精選良心作文集錦九篇
在我們平凡的日常里,大家都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的良心作文9篇,希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
男人得手了。一上火車后便又盯上了他。
男人憑借多年的經(jīng)驗便知道他不過是一個十七八歲的農(nóng)村男孩,才輟學(xué)不久便登上了去北京的路。看著男孩緊緊捂著的口袋,男人便知道里面有他想要的"東西”。盡管是零的,不如上次的多,但大小都是魚,加起來應(yīng)該夠他一個星期的伙食費了。他大步的走了過去,眼睛里充滿了自信。
男人是這行中的老手,三年的時間已把他磨練的成為這個行中的大哥大,他從未失手過,幾次險些被警察抓住但是每次都讓他一一化解,走出困境。他一打眼便知道口袋中有多少。
男人在男孩旁邊坐下了。男孩看了看旁邊的陌生人,原本靠著窗戶的身子縮得更緊了,笑著點點頭。男人更有把握了,他咳了一聲說:“小兄弟是要去北京嗎?”男孩點了點頭,單純的牟子看了男人一眼,眼睛有趕忙瞧外面的人群!笆侨ヌ接H戚?”“不是,去打工。”男孩露出潔白的牙齒。男人偷偷地笑了:“看樣子,小兄弟是第一次出門吧!薄班拧薄皼]有個大人陪著”男人漫不經(jīng)心的說!皼]有”男孩低下了頭!芭丁蹦腥丝戳丝茨泻⒕o捂著的口袋說“那你可得小心點兒,這車上不安全啊”男孩望了望四周小心翼翼的說“俺爹也這樣說,不瞞你說,俺這口袋里可是俺家所有的錢,俺娘病了,俺兄妹三個,俺是老大,弟弟上三年級,妹妹呢,還小,身子弱,要喝奶粉可沒錢買,俺爹一個人掙錢不夠俺們一家人用,所以俺不上高中了,去北京掙錢”男孩說完低下了頭。男人聽的有點心酸,這遭遇有點和他三年前一樣:兄弟四個,他只身一人去了北京,在火車上錢被偷的身無分文,當(dāng)時他恨透了那些賊,可沒想到三年后自己卻成了賊。
可是既然坐在他身旁就必須下手,不然路費也掙不出來了。男人狠了狠心,說到“那你去了北京可得好好掙錢”男孩抬起頭,紅紅的眼圈下是堅定:“嗯”這時火車上售貨員來了,這是男人每次成功的秘訣:沒出過門的人是不會帶吃的的,沒當(dāng)他們掏錢時是下手的最好時機,男人掏錢買了一份兒盒飯,男孩的喉結(jié)上下動了動,猶豫了好長時間。男人問:“餓了吧,你不買吃的?給你這份兒!蹦泻u搖頭:“不用,我自己買,謝謝!蹦泻⒅皇翘袅艘话畋阋说姆奖忝,還在和售貨員講價,男人趁此時手伸進了男孩一路緊緊捂著的口袋。
良心作文 篇2
中學(xué)生作文訓(xùn)練中存在著諸多問題,除了寫作技巧不過關(guān)外,學(xué)生在作文過程中表現(xiàn)出的不良心理也是一個非常突出的問題。幫助學(xué)生克服不良心理就成了優(yōu)化作文訓(xùn)練的迫切需要。
根據(jù)個人指導(dǎo)學(xué)生寫作的經(jīng)驗,我覺得,中學(xué)生作文過程中需要克服的不良心理大體有這樣幾個方面:
一、 認(rèn)知過程的淺表化、片面化:
作文是建立在認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的,這種認(rèn)知有兩條途徑:一是在日常生活中觀察體驗,直接獲取對社會生活的認(rèn)識;一是通過閱讀材料,間接地認(rèn)識社會,了解人生。由于年齡、生活閱歷的限制,中學(xué)生在觀察體驗生活的過程中常常不能透過人、事、物的外部、淺層,深入到內(nèi)部、深層,因而,他們常常不能夠體驗到平凡生活中包含著的特殊的意義。在寫文章的過程中也就無法搜尋到有意義的素材,覺得無人可記,無事可述,無物可寫,無話可說。另一方面,由于閱讀理解能力的限制,中學(xué)生在閱讀材料的過程中常常不能整體地、全面地去理解,而只是把眼光停留在局部、片面。在閱讀過程中,一旦看到一點觸及心靈的東西便不再深入地探究,便以為了解了材料的全部,忽視了材料的整體傾向,結(jié)果就犯了理解不準(zhǔn)確,甚至完全錯誤的毛病。閱讀理解的偏頗在作文中表現(xiàn)出來,就會出現(xiàn)審題、認(rèn)識的偏差。中學(xué)生認(rèn)知的缺陷直接地影響了寫作;要讓他們寫好文章,首先就要幫助他們學(xué)會深入地觀察體驗生活,提高閱讀理解能力。
