精選魯迅的作文九篇
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的魯迅的作文9篇，歡迎大家分享。
魯迅的作文 篇1
我國有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字……他，就是魯迅。
以前我并不了解魯迅，只是時(shí)常從大人們口中聽起而已。說到魯迅，我知道他是一位大文豪，并沒有深入的了解。這個(gè)學(xué)期通過一組課文的學(xué)習(xí)，我才真正走近魯迅，了解魯迅。
讀著《少年閏土》讓我看到了這樣一個(gè)魯迅：他的家景良好，但卻處在一個(gè)黑暗的封建社會(huì)，只能被關(guān)在高墻大院之內(nèi)，對(duì)所處環(huán)境感到深深的不滿，因而羨慕見多識(shí)廣的閏土，喜愛豐富多彩的農(nóng)村生活。 讀著《我的伯父魯迅先生》讓我看到了這樣一個(gè)魯迅：他很忙，他日理萬機(jī)，但又能從百忙之中抽空出來給侄女翻譯童話書，詢問侄女的學(xué)習(xí)情況并教導(dǎo)她讀書、學(xué)習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真，不能馬虎。魯迅先生很幽默、樂觀，積極的與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭。他還很關(guān)心勞苦大眾，為別人想得多，為自己想的少。
讀著《一面》讓我看到了這樣一個(gè)魯迅：他關(guān)心進(jìn)步青年，憂國憂民。他很累，他的健康已讓完全
沒有休息的艱苦工作吞噬了，他把一生的時(shí)光交給了我們的民族，他真是一位越老越堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士！
讀著《有的人》讓我看到了這樣的一個(gè)魯迅：他雖然已離開了人世，但精神卻永遠(yuǎn)留在別人的心中。他愛憎分明：憎惡反動(dòng)派，卻對(duì)吃不飽穿不暖的勞苦大眾傾囊相助，給予關(guān)心�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！闭撬恼鎸�(shí)寫照。
經(jīng)過本組課文的學(xué)習(xí)，魯迅在我心里留下了深刻的印象：他是一個(gè)勤勉的，為別人想得多，為自己想的少的人。他一心一意為人民服務(wù)，甘愿做人民的公仆。
經(jīng)過本組課文的學(xué)習(xí)，讓我了解了魯迅。我想，我也要好好學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)魯迅的精神：關(guān)心別人，節(jié)約時(shí)間，多看書，多動(dòng)筆，為國家作出貢獻(xiàn)，成為祖國的棟梁之材。
魯迅的作文 篇2
將《朝花夕拾》讀完，讓我印象最深的是魯迅先生描寫百草園的這一部分，百草園是魯迅小時(shí)候玩耍生活的地方。
記得文章第一句說了，現(xiàn)在的百草園早就賣給朱文公的子孫了，而在那之前卻是魯迅玩耍的樂園。
這百草園有魯迅描寫的碧綠的草鞋，光滑的石井欄，高大的皂莢樹；還有鳴蟬在樹葉里長吟，輕捷的叫天子直穿向云霄里去。但魯迅筆下這短短的泥墻根有。油蛉在淺唱低吟，蟋蟀在這彈琴。
魯迅還總是在這里將何首烏根連根拔起，因?yàn)樗犝f何首烏根像人形的，吃了可以成仙。長媽媽還在百草園中給魯迅講過美女蛇的故事。在冬天的百草園中，魯迅還用他的兒時(shí)伙伴閏土的父親傳授的方法捕鳥。
魯迅先生將自己玩耍過的百草園化作成樂園，文中間充滿了童真童趣。將何首烏連根拔起，聽說吃了就能成仙這段�？闯隽藘和淖畲蟮奶攸c(diǎn)――好奇，由此也知道泥墻壞掉的原因，魯迅小時(shí)候一定是拔了許多何首烏。還有蟬的長吟，油蛉的低唱，蟋蟀的彈琴，無一不是孩子們對(duì)昆蟲們奇特語言的好奇想象。
冬天不下雪的百草園，魯迅則認(rèn)為是無味的，雪一下就和之前大不相同了。魯迅可以在這里補(bǔ)鳥，掃，支，撒，系，牽，拉，罩這一系列的動(dòng)詞，寫了如何在雪天進(jìn)行捕鳥，如張?jiān)O(shè)機(jī)關(guān)，鳥兒又是如何被捕住的？文字不多，卻讓人身臨其境，這又是一幅充滿了無限樂趣的童趣畫。
