【熱門】競(jìng)爭(zhēng)作文合集9篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的競(jìng)爭(zhēng)作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇1
如果說(shuō)“和諧”表現(xiàn)為平衡與包容，那么“競(jìng)爭(zhēng)”的面目尖銳得像刺破汽球的針。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)打破平衡，震蕩的波動(dòng)四周漾開。在震蕩中，大多數(shù)人恐怕很難體會(huì)安全與幸福。當(dāng)然，這只是一方面。競(jìng)爭(zhēng)與和諧絕對(duì)不是相悖的。因?yàn)楹椭C也是動(dòng)態(tài)的。一成不變的和諧叫死亡。就如《易經(jīng)》里的泰卦，事物有動(dòng)感才有發(fā)展，有發(fā)展才希望。競(jìng)爭(zhēng)，至少可視為動(dòng)力的一種。于是可以說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)當(dāng)下不和諧的調(diào)節(jié)，促其完善邁上臺(tái)階的和諧。這樣四平八穩(wěn)地用相生相克、辯證分析此兩者之間的關(guān)系，除了已有過(guò)于泛濫的言論而外，恐怕還會(huì)陷入“辯而不及”的汪洋之說(shuō)。就像“自相矛盾”的關(guān)隘不在于矛與盾，而在于這兩樣?xùn)|西在一個(gè)人手里，取舍之間都是兩難。
所以，在談?wù)搩烧叩年P(guān)系時(shí)，應(yīng)分別矛與盾，擇以兩種不同的語(yǔ)境。也就是說(shuō)，是以“道法自然”為發(fā)言的前提，還是以“人定勝天”作為討論的立場(chǎng)。這兩種不同話語(yǔ)方式的微妙差別在于——表現(xiàn)著不同的競(jìng)爭(zhēng)姿態(tài)。姿態(tài)決定著關(guān)系——和諧與競(jìng)爭(zhēng)的。
競(jìng)爭(zhēng)的姿態(tài)似乎可幻化出三種形式：其一魚死網(wǎng)破型，是謂兩敗俱傷的惡性競(jìng)爭(zhēng);其二漁翁得利型，只有漁利而無(wú)魚利，可視之為是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的不可持續(xù)性競(jìng)爭(zhēng);其三是三天打魚兩天曬網(wǎng)型，既有漁人的休息也有魚兒的生息，此可謂有的放矢的可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)。
如果“和諧”是有真正品格的“和諧”，那么放眼望去，它一定選擇第三種形式。第三種形式接近“道法自然”，充滿了諒解與寬容、逍遙與曠達(dá)，更容易到達(dá)和諧的要求與境界。然而，順此思路下去，和諧與競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立性卻已然消解地一塌糊涂。兩者之間大有從諍友到唱和的善意。說(shuō)這種思路沒(méi)有立場(chǎng)也好，調(diào)和主義也罷�？蛇@正是我中意的和諧與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系�；蛘邠Q一種說(shuō)法，就是不在兩者關(guān)系的眾生相中“方可方不可”，而重點(diǎn)在：和諧的競(jìng)爭(zhēng)或說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)和諧這一層關(guān)系上進(jìn)行談?wù)摗?/p>
談?wù)撝�，�?qǐng)以佳肴喻：如果要將一道菜做成美味可口的佳肴，那就需要油鹽醬醋的比例適中，爆炒勾芡的恰到好處。協(xié)調(diào)配合的各方各面，食之不覺(jué)突兀，品之不失其本，得之其樂(lè)融融，是可謂可口佳肴的和諧。但若要更加突出某種味道以顯特別時(shí)，首先要做的還是基礎(chǔ)的協(xié)調(diào)，只有在這樣的基礎(chǔ)上，才能使特別更加特別。這個(gè)比喻太過(guò)于日�；�，然而以小喻大是自古以來(lái)的風(fēng)格方式。所以這個(gè)比喻可以套用在諸如工作、生活、人際關(guān)系的許多競(jìng)爭(zhēng)中，那就是——調(diào)整和諧的范圍、把握競(jìng)爭(zhēng)的尺度;讓和諧以最大善意包容競(jìng)爭(zhēng)，讓競(jìng)爭(zhēng)扮靚和諧的風(fēng)采。