二、 審題構(gòu)思的孤立化、簡單化:
萬事萬物都是互相聯(lián)系的,事物之間的聯(lián)系即關(guān)系構(gòu)成了豐富多彩的復(fù)雜的世界,只有弄清事物之間的各種各樣的關(guān)系才能認(rèn)清世界的本質(zhì),形成正確的思想認(rèn)識。思想認(rèn)識的形成、表述必須借助于概念、判斷和推理。概念代表著事物,判斷揭示了關(guān)系,推理則顯示認(rèn)識的過程。中學(xué)生在審題構(gòu)思的過程中,常常不善于用聯(lián)系的眼光看問題,他們常常圍繞著一個概念繞圈子,不能形成一個明確的判斷,表現(xiàn)出自己對社會對生活的思想認(rèn)識。寫出來的文章內(nèi)容或多而雜,或少而空,缺乏一個明確的中心。訓(xùn)練學(xué)生作文,一定要使他們擁有聯(lián)系的觀點,形成明確的判斷,產(chǎn)生思想認(rèn)識。讓他們在此基礎(chǔ)上再去演繹、說理、抒情,方能寫出很好的文章。
高考話題作文的形式和作文應(yīng)試訓(xùn)練的目的直接導(dǎo)致了部分學(xué)生的僥幸心理和作文審題構(gòu)思過程中的簡單化。特別是那些作文水平不高或較差的考生,他們覺得在規(guī)定的時間內(nèi)獨立完成一篇水平較高的能得高分的文章是不大可能的,于是,他們選擇了套作的路子。平時,他們不是積極地進行全面的寫作訓(xùn)練,以提高作文的實際水平,而是用一種機械的方式去閱讀“優(yōu)秀作文”;作文時,審題構(gòu)思在他們那里就變得非常簡單了。他們不是認(rèn)真地去推敲題意、精心構(gòu)思,而是根據(jù)話題、文題、內(nèi)容到記憶的倉庫中去搜尋范文,然后依據(jù)現(xiàn)成的故事、情節(jié)、人物甚至語言來套作文章。審題構(gòu)思的簡單化使寫作訓(xùn)練成為走過場,寫作水平不能真正地提高。我們應(yīng)該充分重視審題構(gòu)思的訓(xùn)練,在訓(xùn)練的過程中讓學(xué)生學(xué)會分析題意,學(xué)習(xí)安排文章的思路,逐步提高作文能力。
三、 寫作過程的隨意性、公式化:
中學(xué)生在寫作過程中常常表現(xiàn)出較大的隨意性。他們在審題構(gòu)思的過程中常常只是粗略地了解題目的意義范圍,確定一個大致的寫作方向,并不在文章的整體布局上狠下功夫。結(jié)果就是在實際的寫作過程中想到哪兒就寫到哪兒,甚至出現(xiàn)根據(jù)字?jǐn)?shù)多少隨意添減內(nèi)容的情況。這種隨意的增減必然造成文章思路不順暢、內(nèi)容不協(xié)調(diào),文章結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)成為情理之中的事情。我們應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成在寫作文章之前先編寫好提綱的習(xí)慣。先編寫一個自己能理會的簡易的提綱,明確思路、選用的材料,然后按寫作提綱去寫作。即使局部需要調(diào)整,也可有所依憑,也不會影響全文的布局。
