【精選】良心作文合集5篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的良心作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
良心作文 篇1
我常在思考著這樣的問(wèn)題，人類(lèi)文明到底有多堅(jiān)固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？
在這個(gè)拜物教盛行的年代，錢(qián)、權(quán)、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角，為了權(quán)力和利益而蠅營(yíng)狗茍，金錢(qián)成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無(wú)的擺設(shè)。周?chē)?guó)平說(shuō)，人之為人，區(qū)別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說(shuō)過(guò)“人皆有本心”只是到了最后因?yàn)檫@樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)人都“兼濟(jì)天下“太過(guò)苛刻，但至少，請(qǐng)每一個(gè)人都葆有自己的良心�？梢圆桓呱�，但也一定不能險(xiǎn)惡；可以不偉大，但也要堅(jiān)守自己平凡的良心。
就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車(chē)碾壓，司機(jī)駕車(chē)逃逸，而悅悅無(wú)助地躺在道路上。盡管此時(shí)她尚能揮動(dòng)小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無(wú)睹，巧妙地躲過(guò)生命，冷漠地離開(kāi)。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個(gè)社會(huì)最后的良心底線。
對(duì)于社會(huì)而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫(xiě)作的素材么？麻木，難道是文明社會(huì)特征的一種？如果說(shuō)動(dòng)物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會(huì)，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點(diǎn)綠，流轉(zhuǎn)出生命之美。
不必說(shuō)小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說(shuō)以個(gè)人力量堅(jiān)守正義和良心的壁壘，勇敢揭發(fā)藍(lán)田神話的陳姝威；不必說(shuō)依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭；單說(shuō)尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問(wèn)，他的身上，是跨越國(guó)家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個(gè)良心匱乏的年代，始終堅(jiān)守著自己平凡的良心，守衛(wèi)著精神的標(biāo)桿。
我堅(jiān)信，只要每個(gè)人都能守住我們平凡的良心，我們必定會(huì)擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會(huì)。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個(gè)人心中。
良心作文 篇2
意大利詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難用知識(shí)彌補(bǔ)。道德和良心，是人們常談的話題。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人思維不一樣，看問(wèn)題的角度也不同。能真正讀懂道德良心真正含義的人并不多。只有我們每個(gè)人從自我做起，守住道德和良心的底線，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧美好。
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)。任何時(shí)候，只要具備高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重。就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能創(chuàng)造無(wú)窮的財(cái)富。
道德是美麗的花，是圣潔的心靈。它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦坦蕩蕩。道德是一種感恩，道德一種愛(ài)心。道德是春天的花朵，是植物的肥料。道德是一種美德，是一種財(cái)富，是一種難得的智慧。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹。只要它一現(xiàn)身，便會(huì)給我們帶來(lái)雨過(guò)天晴的好心情。當(dāng)我們和別人鬧矛盾的時(shí)候，道德會(huì)讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對(duì)方言和而好。當(dāng)我們自暴自棄的時(shí)候，道德會(huì)幫我們找回自我，當(dāng)我們悲觀失望的時(shí)候，道德會(huì)使我們重新振作，從而走出硝煙彌漫的低谷。當(dāng)我們受挫折的時(shí)候，道德會(huì)使我們勇往直前。堅(jiān)信“失敗乃成功之母”毫不猶豫地承擔(dān)起一切。道德是我們的立足點(diǎn)，道德是我們生命的支柱。
道德是石，敲出希望之火。道德是火，點(diǎn)燃希望之燈。道德是燈，照亮人生之路。道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