如此這般，就算沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完美無(wú)暇的和諧與競(jìng)爭(zhēng)，也是一條希望閃耀的光明之途。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇2
正處科技發(fā)達(dá)的年代，競(jìng)爭(zhēng)心被當(dāng)作滑稽的戲碼，與世無(wú)爭(zhēng)被茍且偷安的人捧上神壇，對(duì)此本末倒置之狀我深感痛心。
安于現(xiàn)狀的人總把不爭(zhēng)當(dāng)作懶惰的借口�？萍及l(fā)達(dá)的年代難道不是幾十年前祖輩們苦苦競(jìng)爭(zhēng)的功勞嗎？那些在二戰(zhàn)中與別國(guó)競(jìng)爭(zhēng)求進(jìn)步的祖祖輩輩難道是假的？不！他們的精神深植在每個(gè)國(guó)人的心中，流淌在國(guó)人的熱血中。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領(lǐng)導(dǎo)變法維新，今有航天科技人員秉承工匠精神在競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上夾縫生存。難道他們教會(huì)我們的只是與世無(wú)爭(zhēng)，安然處世？
罡風(fēng)呼嘯，也依舊懷揣一顆競(jìng)爭(zhēng)心，方能進(jìn)步。常言道：學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。競(jìng)爭(zhēng)在人類社會(huì)中一朵“無(wú)實(shí)花”，因?yàn)椴欢?jìng)爭(zhēng)，我們經(jīng)歷了屈辱的侵略史，因?yàn)槎酶?jìng)爭(zhēng)，中國(guó)人民走出水深火熱。普列姆昌德說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)心的意義遠(yuǎn)不止于此，恰如四五十年代德國(guó)興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態(tài)，西方文化儼如消失殆盡，而四十年后的德國(guó)，卻是一個(gè)連底層掃街工人都可以每年出國(guó)旅游的國(guó)家。誠(chéng)然，是競(jìng)爭(zhēng)心推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，讓德國(guó)披上華麗外衣東山再起。
但人們也總會(huì)提起伊戰(zhàn)，想起魏晉風(fēng)流，可細(xì)而觀之，這也只是極端個(gè)例，不足以以偏概全地否定競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度讓伊戰(zhàn)的爆發(fā)觸及無(wú)數(shù)無(wú)辜者的生命，可美國(guó)從此學(xué)會(huì)了在國(guó)際賽場(chǎng)上不得魯莽。魏晉風(fēng)流則相反，人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之，”那是他們皆意有所郁結(jié)，才選擇躲避政治黑暗的官場(chǎng)而處之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的價(jià)值，今天的我們談何“郁結(jié)”“避世”，應(yīng)該狠狠地把“老虎”關(guān)進(jìn)權(quán)力的牢籠里。馬克吐溫就曾說(shuō)過(guò)：“黃金時(shí)代在我們身前而非身后�！痹诟�(jìng)爭(zhēng)中求進(jìn)步才是普世價(jià)值之所在。
人類進(jìn)步的道路如荊江般九曲回環(huán)，認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的破壞性和建設(shè)性到學(xué)會(huì)權(quán)衡，需要覺(jué)悟，由此反映一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的水平。競(jìng)爭(zhēng)不是去聽(tīng)文雅而冗長(zhǎng)的委婉之詞，而是真槍實(shí)干。
生活中有太多被污名化的競(jìng)爭(zhēng)，脫下污名化的外衣，還競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)真相，給自己和社會(huì)一次機(jī)會(huì)，恰如江上之清風(fēng)與山間之明月，同等重要。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇3