文無定法,文有定規(guī)。人們在寫作的實踐過程中逐步總結(jié)出了一套寫作文章的基本方法,這些方法對于初學(xué)寫作的人來說是具有指導(dǎo)意義的。但是,一些喜走捷徑的人卻視之為法寶,他們甚至制定出一套寫作的固定公式,按照公式去作文。結(jié)果,寫出來的東西模式單一,千篇一律,令人乏味。要寫出好的文章必須打破常規(guī),努力創(chuàng)新。只有鼓勵創(chuàng)新,學(xué)生才能寫出絕妙的文章來。
四、 寫作活動的盲目性、神秘化:
文章是寫給人看的,目的是敘述事情,表現(xiàn)自己的思想;針對現(xiàn)實,闡明自己的觀點;寫景狀物,抒發(fā)自己的情感。通過傳遞思想、觀點、情感給人以啟迪,使人得教益。但是,絕大多數(shù)中學(xué)生的寫作卻只是為了完成老師布置的寫作任務(wù)。這樣的盲目寫作是難以寫出有思想、有見解、有情感的文章。語文教育專家顧黃初教授曾經(jīng)這樣說過:“有了思想的照耀,一切都會閃光”。文章要“閃光”就要有思想,而思想來自于明確的針對性。我們應(yīng)該先讓學(xué)生弄清為何而寫,只有這樣方可使他們在寫作時有激情有見解有思想,方可寫成照耀人心的文章。
中學(xué)生常常將寫作活動神秘化,這樣一種特殊的心理使得他們以為作文就該篇篇精彩,句句經(jīng)典,有的指導(dǎo)老師也有這樣的不切實際的要求。這樣的高標(biāo)準(zhǔn)就使得原本寫作能力不佳的中學(xué)生視寫作為畏途,寫作的積極性可想而知。而且,逐步成熟的中學(xué)生在內(nèi)心深處也漸漸的筑起了一道心理防線,不愿說真話實話,不愿抒真情實感,害怕說錯話,害怕人笑話。畏首畏尾,寫不出美文是完全可以理解的。其實,指導(dǎo)中學(xué)生寫作,理應(yīng)鼓勵他們放開手腳,大膽作文。想怎么說就怎么說,即使多一點廢話也沒關(guān)系。先把文章拉開,寫到一定程度后再去收縮,寫好寫巧寫精。想說什么就說什么,別過分計較他們觀點、看法的正誤,甚至可以容忍他們胡說亂說。等到他們思想成熟了,自然就能糾正錯誤的東西。
綜上所述,中學(xué)生在寫作過程中表現(xiàn)出的不良心理是多方面的。教師在指導(dǎo)學(xué)生進行作文訓(xùn)練時,應(yīng)該努力幫助學(xué)生克服這些不良的心理;只有這樣,才能使作文訓(xùn)練落到實處,才能在有效的訓(xùn)練中真正提高中學(xué)生的作文水平。
良心作文 篇3
這是一場真正意義上的人間悲劇。在這個以“佛”命名的“廣佛五金城”,卻走出了十八個毫無悲憫之心的所謂的“路人”。到底是什么讓此十八人如此冷漠、如此無情?答案,在第十九個人身上。
十八個人,組成一支救援小隊也綽綽有余,卻就不起小悅悅倒在路旁的生命;十八個人,或許抬起一輛小貨車也足矣,卻拖不起一個兩歲女童的幼小身軀。這一切荒謬的、殘酷的現(xiàn)實,最終卻了解于一個瘦弱的老人,陳賢妹以她那雙拾荒的手,拾起了這個世界最后的底線,也讓我們從還沒散去的此次事件的陰霾中,看到了光芒,那可在世俗中不染纖塵的平凡的良心,散發(fā)出的柔和的溫暖人心的人性光輝。
前十八個人與第十九個人的差別,人心為何冷漠無情的答案,人間悲劇層出不窮的緣由,都?xì)w結(jié)到一個關(guān)鍵之處——平凡的良心。
在這個眾聲喧嘩的時代,在這個欲望大的驚人的掘金時代,物質(zhì)文明驕橫的鐵騎以其冰冷無情的步伐無情的踐踏著我們昔日溫馨而美好的精神家園,驚擾了居住于其中的我們脆弱的良心。于是我們,靈魂愈發(fā)冷漠,內(nèi)心更加麻木。我們在義憤填膺的批評那十八路人的同時,也該想想,如果當(dāng)時你在現(xiàn)場,是否會任憑自己如同行尸走肉般舍棄自己的良心,不理會耳畔那無助的低泣,就那樣冷漠地“路過”。我們,是否還會懷抱著那顆平凡的良心伸出援手?
