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      魯迅的作文

      時間:2021-03-15 09:58:06 魯迅 我要投稿

      【精華】魯迅的作文匯編六篇

        在學習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的魯迅的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      【精華】魯迅的作文匯編六篇

      魯迅的作文 篇1

        我所認識的魯迅先生,是從他的著作中見到的,我沒有與他會過面。當魯迅先生創(chuàng)造出阿Q的時候,我還沒想到到文藝界來作一名小卒,所以就沒有訪問 求教的機會與動機。及至先生住滬,我又不喜到上海去,故又難得相見。四年前的初秋,我到上海,朋友們約我吃飯,也約先生來談談?墒,先生的信須由一家書 店轉遞;他第二天派人送來信,說:昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返,二年的工夫沒能再到上海,與先生見面的機會遂永遠失掉!

        在一本什么文學史中(書名與著者都想不起來了),有大意是這樣的一句話:魯迅自成一家,后起摹擬者有老舍等人。這話說得對,也不對。不對,因為我是 讀了些英國的文藝之后,才決定也來試試自己的筆,狄更斯是我在那時候最愛讀的,下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆,便向幽默這邊 滑下來了。對,因為象阿Q那樣的作品,后起的作家們簡直沒法不受他的影響;即使在文學與思想上不便去摹仿,可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普 遍的。一個后起的作家,盡管說他有他自己的創(chuàng)作的路子,可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳,能與舊文藝 對抗。這樣,有人說我是魯迅派,我當然不愿承認,可是決不肯昧著良心否認阿Q的作者的偉大,與其作品的影響的普遍。 我沒見過魯迅先生,只能就著他的著作去認識他,可是現(xiàn)在手中連一本書也沒有!不能引證什么了,憑他所給我的印象來作這篇紀念文字吧。這當然不會精密,容或 還有很大的錯誤,可是一個人的著作能給讀者以極強極深的印象,即使其中有不盡妥確之處,是多么不容易呢!看了泰山的人,不一定就認識泰山,但是泰山的高偉 是他畢生所不能忘記的,他所看錯的幾點,并無害于泰山的偉大。

        看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說:這不是個淵博的人?墒菧Y博二字 還不是對魯迅先生的恰好的贊詞。學問淵博并不見得必是幸福。有的人,正因其淵博,博覽群籍,出經入史,所以他反倒不敢道出自己的意見與主張,而取著述而不 作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者,只能保守,而無所施展。有的人,因為對某種學問或藝術的精究博覽,就慢慢的擺出學者的架子,把自己所知的那些視為研 究的至上品,此外別無他物,值得探討,自己的心得是前無古人,后無來者;假若他也喜創(chuàng)作的話,他必是從他所閱覽過的作品中,求字字句句有出處,有根據(jù); 他作而不創(chuàng)。他犧牲在研究中,而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上,他博通古今中外,可是這些學問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極 好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。古體的東西他能作,新的文藝無論在理論上與實驗上,他又都站在最前面;他不以對舊物的探索而 阻礙對新物的創(chuàng)造。他對什么都有研究的趣味,而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究,隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。他的話,不 是學究的掉書袋,而是準確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。

        學問比他更淵博的,以前有過,以后還有;象他這樣把一時代治學的方法都抓 住,左右逢源的隨時隨事都立在領導的地位,恐怕一個世紀也難見到一兩位吧。吸收了五四運動的從新估價的精神,他疑古反古,把每時代的東西還給每時代。 博覽了東西洋的文藝,他從事翻譯與創(chuàng)作。他疑古,他也首創(chuàng),他能寫極好的古體詩文,也熱烈的擁護新文藝,并且牽引著它前進。他是這一時代的紀念碑。在文藝 上,事事他關心,事事他有很高的成就。天才比他小一點的,努力比他少一點的,只能循著一條路線前進,或精于古,或專于新;他卻象十字路口的警察,指揮著全 部交通。在某一點上,有人能突破他的紀錄,可是有誰敢和他比比全能比賽呢!