競(jìng)爭(zhēng)，伴隨著一個(gè)人的一生，生活處處有競(jìng)爭(zhēng)，生活處處需要競(jìng)爭(zhēng)，人類的歷史也是在一次次競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的；遠(yuǎn)古時(shí)代，人們與野獸爭(zhēng)奪著生存的空間；古代，君主與君主之間爭(zhēng)奪著領(lǐng)土的歸屬權(quán)；現(xiàn)代，國(guó)與國(guó)爭(zhēng)奪國(guó)際上的地位。在人類發(fā)展的過(guò)程中，競(jìng)爭(zhēng)也漸漸變得文明化，不再以鮮血與鐵血為主題。
競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)著人類不斷進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)與國(guó)之間存在競(jìng)爭(zhēng)，所以國(guó)家的實(shí)力不斷在增強(qiáng)，因?yàn)楣九c公司之間存在競(jìng)爭(zhēng)，所以才有產(chǎn)品的創(chuàng)新和變革，因?yàn)槿伺c人之間存在競(jìng)爭(zhēng)，所以人才擁有動(dòng)力來(lái)不斷發(fā)展自己，使自己不斷進(jìn)步；因此競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)器。
同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)也要公平競(jìng)爭(zhēng)，惡意競(jìng)爭(zhēng)素來(lái)為世人所唾棄，前些日子。三星公司為了參與國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，推出三星NOTE7，卻忽視了它的電池安全，導(dǎo)致NOTE7電池爆炸的事件在世界各地發(fā)生，三星的名譽(yù)一落千丈，瞬間遭受重大打擊，過(guò)去由于政策的原因，國(guó)企在國(guó)內(nèi)一家獨(dú)大，結(jié)果導(dǎo)致國(guó)企缺乏創(chuàng)新能力和進(jìn)步意識(shí)，在國(guó)際間毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)能力，導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)停滯不前，從改革開放以來(lái)，引進(jìn)外資，鼓勵(lì)，支持，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將國(guó)企變?yōu)楣局�，股份制，從而使中�?guó)市場(chǎng)有了競(jìng)爭(zhēng)，重新激活了國(guó)企的活力，從而帶動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
競(jìng)爭(zhēng)也不能盲目競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)前要有計(jì)劃地選擇競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，盲目競(jìng)爭(zhēng)會(huì)毫無(wú)意義地浪費(fèi)時(shí)間與金錢，與弱小者競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使你目光多淺，與強(qiáng)者競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑是以卵擊石，自不量力。只有找實(shí)力相衡地對(duì)手才能促進(jìn)成長(zhǎng)。
競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是與自己競(jìng)爭(zhēng)，只有戰(zhàn)勝自己，才能有能力戰(zhàn)勝別人。物競(jìng)天擇，適者生存。奮斗吧！勇于競(jìng)爭(zhēng)才能提升自己，才能有助于實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇4
世界上一切有所繁衍的物種，其生存與發(fā)展總是離不開競(jìng)爭(zhēng)與合作的。
