精選節(jié)約作文合集九篇
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的節(jié)約作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
節(jié)約作文 篇1
節(jié)約伴我成長勤儉節(jié)約是中華的傳統(tǒng)美德，對我們來說，是一個好習慣。人們都說：“取之有度，用之有節(jié)，則常足�！边@句話就是說有限度地索取，有節(jié)制地使用，物資就會很充足。但，現(xiàn)在人們都淡忘了勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)美德，任意揮霍地球的資源。
當水龍頭嘩嘩地響，有誰會去阻止？水也有限制，并不是永遠流不盡�？赡苣銜f：“地球不是有很多水嗎？怎么會用完呢？”但是并不是這樣的，人們喝的水用的水都是淡水，而地球上的淡水只占地球水資源的五分之二！
小時侯，我就是一個浪費糧食的人。那時，我吃完飯后碗里總會剩下三分之一的米飯，從不吃完。因為我不懂什么叫節(jié)約，只知道吃得去就是，管他浪不浪費。有一次，爺爺看見了，就對我說：“叮當呀，你知道嗎？這些糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的，又是你父母親花錢買來的，而你卻把他們都浪費了，你不覺得可恥嗎？”我聽了，慚愧地低下了頭。從那以后，我便注意盛飯時看自己的胃口打多打少，從不浪費一粒糧食了。
一滴水，一粒飯，一張紙都是值得我們?nèi)ス?jié)約的，如果你不去節(jié)約，這些資源都會隨著人們的浪費而枯竭。人類��！沒有了水，萬物將消失，千萬別讓最后一滴水成為我們的眼淚！沒有了米飯，我們將餓死！沒有了森林，地球就會成為一遍荒漠。不要讓最后的食物成為干巴巴的泥土和自己的身軀！
勤儉節(jié)約，從小做起，讓勤儉節(jié)約伴隨著我們成長。
節(jié)約作文 篇2
近年來，雖然“舌尖上的浪費”現(xiàn)象有所改觀，但在一些地方，不少餐飲浪費現(xiàn)象仍然觸目驚心、令人痛心�！艾F(xiàn)在公款浪費現(xiàn)象少了，但隨著收入和生活水平提高，個人餐飲消費中存在的浪費現(xiàn)象還比較普遍，愛面子、講排場的過度消費還不同程度地存在著�！敝袊Q(mào)促會研究院副院長趙萍說。
——餐廳飯館剩菜剩飯仍然不少。
“不少客人離開時，餐桌上、火鍋里都剩下不少飯菜，有時得扔掉一半!”上海市楊浦區(qū)一家火鍋店的服務(wù)員吳小莉說，雖然店里推出了半份菜、免費打包等服務(wù)，但一些客人在點餐時還是會多點，對服務(wù)員的善意提醒也不管不顧。
——食堂管理制度仍待改進。
“食堂的一些管理制度不合理，客觀上增加了浪費現(xiàn)象�！北本┠彻締T工高朗說，單位食堂菜品沒有推出半份服務(wù)，有時買了一份想吃的菜品，但其實根本吃不掉，最典型的就是米飯，只有2兩、3兩等標準份，現(xiàn)在不少員工的飯量其實更小，最后不得不浪費�！霸诨厥仗帲�(jīng)�？吹胶芏嗖捅P里剩了大量飯菜，被倒進垃圾桶，讓人心疼!”高朗說。
——家庭用餐還須倡導節(jié)約。
“每天清運的居民廚余垃圾中，剩菜剩飯浪費的現(xiàn)象還是比較普遍�！北本┦谐枀^(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)中心第二清潔車輛場餐廚清運班長胡富祥說，疫情防控期間，人們居家用餐多了，有些人把做飯當成一種消遣，很多飯菜做出來只拍幾張照片，吃不了幾口就被丟掉了，還有不少人會點外賣，但外賣點餐量明顯超出了實際需要量，很多外賣連包裝都沒拆就直接扔進了垃圾桶。