        也許有人會說:在文藝理論方面,魯迅先生只盡了介紹的 責任,并未曾建設出他自己的有系統(tǒng)的學說;而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對的,就請想想看吧,批判別人的時候,不是往往忘卻別人的努力,而老嫌 人家作得不夠嗎?設若能看到這一點,我們不是應當看看自己,我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯,同時并作,象魯迅先生那樣,我們的成績又能有多少呢?我們 就是對于一位圣人,也應不客氣的批評,可是我們也應當曉得批評不僅是發(fā)威,而是于批評中,取得被批評者的最良最崇高的精神,以自策自勵。魯迅先生能于整理 國故而外,去介紹,去翻譯,就已經是難能可貴的事。一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合,人生最大的苦痛。≈挥忻髦@苦痛是越來越 深,而殺上前去,以身殉志的,才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠不屈不撓,不自滿,不自餒。魯迅先生的精神能以不死,那就靠后起者也能死而后已的繼續(xù)努 力。抓住一位英雄的弱點以開心ziwei,既無損于英雄,又無益于自己,何苦來呢!

        還有人也許說,魯迅先生的后期著作,只是一些小品文,未免可惜, 假若他能閉戶寫作,不問外面的事,也許能寫出比阿Q更偉大的東西,豈不更好? 是的,魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品。可是,那就不成其為魯迅先生了。希望魯迅先生去專心著作的人,雖然用著惋惜的語調,可是心中實在暗暗的不滿 意!不滿意他因愛護青年,幫忙青年,而用去許多時間;不滿意他因好管閑事而浪費了許多筆墨。

        我不曉得假若魯迅先生關上屋門,立志寫偉大的作品,能夠有什么貢獻;我不喜猜想。

        我卻準知道魯迅先生的愛護青年與好管閑事是值得欽佩的事,他有顆純潔的心,能接近青年;他有奮斗的怒火,去管閑事。是的,先生的愛護青年,有時候近于溺 愛了;可是佛連一個螞蟻也愛呢!母親的偉大往往使她溺愛兒女;這只有母親自己曉得其中的意義,旁觀者只能表示惋惜與不滿,因為旁觀者不是母親,也就代替不 了母親,明白不了母親,自己不是母親,沒有慈心,覺得青年們都應該嚴加管束,把青年們管束得象羊羔一樣老實,長者才可逍遙自在的為所欲為。為長者計,這實 在是不錯的辦法?墒,青年呢?長者的聰明往往把將來帶到自己的棺材里去,青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長者,他寧可少寫些文章,而替青年們看 稿子;他寧可少享受一些,而替青年們掏錢印書,他提拔青年,因為他不肯只為自己的不朽,而把青年們活埋了。這也許是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有點 傻氣。

        至于愛管閑事,的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵,實在使長者們難堪,因此也就要不得。中國人不會憤怒,也 不喜別人掛火,而魯迅先生卻是最會掛火的人。假若他活到今日,我想他必不會老老實實的住在上海,而必定用他的筆時時刺著那些不會怒,不肯犧牲的人們的心。 在長者們,也許暗中說句:幸而那個家伙死了。可是,我們上哪里去找另一個魯迅呢?我們自慚;自慚假若沒有多少用處,讓我們在紀念魯迅先生的時候,挺起 我們的胸來吧! 只寫了些小品文嗎?據(jù)我看,魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說,他的學問限制不了后起者的更進一步,他的小說也攔不住后起者的猛進直前。小品文,在五 十年內恐怕沒有第二把手,來與他爭光。他會怒,越怒,文字越好。文字容易摹仿,怒火可是不易借來。

        他的舊學問好,新知識廣博,他能由 舊而新,隨手拾掇極精確的字與詞,得到驚人的效果。 你只能摘用他所用過的,而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應用,用創(chuàng)造的能力把古今的距離縮短,而成為他獨有的東西。他長于古文古詩,又博覽東西的文藝, 所以他會把最簡單的言語(中國話),調動得(極難調動)迭宕多姿,永遠新鮮,永遠清晰,永遠軟中透硬,永遠厲害而不粗鄙。他以最大的力量,把感情、思想、 文字,容納在一兩千字里,象塊玲瓏的瘦石,而有手榴彈的.作用。只寫了些短文么?啊,這是前無古人,恐怕也是后無來者的,文藝建設!