生存是以競(jìng)爭(zhēng)來(lái)展開的。達(dá)爾文的進(jìn)化論的中心是“物競(jìng)天擇”，也就是說(shuō)，要生存、要繁衍，就必須以自身的優(yōu)點(diǎn)去取得發(fā)展的機(jī)會(huì)。在非洲的一個(gè)大草原上，一條大河將草原分成兩半，東岸的鹿群有著它們的天敵——狼，西岸的鹿群則在享受著草肥葉嫩的天地。然而隨著時(shí)間的推移，東岸的鹿群雖然被狼有所消耗，但它們卻越來(lái)越精壯、越來(lái)越團(tuán)結(jié)；西岸的鹿群無(wú)所節(jié)制地繁衍，食物供不應(yīng)求，整個(gè)鹿群逐漸消亡殆盡。所以說(shuō)，沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)，也就失去了生存的機(jī)會(huì)與能力�，F(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)亦是無(wú)處不在的，在能力上競(jìng)爭(zhēng)，在金錢上競(jìng)爭(zhēng)，在權(quán)力上競(jìng)爭(zhēng)，我們的生活因此變得更美好、更精彩；要是哪一天大家都與世無(wú)爭(zhēng)，整個(gè)世界不就變得死氣沉沉嗎？拿破侖說(shuō)過(guò)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！蹦俏灰惨f(shuō)：不懂競(jìng)爭(zhēng)、不想競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)生根本就不是一個(gè)好學(xué)生。
如果生存只有競(jìng)爭(zhēng)，那這種競(jìng)爭(zhēng)是事倍功半的，所以我們更需要合作。如果生存是一條伸手不見(jiàn)五指的黑路，合作就是我們挽起的手；如果生存是一堵難以逾越的高墻，合作就是我們互相支撐的肩膀。三國(guó)烽火紛擾之時(shí)，曹操大軍直壓南方，劉備于是打算與孫吳結(jié)盟，并派孔明去做說(shuō)客，因此有了舌戰(zhàn)群儒的佳話。他們結(jié)盟成功后便合作“火燒連環(huán)船”，曹操只有敗走華容道。這就是著名的“聯(lián)吳抗曹”，也是合作的一個(gè)好例子。如果說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)是生存的方式，那么合作便是生存的秘訣了。
要生存，我們就要競(jìng)爭(zhēng)；要更好地生存，我們就要學(xué)會(huì)合作。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇5
一個(gè)籃球場(chǎng)，因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)而活躍起來(lái)，迸發(fā)出如烈火般的精神，燃燒出愛(ài)之火。
競(jìng)爭(zhēng)并不是你死我活的爭(zhēng)斗。喬丹就在競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)出博大的人情溫暖。公牛隊(duì)中，喬丹是全隊(duì)的核心。但后來(lái)有一位新人也脫穎而出，他對(duì)喬丹不屑一顧，視為敵手。有一次
喬丹問(wèn)他：“我和你誰(shuí)的三分球投得最好?”新人冷笑一聲：“明知故問(wèn)，當(dāng)然是你!
”喬丹拍拍他的肩膀，微笑著說(shuō)：“不，是你!
我只會(huì)右手投，而且左手還得頂一下;而你兩手都會(huì)，很有潛質(zhì)!
”新人驚呆了，連他自己也未這樣想過(guò)。后來(lái)他倆關(guān)系很融洽，帶領(lǐng)公牛隊(duì)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。
競(jìng)爭(zhēng)壓力也許會(huì)使你喘不過(guò)氣來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程也許會(huì)使你失去共享天倫之樂(lè)的時(shí)間，但是只要你舍棄那些名利榮辱，以一顆善良、溫暖的心去體味生活、享受競(jìng)爭(zhēng)的樂(lè)趣，多植一株玫瑰，多播撒一顆愛(ài)的種子，就一定能構(gòu)筑一個(gè)充滿愛(ài)意的世界。無(wú)須長(zhǎng)時(shí)間的電話聊天，一張親手制作的小卡片就行;無(wú)須整日形影不離，一次節(jié)日的歡聚足矣。競(jìng)爭(zhēng)的紛繁不應(yīng)干擾你對(duì)他人的關(guān)懷與思念，競(jìng)爭(zhēng)的煩惱不應(yīng)掩蓋你燦爛的笑容，在你經(jīng)過(guò)的地方灑一片陽(yáng)光，創(chuàng)造出溫馨的愛(ài)的藍(lán)天!
