【精選】良心作文錦集八篇
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的良心作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
良心作文 篇1
社會是一列車，要想疾駛在文明發(fā)達的高速路上，它需要能量，正能量�？墒�，今天充斥在我們耳邊展現(xiàn)在我們眼前的，似乎都是負能量。霧霾、地震、沙塵暴，自然災害頻頻發(fā)生，人們?yōu)E伐樹木，貪吃野味，安享裘毛，人與自然已成為怒目相向的仇敵。權錢交易大行其道，偽劣產(chǎn)品侵占市場，人際關系利字當頭，人與人之間隔著一堵厚厚的墻。負能量嚴重阻礙了列車行進的速度，怎么辦？作為一名在二程文化中浸潤的學子，我想高呼：請帶著天理良心上路！
二程創(chuàng)立的理學，它涵蓋了儒家經(jīng)典思想的豐富內(nèi)容，其哲學核心就是“天理良心”論。“得天理之正，極人倫之至者，堯舜之道也�！本弑緛碚f，就是將自然世界運行的規(guī)律與人類社會的道德規(guī)范融為一體。如果我們懂天理，我們就會敬畏天地，順應天理，按照事物發(fā)展規(guī)律辦事。曾經(jīng)，“人定勝天”“與天斗與地斗其樂無窮”這些可笑的口號竟然被我們奉為圭臬刷在墻壁上，圍湖造田，草原退荒，打虎捕狼，一系列破壞生態(tài)平衡的做法相繼出現(xiàn)，這都是我們不懂天理論，任意夸大人類力量造成的，好在今天“二程”思想已經(jīng)喚醒許多愛國之士，張正祥在為保護填池四處奔走，毫不妥協(xié)；柴靜的《穹頂之下》在向人們呼喚環(huán)境保護迫在眉睫；余海林在大漠戈壁種下了一片片樹苗。
如果我們有良心，我們就是誠實守信之人，就是善良正直之人，就是具有高度責任感的人，就是一個道德高尚的人。有了德，就可以修身，服眾，潤才。人人有良心，人人講道德，那么我們每個人散發(fā)出的就是正能量，“星星之火，可以燎原”，點點正能量匯聚成洪流，不是可以推動我們的大舟？
超級演說家劉媛媛的《我能為世界做什么》曾振聾發(fā)聵，她說：“做好我自己，就是我在為世界貢獻一切�！薄叭绻沂且幻特湥医^不短斤少兩，絕不使用地溝油。”是的，只要我們每個人心里存有天理心，不抱怨，不指責，不報復，努力做好自己，這個世界就會艷陽高照，晴空萬里。
“自然之理，生生不息”，重溫“二程”文化，汲取先哲智慧，讓天理良心論成為生命的一部分，成為我們將來建設祖國的瑰寶。
請帶著天理良心上路！
良心作文 篇2
“排水系統(tǒng)比高樓大廈更能代表現(xiàn)代化”，有作家曾說過，驗證一個城市是否發(fā)達，一場雨足矣。衡量一座城市的良心和品質(zhì)，不能只看外表的高樓林立、街道寬闊、廣場氣派，更要看重那看不見的排水工程。
“下水道是城市的良心”，重溫法國作家雨果的名言，也再次向城市建設管理者敲響警鐘。這句話包含著反思亦充盈希望。看慣了城市在暴雨中淪為可以“看�！钡摹皠俚亍�，見識了沖鋒舟、潛水員在街道上搶救公眾生命財產(chǎn)，也曾經(jīng)難過地回望那些被暴雨吞沒的生命，痛定思痛，我們對“城市的良心”——排水系統(tǒng)寄予厚望，指望它在下一次能讓我們化險為夷，安然穿越極端天氣的“風暴眼”。
無數(shù)次大雨造成的傷亡，雖是天災，但也有“人禍”之嫌——排水系統(tǒng)設計與規(guī)劃不夠合理，沒有適應大城市的發(fā)展實際。
暴雨造成的“洪災”也一次次向我們證明，高樓林立不是城市現(xiàn)代化。城市現(xiàn)代化應該是一個系統(tǒng)工程，它充滿著科學的、富有前瞻性的規(guī)劃，能適應社會的和諧發(fā)展。如果把城市比作一個有機整體，下水道就是城市的血脈，是不顯山露水的政績工程和城市文化。
城市要有足夠的溫度，就需要先把下水道修理好，做有良心的工程。
良心作文 篇3
良知，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，王w陽明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良知主要包括以下三個方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區(qū)別。知恥，在中國傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國
乃滅亡�！卑褠u列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以后的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時就于心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦�！彼^愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養(yǎng)護，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個人，乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良知。當然，關鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良知是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良知的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良知。