。
融合給我們生活帶來的便利真的不少，融合也有很多方面，常見的是冰與水的融合，更深層次的有民族文化的融合、思想的融合。
當孝文帝、馮太后以沿襲汗制，實行漢化，實現(xiàn)了民族共融，消滅了不同民族的差異；當余音裊裊。意蘊悠長的辭藻遇上了豪放的黑人音樂，幾近對立的融合卻在抵觸中孕育出別樣的火花。
融合，不僅僅就是簡單地把兩種東西放在一起，融合可以更好地弘揚各自的特點，將缺點抹去，成為更好的自己。
任何一種思想文化都不可能憑空而起，它總是會在時間、空間、一系列事件的包圍中發(fā)生。記得嗎，在春晚里面?zhèn)鹘y(tǒng)民族音樂和現(xiàn)代流行音樂的融合，就產(chǎn)生了一種非常奇妙、富有藝術的動聽旋律。還記得小時候那首“青花瓷”，傳統(tǒng)老派的歌手費玉清與當時流行音樂代表周杰倫，這樣看似不和諧的組合，卻在合唱中碰撞出了火花，也讓那首歌曲風靡全國。
古語有云“海納百川，有容乃大”，融合不僅僅可以完成一種弘揚，更可以促進更大的發(fā)展和進步。是取長補短、是積少成多后匯成的力量。
不要害怕，生活中可能有很多差距非常大的東西，也許你覺得他們的結合完全是不可能的事情，但不要放棄自己的這種想法，試著去嘗試，也許會有什么不一樣的火花。融合、是非常奇妙的一件事，讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)那些可以融合的事物讓我們的生活更加美好吧。
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融合，是一種途徑。是人與人和諧相處的途徑，是人與自然相生相依的途徑，更是人與時代共同進步，共同發(fā)展的途徑。
人與人的融合，最講究的就是“合作”二字。合作對于當今社會而言與其重要。前不久，我國自主研發(fā)的“天宮一號”成功發(fā)射升空，這是我國建造宇宙空間站的第一步，對我國的航天事業(yè)具有跨時代的意義。眾所周知，航天事業(yè)是一項高尖端科技事業(yè)，并且十分消耗人力。光是發(fā)射一枚火箭所牽涉到的工作人員又何止十萬。如果不是這十多萬人精密、細致的配合，又怎么會有中國今天在航天領域的地位呢？要知道，即使是一顆螺絲沒擰緊，一個小數(shù)點點錯位的失誤，就很有可能使十多萬人的心血功虧一簣。由此可見，合作，對于今天的中國所起的作用是巨大而且不可替代的。
人與自然的融合所體現(xiàn)的則是“共存”二字。從古至今，人類就和大自然結下了不解之緣。人們每天的吃、穿、住、行都離不開大自然的恩澤。而人與自然和諧共存的思想體現(xiàn)得尤為淋漓盡致的，就莫過于那些文人騷客們了�！按竽聼熤�，長河落日圓�！币淮剿飯@詩拍的大家，王維。終日寄情于山水，用清新淡遠的文筆描繪出一幅幅美麗動人的風景畫作。而在一代詩圣杜甫的眼里，大自然是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄偉、巍峨。世間萬物在大自然面前都只能望洋興嘆。而在大自然的更深處，有一位隱士名叫陶淵明。大自然帶給他的是一種恬靜、悠然、與世無爭的生活環(huán)境。無論是“采菊東籬下，悠然見南山�！边�是“芳草鮮美，落英繽紛。”都體現(xiàn)了這位隱士超凡脫俗的隱逸之情。古人對于大自然的愛無疑是發(fā)自內(nèi)心的，將大自然視為知己、視為伴侶、視為親人。這種人與自然合二為一的境界，是當今人們所無法理解，更無法達到的。
人與人的融合、人與自然的融合，兩者的前提必然是人與時代的融合。一個人也許不能選擇自己所身處的時代，但他可以與之相融合。著名的科學家史蒂芬霍金就是這樣一位偉大的人。霍金所罹患重病，但卻通過各種途徑為這個時代作出了無可替代的貢獻。有人說，霍金之所以有今天的成就，是因為他生在了一個對的時代�？晌艺J為不然。無論生活環(huán)境的好壞，也不論科技發(fā)達的程度，霍金他都一樣能散發(fā)出最耀眼的光芒。因為他就是這樣一位能與時代完美融合的人。