巴勒斯坦有兩片海，一片是沒(méi)有生命的“死海”，一片是生機(jī)盎然的湖面。不是地理位置所致，只是因?yàn)樗篮Ｖ辉试S河流進(jìn)入，不許流出。而生命之湖每接納流入的一滴水，就會(huì)從出口處排出一滴。海有兩片，人也有兩種，你若只會(huì)接受競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)周圍冷漠無(wú)知覺(jué)，不愿流出生命的溫泉，那么你的心靈會(huì)變成死海———?jiǎng)e人不想進(jìn)來(lái)，你也不想出去。而當(dāng)你熱愛(ài)生活、關(guān)懷他人，與他人手拉手共同創(chuàng)造奇跡，拋棄那些私利與虛名時(shí)，你的心靈就會(huì)充盈汩汩流動(dòng)的生命之泉，永遠(yuǎn)生機(jī)盎然。
競(jìng)爭(zhēng)如同一臺(tái)榨汁機(jī)，當(dāng)你啟動(dòng)開關(guān)，競(jìng)爭(zhēng)的酸甜苦辣就會(huì)混合，濾出競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生的惡意與煩惱，留下一杯清純甘美的果汁。慢慢體味，競(jìng)爭(zhēng)中也有溫暖。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇6
陳獨(dú)秀說(shuō)過(guò)：“人生如逆水行舟，不進(jìn)則退�！备�(jìng)爭(zhēng)是決定人類進(jìn)步的重要因素。如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，遠(yuǎn)古時(shí)代的水中的細(xì)胞又為什么發(fā)展成動(dòng)物和植物？又何必分化出不同種類呢？如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，人又怎么會(huì)進(jìn)化呢？在這弱肉強(qiáng)食的大自然里，獵豹因需要追趕獵物而進(jìn)化出了有力的四肢；北極狐為了抓旅鼠而進(jìn)化出了換毛的特性。因此，競(jìng)爭(zhēng)是大自然不可缺少的因素。
在美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)中生活著一種珍稀的鹿，為了保護(hù)這種鹿，人們把這個(gè)自然保護(hù)區(qū)里的所有食肉動(dòng)物都?xì)⑺懒�。結(jié)果這種鹿的活動(dòng)量越來(lái)越少，體質(zhì)大不如前。瘟疫來(lái)臨時(shí)大多數(shù)都死了。由此可見(jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)能激活生命，激發(fā)生命力。
競(jìng)爭(zhēng)是有益的，競(jìng)爭(zhēng)催人振奮，使人精神百倍。競(jìng)爭(zhēng)是長(zhǎng)途中的加油站，是沙漠中的綠洲，是大海中航行的小船的雙槳。競(jìng)爭(zhēng)給予人最大的奮斗希望，極大的鼓舞著人們的斗志。如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)壁壘，“先驅(qū)”也有可能變成“先烈”。
競(jìng)爭(zhēng)是人類進(jìn)步的必需品，你說(shuō)呢？
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇7
“競(jìng)爭(zhēng)”與“合作”，表面上看似乎水火不相容，實(shí)質(zhì)卻是彼不離此，此不離彼。它們像兩個(gè)強(qiáng)大而堅(jiān)實(shí)的臂膀共同扛起了人類發(fā)展的基石。
“合作”，也就是“假君之力”。哲學(xué)上講，事物之間是彼此聯(lián)系的，聯(lián)系是客觀的，卻又不是無(wú)條件的。這條件是什么？就是利益的匯合。人類社會(huì)要進(jìn)步，就少不了合作，少不了互助。
“競(jìng)爭(zhēng)”，從一定意義上講也是“合作”。只有共同發(fā)展了，才談得上競(jìng)爭(zhēng)；只有競(jìng)爭(zhēng)才能促進(jìn)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，人類才得以在歷史的行程中碾下一道道不可磨滅的痕跡。
5000年前中原大地上活躍著三支力量：炎帝部落、黃帝部落和蚩尤部落。一個(gè)炎熱夏日，炎、黃合作與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，結(jié)果炎、黃勝，得以使炎黃子孫在中華大地上繁衍生息，而炎、黃之間的激戰(zhàn)以及黃帝的最終勝利則為華夏的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。我們不得不感謝古人的壯舉，不得不驚嘆這“合作”與“競(jìng)爭(zhēng)”對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