我想，魯迅小時(shí)候一起最深的地方應(yīng)該就是這個(gè)百草園了，因?yàn)檫@里留下過他的笑聲。
魯迅的作文 篇3
我泡上一杯清茗，在豆大的燈光下，坐在書桌旁回憶著我與魯迅先生的故事。我細(xì)品著清茗，才知道魯迅先生也像這茶一樣，品過之后，仍留有淡淡的清香，繼而，細(xì)細(xì)品過之后，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生這個(gè)偉大的人更是品不盡了……
聞茶香：故事中的故事
我細(xì)細(xì)聞了聞茶香，清新，引人深思。初識(shí)魯迅，還是在初中課本上。黑白照片中的他，身著長衫，目光堅(jiān)毅，嚴(yán)肅。我似乎看到了有什么東西在他目光深處，久久的燃燒著，永不熄滅。
我試圖以一個(gè)初一學(xué)生的身份，在難懂的文章中前行，幾遍下來，我依稀地看到了那時(shí)黑暗的社會(huì)，和他辛辣的諷刺，像一把刀子，正中要害。先生把他熾熱的愛國之情，化作濃濃的墨，傾瀉在紙上，愈發(fā)愈引人深思，也讓我這個(gè)學(xué)生皺緊眉頭，細(xì)細(xì)思索著。
我好奇地向老師請(qǐng)教愿與魯迅的更多信息，好像嗅到了茶的清香，急不可耐的要常常茶水的滋味，老師只給我講了魯迅棄醫(yī)從文的故事，末了，老師只是笑笑，意味深長的說：“足矣，魯迅先生這個(gè)人，要慢慢品味。”。我有點(diǎn)一頭霧水，靜下來，思考著那個(gè)故事。也許，他知道，唯有醫(yī)治好人的靈魂才能救國吧，沒有靈魂的人，只是無異于行尸走肉罷了。時(shí)光流逝，中華魂，永遠(yuǎn)不應(yīng)丟下。
第一口，略苦，留有余香：時(shí)間的故事
第一口下來，有點(diǎn)茶葉的苦澀，久了，唇留清香。“時(shí)間就像海綿里的水，只要擠總會(huì)有的�！崩蠋熡敏斞傅拿試�(yán)厲的對(duì)我們這些磨蹭的學(xué)生說。我低下頭，心里澀澀的，好像剛被魯迅先生批評(píng)過一樣，在我的印象中，魯迅是一個(gè)惜時(shí)如金，如命的人呀！我下定決心，不再浪費(fèi)時(shí)間。
我望著電腦，堅(jiān)定地走開，繼續(xù)寫作業(yè)。在睡夢(mèng)中，我咬咬牙，在微涼的清晨中，早早去上學(xué)。在午后的陽光下，我孜孜不倦的背書……很苦，但是，在一切的苦澀之后，我總算換來滿意的成績，是魯迅，告訴了我時(shí)間的寶貴。他告訴我們，哪里有天才？他只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在讀書上了。
魯迅先生，是愛國作家，更是我人生的導(dǎo)師。苦澀之后，茶的余香，滿口近是，清新，讓人振奮。
細(xì)品：走進(jìn)魯迅的童年
細(xì)細(xì)品味，滿口近是濃香，讓人回味無窮。無意間，我在家里發(fā)現(xiàn)了魯迅先生的《朝花夕拾》，我隨著魯迅的記憶，來到了他的童年，帶著純真的夢(mèng)幻。我們走進(jìn)百草園，逗弄班蝥，拔何首烏，摘覆盆子，雪地里捕鳥，天真爛漫。我們來到魯鎮(zhèn)，掘蚯蚓，月夜行船，看社戲，偷毛豆，無拘無束。讓我看到了另一個(gè)魯迅，純真，歡樂。
然而，它又是一個(gè)嚴(yán)肅的戰(zhàn)士，用鋒利的筆，為祖國而寫。用熾熱的愛國心，報(bào)答祖國。
不盡的清香
不知不覺地，一杯茶品近了，但是，余香是不盡的，永遠(yuǎn)用它固有的清香，飄在我的心中。也許，魯迅先生像茶，這又細(xì)細(xì)品，才嘗到他的滋味，也許我們用一生的時(shí)間也無法品讀出他最真實(shí)，偉大的情操，真情操，我與魯迅的故事也會(huì)越來越多，說不完道不盡。
在燈光下，回憶著幾例我與魯迅的故事，細(xì)品清茗，我要在這青春的大好年華里，像魯迅一樣，愛著這片生我養(yǎng)我的祖國，要像魯迅先生一樣，報(bào)答這片曾經(jīng)苦難的土地。
魯迅的作文 篇4
魯迅先生就是這樣一個(gè)用筆來拯救中國的人，他所面對(duì)的社會(huì)是我們所不能想像的，是那樣的陰暗、凄清與恐怖，可仍義無反顧地用筆在寫，用心在吶喊。雖然曾經(jīng)也有過彷徨，但內(nèi)心的信念最終戰(zhàn)勝了一切。