融合，也將成為一種趨勢。一種人與人、人與自然、人與時代，合作、共存、互利的必然趨勢。
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“融合”這二字其實并非近幾年來才出現(xiàn)的新詞，早在古代，各國之間的經(jīng)貿(mào)往來其實就促使著這一詞匯的發(fā)展。久而久之，各種融合也為我們世界文化的發(fā)展起著推動作用。
這不禁讓我想到了古代的各種戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在常人眼中看到的往往是血腥以及殘酷。的確，戰(zhàn)爭是會使得國家民不聊生，但我們從另一個角度來看，戰(zhàn)爭又何嘗不是一個文化融合的過程。
回想當初的兩次鴉*戰(zhàn)爭，一方面給政府帶來了巨大的經(jīng)濟損失，另一方面也迫使中國結束了閉關鎖國、以天朝自居的狀態(tài)，接受許多外來的文化進入。上海就是這樣一個很好的例子。從前的上海只是一個落后的小漁村，而由于鴉*戰(zhàn)爭成為了第一批通商口岸其中的一員，外來的文化不斷地涌入，使得這個小漁村漸漸開始了發(fā)展，形成了一種“華洋雜處”的獨特景觀。原本的中國文化在接受了西方文化的洗禮之后，相互交匯融合形成了如今上海所特有的海派文化，經(jīng)濟也發(fā)展迅速。
然而，文化的融合僅僅靠接納是遠遠不夠的，還需要有不斷地推陳出新。
說到日本，首先應該會想到他在唐朝時期派來了“遣唐使”對中國的文化進行學習。因此，日本的文化的根源從一定程度上來說來自于中國，但是我們并不能說日本只是一個模仿者。雖然有保留例如服裝、文字等方面的文化，但日本也在不斷的致力于創(chuàng)新。如今的日本雖然依舊有對其他國家產(chǎn)品的模仿，但他卻不像中國一樣“純山寨”，他依舊會對產(chǎn)品進行進一步的改裝、改造，成為他國特有的產(chǎn)品。
日本用他的學習加創(chuàng)新始終維持著自己民族所特有的個性，而卻不像蕓蕓眾生一般趨炎附勢、隨波逐流，這往往也是一種文化融合后沒落的主要原因。對于其他文化的學習固不可少，然而過度的學習卻會讓我們失去自身文化中所固有的特色。因此，在接納外來文化的同時，我們也應當兼顧本民族所擁有的優(yōu)勢，不再是為了學習而學習，為了融合而融合。否則我們就只是學習與模仿的工具，同時自身文化也會失去它原有的生命力，不斷衰落，直至消亡。
文化，是一個民族所特有的標志，不斷地與外來文化的融合使其注入新鮮血液而更加具有生命力，而過度則使其走向頹敗。因此，融合也需要有所選擇，去粗取精，創(chuàng)造出屬于文化所特有的活力。
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當今世界的主題為和平與發(fā)展，這意味著各國要加強交流與合作，充分融合在一起，取長補短，最終達到雙贏。這其中，融合應該是至為關鍵的吧！
融合已成為世界發(fā)展的大趨勢。一個孤立而封閉的國家是難以立足的，唯有打開國門，將他國優(yōu)秀的文化與傳統(tǒng)融入本國的傳統(tǒng)才能歷久彌新，經(jīng)久不衰。同時，借鑒優(yōu)秀的技術經(jīng)驗，融合自己的的創(chuàng)造發(fā)明便可順應世界潮流，提升科技實力和綜合國力，來提高國際地位。中國便是這個成功的例子：自改革開放以來，我國充分借鑒與融合他國成功經(jīng)驗，將計劃經(jīng)濟成功轉型為市場經(jīng)濟，大幅度提高經(jīng)濟效益和綜合國力，使中國在國際市場中占有一席之地，如今，它已不僅僅是占有一部分，甚至可以說是舉足輕重的地位；同時，在政治領域，我國結合本國國情，融合了馬克思理論，走中國特色社會主義道路，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，使我國成為一個有中國特色的社會主義國家。這難道不是融合所產(chǎn)生的奇妙之處嗎？