200年前的美國(guó)，曾是一片涉世不深的凈土，北方的殖民主義工商業(yè)欣欣向榮，南方種植園經(jīng)濟(jì)一派生機(jī)。但是由于英國(guó)的壓制，美國(guó)難以發(fā)展。終于南北兩強(qiáng)合而為一，共御外侮，才有了今天的“美利堅(jiān)”，才有了完全意義上的美國(guó)。 “合作”是美國(guó)人民邁向獨(dú)立的起點(diǎn)。然而一年后，南北兩強(qiáng)由于利益沖突而發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是南方北方的一次實(shí)力大比拼，利益大競(jìng)爭(zhēng)，這是美國(guó)對(duì)“先進(jìn)”和“落后”生產(chǎn)方式的艱苦抉擇。最終優(yōu)勝劣汰，工商業(yè)以實(shí)力獲勝。因此，美國(guó)有了經(jīng)濟(jì)的大增長(zhǎng)，增長(zhǎng)速度以月計(jì)算，并發(fā)展成為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)。
合作促進(jìn)了發(fā)展，發(fā)展激勵(lì)人們競(jìng)爭(zhēng)。沒(méi)有合作，社會(huì)將會(huì)分崩離析；沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)將止步不前。
歷史的航船正是因?yàn)橛辛恕案?jìng)爭(zhēng)”與“合作”，才得以揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，但是沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)卻是無(wú)力量的，只有競(jìng)爭(zhēng)與合作精神相統(tǒng)一，競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)，才能取得成功。心理學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)人如果不能學(xué)會(huì)合作之道，必然會(huì)走向孤獨(dú)之途。
1901年到1996年，獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人近500人，其中300人的研究是合作成果，占總數(shù)的2/3以上。又如電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，美國(guó)的太空計(jì)劃都是數(shù)百名、數(shù)千名科學(xué)家、工程師聯(lián)合攻關(guān)，協(xié)同合作的結(jié)果。
體育比賽、日常生活、日常學(xué)習(xí)等都是培養(yǎng)我們的合作精神，鍛煉合作技巧的過(guò)程。因此在這個(gè)過(guò)程中，我們每位同學(xué)都要有意識(shí)地去培養(yǎng)自己的合作能力，為自己的成功奠定基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功�！备�(jìng)爭(zhēng)與合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量，社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。
“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善于合作，因?yàn)檎l(shuí)都不可能是一座孤鳥。日本人流行一句話：一個(gè)中國(guó)人可以干得過(guò)一個(gè)日本人，但三個(gè)中國(guó)人卻干不過(guò)三個(gè)日本人。這話雖然是說(shuō)中國(guó)人有個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。就拿國(guó)家男排、男籃、男足等隊(duì)來(lái)說(shuō)：論高度，我們比日韓隊(duì)員高得多；論集訓(xùn)時(shí)間，我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好�？梢�(jiàn)，無(wú)論做什么事，對(duì)于善于合作的人來(lái)說(shuō)，都可以在雙方共同的努力下取得成功。而競(jìng)爭(zhēng)卻存在著許多問(wèn)題，容易引起人際關(guān)系的'惡化，使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓力，無(wú)所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。因此我方認(rèn)為：合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要，更能使文明進(jìn)步。
現(xiàn)代社會(huì)，因競(jìng)爭(zhēng)而不斷進(jìn)步！更因競(jìng)爭(zhēng)而充滿活力！ 我方認(rèn)為：現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步。你追我趕的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)可使落后成為先進(jìn)，社會(huì)就是遵循這種永恒的競(jìng)爭(zhēng)法則走向現(xiàn)代，走向未來(lái)。對(duì)個(gè)人而言，競(jìng)爭(zhēng)的前提是人人都有機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)，其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰，這就保證了社會(huì)公平；競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程就是各盡其能，這又激勵(lì)了個(gè)人