中國科學院地理科學與資源研究所等機構(gòu)對北京、上海、成都、拉薩4個城市366家餐館進行的實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，餐飲業(yè)人均食物浪費量為93克/人/餐，浪費率為11.7%。據(jù)測算，我國城市餐飲業(yè)僅餐桌上食物浪費量就高達1700萬至1800萬噸，相當于3000萬至5000萬人一年的食物量。其中，大型餐館、游客群體、商務(wù)聚餐等是餐飲食物浪費的“重災(zāi)區(qū)”。
“我國人口多、基數(shù)大，每人浪費一點，就會是驚人的量，對我國糧食生產(chǎn)帶來較大壓力，同時，餐飲浪費產(chǎn)生大量廚余垃圾，也會對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生較大負面影響�！壁w萍說。
據(jù)統(tǒng)計，我國每年浪費的糧食約3500萬噸，這個數(shù)字接近中國糧食總產(chǎn)量的6%。
一頭，是餐飲浪費現(xiàn)象觸目驚心，另一頭，是糧食安全面臨多重壓力。盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。
看國際，全球糧食市場不確定性增加。聯(lián)合國世界糧食計劃署預(yù)計，受疫情等因素影響，今年全球面臨嚴重糧食不安全的人口數(shù)量可能由1.35億人增至2.65億人。
看國內(nèi)，我國糧食安全的長期態(tài)勢是“緊平衡”。盡管口糧能確保自給，但糧食生產(chǎn)面臨成本攀升、資源約束、剛性需求大等問題�！柏S收不是浪費的理由，我們必須時刻繃緊糧食安全這根弦�！敝袊缈圃恨r(nóng)村發(fā)展研究所研究員李國祥說。
糧食安全是國家安全的重要基礎(chǔ)，浪費糧食雖然看上去是個人行為，但卻可能產(chǎn)生全局性的危害�！凹Z食產(chǎn)業(yè)稍有‘風吹草動’，便會影響經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展，只有開源節(jié)流，才能讓大國糧倉的根基更加牢固�！敝袊嗣翊髮W農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學院教授鄭風田說。
節(jié)約作文 篇3
“藍色的海洋，生命的搖籃�！边@句話說得沒錯。如果沒有了水，地球就會干裂;如果沒有了水，我們?nèi)祟惥筒荒苌?如果沒有了水，就沒有了這個美麗的星球……
據(jù)資料顯示，地球上能夠被人類直接利用的淡水資源僅占地球水資源的百分之零點三。地球上絕大多數(shù)的地區(qū)都嚴重缺水，許多樹木、村莊和田地都沙漠吞食，沙漠面積在慢慢擴大，淡水資源的逐漸減少，嚴重地影響了社會的發(fā)展，更威脅著人類的生存。20世紀，世界人口增加了兩倍，人類的用水增也加了5倍。世界上許多國家正面臨水資源危機：12億人用水短缺，30億人缺乏用水衛(wèi)生設(shè)施，每年有300萬到400萬人死于與水有關(guān)的疾病。到20xx年，水危機可能將蔓延到48個國家，35億人因水所困。節(jié)約用水，保護水資源，節(jié)約利用水資源已經(jīng)刻不容緩。
為了保護水資源，為了人類未來的生存，我們必須學會一些節(jié)水小竅門，今天讓我來教大家一個十分簡單節(jié)水妙招。用水時，不要總是把水龍頭開到最大，要記得細水才能長流。沖洗碗時我們剩下來的干凈水人們常常是一倒了之，但是我們可以留下來，用來沖馬桶，洗拖把……淘米時，淘米水含有豐富的維生素B1我們可以拿它來澆花，拿它來澆草……我們要學會巧用水資源，讓它二次循環(huán)使用，三次循環(huán)使用，節(jié)約水資源，要牢記于心，落實于行。
讓我們手拉手，心連心，用實際行動來節(jié)約每一滴水，一起創(chuàng)造美好的未來!