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良知何存？改革開放后經(jīng)濟快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結果，使社會良知大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療腐f敗、為患者節(jié)約每一分錢的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫(yī)院負責人卻因為醫(yī)院賺錢“業(yè)績突出”，被當?shù)卣灾厝�。這是官場潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會良知的典型例證。
良知也許與生俱來，但保持良知要靠自覺磨練。歸來吧，良知！
良心作文 篇4
在濟州島上，有一家“良心”咖啡店。聽導游說，它是無人收費的一家小店，消費者可以選擇付費或不付費。聽了導游的話，我眼前一亮：世上竟然還有這樣的好事？那我可要大吃一頓啦！
車子緩緩地行駛在海邊的馬路上。透過車窗，我看到蔚藍色的大海，海浪溫柔地撫摸著岸邊的礁石，宛如一位恬靜的少女。
車停了下來，大家爭先恐后地下了車，我呼吸了一口新鮮空氣，像給我的肺洗了個澡似的。
我和小伙伴們沖進咖啡店，直奔二樓。媽媽給我沖了杯可可奶茶，我輕輕地吸了一口，真香！趁媽媽泡咖啡的時候，我拿了一大盤餅干招呼大家坐下來一齊分享。
媽媽泡好了咖啡，坐到了我的旁邊，輕輕問我：“你拿了這么多餅干吃得完嗎？”“吃不完也沒關系的，反正是免費的.。”我滿不在乎地回答�！皩ΠΠ�，阿姨，反正不要錢，吃不完也沒關系！”伙伴也在一旁附和道。媽媽沒說什么，只是嘆了口氣。
“快看，冰激凌！”不知誰嚷了一句。我們一蜂窩地涌了過去，吃了一個又一個，直到捂著肚子叫“哎呦”才停口。吃飽喝足了，我和小伙伴們準備離開了。
我跑到店門口，媽媽卻沒跟上來。無奈之下，我只得重返店內(nèi)，卻看見媽媽正在把錢塞入收銀箱里，我連忙阻止。“別給錢了，可以不給的！”我生氣地對媽媽嚷道。媽媽摸了摸我的頭說：“那怎么行��？你們吃了那么多，怎么可以不付錢呢？”“我就不付！反正也沒人管！”我不服氣地大聲嚷嚷。媽媽嚴肅地問我：“小貓，你覺得這里的風景美不美？”“美，很美！”我不假思索地答道�！澳沁叧悦朗尺吙达L景感覺怎樣？”“太爽了，簡直是人生一大樂事。”“那你不付錢的行為呢？美嗎？想想，如果我們這樣做了，將會失去什么？”
我陷入了沉思：是啊，如果我不付錢就此離開，那我會失去什么呢？到底是什么呢？
良心作文 篇5
生而為一條輪胎，我很羨慕人，因為我從來沒得選，我想做人，因為做人有的選。
我的宿命就是被選擇。自誕生之日起，我等待被車主選擇，等待被隨機安裝在任一個車輪之上，然后，等待每一次出發(fā)，每一次向左拐還是向右拐，每一次承受平坦還是險峻。
傳說中，一條輪胎只要行駛過三界四季五行六道，就可以投胎做人，這是一條輪胎一生的修煉，這是一個很難達到的目標。
《涅盤經(jīng)》有言：“人身難得，如優(yōu)曇花”。
滾滾紅塵，我轉(zhuǎn)過欲界、se界、無se界。
寒來暑往，我駛過春、夏、秋、冬。
道路坎坷，我也碾過金、木、水、火、土。
三界、四季、五行，我全部走過了。生而為一條輪胎，我好想做人，因為做人有的選。而我則是一條黝黑冰冷的輪胎，輪胎的宿命，注定是沒得選，我痛恨沒得選。
我痛恨走應急車道，這讓我覺得羞愧難當，可是，駕駛我的人卻看不到我的臉紅。我痛恨每一次超速，這讓我身體發(fā)燙、魂魄飛散，然而，駕駛我的人依然看不到我的驚恐懼怕。我痛恨每一次酒駕、毒駕和疲勞駕駛，我不想成為咎由自取者的殉葬品，我更不愿意看到，有無辜者與我一同殉葬。
人間有地獄，這地獄不在四海八荒，而在人的心里。今天，我碾過許多顆冰冷麻木的心，這些心很硬很硬。
良心作文 篇6
善是什么?善是見到老師，主動問好；善是課間主動排隊走路，不說話，不打鬧；善是看到地上有廢紙，馬上撿起；善是下雨天，看到?jīng)]帶傘的同學，為他撐起一片睛空；善是在家主動幫家長看家務；善是看到下班回家的父母，為他們捶捶背，倒杯熱茶……
孔子說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！边@句話告訴我們，即使是小惡也不能去做，即使是小善也必須去做。校長倡導我們，每天要求做一件好事，用善心，善行，善言去影響身邊的人，從小沐浴善的雨露，從小呼吸善的空氣，小人培養(yǎng)善的德行。
人間處處充滿善。一天，我和媽媽出去玩，在一個不起眼的角落里，我看到了一位衣著破舊的叔叔，他拿著一把褪了色的吉他，看到天橋上的人越來越多，叔叔開始談起了吉他。清脆的琴聲吸引了許多人，有大人，孩子，還有老人。當悠揚的琴聲停止，我看到叔叔的碗里的錢明顯多了。我想：在他人需要幫助的時候給予他幫助，這，就是善良。
日行一善，積善成德，行善之人，人必善之。當善行成為一種習慣，當善行成為我們每一個自覺的行為準則，我們這個世界就會無處不美，無人不芳。
日行一善，并不是非要做什么驚天動地的大事。在我們的《日行一善》記錄本中，校長的寄語是：地上種上了菜，就不易長草。心中有了善，就不易生惡。校長希望我們做一個心中有善的人，做一個心中存有善的人。
一輩子做一件好事不難，難的是一輩子只做好事。讓我們?nèi)招幸簧�，積善成德吧!