融合的理念，已不僅僅是國與國之間的較量手段，它早已在各個領域發(fā)揮著它的作用。家喻戶曉的'蘋果公司便是將藝術與科技充分完美融合的典型。創(chuàng)始人喬布斯在科技創(chuàng)新的同時不忘將蘋果產(chǎn)品的外觀設計得更加精致美觀，吸引著無數(shù)“果粉”爭相購買。前些日蘋果iphone4S在美國等國家上市后，其銷售量又刷新上一款產(chǎn)品的首個單日銷量，在美國經(jīng)濟如此不景氣的時期，仍然有那么多人愿意高價購買蘋果產(chǎn)品，我想不僅被產(chǎn)品的高端所吸引，更是為這種無與倫比的融合設計所著迷吧！由此可見，融合的理念現(xiàn)已被世界接納，為世人欣賞。
融合不僅帶來了科技的廣泛應用，并且在藝術上也給人帶來了享受的美感。西班牙的室內(nèi)設計風格不也正是將巴洛克和洛可可風格完美融合，形成了以色彩濃艷為特色的獨具一格的形式嗎？它將色彩艷麗的、尤其是紅色大膽地運用到墻面上，給人以視覺沖擊的同時又成為一次美的盛宴。我想，融合兩件東西不難，難能可貴的是將兩件本已近于完美的東西融合之后形成新的特色才是一種創(chuàng)新吧！
融合，是當今世界的必然趨勢，是創(chuàng)新文化的關鍵所在，它將越來越多的出現(xiàn)在人們的生活中，不斷給我們帶來驚喜與感動，而融合的高境界則是在不破壞原有的完美的同時又創(chuàng)造出新的完美！
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融合，在中國似乎更容易一些。中國歷來對各種新鮮事物充滿興趣。騎射之術本是“蠻夷”們所精通的，傳入中原，人們覺得很實用，便虛心學習，還把它列進六藝之中。佛教本是印度人發(fā)明的，傳入中國也受到了歡迎，還被與中國文化相融合，產(chǎn)生了禪宗。
IBM公司在中國設分部時，將他們“用競爭氛圍來提高員工工作效率”的企業(yè)文化也引入了中國。雖然開始時遭到了中國員工的抗議，但不久，中國員工將一些過于極端的規(guī)定作出小修改后便適應、融入了這種文化。而與之相反，IBM在日本設立了同樣的分公司，日本員工卻對這種“上班都要搶座位”的文化十分排斥，直至今日仍堅持用日本的管理模式來管理企業(yè)。
說到這兒，一些中國同胞或許要微笑起來：對呀，這是因為我們是泱泱大國，擁有開放的胸襟氣度呢。這沒有錯，但又為什么，中國在清朝腐朽的統(tǒng)治中，學習西方先進思想時又是那般痛苦艱難？為什么辛亥之后仍有袁世凱稱帝、張勛復辟，中國人遲遲不能將傳統(tǒng)與先進思想、制度融合？與之相對，日本卻在“黑船事件”，被美國強行打開國門后，迅速學習反思，進行了明治維新！
現(xiàn)在想來，或許這是因為，中國更有“根”的意識。中國的歷史文化源遠流長。中國起源于農(nóng)耕文明，安土重遷，因而對于“根、本”的守護更執(zhí)著而堅韌。而中國又幅員遼闊，地大物博，給了生養(yǎng)在這塊土地上的人們以寬容、博大的襟懷。因此，中國人對于封建制度——這千年以來的國之根本會懷有如此復雜的情感，既憎又“依戀”，對于其他的文化、思想、技藝等等卻會有樂于嘗試、學習，樂于將其與自己的文化融合起來的開放氣度。
而日本則不同，它的歷史不能算悠久，而其國土更只是些資源嚴重匱乏、漂泊在海上的小島。由于生存的艱難，他們信奉“強者為王”。因此在明治維新時，會能夠將自己原有的文化制度決絕廢棄，而將西方思想文化全盤接收。這是他們的融合方式。這也就是為什么在侵華戰(zhàn)爭時，日本會如此兇狠——他們自認為是強者，要將他們的“先進文化”全盤送入中國，“幫助”中國也“變得文明先進”！多么可怕的思維方式！