        燃起我們的怒火吧,青年!以學識,以正義感,以最有力的文字,盡力于抗戰(zhàn)建國的事業(yè)吧!在抗戰(zhàn)中紀念魯迅先生,我們必須有這個決心!

      魯迅的作文 篇2

        我國有這樣一位大文豪:他時常穿一件樸素的中式長衫,短短的頭發(fā)刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個隸書的“一”字……他,就是魯迅。

        以前我并不了解魯迅,只是時常從大人們口中聽起而已。說到魯迅,我知道他是一位大文豪,并沒有深入的了解。這個學期通過一組課文的學習,我才真正走近魯迅,了解魯迅。

        讀著《少年閏土》讓我看到了這樣一個魯迅:他的家景良好,但卻處在一個黑暗的封建社會,只能被關在高墻大院之內,對所處環(huán)境感到深深的不滿,因而羨慕見多識廣的閏土,喜愛豐富多彩的農村生活。 讀著《我的伯父魯迅先生》讓我看到了這樣一個魯迅:他很忙,他日理萬機,但又能從百忙之中抽空出來給侄女翻譯童話書,詢問侄女的學習情況并教導她讀書、學習要認認真真,不能馬虎。魯迅先生很幽默、樂觀,積極的與反動勢力作斗爭。他還很關心勞苦大眾,為別人想得多,為自己想的少。

        讀著《一面》讓我看到了這樣一個魯迅:他關心進步青年,憂國憂民。他很累,他的健康已讓完全

        沒有休息的艱苦工作吞噬了,他把一生的時光交給了我們的民族,他真是一位越老越堅強的戰(zhàn)士!

        讀著《有的人》讓我看到了這樣的一個魯迅:他雖然已離開了人世,但精神卻永遠留在別人的心中。他愛憎分明:憎惡反動派,卻對吃不飽穿不暖的勞苦大眾傾囊相助,給予關心!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!闭撬恼鎸崒懻。

        經過本組課文的學習,魯迅在我心里留下了深刻的印象:他是一個勤勉的,為別人想得多,為自己想的少的人。他一心一意為人民服務,甘愿做人民的公仆。

        經過本組課文的學習,讓我了解了魯迅。我想,我也要好好學習,發(fā)揚魯迅的精神:關心別人,節(jié)約時間,多看書,多動筆,為國家作出貢獻,成為祖國的棟梁之材。

      魯迅的作文 篇3

        金秋十月,我們又迎來了祖國媽媽的第54歲生日,在這歡慶的日子,我和媽媽興致勃勃地來到上海魯迅公園內的魯迅紀念館游覽了一番。

        魯迅紀念館是一座白墻黑瓦的建筑物,一排排青翠碧綠的樹木環(huán)繞在它的周圍。正面墻上,周總理親筆題詞的“魯迅紀念館”五個金色大字在朝陽的照耀下熠熠生輝。我們沿著一長溜的石級快速走進了魯迅紀念館的大廳。首先映入我眼簾的是墻上那一幅幅描寫魯迅先生生平的木刻畫。這些畫的制作非常的逼真,仿佛使我看到了魯迅先生當年工作、生活的情景。大廳里還擺放著兩臺電腦,這是為參觀者作指南用的。我從電腦里了解到:魯迅紀念館是新中國成立后,建立的第一個人物紀念館,它建立于1951年1月,在1958年遷入虹口公園,也就是現(xiàn)在的魯迅公園。

        在大廳左側有一尊魯迅先生的全身塑像,讓人有一種與魯迅先生在一起的親密感。大廳右側是一條通往二樓的樓梯。來到二樓,我首先看到的是根據(jù)魯迅先生幾部作品所刻出的浮雕,有中國文學史上第一部白話小說《狂人日記》;有描繪中國農民的《祝福》等。