外界太過喧囂,我們的雙兒不得不時時刻刻被動接受著世界的各種喧嘩。我們來不及從中精挑細(xì)選出可以給予心靈補給的聲音,只能讓那顆平凡的良心淹沒在嘈雜的紛擾之下。或許,人們聽多了“彭宇”,也聽怕了“許云鶴”,所以那顆平凡的良心便深深地多了起來,不敢面對復(fù)雜的現(xiàn)實。然而,陳賢妹,一個拾荒者,與我們相比,仿佛還停留在另一個時代,一個純潔的從不會有“碰瓷”之說的時代。他從沒有聽說過那些所謂的“好人沒好報”便無知地把自己那顆平凡的良心暴露于世界的灰暗之中,照亮一片天空。
其實,我們每個人都有一顆平凡的良心,只不過時間讓它蒙上了世俗紛雜的塵埃。只要你我愿意,拂開灰霾,便能恢復(fù)一顆平凡的良心。
良心作文 篇4
“砰”的一聲,我飛了出去。右腿疼得不能形容,撞我的人看都沒看我一眼。這件事情發(fā)生在星期五早上。
星期五,我懷著激動的心情去學(xué)校,因為今天是最后一天,今天讀完就可以休息兩天了。我騎著自行車,去學(xué)校。我有一點納悶,今天難道是我的倒霉日?有兩次差一點撞到車。我騎到一個入口,一輛電瓶車騎過來,我趕緊一躲,幸好躲掉了,接著,我又來到了一個入口,一輛三輪車向我起來,也是差一點要撞到我,但是,我幸好躲閃掉了。
但是,第三次就沒那么幸運了。這是在下坡,剎車油有點兒不靈,我又騎到了一個入口,一輛停止的汽車擋住了我的視線,沒看到右邊的情況,結(jié)果,我和一輛電瓶車猛的撞在一起,我飛了出去,自行車也飛了出去,我坐在地上,痛苦伸吟。右腿很疼,都款沒有自覺了。我看到撞我的那個人飛快的騎上電瓶車,他還撞了一下柱子。但是,他跑的實在是太快了,以至于我沒有看清車牌號。但是一個老人看到了事情經(jīng)過。
我坐在地上,保證有較,所幸只是內(nèi)傷。我在地上坐了7分鐘來了四輛車,沒有一輛車停下,只有一輛車停下問了我一句。我心想:他們良心被狗吃了嗎?就沒有一個仍要幫助我嗎。我咬緊牙關(guān),服騎自行車,往學(xué)校趕去。右腳鉆心的疼。
我常在心里問:他們的良心去哪了?撞我的人見我是學(xué)生好欺負(fù)?他們一點同情心都沒有嗎?