也許最難過的不是“醉生夢(mèng)死”的麻木，而是“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)，“唯我獨(dú)醒”這是一種何等的寂寞��！能夠戰(zhàn)勝孤獨(dú)的人也許才是真證的勇者，想到這不禁讓我對(duì)魯迅先生肅然起敬，
在先生的眾多文章巾我是最喜歡《朝花夕拾》這本散文集子，這里的文章大多都是記述魯迅先生幼年時(shí)期的生活，故事平淡，卻讓人感到一種淡淡的溫暖，一種家的溫暖。這里沒有殺戮，沒有爭斗，有的只是那平緩的心境。這也許是一種趨利避害的天性，讓我總是不由得去偏愛那些舒適祥和的文章。
什么是傳世的孤寂？胸膛里大開大合的悲痛，像拉動(dòng)的風(fēng)箱一般沙啞地呼喚起來；一絲光線涌出，把所有沉睡的過往輕輕喚起。這也許就是魯迅先生當(dāng)時(shí)的心情，可正是我現(xiàn)在的心情。
魯迅的作文 篇5
認(rèn)識(shí)魯迅，只因?yàn)樗拿婵缀堋绑@悚”：兩塊兒突出的顴骨外加兩撇濃密的`胡子。以前經(jīng)常想象，若是先生吃飯時(shí)，不小心在濃胡上留下飯菜的痕跡，那他冷峻的面孔上會(huì)不會(huì)露出孩子般天真的微笑？
真的，我渴望看見先生的微笑。
然而，更多的時(shí)候，先生仍以冷峻示人，可我知道，先生的內(nèi)心是溫暖的，是渴望用溫和平靜的心來接受這個(gè)世界的。然而，這個(gè)社會(huì)給予先生的卻只有冷峻。
于是，先生拿起了被稱為“槍桿”的筆桿，開始炮轟這個(gè)令他愁眉緊鎖的社會(huì)。
這是一個(gè)吃人的社會(huì)，一個(gè)個(gè)都瞪紅了眼，鐵青了臉，嗤嗤地笑，舔著舌頭和嘴唇，仿佛一不留意，立刻被吞得尸骨無存。吃人的與被吃的都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，保不定哪日沒人吃只能餓死；保不定哪日被人吃只能受死。這吃人的封建禮教究竟吃了多少人，這個(gè)無比畸形的扭曲的社會(huì)里，“沒有吃過人的孩子或者還有？救救孩子……”魯迅打從心里呼喚著，他想救孩子，救社會(huì)。
于是，他企圖開出“藥方”，開出能令這個(gè)病入膏肓的社會(huì)稍加醫(yī)治的藥。他寄意于革命，寄意于先進(jìn)的人士�？墒牵壬]有料到，國人如此的混沌愚昧。那本該流淌在救國救民的志士身體里的鮮血，卻成為了饅頭的佐料；那昂揚(yáng)的斗志，先進(jìn)的精神，也只能化作一?g黃土，開出幾朵白花，稍稍點(diǎn)綴一下這個(gè)無聊而可悲的世界。
先生太憤然了，以致于想把這個(gè)社會(huì)的傷疤全部掀開，露出一個(gè)個(gè)深深淺淺的洞，好讓愚民們稍有所覺悟，為黑暗迷茫的前路放一抹光亮。
所以，孔乙己的荒誕形象誕生了，那滿口之乎者也，經(jīng)常拖著斷腿討點(diǎn)小酒喝的狼狽，讓我們?cè)陲L(fēng)趣的語言中看到了封建禮教的吃人本質(zhì)；還有原本天真活潑、聰明勇敢的閏土，是如何在封建觀念的折磨下，變得越來越麻木和滄桑；更有“阿Q精神”的廣泛流傳，把一個(gè)深受封建壓迫的扭曲的人格發(fā)揮得淋漓盡致。
不難發(fā)現(xiàn)，先生筆下的人物、動(dòng)物甚至景致，全都有一種超乎想象的荒誕、扭曲，那是先生對(duì)抗這個(gè)社會(huì)的唯一手段。社會(huì)假丑惡，若筆鋒再不怪奇，再不荒誕，再不偏激，再不比這個(gè)社會(huì)更假、更丑、更惡，又怎能對(duì)其造成一點(diǎn)殺傷力呢？
然而封建禮教、封建教育、封建觀念、封建制度的一切把這個(gè)本已像地獄的社會(huì)束縛得愈像煉獄。如同一張大蜘蛛結(jié)的網(wǎng)，把一只只飛來的小蟲，粘死在網(wǎng)上，無法拔足。魯迅認(rèn)為像這樣的網(wǎng)，如不掃除，即沒前途，沒希望，全黑暗。革命！革命！徹底革命！
這是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)，把先生壓得喘不過氣來，于是顴骨一天天突出，胡子一天天濃密。可是光明未到，抨擊的筆鋒依舊犀利、偏激。很多人都說，先生不夠溫柔，不能用善良的心來看待這個(gè)世道。錯(cuò)！若不是先生還對(duì)這社會(huì)有一絲悲憫之心，怎會(huì)冒著“槍林彈雨”來幫助世人認(rèn)清真世界，那是先生太仁慈了�。�
犀利、冷峻、偏激，直到停止思想的時(shí)刻。也許還要過很久很久，人們才會(huì)在這個(gè)驚悚的面孔中，讀出先生心中的仁愛與寬厚。
而先生，也許早已隨黃土飛到某個(gè)有花生長的角落。精魂，則會(huì)在各個(gè)角落，豎起一座座豐碑，關(guān)切地守望著這一方精神的家園。
魯迅的作文 篇6
魯迅小的時(shí)候，愛買書，愛看書，愛抄書，把書看作寶貝一樣。
還在進(jìn)“三味書屋”前，他在自己的啟蒙老師——一位遠(yuǎn)房叔祖父那里看了不帶圖的書。這位老師曾經(jīng)告訴他，有一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的怪物……可惜一時(shí)找不到了。這么一部有趣的書，可把魯迅吸引住了。他念念不忘，夢(mèng)寐以求，把他的保姆長媽媽也感動(dòng)了。長媽媽不識(shí)字，她探親回來時(shí)，就設(shè)法給魯迅買回了這部書。一見面，長媽媽把一包書遞給魯迅，高興地說：“哥兒，有畫的《山海經(jīng)》，我給你買來了！”
一聽這消息，魯迅欣喜若狂，趕緊把書接過來，打開紙包看了起來。
這是魯迅最初得到的心愛的書。后來，識(shí)字漸漸多起來了，他就自己攢錢買書。過年，有種習(xí)俗，大人往往給孩子一點(diǎn)錢，叫做“壓歲錢”。魯迅得到壓歲錢后，總是舍不得花，攢起來買書看。
魯迅小時(shí)候，不僅酷愛讀書，而且還喜歡抄書，他抄過很多書。顯然，抄書使他得益匪淺。他的記憶力那么好，讀過的書經(jīng)久不忘，這與他抄書的愛好是密切相連的。
魯迅小時(shí)候?qū)貏e愛護(hù)。他買回書來，一定要仔細(xì)檢查，發(fā)現(xiàn)有污跡，或者裝訂有問題，一定要到書店去調(diào)換。有些線裝書，很容易脫線，他就自己動(dòng)手改換封面，重新裝訂。
看書的時(shí)候，他總是把桌子擦得干干凈凈，看看手指臟不臟。臟桌子上是不放書的，臟手是不翻書的。他最恨用中指或食指在書頁上一刮，使書角翹起來，再捏住它翻頁的習(xí)慣。他還特意為自己準(zhǔn)備了一只箱子，把各種各樣的書整整齊齊地放在里面，箱子里還放了樟腦丸，防止蟲蛀。
魯迅小時(shí)候養(yǎng)成的愛書如寶的好習(xí)慣，貫穿了他的一生。他讀過的書浩如煙海。他購置的書，僅據(jù)《魯迅日記》上的“書賬統(tǒng)計(jì)”，從1912年至1939年，就有九千多冊(cè)。他收藏的書，總是捆扎得井井有條。魯迅一生清貧，最大的財(cái)產(chǎn)，就是他的這些寶貴的藏書了。
魯迅的作文 篇7
順?biāo)鞯臑跖翊�，蜿蜒的小路盤旋在四合院里，那里就是魯迅的故鄉(xiāng)。
悠悠的河水緩緩流淌，走到大堂里，直到看到豪邁的“林翰”二字，才算真正進(jìn)入了魯迅的故鄉(xiāng)。兩邊剛勁有力的毛筆對(duì)聯(lián)“持其志而暴其氣，敏于事而慎于言”，瞬間點(diǎn)燃了魯氏家族世代的奮斗目標(biāo)。中端一幅水墨蘭花畫占據(jù)了不少游客的眼簾，草草幾筆所成的水墨畫，正如魯迅自己晚年所寫的：椒梵桂折佳人老，獨(dú)托幽巖展素心。豈惜芳馨遺志者，故鄉(xiāng)如醉有荊榛。
魯迅家的百草園，在游客們看來只是一片生機(jī)勃勃的油菜地，在魯迅筆下，卻是一副欣欣向榮的景象。小時(shí)，他在此地歡快地斗、捉蟋蟀，靈巧地爬上高大的皂莢樹，干勁十足地拔那與樹纏綿的何首烏，頑皮地在石井上跳來跳去�！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”可想而知，百草園曾給年少的魯迅帶來了碩大的樂趣，石井、何首烏、皂莢樹，對(duì)魯迅來說，仿佛都有生命。正是這新世紀(jì)的時(shí)光，才使它們依然固守在自己應(yīng)有的崗位上，好像在耐心而期待地等待著魯迅熟悉的歸來，和它們彼此再見一面，直到永遠(yuǎn)……想象著如此美妙的幻境，才使自己負(fù)有了百草園這種臻致純潔的喜悅之情。