節(jié)約作文 篇4
水是萬千生物都不可缺的東西，缺少水，生命就變得岌岌可危。我們都需要水，離不開水。
水，我們都要把它看成和自己的生命一樣重要的東西來保護。記得有一次，我在電視上看到了一則公益廣告，上面講了一個故事。故事里面講了當時只有一滴水，大家都爭著要購買。因此有人就提議召開一次拍賣會來出賣這最后一滴水。在會上，人們紛紛出價購買，一個比一個高，有人出了天價，沒有一個人能夠比他出得多。這時全場觀眾全都一聲不吭，有的在直發(fā)抖，有的在哭，有的在傻笑……因為沒有水，他們都將死亡。我對這個公益廣告非常感興趣。我真佩服做這個廣告的人，真是別出心裁，讓我們都知道了水是一種無價之寶。
從那一天開始，我每時每刻都在節(jié)約用水，沒有一點浪費。
大家不要看我們杭嘉湖平原，水有的是，大家都不會希罕。大家都不會因為少水而感到苦惱。其實，我們國家有些地方非常缺水，現(xiàn)在，不是在進行南水北調(diào)嗎?新疆、內(nèi)蒙等地不是很多少水的地方成了沙漠。
所以，現(xiàn)在，我想通過文章來告訴大家，讓大家也知道節(jié)約用水的重要性。大家都從自己做起，節(jié)約用水，相信每個人共同匯集的力量會如汪洋般滔滔不絕。
節(jié)約作文 篇5
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
節(jié)約作文 篇6
水是我們身邊熟悉得不能夠再熟悉的物質(zhì)。今年的3月22日是第19個世界水日，而3月22日—28日是第24個“中國水周”
據(jù)說，地球在宇宙中剛剛成型之時（由氣化土、從虛化實之初），火山四處噴發(fā)，將地球內(nèi)部的水帶到地面上；天外隕石落地，也從其他的星球上帶來了大量的水，經(jīng)過億萬年的演化之后，地球成為一顆水覆蓋面積達到70%以上的藍色星球。
但是，在這巨大的“水庫”中，97%以上的水被土壤中的鹽分侵襲，是又咸又苦的海水，只有剩下的那2·8%左右的水可以飲用，其中大部分又被禁錮在南極與北極的冰川之中，無法使用，如此算來，就只有1%左右的淡水資源存在于河流、湖泊、地下之中。我不禁感到悲哀卻又驚奇：黃河斷流、賽特凱達斯大瀑布的永久消失、黃果樹瀑布一夜成功“瘦身”、墨西哥灣水油混雜————地球之上，還有幾滴水能夠滋潤我們那干燥的喉舌？想當年母親河養(yǎng)育天下兒女；梁山水泊縱橫方圓八百里；看今日萬千城市無水可用，大江南北兩岸之間徒步可行！當年的滾滾波濤、洶涌江河喲，今日何處可見你們的尊容？只見幾條殘流，淚如斷珠：“早不見當年風采”！
想想現(xiàn)實生活中，多少平淡卻令人痛心的場景喲：此處水仗亂打，遠方滴水難求；但望龍頭處波濤洶涌，無人令其合口；此處滴水千金，那邊不屑入喉；雖觀枯井前痛心眼神，卻仍任清水長流。
認為水取之不盡用之不竭的時代早已過去，珍惜水資源、保護水資源、善用水資源的時代已經(jīng)到來。我們要從小就養(yǎng)成節(jié)約用水的習慣：洗菜、淘米用過的水可用來洗碗、拖地，祛油效果很好；洗完衣服的水可拿去沖廁所；養(yǎng)魚的水可以用來澆花，可以有效地用來促使植物生長；不用的臟水里拌上煙蒂等物后可以殺除一些害蟲；洗臉水可以作為洗腳水來用；家里有條件應(yīng)安裝一些節(jié)水的器具；還可以用一個專門的大桶盛污水，用來沖廁所；不要圖方便用馬桶沖垃圾，那樣很浪費水————-水是生命之源，在太陽系的八個行星中，只有地球才有足夠的液態(tài)水使生命繁衍，如果這些水都用光了，我們何談“生存”二字？
如果現(xiàn)在就行動起來，地球上最后一滴水，將不再是人類悔恨的眼淚。
節(jié)約作文 篇7
節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我國五千年的歷史長河中，人們歷來重視節(jié)約�？墒�，隨著當代生活條件的不斷完善，“節(jié)約”這個優(yōu)良傳統(tǒng)卻逐漸被人忽略掉了。
無論資源有多豐饒，可都不是取之不盡，用之不竭的，有些是再生資源，可以通過勞動，再次被開發(fā)利用出來，而不可再生資源呢？卻再也無法挽回了。