良心作文 篇5
一次,我去地稅局報稅,回來候車的時候,見一個女子一掏兜,帶出了一百元錢,隨風(fēng)飄到了路邊。我急忙跑過去,撿起了一百元錢,這時我要坐的168路車來了,我的思想于是做了一個激烈的斗爭,這一百元錢交給不給那個女子?如果不交的話,我可以馬上坐車就走。但轉(zhuǎn)念又一想,不行,這錢不是我的,我不應(yīng)該把它昧下來。我于是跑到女子身邊說,你掉了一百塊錢,我?guī)湍銚炱饋砹。女子愣了一下,她接了錢后,我快速地跑向168路公交車。
公交車啟動了。那女子這才反應(yīng)過來,沖我招手微笑。我坐在車上,忽然內(nèi)心閃過一個念頭:如果這一百元錢我昧下了,我的良心會不安一輩子。我這才領(lǐng)悟到,一個人修行要修什么?要修心安啊。
做事一定要對得起自己的良心,決不可見財起意。無論做什么事,都要安心。安心人才自在啊。我想,這也是老天,或是菩薩對我的一個小小的考驗,如果連這么點小事情都做不到,那我真得沒有資格修行。那一百元錢本不屬于我,我把它物歸原主,只是盡了我一點的本份,可是卻得到了一點修行上的啟示,這就是無論做任何事情,都要對得起自己的那一顆心。對得起良心,做任何事,才有心安理得。
良心作文 篇6
人對生命無數(shù)次的重生與再造,無不以良心為明亮的焰火,為擺渡的舟身,為前行的拄杖。并非言過其實,我所崇尚的“良心”,是一個人對于他的生存、乃至生命的良心,是他對這個世界的良心。
一個人活著,就必須活出這條命的絢爛價值,就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x,就必須要有對這個世界的大知大愛,就必須盡自己所能為他人做出貢獻,為后人鋪路助行。
這,就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫家高更,從所謂的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命,使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去,為了實現(xiàn)生命的更高價值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更,高歌著自然的生命與生命的自然,與他的畫作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”,每個人頭頂都懸著一個太陽,而追逐它的光和熱,就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰,白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱,他舍棄了富貴和功名,舍棄了安逸與天倫,舍棄了波良納莊園通明的燈火,邁著顫巍巍的步伐,走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林,走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野,走向“自身的人類生活的奧秘”,走向自由和永恒!瓰榱藞猿中拍詈土贾募兇猓瑸榱擞篮愕膲粝牒颓笏,為了人類社會的靈魂與未來,這個82歲的老人,在未知的.幽徑踽踽獨行,甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說過:“無盡的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。”
活著,對這個世界有大知大愛,并愿意為此而耕耘,奉獻,就是一個人生命的良心。
“如果你有兩片面包,就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想,良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙,必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心,流出汩汩的鮮血,也必當(dāng)求索不止,奉獻不止——這,正是我所崇尚的良心。
良心為火,照亮前方的路途;良心為舟,擺向生命的彼岸;良心為杖,攙著我們一步步向未知前行。我始終堅信,只有擁有這樣的良心,人類才能真正棲息于大地之上,而不使靈魂無依漂泊。
良心作文 篇7
翻了幾本書,最后得出:良知,是我們?nèi)祟惖囊环N天賦的道德觀念!傲贾弊钤缡侨寮掖砣宋锩献犹岢鰜淼模抑挥幸痪湓挘骸叭酥a學(xué)而倫者,其良能也;所不慮而知音,其良知也。”
現(xiàn)在的人失去了良知了嗎?我們?yōu)槭裁唇裉煲崃贾?今天的人有各種各樣的困難和問題,有各種潛在危機。現(xiàn)在是21實世紀(jì),是一個鋼筋水泥,高科技,重科學(xué)的時代,人人都在這樣的壓迫下逐漸失去了人類應(yīng)有的內(nèi)心的羞恥和純真。我們在高速發(fā)展的同時,更應(yīng)該注重精神。中國傳統(tǒng)中,良知是極其重要的,如果沒有良知,這個人就和行尸走肉一樣,活著沒有意義。我們應(yīng)該捫心自問,自己的良知去哪兒了?