我不能說，中國的文化融合方式就完全對，更不能說，日本的就是完全錯。其形成與發(fā)展過程都不可避免地受著各自不同客觀條件的影響和制約，因而無法也不應簡單被判定為“對”或“錯”。但可以肯定的是，融合，是世界發(fā)展的大趨勢，不可阻擋！融合方式既不應完全“送來”，也不能強行“送去”。只有各民族、各國家認識到自己融合方式中的不足，發(fā)揮主觀能動性盡力將其不斷完善，最終找到自己最適應的融合方式，在不損害他國利益的前提下，使各種文化百花齊放，互相交流，取長補短，和諧共生，才可能真正迎來“天下大同”的那一天！
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王開嶺說，兒童在成人眼里，一直是被當做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命類型來關愛與呵護的。
孩子們說，大人的世界真復雜，明明是這么簡單的事情。
本似乎是界限分明的群體啊，這界限卻是越來越模糊了。稚嫩的孩子們開始沾染了世俗，為了生活開始了奔波；在社會里混出經(jīng)驗的大人們卻是開始了提倡保護孩子們的純粹心靈，明白孩子們的世界才是最美好最高尚的。
可這也是另一種悲哀不是么，失去了才知道它的好。
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“世界”這個詞，輕輕讀過，便消失于腦海。慢慢品嚼，又深覺蘊含奧秘，在宇宙間，她是一顆富含神秘色彩的水球，在人類眼中便是主宰。如今在世界的任一角落里，都可以看到各種膚色的人，其中混血兒便讓人感覺到基因的奇妙，從世界角度看，不僅是區(qū)域的友好交往的憑證，更是區(qū)域種族的融合。這樣難得可貴的世界景象如同在黑夜中的霓虹燈一樣七彩繽紛，華麗絢目。
生命的長度是有限的，國與國之間的友誼長度是無限的�，F(xiàn)階段，處處都是經(jīng)濟全球化的身影，隨著科學技術的發(fā)展，各國之間的合作越來越頻繁，生產(chǎn)領域的國際分工與協(xié)作不斷深化加強。一輛汽車完美收尾是依靠許多國家互相協(xié)作完成的，推動了國際分工水平的提高。一個龐大的組織，最不乏的就是機遇與挑戰(zhàn)，也是一個國家快速發(fā)展的捷徑。加入世貿(mào)參與更多的國家間的合作，也有可能被狠狠地甩在后面。雖然這條路上開滿了荊刺之花，但也更堅定地走下去。
“要從世界看國家，不要從國家看世界”，當今世界還不是一片和平寧靜的方土，因資源爭奪，民族沖突，宗教紛爭等引發(fā)了科索沃戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭等局部戰(zhàn)爭，還有世界毒品日趨嚴重的威脅和艾滋病毒仍還沒有解決方案。這些擺在我們面前的問題，都是我們刻不容緩的�，F(xiàn)在國際組織和有識之人努力取得了一些進展，更應該讓我們各國聯(lián)手合作，對付這些“大魔頭”。學會合作，在合作中成長和完美；學會合作，在合作中輝煌與燦爛；學會合作，在合作中琴瑟和鳴。讓我們試一把，未嘗不可。
“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”各國文化各具特色，五彩紛呈，如“唐朝玄奘西行學習佛學精粹，清末學子遠渡外國學習先進文化和日本學習中國唐朝的茶藝與文字、政治制度等等，他們促進了世界文化的交流與融合。文化不再是單一的色彩，融合起來拼接成一幅新奇的水彩畫。如今在各國文化的渲染下，中國必修文化課有英語，海外紛紛辦起了孔子學院等，各國的優(yōu)秀文化促進了世界文化的融合與進步。