積極性的發(fā)揮。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求，更是對(duì)人性的挑戰(zhàn)，讓我們直接面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代吧！
我們的祖先早就告訴我們了，競(jìng)爭(zhēng)，才能文明，才能進(jìn)步 “物競(jìng)天澤，適者生存”。競(jìng)爭(zhēng)有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說(shuō)：“競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、 毅力和大膽首創(chuàng)精神�！备�(jìng)爭(zhēng)乃社會(huì)進(jìn)步之母。
三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來(lái)共同抗曹，奠定了三國(guó)鼎立的局面；《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎？ 大家都知道芝加哥公牛隊(duì)的麥克爾喬丹吧，很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開隊(duì)友們的配合協(xié)助�；仡欉^(guò)去，放眼未來(lái)，我們堅(jiān)信“合作能使文明進(jìn)步”。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇8
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不在，壓力也無(wú)處不存。只要你有所作為，只要?jiǎng)e人對(duì)你有期望，你就會(huì)有壓力，就要去競(jìng)爭(zhēng)。有了壓力，才會(huì)有動(dòng)力。你就會(huì)進(jìn)步！
——題記
正是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，讓我感悟生活；正是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，我才澎湃昂揚(yáng)充滿斗志；正式應(yīng)為競(jìng)爭(zhēng)，使我進(jìn)步！
小學(xué)六年級(jí)中競(jìng)爭(zhēng)非常激烈：六一兒童節(jié)時(shí)，美術(shù)老師要我們畫簡(jiǎn)筆畫，畫得好還能得獎(jiǎng)、張貼呢！大家都在努力得畫著，先打好草稿，然后再認(rèn)真的謄在畫紙上，用勾線筆仔仔細(xì)細(xì)的描一遍，畫上不同風(fēng)格的邊框。一幅美麗的簡(jiǎn)筆畫就畫好了。大家都在緊張的畫著，都想得個(gè)好評(píng)，我也不甘落后，也在認(rèn)真的畫著，我畫好后交給了老師，老師還贊揚(yáng)我呢！六一兒童節(jié)那天，我真的得了獎(jiǎng)，真是太高興了！在這次畫畫中，同學(xué)們互相競(jìng)爭(zhēng)，你不讓我我不讓你，我也不例外，進(jìn)過(guò)我的努力，我得獎(jiǎng)了，我進(jìn)步了�。�！
現(xiàn)在步入初中，我同樣在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)步！剛開學(xué)，就要到國(guó)慶了，學(xué)校要我們寫關(guān)于中華魂的作文，同學(xué)們都“丈二的和尚——摸不著頭腦”我也一樣
該怎么寫呢？晚上我想了許久，甚至吃飯都在想，終于，有點(diǎn)頭緒了，就寫祖國(guó)近來(lái)年的大事件吧！于是，我埋頭寫起來(lái)……隨著最后一個(gè)字的最后一筆，我高興得說(shuō)：“終于完工！”心里美滋滋的想著，我寫的自我感覺(jué)良好，應(yīng)該能選上吧！第二天，到了學(xué)校，同學(xué)們都在看著其他同學(xué)的作文，是不是比自己寫的好呢，還是沒(méi)自己好？大家心中都有這個(gè)疑問(wèn)�？磥�(lái)大家都在競(jìng)爭(zhēng)啊！上自習(xí)前老師和我說(shuō)我的作文選上了，我真是欣喜若狂��！看來(lái)，我的作文進(jìn)步了！
我認(rèn)為一定的競(jìng)爭(zhēng)可以激勵(lì)我們，讓我們向著自己心中的目標(biāo)努力奮斗。同時(shí)有競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步。只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有播種，才會(huì)有收獲；只有競(jìng)爭(zhēng)，才能脫穎而出，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇9