現(xiàn)在,當(dāng)今搶劫的事情屢見不鮮,但是許多人看見搶劫卻無動于衷,只能留在原地?zé)o聲地哭泣。也許被搶的東西是他兒子的學(xué)費,也許是家里的救命錢,也許是準(zhǔn)備給兒子買衣服的血汗錢,F(xiàn)在社會上的好人越來越少,這是為什么呢?有時確實是好人難做,見義勇為本來是好的,很多人也很想見義勇為,但如果因為這樣負(fù)傷或者賠上性命就不值了。也許這樣復(fù)雜的心情我們也遇到過,一面是良知的責(zé)備,一面是性命之憂。等我們明白過來時,搶匪早已不見蹤影。良知,我們正在逐漸失去,正在社會的污染下,慢慢埋藏在最深處,我們要找回自己的良知,找回我們曾經(jīng)擁有的東西。
以前在網(wǎng)上看到過一段給社會一種很有沉重的感覺的話:“我們多少人曾經(jīng)假裝生活在別處,我們閉上眼睛,以為不會看見,但在這些圖片面前,我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話。讀完這句話,心中是苦澀的,也是無奈的,我們還能做什么,能做什么。我不知道這段話中的圖片是指什么?但是,我想哪些圖片也許就是社會的黑暗面吧,良知也許就是我們理解的愛和義。如果我們這個時代除了良知,我們還可以做什么,還有什么說的。二戰(zhàn)期間,很多人無辜喪失生命,我認(rèn)為這些無辜的人喪失生命的缺乏良知,那個時代缺乏良知,我們這個時代更不可以缺乏良知,失去人的靈魂。
如果良知淪喪,就是人性的泯滅了。只要是人,做了錯事就知道愧疚,懂得去改,干了壞事知道羞恥,懂得去彌補,得到別人的幫助,懂得反思,這就叫有良知。改革開放后,經(jīng)濟迅速發(fā)展,人的私欲刺激人的創(chuàng)造力和干勁,使良知大面積坍塌,某家醫(yī)院的一個醫(yī)生,不愿意參加貪污病人的費用,被醫(yī)院孤立地辭職,這是何等的胸襟,讓那些所謂的什么院長感到羞恥,他將一輩子受到良心的譴責(zé)和靈魂的煎熬,一輩子都昧著良心生活,這多么累,多么讓人的精神崩潰。
我們的現(xiàn)實生活中,存在著老人無法生活,工人討不了工資,某個公司老板吃個飯就花去30萬,每次聽到這些無不讓我汗顏。我們可不可以在午飯中拿出半塊饅頭,撿起地上自己不在乎的一毛錢,少給情侶買一束鮮花。也許我們的一點施舍豪不起眼,可是中國十幾億的人口,每人的一點點愛心,會救活多少條生命,看清楚——我們在歡聲笑語的同時,在黑暗角落里他們是我們的同胞。
有個母親被人騙了一萬塊錢,全家辛辛苦苦積攢了好幾年供自己女兒上大學(xué)的錢就這樣落入了別人的腰包,害得這位母親自尋短見。這位騙子如果知道,不知道他的良知是否會讓他做出一個正確的選擇。
在這個喧囂的世界,在這個正在處于高速發(fā)展的國度,良知被逐漸淹沒,一些表面的善意被變形,被扭曲,良知也許與生俱來,但保持良知要我們?nèi)ツゾ。我們把消失的良知找回來,更加能加快社會改革的步伐,迎接新的挑?zhàn)!
歸來吧,良知!
