有關(guān)剪紙的作文4篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的剪紙的作文4篇,歡迎大家分享。
剪紙的作文 篇1
剪紙在中國農(nóng)村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。剪紙,顧名思義就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。
興趣小組活動時,大家都忙得不可開交,舞蹈的跳舞,英語的念英語,美術(shù)的畫畫……
在課間時,我和朋友看見隔壁蘇老師坐在一張桌子旁,周圍圍了一群學(xué)生。蘇老師在干嘛?我和朋友都挺好奇的,也圍了過去。
“小茜啊,老師在干嘛?”朋友問。
“噢,老師在剪紙,剪得可好看啦!
人可真多,我和朋友好不容易才從這人堆中擠進去。只見老師手里拿了一張紅色的正方形的紙,折了不知道多少下,折成了一個奇怪的形狀。老師手里握著鉛筆,在紙上畫了個奇怪的圖案。老師剪的是什么呀,真讓人好奇的。
“老師,您做的是什么呢?”不知道是哪位同學(xué),搶在我前面說了這句話。
“等我做完了你就知道了!
老師沿著鉛筆灰色的筆跡,剪出了一個更奇怪的東西。老師小心翼翼地打開。
若不是親眼所見,誰也不敢相信,這么奇怪的圖案剪出來居然是這么美的花!
“哇!真漂亮!蘇老師可以教我們嗎?”大家異口同聲地感嘆并問到。
“這樣折一下,再這樣折一下……”教室里靜極了,只有蘇老師說話的聲音。
忽然,教室里響起了著名音樂家貝多芬的《致愛麗絲》——那是我們的上課鈴聲?山淌依锏膶W(xué)生依然還在教室里學(xué)剪紙,那么美的音樂居然沒有把我們叫醒,我們已經(jīng)完全陶醉在蘇老師的剪紙當(dāng)中了,直到自己的.老師親自來找我們……
剪紙的作文 篇2
全國各地都有剪紙,而揚州的剪紙自有特色。
剪紙,不僅是用剪子剪,也包括用尖刀刻。另外,民間剪刻也不限于用紙,在古代也用于剪刻金屬箔。揚州是我國古代漆器工藝的發(fā)源地之一,揚州出土的漢代漆器數(shù)以千計,其中有許多漆器是采用了貼金和金銀片嵌等工藝,那些金銀箔片剪刻成的花紋圖案,可以說是揚州剪紙的源頭。李商隱《人日即事》詩中有“鏤金作勝傳荊俗,剪彩為人起晉風(fēng)”之句,就是指的這類剪刻技藝。
揚州的剪紙技藝多數(shù)是應(yīng)用在人們的民俗生活中,如剪刻窗花、掛絡(luò)、喜花、刺繡花樣等。
舊時,揚州人家貼窗花還是很普遍的。揚州的傳統(tǒng)民居多用窗欞木格,為了防塵防風(fēng),在尚未普遍采用玻璃以前,這些窗欞木格上都糊有一層白紙。揚州人家每到春節(jié)都有撣塵習(xí)俗,總要把窗格上的舊紙清除,新貼上一層白紙,這層白紙上常常就有紅艷艷的新窗花加貼在上面,民居經(jīng)過這番出新后,再陳舊的房屋,也會顯得紅紅火火,喜氣洋洋。
揚州窗花的題材十分廣泛,有花卉、雀鳥、走獸、人物、文字和吉祥圖案等。普通的圖案,常常是老奶奶和小女孩自己動手剪。而另外還有一些集以上各種題材于一體的圖文,構(gòu)圖格外精細(xì)復(fù)雜,這就要出自專業(yè)的剪紙藝人之手了。如新婚洞房里的“喜”字窗花,這“喜”字的原形,百姓中有人解釋為“葫蘆”,認(rèn)為葫蘆多籽,是子孫滿堂的象征,所以有人干脆把“喜”剪成葫蘆的形狀。有的還把葫蘆剪成一串,叫“串喜”;有的把兩個葫蘆剪成并連,叫“雙喜”,其寓意都是預(yù)祝喜事接連而來。有的還把“雙喜”字同其他圖形結(jié)合,把石榴、蓮花、雙魚、萬年青、龍、鳳等造型圖案變化成“雙喜”的筆劃,其構(gòu)圖之精巧,寓意之豐富,都是非剪紙藝人而莫能為之了。
如今,揚州城里好多人家都住進了公寓樓,但貼窗花的習(xí)俗還是傳承下來,尤其是新婚洞房的窗戶上,一定會貼上紅“雙喜”字。這“雙喜”字不僅在洞房的窗戶上貼,在陪嫁的嫁妝上,接新娘的轎車上以及在新房的家具陳設(shè)上,都會貼得琳瑯滿目,正是這些紙剪的喜花,構(gòu)成了新婚之際的喜慶氛圍。
新春佳節(jié)在家中貼門箋掛絡(luò),揚州鄉(xiāng)村至今仍然十分流行。每年到了秋冬農(nóng)閑之時,鄉(xiāng)村里的剪紙藝人買來成刀的綿紅紙,找出傳承了幾代的稿樣,就忙于剪刻各式各樣的門箋掛絡(luò),。他們剪刻的門箋掛絡(luò),一部分是留給自己用,一部分贈送給親友鄉(xiāng)鄰。其他的都拿到鄉(xiāng)村集市上銷售,每當(dāng)春節(jié)來臨之際,鄉(xiāng)村里的門箋掛絡(luò)都是很暢銷的。
揚州的剪紙和刺繡還有不解之緣。舊時,揚州婦女大多擅長刺繡,她們刺繡時的圖案,就是用剪紙做底樣,底樣粘貼在布料上,然后再進行手繡,故揚州人把刺繡又叫做“繡花”。而揚州的剪紙藝人,舊時就稱之為“剪花樣的”。
