精選良心作文7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的良心作文7篇，希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
良知，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，王w陽明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良知主要包括以下三個方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區(qū)別。知恥，在中國傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國
乃滅亡。”把恥列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以后的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時就于心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦�！彼^愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養(yǎng)護，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個人，乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良知。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良知是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良知的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良知。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良知何存？改革開放后經(jīng)濟快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會良知大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療腐f敗、為患者節(jié)約每一分錢的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫(yī)院負責(zé)人卻因為醫(yī)院賺錢“業(yè)績突出”，被當(dāng)?shù)卣灾厝�。這是官場潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會良知的典型例證。
良知也許與生俱來，但保持良知要靠自覺磨練。歸來吧，良知！
良心作文 篇2
這是一個閉塞的小山村，四面環(huán)山，交通阻塞。唯一的通道就是這條鋪著稀疏石子的山路。由于閉塞，農(nóng)民大多愚昧無知，甚至有點麻木不仁。
山村土地貧瘠，人們不求上進，好吃懶做。漸漸地，有人發(fā)現(xiàn)這條山路上經(jīng)常有因貨車顛簸而掉落的幾個土豆，幾塊煤渣，幾捆蔬菜等零零散散的物品。于是有的村民便守株待兔，撿到了就像得了寶似的高興一整天。有時一連十幾天都沒有車經(jīng)過，失落的人們便像吃料辣椒一樣罵天叫地。有人不滿足于撿到這點小便宜，于是就拉幫結(jié)伙，“占山為王”，一有貨車經(jīng)過便一哄而上，搶的搶，搬的搬。這條山路倒成了他們的“致富路”。
一天傍晚，一個年輕司機因天晚路黑，為抄近路就走了“這條“致富路”。司機小心翼翼地駕駛著，燈光照亮了不遠處的路。
突然，幾個黑影一躍而起，高聲喊著：“站住！”
“吱——”一聲刺耳的剎車聲劃破黑幕。
一群肩扛鋤頭手拿叉的村民一擁而上，把整個貨車包圍了。年輕司機下了一大跳，趕忙下了車。沒想到腳剛著地，就被一個硬壯的大漢反扣起來，用繩子綁了起來。
“你，你們要干什么？”
“沒事，就是拿點東西用用。”不由分說，幾個大漢跳上貨車，一袋袋地把面粉卸下來，載上旁邊的推輪車，陸陸續(xù)續(xù)地載走了。不一會兒，一卡車面粉就空空如也。
“不能搬呀，這些面粉吃了會……”
“啪”地一棍，年輕人被打倒在地，暈了過去。
東方露出了魚肚白，小鳥嘰嘰喳喳地叫著。年輕人睜了睜眼睛，晃了晃頭，掙扎著用路邊的石子將繩子磨開，不顧查看貨車就到處尋找村莊。忽然，看見遠處冒起縷縷炊煙，心想：“壞了，再晚就來不及了。”于是朝著炊煙的地方狂奔過去……