穿越過靜謐的走廊，帶著魯迅著作《從百草園到三味書屋》里的記憶，我虔誠地尋覓著魯迅曾在家鄉(xiāng)玩耍的身影。處于魯迅文中的三味書屋，我似乎看到魯迅幼年上學(xué)的場景。站在三味書屋的跟前，眼前的布置令我倍感親切，有些故地重游的美感。私塾中所謂的“三味”。是古人對(duì)讀書感受的一種比喻，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗(yàn)合稱為“三味”。
現(xiàn)在空洞的桌椅四邊，少了幾分喧鬧，顯得有種荒涼的孤寂感，或許是壽先生的弟子們貪玩，去百草園玩賞一番了。魯迅的私塾先生壽鏡吾若在這里，洪亮地猶如古鐘般的聲音定會(huì)繞梁不絕地在大廳里回蕩：“人都到哪去了？”回答的人，也只有眼前飽覽一切風(fēng)景的游客了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，私塾老師拿著戒尺坐在教桌上的樣子似乎依稀可見，書屋邊好似還縈繞著那些捧著《蕩寇志》的學(xué)生們的朗朗書聲。房前屋后，老屋依舊，睡床依舊，院落里桂樹依舊，棕色刻花的搖椅和圓桌，無不散發(fā)出古色古香的無限韻味來。俗話說睹物思人，看見魯迅窗前空空如也的紅木書柜，我的腦海里驀地浮現(xiàn)出他少年時(shí)期與煤油燈相伴，苦讀經(jīng)書到雞鳴的情景來。
帶著淡淡的迷戀與不舍，我離開了這位為“中華之崛起而讀書”的中華偉人之鄉(xiāng)。此時(shí)此刻，我由衷地感到，魯迅的故居不但照亮了歷史，還照亮了整個(gè)紹興市。
魯迅的作文 篇8
敬愛的魯迅爺爺：
您好！這是一封來自二十一世紀(jì)的學(xué)生的信，希望您在天堂能開心。
最先接觸到您，是因?yàn)橐痪湓姡骸皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！蹦菚r(shí)我在上小學(xué)，并不是狠了解它的含義，只是因?yàn)楹芏嗳苏f它好，而且，當(dāng)時(shí)我對(duì)您也沒有什么認(rèn)識(shí)，只知道有一個(gè)文學(xué)戰(zhàn)士，好像叫做魯迅。
后來，我便了解了您，學(xué)了許多關(guān)于您的文章與生平。就目前學(xué)過的課文中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》�；氖彽暮笤涸谀难劾�，是童年的樂園，可能，現(xiàn)在我們會(huì)覺得那百草園是荒涼無味的吧。
我敬仰您，在二十世紀(jì)勇敢地同日本抗?fàn)�，用筆寫出了令人振奮的文章，不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫而放棄斗爭。您不像戰(zhàn)士那樣在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，但您卻以筆桿為武器，鼓勵(lì)大家不要膽怯，不要退縮。
最近，我又學(xué)習(xí)了您的《故鄉(xiāng)》。在學(xué)習(xí)的同時(shí)，我在想：閏土從紫色的圓臉，項(xiàng)上的銀圈；到后來滿臉的皺紋，通紅的眼睛，變化多大啊。您讓我了解了二十世紀(jì)二三十年代的社會(huì)，即便是最好的朋友，也會(huì)有深深的隔膜。
魯迅先生，我以前看過您的一封信，是你寫給一個(gè)大學(xué)生的回信，那種語氣是多么溫和，多么樸實(shí)和平易啊！跟讀您的文章不同，許多人都說，與您交談，一點(diǎn)緊張感都沒有，因?yàn)槟吞@可親，并且很幽默，在笑聲中，我們能學(xué)到許多東西。
最后，祝您身體健康，為天堂群仙做出更大貢獻(xiàn)！
此致
敬禮！
魯迅的作文 篇9