一個(gè)風(fēng)輕云淡的下午，和煦的太陽(yáng)高高地掛在碧空中，向人間投送著溫暖的陽(yáng)光。我隨著好奇的人群的腳步，來(lái)到了動(dòng)物園的虎籠旁。
此刻正是動(dòng)物園“猛虎獵羊”節(jié)目的進(jìn)行時(shí)，許多人都圍觀在這里。只見(jiàn)鐵柵欄中有一座假山，假山上碧草盈盈，樹木叢生，宛如一片原始森林。森林中，一只半大的老虎正在徘徊著。這只老虎初長(zhǎng)成，雖未脫離稚嫩的幼虎狀態(tài)，但全身紅黑相間的皮毛油光發(fā)亮，尖銳的牙齒和爪子在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，如同鉆石一樣。走起路來(lái)威風(fēng)凜凜，倒也初具王者風(fēng)范。
動(dòng)物園別出心裁，將一只小羊送進(jìn)虎籠中讓老虎撲食。這只小羊出生沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，一雙秀氣的羊眼眨巴著，黑溜溜的眼珠直轉(zhuǎn)悠，終于瞥見(jiàn)了草叢中的猛虎，頓時(shí)眼眸中充滿了恐懼，發(fā)出一聲咩的哀叫聲，轉(zhuǎn)身向外逃去。然而鐵門早已被關(guān)上了。
此刻老虎也發(fā)現(xiàn)了羊，頓時(shí)發(fā)出仰天一聲吼叫，聲震山林的虎嘯博得了人群中一片喝彩，閃光燈不斷閃動(dòng)。而小羊則更加驚懼，瑟縮在一塊巨大的巖石之下。
老虎迅速地?fù)湎蛄搜�，在空中高高躍起，卻摔在了一塊的大石頭上，疼得半天起不來(lái)。隨后它笨拙地站起身來(lái)，用鋒利的趾爪抓著一叢小草，繼續(xù)猛撲過(guò)去。然而沒(méi)過(guò)多久，就撞在了一棵大樹上，肥大的身體倒在地上。
就這樣，無(wú)論老虎怎么努力地去抓，撲，咬，剪，撕，都不能抓到小羊。它那笨拙的身軀在不停地打旋，然后摔跤。人群中響起了一陣叫罵聲，顯然對(duì)老虎的表現(xiàn)而感到很不滿。這只老虎看上去皮毛光滑，齒爪鋒利，虎威凜凜，竟然是個(gè)草包，中看不中用！
而小羊看到老虎的窘態(tài)，也不再害怕了，膽子逐漸大了起來(lái)，小心翼翼地邁著步子，走向地上的老虎。老虎將爪子向前一伸，小羊就嚇得退縮回來(lái)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，小羊發(fā)現(xiàn)了老虎實(shí)際上并不能奈何自己_即使就在你眼前。小羊索性挺起一對(duì)還未發(fā)育好的羊角，沖向了老虎。這可真是天生牛犢，哦不，是天生羊犢不怕虎，真敢與猛虎斗。即使這只老虎是只草包老虎，那出于對(duì)食肉動(dòng)物天生的恐懼，小羊也不敢如此囂張吧？
可事實(shí)就擺在眼前，小羊把老虎逗得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，明明就在眼前，可就是吃不著，老虎氣得張牙舞爪，一次次地?fù)溥^(guò)去，但那肥壯的身體始終無(wú)法給它一個(gè)滿意的結(jié)果……一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，老虎沒(méi)有抓到小羊，反而是在小羊的挑撥下，精疲力竭，最后一頭倒在地上，叫也叫不醒了。
周圍的游客大眼瞪小眼，本來(lái)是猛虎獵羊，現(xiàn)在變成了羊戲老虎！
我默默走出了人群，腦子里卻在思考剛才發(fā)生的一切。是啊，這只老虎十分威猛，一看就是一只猛虎，但卻連一只小羊都斗不過(guò)。問(wèn)題在于雖然假山模擬了環(huán)境，卻無(wú)法真正模擬嚴(yán)酷的生存條件。老虎每天吃的是飼養(yǎng)員給的肥肉，整天吃的滿嘴流油，根本不用自己動(dòng)手去捕獵。這樣的老虎捕獵能力自然會(huì)大打折扣，即使有鋒利的齒爪，也無(wú)法有利地去撲擊獵物，最后只得淪為被羊戲的下場(chǎng)了。
而造成這一結(jié)果的原因是老虎的成長(zhǎng)缺乏競(jìng)爭(zhēng)。在真正的原始森林里，生存的不止有老虎一個(gè)，還有更多的老虎，狼，豺，豹，甚至還有打獵的獵人和獵狗。在這樣的環(huán)境中，老虎就需要和狼的勇猛，豺的狠毒，豹的速度，獵人的子彈和獵狗的群攻相斗，在一次次的戰(zhàn)斗中，磨練出高超的戰(zhàn)斗力，獲取獵物。若不是有著強(qiáng)悍的攻擊力，老虎又何稱猛獸之王呢？
如果籠子里有兩只老虎的話，情況就大不相同了。俗話說(shuō)，一山不容二虎，一籠也容不了二虎。二虎相爭(zhēng)，必然會(huì)在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中，快速提高著自己的能力，而失敗者則會(huì)沉淪，勝利者就會(huì)享受到許多東西。但這更能激發(fā)失敗者的奮起直追。競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的效果，果然不言而喻。
成長(zhǎng)中缺少不了競(jìng)爭(zhēng)，讓我們勇于競(jìng)爭(zhēng)，超越自我，在競(jìng)爭(zhēng)中更上一層樓！
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