當歷史的云煙劃破了歲月的眼眸，當歲月痕跡斑駁了記憶的面容，我們站在遙遠的遠方以后，記憶的深處還停留著我們手牽手的情。我國雖不是最出色的國家，可存在的地位卻不容忽視。讓我們拉起雙手，如堅拔不倒的山峰，讓世界成為一個堅固的水球，堅貞不摧�；仡^看，我們身后留些這么多各領域合作和各方面融合的腳印，把合作作建立在一個彼此信任的舞臺，為這個世界更添一份和正義的色彩吧！
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自從巴魯斯融合成巴魯王以后，它走出去的時候就會有一大群精靈跟著，因為不是誰都可以融合的，所以它就有了一大堆粉絲，它每天都要接受采訪，而且還有像一屋子的簽名要簽，它為此很高興�？墒侨兆右痪茫械胶芗拍�，它想：要是能有一個同樣是融合精靈的伙伴和我一起玩就好了。它有一天回到家卻看見了幾只它從未見過的精靈，K這時跳了出來說：“巴魯王，我給你介紹它們分別是卡魯克斯，辛克，伊達和魔炎猩猩，它們都是我融合出來的精靈�！薄罢娴膯�？太好了！”K又說“卡魯克斯是莫比和卡斯達克融合起來的，它將來一定是一只非常厲害的精靈，你可要好好指導它啊。還有魔焰猩猩在80級的時候可以同時擁有兩招威力是150的招數(shù)，這可是絕無僅有的，你可要指點指點它啊�！�
過了幾天，卡魯克斯升到了41級，魔焰猩猩也升到了41級。巴魯王自己也升到了54級。它們相約一起去打精靈大亂斗，因為家里大亂斗打輸了不用加血，而且得的經(jīng)驗值也很高，它們打了一下午得到了12萬經(jīng)驗值。它們幾個就把它分了，一下子升了好幾級。誰知此舉卻引起了K的不滿。
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——黑夜與白晝
在這里，已經(jīng)分不清黑夜與白天了。
高科技讓黑夜變得亮如白晝，每個人密閉的空間也能讓白天變得黑暗陰森。有人站在燈紅酒綠當中為著光明希望而疲倦，也有的人在陽光中追憶著黑暗的放縱與迷人。
這算是物盡其用么，還是人們的悲哀？
多長時間了，當初明亮的眼睛越來越暗淡無光；多少次了，迎接清晨第一縷陽光的竟是自己好像隨時會倒下的身體；到底何時，嘴邊的果汁變成了美酒與咖啡。在黑暗中，我們是得到了什么，還有失去了什么？鋼鐵構建成了城市的骨架，厚重的墻壁隔開了人們的心與情。即使是在溫暖的白晝，孤單之時也會感到刺骨的冰冷。身體感到的溫暖比起心冷的感覺又算得了什么。我們是失去了什么，又得到了什么？
黑暗無邊，光明永遠。
——大人們與孩子們
王開嶺說，兒童在成人眼里，一直是被當做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命類型來關愛與呵護的。
孩子們說，大人的世界真復雜，明明是這么簡單的事情。
本似乎是界限分明的群體啊，這界限卻是越來越模糊了。稚嫩的孩子們開始沾染了世俗，為了生活開始了奔波；在社會里混出經(jīng)驗的大人們卻是開始了提倡保護孩子們的純粹心靈，明白孩子們的世界才是最美好尚的。
可這也是另一種悲哀不是么，失去了才知道它的好。
——美與丑
美似乎變成了丑，丑受到了人們的追捧。
選美比賽上一條流水線包裝出來的男孩女孩，擁有致命誘惑眼神的美杜莎，無一看起來是丑陋的。可一個是欺騙了你的眼睛，另一個卻是可以讓你變成石頭。這樣的美，真的好么？
面前有一副畫，畫上的人有著曲折縱橫的皺紋，忍辱負重滿是凄苦的眼神，干裂焦灼的嘴唇，猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水。這無疑是丑陋的，可我們要知道，這幅畫的名字叫《父親》，為了生活而奔波的父親。剩下的，就是心中無法形容的震撼以及揪心的痛楚。
美與丑，丑與美，歸根到底還是心靈美丑的結果。
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