        大廳旁邊有五個展示廳,分別展示著許多珍貴的文物和紀念品。在第一個展示廳里擺放著一些魯迅先生珍貴的手稿,上面是魯迅先生寫的密密麻麻的蠅頭小字,有些地方還用粗筆修改過。這里還展出了魯迅先生生前使用過的文具和生活用品。在第五展廳里,一塊寫著“民族魂”三個字的橫幅給我留下了深刻的印象。聽媽媽說,這塊橫幅曾經覆蓋在魯迅先生的遺體上呢!是啊,“民族魂”代表著一個民族的靈魂,體現(xiàn)出一個民族的精神。魯迅先生是現(xiàn)代文學家,它曾棄醫(yī)從文,用他那支筆喚起中國人民覺醒,批判罪惡的封建社會。魯迅先生是偉大的文學家,他才是真正的民族英雄。

        參觀了魯迅紀念館,我感觸深刻,對魯迅先生的敬佩之情油然而生。我堅信,只要我努力再努力,一定也能像魯迅先生一樣,成為一名優(yōu)秀的文學家。

      魯迅的作文 篇4

        從小時候的頑童“哥兒”,到青年的“憤青”,再到中老年成為偉大的文學家、思想家和革命家,魯迅一生發(fā)生了很多的改變,而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來我們就來說一下魯迅的求學之路。

        幼年時期,由于家境不錯,魯迅很早就上了私塾。私塾是中國傳統(tǒng)社會的一種開設于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內部的民間幼兒教育機構。作為舊時私人所辦的學校,它以儒家思想為中心,在教學方法上,私塾完全采用注入式教學。而且,由于私塾先生具有相當?shù)臋嗤虼梭w罰盛行,遇上粗心或調皮的學生,先生經常揪學生的臉皮和耳朵,還打手心、罰跪,以達到懲戒的目的。比如,魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生,“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)矩,但也不常用”,不常用并不意味著不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學生大多是只會背誦的“念”死書,如“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”,再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫法,但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

        1889年,18歲的魯迅考上了南京江南水師學堂。一年后,又改入江南陸師學堂附設礦路學堂。這兩所學校都是“新式學堂”。新式學堂是晚清西學傳播的重要途徑。在晚清,由于中國傳統(tǒng)社會發(fā)生了很大的變化,引起了教育領域的變革。這種學堂不再是只教四書五經的私塾了,而是增加了很多別的現(xiàn)代學科,如清政府在1902年頒發(fā)的《欽定中學章程》,對所開課程作了這樣的規(guī)定:“修身第一,讀經第二,算學第三,辭章第四,中外史學第五,中外輿地第六,外國文第七,圖畫第八,博物第九,化學第十,物理第十一,體操第十二。”從小城紹興,到大城南京,青年魯迅不僅見了新世面,更是在新學堂里看到了一片新天地,也接觸到了新思想。

        當時的中國已經認識到自己和別的先進國家的差距,所以晚清政府派了很多優(yōu)秀學生去歐美和日本等強國學習現(xiàn)代知識。1902年,二十一歲的魯迅得到了到日本留學的機會。1904年,魯迅由東京弘文學院改到仙臺醫(yī)學專門學校學習醫(yī)學。在這里,魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生,也是在這里,他看了中國人麻木圍觀國人被槍斃的畫片,醒悟到醫(yī)術只能拯救人民的身體,拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說:“從那一會以后,我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能作毫無意義的示眾的材料和看客!薄八晕覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木,而善于改變精神的是,我那時候以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。”于是,魯迅決定棄醫(yī)從文,為的就是從思想上解放中國人民,因為只有人民自己站起來反抗,才有得到自由的一天。

        “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!,是對魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經這樣評價魯迅:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄!倍斞钢詾轸斞,都是在時代背景下,與他的求學之路以及在這一過程中個人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

      魯迅的作文 篇5

      各位老師,各位同學:

        大家好,今天我演講的題目是《魯迅——我們的明燈》。

        談起魯迅先生,他的形象給我留下深刻印象。蓬松的頭發(fā)雖看起來很亂,卻很精神;每一根都筆直地挺立著。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大卻很有神,令人不敢直視,卻又給人無窮的力量。

        民族沉浮中,他承受著敵人的打壓摧殘,在紙上揮灑著英雄樣的嬉笑怒罵。情系神州,一半鑄成博愛,剩下的五分凝成華章,劍眉一挑就是中華脊梁!