在我們校園的水池里，以及水池周圍的地面上，到處可見水滴。這有些是洗手的人把水龍頭開到最大，濺出來的。有些是洗手的人洗完之后就拎著濕漉漉的手走了，將水滴到了地板上，有些是涮過拖把滴的水，這些水滴甚至可以滑倒行人。而此時，寂寞的水龍頭卻還在絕望地哭泣。我們不想讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，于是，我校采取了一項措施，洗手處的水龍頭設(shè)施換成了感應(yīng)式的，涮拖把處的水龍頭下面修建了拖把池。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓縈繞耳邊。一粒米要經(jīng)過播種、施肥、拔草、松土、收獲等諸多繁雜的工序，才能被我們享用，而我們大多數(shù)孩子呢？他們又是怎么做的呢？
電是我們現(xiàn)代生活中必不可少的一樣東西，而也是我們應(yīng)該珍惜，應(yīng)該節(jié)約的一樣東西�！叭俗邿魷�，離室關(guān)電”，這句話經(jīng)常給我們講起。而許多同學卻連手也懶得伸一下，當最后一個人離開教室的時候，室內(nèi)的電器大多數(shù)都是開著的。如果我們持續(xù)如此，那么計算一下，一天浪費多少度電……我們可能不知道，此時，地球上的某個地方可能正因為缺電，而帶來許多麻煩。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，關(guān)掉一個水龍頭，珍惜一粒米，隨手關(guān)掉一盞燈，都為我們的地球母親節(jié)約下了一筆不小的財富。節(jié)約是一種美德，沒有時空的界限，沒有尊卑的區(qū)別。節(jié)約資源，保護地球，就等于保護了我們的家園，讓我們行動起來吧，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小處做起，讓地球媽媽，變得更美麗，更富饒！
節(jié)約作文 篇8
我奶奶是一個非常節(jié)約用水的人。她不但老提醒我們要節(jié)約用水，還經(jīng)常把洗菜和洗衣服的水用來沖廁所。我問奶奶：“為什么要這么麻煩？”奶奶說：“這些水還不是很臟，直接倒掉太浪費了，要懂得節(jié)約用水�！�
當我參觀了寶雞市中水水務(wù)有限公司，了解了一些關(guān)于中水的知識，才知道奶奶的這種做法是對的，我們每一個人確實都應(yīng)該節(jié)約用水。我還知道了污水經(jīng)過處理之后，可以用來養(yǎng)魚、沖廁所、澆綠化帶……
媽媽說：“水是人類生命的源泉，沒有了水，萬物將無法生存�！彼�，我以后也要節(jié)約用水，還要提醒身邊的人一起節(jié)約用水。只要大家都節(jié)約用水，我們的地球就會更加美麗。
節(jié)約作文 篇9
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的'美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”�！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”�！吨芤住诽岢觯骸皟�德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉�？饲诳藘�，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)�！熬右詢�德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此�？鬃诱f“人無遠慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓誡子孫的。它強調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》）
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