良心是紅是白？良心有幾錢(qián)幾兩？良心是個(gè)看不透，摸不著的東西。良心它即抽象又無(wú)形。又是很具體的東西。它在對(duì)待每件事物上，能具體立刻鮮明的顯示出來(lái)。
古人曾說(shuō)過(guò)：人之初，性本善。人是以良知為本，對(duì)自己所做的一切要負(fù)責(zé)，每做一件事都要付出自己的真心。不論是對(duì)自己的親人還是朋友，對(duì)所有愛(ài)護(hù)自己的人，都要以誠(chéng)相待。當(dāng)他們?cè)诶Щ笾�，�?dāng)他們力不從心的時(shí)候，都應(yīng)該竭力去幫助他們。付出自己能付出的一切。
人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我們有了良心，我們就有了同情心。真誠(chéng)和善良的感情。假如我們沒(méi)有了良心，就會(huì)使我們變得冷酷無(wú)情殘酷虛偽和奸詐。假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有同情心、沒(méi)有善心。我們更多看到的是爾虞我詐，冷漠無(wú)情，喪盡天良。
當(dāng)一個(gè)人良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看到的是：他們對(duì)人類(lèi)充滿了一種寬厚的愛(ài)意和關(guān)切。一旦社會(huì)良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們?nèi)撕腿酥g就會(huì)相互和睦，相親相愛(ài)。那種愛(ài)像陽(yáng)光一樣溫暖著人們的心。
在世界上，惟有兩樣?xùn)|西，深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二是我們內(nèi)心的崇高道德。愿天下有道德，有良心的人越來(lái)越多。
良心作文 篇3
劉洪安：男，32歲，身高1米8，河北省保定市80后大學(xué)畢業(yè)生。從保定財(cái)貿(mào)學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)后，自考了大專文憑。曾經(jīng)從事過(guò)物資、汽運(yùn)等工作，后來(lái)患上了嚴(yán)重腰部風(fēng)濕。20xx年病好些后，他和愛(ài)人崔紅艷接手了這家位于保定市銀杏路南側(cè)的早餐點(diǎn)，和家人一起經(jīng)營(yíng)。他的油條因堅(jiān)決不用“復(fù)炸油”，而被消費(fèi)者稱為“良心油條”，他也被網(wǎng)友親切地稱為“良心油條哥”。
油條杜絕復(fù)炸后，成本也相應(yīng)增加，為此劉洪安將油條的價(jià)格每斤提高了1元，“從每斤4元漲到了每斤5元” �？蓙�(lái)吃早餐的人卻不減反增。經(jīng)當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道后，劉洪安在網(wǎng)上也迅速走紅，“劉家豆腐腦”的生意得用“火爆”來(lái)形容了。
炸油條時(shí)，每次油鍋要放油20斤。劉洪安每天炸80多斤油條，要用油15斤左右，鍋里還有5斤剩油�！斑^(guò)去，這些剩油下一次炸油條時(shí)都會(huì)‘滾’著用。”
而今這5斤剩油，表面兩斤“清涼油”，他會(huì)舀出來(lái)，炸辣椒油或用來(lái)拌肉餡做餡餅；剩下的3斤“黑油底”則會(huì)全部倒掉。
他批量采購(gòu)的大豆色拉油每斤5.05元，每天倒掉3斤“黑油底”，成本增加15.15元。而油條價(jià)格每斤增加1元，80斤油條就是80元。減去增加的成本，劉洪安每天還會(huì)多賺65元左右。
劉洪安介紹說(shuō)，自從2月“拒絕復(fù)炸”后，雖然價(jià)格提高了，但每天他會(huì)比過(guò)去多賣(mài)200元的油條。而這件事近日被媒體關(guān)注后，慕名來(lái)買(mǎi)“良心油條”的人就更多了。“之前8張折疊桌不夠用了。”
良心作文 篇4
我曾讀過(guò)一本書(shū)，是法國(guó)著名的作家雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，讀后，我感觸很深。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓是苦役犯，但他在神甫的感化下恢復(fù)了他本性的善良，展現(xiàn)了他心地善良的一面，而推動(dòng)他改過(guò)向善的，正是他的良心。
冉阿讓的心是純樸善良的，也許正因?yàn)檫@，他才會(huì)不忍心看七個(gè)饑餓的孩子又寒又餓，才去偷一塊面包。正是因?yàn)檫@，他才會(huì)從德剛第夫婦的手中帶走可憐的柯賽特，而撫養(yǎng)她長(zhǎng)大。正是因?yàn)檫@，他才會(huì)從街壘之戰(zhàn)中不惜生命危險(xiǎn)救出負(fù)傷的馬利尤斯。正是他的良心，使他展現(xiàn)了人性最善良，最美的一面。
而現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)卻恰恰相反。有些人為了一些蠅頭小利，喪失了自己的良心。小偷，搶劫犯，他們都因?yàn)檠矍耙粫r(shí)的誘惑而喪失了良心。有時(shí)，他們并不知道，他們拿走的是別人的血汗錢(qián)，甚至他們還帶走一些無(wú)辜的生命。今年1月，下關(guān)發(fā)生了一場(chǎng)慘案，搶劫者開(kāi)槍，傷害了一個(gè)無(wú)辜的人，從而獲得了20萬(wàn)元。他們是獲得了一些，但他們失去遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們所得的。當(dāng)他們的手碰到那些偷來(lái)，搶來(lái)的污穢時(shí)，他們可曾知道，他們的心已經(jīng)變的空虛，他們可曾想到做一些改過(guò)向善的事情來(lái)彌補(bǔ)或找回他們失去的.良心。
還有那些更上一層次的挑起戰(zhàn)爭(zhēng)者，他們可能為一片土地，石油資源而侵略他國(guó)，造成一些無(wú)辜者的死去，他們卻得意洋洋地清點(diǎn)著他們所獲得的戰(zhàn)利品，當(dāng)他們獲得這些戰(zhàn)利品時(shí)，他們又可曾想到，他們的良心何在?