說到“剪花樣的”,就不能不說到揚州的一位工藝美術(shù)大師,曾被國家有關(guān)部門命名為“中國工藝美術(shù)家”的張永壽老先生。張老先生是在20xx年秋獲此殊榮的,當(dāng)時全國共有34人登臺受譽,但作為民間剪紙藝人,只有張老一位。
張老先生出生于揚州的剪紙世家,家傳的剪紙技藝傳承到他己是第五代了。他和他父親年幼時都出過天花,又都是排行第三,故揚州人稱他父親為“老張三麻子”,稱他為“小張三麻子”。由于父子倆的剪花樣技藝在揚州一直是聲名卓著,所以“張三麻子”的稱呼成了遐邇聞名的藝名。
揚州的張氏剪紙,其特長就是為刺繡的人家剪花樣。
清代揚州的繁盛,使得百姓人家都講究穿戴和裝飾。稍有一定經(jīng)濟收入的人家,居室之內(nèi)從門簾、帳沿、桌罩、被面、枕套等,凡是可以見到布料的塊面,大多都有刺繡的圖案。即連絹帕、香囊、筆袋、荷包等小物件,也是以繡花為美。若是有結(jié)婚、生子、祝壽等喜慶,所需的繡品則更多。所有這些繡件都是需要花樣的,而這些花樣大多都是出自剪紙藝人的手下。有些婦女都藏有一只小匣,小匣中收藏有各式花樣,有的婦女以收藏花樣繁多為榮耀,相聚在一起拉家常時,相互都會打開小匣,觀摩欣賞,以為樂趣。
剪紙的作文 篇3
今天,我又是一次戶外攝影課,本次的攝影的地方是河南藝術(shù)博物館,在哪里,我們學(xué)習(xí)到了各種剪紙的方法和剪紙的由來、意義。
剛到那里,剪紙大師梁爺爺就像我們介紹了剪紙的由來:我們都聽得入了迷仿佛置身于其中梁爺爺停了下來,接著梁爺爺又向我們介紹了剪紙的意義:剪紙起源于古人祭祖祈神的活動,根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化之中。兩千年的發(fā)展史,使它濃縮了漢文化的傳統(tǒng)理念,在其沿革中,與彩陶藝術(shù)、巖畫藝術(shù)等藝術(shù)相互交織在一起,遞延著古老民族的人文精神與思想脈搏。成為漢傳統(tǒng)文化的一個組成部分,是傳統(tǒng)信仰與人倫道德的縮影,也是觀察一個民族的民俗風(fēng)文化傳承的窗口。剪紙藝術(shù)是漢族傳統(tǒng)的民間工藝,它源遠(yuǎn)流長,經(jīng)久不衰,是中國民間藝術(shù)中的瑰寶,已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏。那質(zhì)樸、生動有趣的藝術(shù)造型,有著獨特的藝術(shù)魅力。其特點主要表現(xiàn)在空間觀念的二維性,刀味紙感,線條與裝飾,寫意與寓意等許多方面。
剪紙的作文 篇4
我們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我來為大家介紹一下剪紙吧!剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等老表示慶賀``````
在一個農(nóng)村里,有一對好朋友,他們一個叫小明,一個叫小軍。從小就認(rèn)識了對方,所以從小就是好朋友。每天都在一起玩,每天都形影不離,猶如一對親兄弟。
有一天,小明約了小軍一起玩耍。小明來到小軍家里,他看見小軍坐在樹下,好像很不開心的樣子。便走到了小軍的身邊。小明問小軍:“小軍,你怎么這么不開心呀?我們約好了一起玩的,怎么呢?”小軍說:“我的媽媽不讓我出去。要我?guī)退烟锔貌拍艹鋈,所以我不能和你一起去玩了!毙∶髡f:“不用怕,我來幫你,我們一起做完再去玩。”小軍說:“不行的,你來幫我?你不用了。”小明說:“什么你的事?我們是好朋友,你的事就是我的事,我來幫你又有什么問題?”說罷小明就那在和工具去田里幫小軍耕田了。開始的時候,他們很快地在耕田,非常團結(jié),誰有汗就互相擦,他們互相幫助,非常團結(jié),大約過了一個小時,便把全部的田耕好了。他們便又開開心心一起去玩耍了。
但好景不長,過了大約幾天,小軍的家要搬了,當(dāng)小明聽到小軍要搬家后 ,猶如晴天霹靂,對小明說簡直就是一個壞消息。小明十分悲傷,還常常呆在那兒,回想著與小軍以前的每后時光。在小軍要走的那天,小明來到了小軍家里,準(zhǔn)備要送小軍走。小明看到了小軍 正快要上牛了,便跑到小軍的身邊,對小軍說:“小軍,你好!”小軍說:“小明,你好!”小明說:“你快要走了嗎?”小軍說:“是啊,其實我也舍不得你這位好朋友!靶∶髡f:“小軍,我也舍不得你走啊,但你有不能不走 !你要保重。 毙≤娬f:“我走后會時不時寫信給你的,你也要寫信給我啊!毙∶髡f:“我會的,我們永遠(yuǎn)是好朋友!闭f著,小明便送小軍上牛了。
自從小軍走了以后,但他們也沒有斷過通信,時;ハ嗉男,分享心事與快樂,他們永遠(yuǎn)是一對好朋友,
……
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