村子里家家都起了個大早。和面、添水、做饅頭、餅子……
“當(dāng)初，我還不同意孩他爸去搶東西，唉，真是頭發(fā)長見識短。看這白白的面粉，多喜人呀。咱家可從來沒這么富裕過！”
旁邊一個中年漢子吸著袋煙，吧嗒吧嗒地，眉眼里盡是喜悅。
忽然，門外闖進一個年輕人，一邊氣喘吁吁，一邊擺著手說：“別吃啊！這不是食用面粉，吃了會死人的。”
中年漢子噔地站了起來：“咋，這是俺家面粉，有啥不能吃？”
“這是我貨車上的工業(yè)面粉，不是食用面粉？”
“這白白的，不是吃的面粉是啥，你別想騙俺�！�
“真的，大哥，你相信我，我用人格保證。”
“人格！人格是啥？餓著肚子拿啥談人格！”
“撲通”一聲，年輕人跪倒在地：“大哥，吃了真會死人的，快通知村里人吧，要不然就來不及了。”
中年漢子楞了一下，將信將疑。
年輕人見他還在猶豫，奪門而入，捧了一捧“面粉”灑在雞舍里，大雞小雞圍攏過來，爭搶著啄食。不一會兒，幾個小雞歪歪斜斜地倒下了。
中年漢子看這情景驚呆了，看著滿是傷痕的年輕人，倔強的漢子眼眶里溢出了淚花。
“別楞著呀，大哥，快救人啊！”
漢子這才回過神來，，拔腿就往廣播站跑。
村長來了，支書來了，鄉(xiāng)親們?nèi)珌砹�。大家個個羞愧難當(dāng)。
大娘握著年輕人的手：“大兄弟，真對不住啦。我們那樣，你還……”說著別過頭去用衣襟抹著眼淚。
村長對年輕人深深地鞠了一躬：“兄弟，真對不住。我向你保證，今后我們要靠我們的雙手創(chuàng)造財富，要創(chuàng)出一片藍天給恩人看，大家說好不好�！�
鄉(xiāng)親們擦干眼淚，用盡全身的力量高喊：“好！”那聲音穿過大山，在不遠的將來回蕩。
良心作文 篇3
昨天晚上，我在網(wǎng)上不經(jīng)意看見了食品黑名單，所列舉的食物數(shù)不勝數(shù)，骨頭湯竟用濃縮液勾兌，肯德基豆?jié){竟用濃縮液、豆粉制成。這些奸商竟然為了自己的利益去害別人。
雨果說過：對個人來說，惟一的權(quán)力是良心。
司各特說過：每個人的良心就是為他引航的最好向?qū)А?/p>
《名賢集》中說： 勸君莫作虧心事，古往今來放過誰?出自：宋·佚名《名賢集》虧心：違背良心。虧心之事不要作，僥幸心理不應(yīng)有。
是誰偷走了這些奸商的良心?
不用說，是金錢。
提到它，在現(xiàn)實生活中，不知有多少人為之愁眉苦臉，有多少人為之東奔西跑，有多少學(xué)生為之棄學(xué)，有多少人被醫(yī)院趕出，有多少人為之迷住心竅，它有多少人為之點頭哈腰，有多少人用它買到官位，有多少人被它牽著鼻子跑，有多少人從家庭下崗，為其賣兒女家破人亡，有人為它燒殺搶，有多少人為它丟掉生命，有多少人為之去座牢房受改造，世界金融風(fēng)暴中更為顯現(xiàn)。
國家有了它，用它壯國威，提高國家民族地位，發(fā)展科學(xué)技術(shù)強國民素質(zhì)，不被敵國侵犯，國民不受欺凌，至國泰民安。
金錢是不可缺少的東西，但有時候也是陷阱，奸商為啥為了自己的利益而去害別人，正是因為他們掉進了金錢的陷阱
所以，我們要正確利用金錢，對它所設(shè)置的陷阱提高警惕。
良心作文 篇4
孟子曰：“所不慮而知也，良知也�！绷贾褪撬^的道德觀念。而其注重的就是道德兩字。即包括“知恥”，“知愧”，“知德”。道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每個人都要堅守良知。因為有了良知，才有了李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，。因為有了良知，才有了于謙的“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”；因為有了良知，才有了范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
古人擁有的良知到了如今是否已經(jīng)變味了呢？“吉林某報，報道一跳樓自殺者，標(biāo)題為《昨晚上演高空飛人》�！边@就是媒體所做的報告，這里，媒體人員關(guān)注的并不是對于遇害者的生命的關(guān)注，更多的看似是一種娛樂。“高空飛人”這是對一名死者的尊重嗎？他們的良知又在哪？12月6日，南京又發(fā)生一起醉酒駕駛致人死亡案。這又是一次血的教訓(xùn)。難道類似教訓(xùn)還不夠嗎？已有多少人死在了酒的魔爪之下？那些司機的良心在哪？他們都把生命視為兒戲？少喝點酒會死嗎？非要等到出事了才后悔嗎？這種事發(fā)生怨不得別人，只能怪他們?nèi)鄙倭艘环萘贾�！這就是我們現(xiàn)在的社會嗎？我無奈！我悲憤！我又恐懼！