良心作文 篇8
如果以“什么東西不能賣”為題向10位商界人士發(fā)問,恐怕會有1 0個不同的答案。這很正常,每個人的個性、習(xí)慣、修養(yǎng)等均不相同.我們似也沒有強求人家一致的必要。但是我想,至少有一樣?xùn)|西大家都不能賣,那就是良心。
良心.說白了.是指人們對是非的發(fā)自內(nèi)心的正確認(rèn)識,特別是跟自己的行為有關(guān)的正確認(rèn)識。良心無價,它是人類最寶責(zé)的精神財富;良心無價,它是為人處世的最高準(zhǔn)則;良心無價,它是精神家園里的最美。花朵”……對于我們普通人來說,有沒有良心決定著一個人的形象}而對于一個經(jīng)商者來說,則不僅關(guān)系到個人的形象.而且直接關(guān)系到消費者的利益,不可等閑視之。
材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動,是因為樸實的語言中道出了做人的準(zhǔn)則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢不掙而果斷地停業(yè),我們可以用很多理由去解釋,但我覺得,最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園,而精神家園里最鮮艷的“花朵”.則是他那顆對他人負(fù)責(zé)對自己負(fù)責(zé)、充滿濃濃愛意的良心! 他深知良心的寶貴,所以格外珍惜它。遺憾的是,并非所有的“老板’’都像他那樣珍惜良心。君不見.在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分:“這年頭兒,無*不商,良心值幾個錢?”在他們眼中,精神與肉體、人格與尊嚴(yán)都可以堂而皇之地拿到市場上討價還價。于是,坑蒙拐騙理直氣壯,假冒偽劣暢行于市,“宰人之刀”到處高懸;此時,一些所謂的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳頭+枕頭’’的“商品”,急不可特地投向文化市場……凡此種種.究其實,或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪’’,其實.不如說是良心連同商品一起賣掉了更貼切! 或日:這些人意識上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因,是客觀上受到封建意識和資產(chǎn)階級意識的侵蝕,是社會道德維護體系不完善和少數(shù)壞人的彩響.是計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡時期一些社會因素對人們心理、行為的綜合作用。隨著市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展和規(guī)范化,這種情況將會消失。這話有些道理.事實上卻不盡然。人之所以區(qū)別干動物,不就是因為有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們.其言行已完全證明:只要守住精神家園,守住良心,即使是物欲橫流百般誘惑.也會坐懷不亂的;喪失了良心.即使市場再規(guī)范.那些坑蒙拐騙的行為也不會絕跡。
請不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園,讓我們在良心構(gòu)筑成的崇高面前保持應(yīng)有的敬畏吧。 當(dāng)我們左右徘徊幾欲迷途時,清緊緊捏住自己的良心屯。這樣,我們便有了生存的自信!@恐估不僅僅是對商界人士的忠告。
良心作文 篇9
人們常說:“動物是人類的朋友,保護動物,就是保護我們自己!笨墒牵祟愂欠駥游镎娴漠(dāng)成朋友看待呢?有些人為了掙錢,就大量捕殺野生動物,如山雞,山甲,貓頭鷹,青蛙等。他們把這些動物買給個大飯店,外國商販,活生生的動物變成了飯桌上的“野味”,哎,這是何等的慘不忍睹啊!
那些黑心的人們,你們只知道把自己的腰包填的鼓鼓的,你們哪知道這樣做會帶來多的的災(zāi)難?們有青蛙,誰幫莊稼除掉害蟲?沒有貓頭鷹,誰來捉田里的老鼠?沒有山甲,誰來除掉破壞樹木的白蟻?……這些有益動物,給人們貢獻了多少力量,難道我們們就這樣回報它們嗎?難道我們對動物做出的承諾就失效了嗎?難道你們就不怕遭到大自然的嚴(yán)厲懲罰嗎?你們的良知道德,人性又到哪里去了?
朋友們,同學(xué)們,動物和我們?nèi)祟愑兄嗟鹊纳鏅?quán)利,它們也一樣有思想,有兒女情長,也一樣有尊嚴(yán),朋友們,請趕快放下手中的槍,為了挽救那些瀕臨滅絕的珍貴動物們,不要做非法的買賣了!不要在不擇手段地傷害危在旦夕的野生動物了,生態(tài)災(zāi)難不能重演!
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