良心作文 篇7
情景一：某綜合商場內(nèi)，一個與父母走散的小朋友正在哇哇大哭，旁邊已經(jīng)圍了不少人。這時，你打旁邊經(jīng)過，你該怎么辦？
良心：你看他哭的多么可憐！我們?nèi)椭业剿母改赴桑?/p>
私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會兒就找來了，再說了，你看他旁邊圍的那幾個人不也沒去管嗎！還是裝做沒看見，走過去吧！
情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見地上躺著一個錢包，撿起打開一看，里面竟有好幾百塊錢！你該怎么辦？
良心：失主丟了這么多的錢一定很著急！這錢很可能是用來看病的呢。所以，我們應該站在這里等失主回來找。
私心：管他是誰丟的，管他是用來做什么的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢被我撿來了，就應該歸我！這也就當是給那個粗心大意的人一個教訓好了！哈哈，發(fā)了一筆橫財！
情景三：公交車上，你看見一個小偷將罪惡之手伸進了一個女士的皮包內(nèi)，而那位女士又沒有注意到。這時你該怎么辦呢？
良心：站出來勇敢制止他，抓住他并將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！
私心：事不關己，高高掛起。聽說現(xiàn)在的小偷都兇的很，說不定車上還有他的幫手呢！再說了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺吧！
……
情景仍在上演，PK還將持續(xù)……
良心作文 篇8
漫漫人生路，我們一直在尋覓，尋覓這世間最寶貴的財富。于是，我們側(cè)身擠過樹林陰翳的間隙，踟躕徘徊在幽潤的月光之中，也在物質(zhì)的漩渦中翻騰、掙扎......我們尋覓，我們窮其一生，直至油燈耗盡前的那一刻。當我們黯然將手掌合十于胸前，方才恍然了悟最珍貴的便是這顆跳動的，平凡的良心。
“志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁”，夫子威嚴的言語穿透時光，投射在這片滄桑的大地上。也許你會說夫子這句話過于高尚以至于不敢切身實踐箴言中亙古不變的仁義，但這何嘗不是夫子良心中最平凡一面的體現(xiàn)？夫子雖有在歲月中將靈魂升華至圣，但他仍用他那顆最平凡的良心將其終生的信仰吶喊在天地間。面對真實信義與謊言丑惡的抉擇，我們?nèi)绾文芏惚芰夹牡牟脹Q？面對他人的危難卻袖手旁觀，我們?nèi)绾文苋淌芰夹牡呢熾y？正是因為這一顆顆平凡的良心，善與惡的界線才得以形成，整個社會的良心才得以跳動。
良心正因平凡而高貴，因為人性光輝的斑駁都投射在一顆平凡的良心上。但這種高貴又與身份、社會地位、學歷等外在條件無關。就如同那些在歷史浪潮中淘瀝出的良心們不盡然是至圣至偉的人，更多的也是在平凡中掙扎錘煉的人。
是否還能想起那個用雙臂接住嬰兒的“最美媽媽”吳菊萍？是否還能想起在“十八途人”冷漠背影后抱起小悅悅的陳賢妹？他們距離群星閃耀的殿堂太遠太遠，他們只是行走在蕓蕓眾生中的凡人，他們甚至生活在這個社會的底層，飽受世故的白眼。但正是在這個時代，在這個良心即將泯滅，良心即將被吞噬殆盡的時代，是他們用最樸實的，平凡的良心，支撐起了道德倫理那坍崩的一角，用“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的信念，溫暖了灰冷的人心。
如果我是從前的哲人，來到今日，我最懷念的一定是——平凡的良心，不汲汲于物利，不營營于權色。雖然一顆平凡的良心永遠無法與奧林匹亞山上的圣殿的輝煌宏偉媲美，卻是一團永不熄滅的火焰，讓人心溫暖。平凡的良心，能讓我們經(jīng)受世故庸俗的浸淫后仍葆赤子的純真，避免被物欲中蠅營狗茍的麻木所染化。正是一顆平凡的良心，讓我們能在信仰中靜穆，從而提升，從而逃脫淺薄的天性和狹小氣量的命運。
良心因平凡而高貴，他讓我們虔誠于對星空的敬畏，永存道德律的信仰，在塵世將自我度化，去觸碰生命的極致。
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