人間的'良知都跑哪了？不復(fù)存在了嗎？當(dāng)我看到了三名長江大學(xué)生舍身救人的時候，我就被他們的良知所感動了，這就是德，我為他們致敬！他們都是何等的年輕，還沒有回報父母，沒有成家立業(yè)決已先去！能做出這種舉動，就是出自于良心！我又感到了些許欣慰，我們這個社會還有良知，只是社會中太多的罪惡蒙蔽了我們的雙眼，使它們顯的黯淡了！良知也許與生俱來，但保持良知要靠自覺磨練。歸來吧，良知！
良心作文 篇5
在濟州島上，有一家“良心”咖啡店。聽導(dǎo)游說，它是無人收費的一家小店，消費者可以選擇付費或不付費。聽了導(dǎo)游的話，我眼前一亮：世上竟然還有這樣的好事？那我可要大吃一頓啦！
車子緩緩地行駛在海邊的馬路上。透過車窗，我看到蔚藍色的大海，海浪溫柔地撫摸著岸邊的礁石，宛如一位恬靜的少女。
車停了下來，大家爭先恐后地下了車，我呼吸了一口新鮮空氣，像給我的肺洗了個澡似的。
我和小伙伴們沖進咖啡店，直奔二樓。媽媽給我沖了杯可可奶茶，我輕輕地吸了一口，真香！趁媽媽泡咖啡的時候，我拿了一大盤餅干招呼大家坐下來一齊分享。
媽媽泡好了咖啡，坐到了我的旁邊，輕輕問我：“你拿了這么多餅干吃得完嗎？”“吃不完也沒關(guān)系的，反正是免費的。”我滿不在乎地回答。“對啊對啊，阿姨，反正不要錢，吃不完也沒關(guān)系！”伙伴也在一旁附和道。媽媽沒說什么，只是嘆了口氣。
“快看，冰激凌！”不知誰嚷了一句。我們一蜂窩地涌了過去，吃了一個又一個，直到捂著肚子叫“哎呦”才停口。吃飽喝足了，我和小伙伴們準備離開了。
我跑到店門口，媽媽卻沒跟上來。無奈之下，我只得重返店內(nèi)，卻看見媽媽正在把錢塞入收銀箱里，我連忙阻止。“別給錢了，可以不給的！”我生氣地對媽媽嚷道。媽媽摸了摸我的頭說：“那怎么行��？你們吃了那么多，怎么可以不付錢呢？”“我就不付！反正也沒人管！”我不服氣地大聲嚷嚷。媽媽嚴肅地問我：“小貓，你覺得這里的風(fēng)景美不美？”“美，很美！”我不假思索地答道�！澳沁叧悦朗尺吙达L(fēng)景感覺怎樣？”“太爽了，簡直是人生一大樂事�！薄澳悄悴桓跺X的行為呢？美嗎？想想，如果我們這樣做了，將會失去什么？”
我陷入了沉思：是啊，如果我不付錢就此離開，那我會失去什么呢？到底是什么呢？
良心作文 篇6
12月29日下午，中國網(wǎng)事·感動河北20xx年度網(wǎng)絡(luò)人物評選頒獎典禮在石家莊舉行，魏縣“饸饹面哥”申文堂獲評中國網(wǎng)事·感動河北20xx年度十大網(wǎng)絡(luò)人物之一，是我市唯一一名受到表彰的草根人物。
出生于1968年的申文堂是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申家饸饹面第15代傳承人，在秉承“用料講究，良心做面，誠信經(jīng)營”理念、繼承傳統(tǒng)制作工藝基礎(chǔ)上，他多次改進生產(chǎn)工藝和原料配方，不使用添加劑，不添加食品色素，“不掙昧良心的黑心錢”，努力開拓出一條民營企業(yè)的發(fā)展壯大之路，用良心贏得越來越多消費者的認可和青睞，被大家親切地稱為“饸饹面哥”。
良心作文 篇7
有人曾告訴過過我，在這個社會上，一個出賣過自己良心的人，是活的逍遙自在的。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標(biāo)準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當(dāng)我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個人有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關(guān)切;而當(dāng)一個社會有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關(guān)切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像�？墒牵艘坏┻M入了社會，進入了這個大染缸中，我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當(dāng)都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。
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