當(dāng)今社會(huì)中，上述現(xiàn)象普遍存在，希望那些人能像冉阿讓一樣，改過(guò)向善，找回他們丟失的良心吧。
良心作文 篇5
我左手盛放著良知，右手輕托著天下，雙手合十，世界就是天堂。
——題記
這是一個(gè)標(biāo)簽化的時(shí)代，我們被各種各樣的標(biāo)簽所包裝著，迷惑著，我們似乎都忘記了真實(shí)的本真的自我。我們穿著古奇牌的時(shí)裝，坐在麥當(dāng)勞的廳堂，哼著my heart will go on,卻感到莫名心傷。因?yàn)槲覀冎挥浀萌A麗的外表，卻忽視了我們的良心，平凡的良心。
不知從何時(shí)起，我們用厚厚的外殼將自己偽裝得如此冷漠：見(jiàn)死不救，見(jiàn)利忘義成了最高的價(jià)值準(zhǔn)則，良知成了這個(gè)社會(huì)的稀缺品。康德如是道：“唯有頭頂?shù)男强张c心中的道德律長(zhǎng)久的震撼我的心靈。”良心本該是平凡的普世的，可當(dāng)良心變得稀有后就說(shuō)明我們這個(gè)社會(huì)出了問(wèn)題，要找回良心成了當(dāng)務(wù)之急。
當(dāng)18個(gè)人淡定地走過(guò)一個(gè)身受重傷的2歲女童，當(dāng)處于社會(huì)底層的拾荒老婦彎腰拾起了這個(gè)社會(huì)的道德底線，我們不得不承認(rèn)，我們的良心已經(jīng)壞掉了，我們忘卻了仁義禮智信，忘卻了做人的基本準(zhǔn)則，只留下良心在黑暗的角落里暗自哭泣。是的，良心是平凡的，它既沒(méi)有金錢(qián)地位那么光鮮，也沒(méi)有寶馬香車(chē)那樣具有誘惑性。是的，良心于我們，就如水一樣，平淡無(wú)奇，卻是生命中最不可缺少的東西。
黑格爾說(shuō)：“如果一個(gè)民族只看眼前和腳下，這個(gè)民族就沒(méi)有未來(lái)�！蔽覀兂靶φ軐W(xué)家仰望星空，掉進(jìn)了眼前的坑里，而我們雖然沒(méi)有掉進(jìn)眼前的坑里，卻丟掉了我們的良心。良心是平凡的，它不需要你如辛棄疾一樣“眾里尋她千百度”，只要你愿意，一朵花，一葉草，一縷光，一纖塵都可以喚醒你的良心，就如艾米莉·狄金斯所言：
如果我能使一顆心免于破碎
我就沒(méi)有白活一場(chǎng)
假如我能消除一個(gè)人的痛苦
或者平息一個(gè)人的悲傷
或者幫助一只昏迷的知更鳥(niǎo)重新回到巢中
我就不虛此生。
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