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學(xué)語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說，具有劃時(shí)代的意義�！辈豢煞裾J(rèn)，在那個(gè)特定的時(shí)代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子的覺悟，具有廣泛的社會(huì)影響力，對(duì)喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價(jià)值而言，我個(gè)人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn)，小說中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對(duì)象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是，在我看來，小說的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí)，不必強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn)，而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過渡到“彼時(shí)”。但在我看來，如果一篇小說的真實(shí)性不足的話，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該還是會(huì)受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過對(duì)生活場景的細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對(duì)生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過強(qiáng)調(diào)客觀。在開篇的時(shí)候，作者就告訴我們，這是一個(gè)精神病的患者，周圍的人都認(rèn)為他很不正常，那么按照這個(gè)邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說的主題其實(shí)無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說的藝術(shù)價(jià)值。
小說的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對(duì)于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應(yīng)更像一個(gè)高明的導(dǎo)演，將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng)作對(duì)象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。
《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)普通的小鎮(zhèn)，可能除了設(shè)施沒有現(xiàn)代社會(huì)這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性。“祥林嫂”則是作為一個(gè)普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個(gè)在正常不過的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們?cè)敢饴牭絻A訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會(huì)自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí)，應(yīng)該心有余悸吧？
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們?cè)谛≌f和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中，標(biāo)榜“主義”并不是小說的職責(zé)，讓我們得到心靈的觸動(dòng)，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說的要義。
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