        今年暑假,我們一家去了紹興,第一站是魯迅故里。一進去便看見“民族脊梁”四個大字,我是懂非懂。后來從百草園到三味書屋,我看到了魯迅的童真與快樂。魯迅紀念館讓我進一步了解了他:“我以我血薦軒轅”是他一生的寫照,他用滿腔熱血實踐了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的人生追求。讀他的書,更令我吃驚。他吶喊:拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族,經濟文化落后并不是最可怕的,最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代,當整天說著我先前比你們闊多了的阿Q慘死刀下時;當愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時;當“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時;當風雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時,我的靈魂顫抖了,愚昧已然蔓延,“我們的第一要著,是在改變他們的精神”。一個民族一個國家只有建立起高高的精神殿堂,才能堂堂而生,磊磊而立!魯迅,時代的偉人;民族的靈魂。他書寫了光榮,挺起了中國人傲慢的脊梁。這時的我似乎有點明白了!

        五千年風風雨雨,炎黃子孫堅貞不屈;八萬里鐵戈金甲,神州兒女自強不息。一顆赤子心,一縷民族魂,撐起神州九萬里的朗朗晴空,譜出華夏五千年的精神頌歌。同學們,讓我們時刻記住“惟有民魂是寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步!弊鳛樾聲r代的一名少先隊員,我們要肩負起時代重任,我們將以魯迅為明燈,為榜樣,共筑“民族精神”!讓我們從今天做起,努力學習,掌握科學文化知識,提高我們的思想境界和人格修養(yǎng),把民族精神烙印在我們心里,為祖國的發(fā)展獻上我們最真摯的祝福,為祖國的騰飛獻上我們最大的力量!

      魯迅的作文 篇6

        我一直相信,無論長夜漫漫,無論前路迢迢,總有那么一雙眼睛,能穿透歷史的陰霾,看盡滄桑流轉,看透世態(tài)炎涼,一如鋒利的長劍,刺破浮云鄂未殘。

        迅者,從走卂聲,疾也。先生的一生,如他的筆名,滿是飛越與奔跑,奔向他進取、正直、從容的眼所憧憬的前方。盡管時光如梭,曾經的景象已不可察,我亦能從殘存的光影中,得窺其眉目英朗,即使相隔百年,自讓人心生敬意。

        “不滿足是向上的齒輪”

        照片中先生的眼總是各向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線,仿佛滿弦之弓,蓄勢待發(fā),頂著不斷上挑的眼珠,別有一股逼人的英氣。這樣的人,別人說他不懂人生,把眼光放在腳下,求個安逸,保全己身,便已足夠。我想,先生即使“懂”,大約也是不屑的!安粷M足”造就了他的不平凡。從路礦學堂到仙臺學醫(yī),從受盡歧視的華人到以文為戈,一往無前的戰(zhàn)士,他一步一步前行,走出世上本無的新路。原來,他的眼是窄小的,容不得太多,容不得自身的學術不精,容不得世道的黑暗陰沉。他不滿足,于是試圖改變,所以他總目視上方;蛟S也只有深邃浩瀚的蒼穹,才堪與之對話吧。

        “不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”

        睫毛上揚,眼神中滿懷著期待,先生似乎有許多要傾訴。統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火,產生了無數(shù)的病態(tài)麻木、自甘為奴、逆來順受的眼。然而他們永遠不明白,什么都可以被洗盡,只有大腦不能,思想是鳳凰,是焚燒不盡的野草,沒有什么力量可以消滅。怒目圓睜,滿懷憤慨和憐憫地看著眼前悲哀的世界,那眼神足以讓任何陰險和野心勃勃的人心怯膽寒。是的,無須沉默,伴隨著那“哀其不幸、怒其不爭”的眼神而來的,是《彷徨》、《吶喊》、《華蓋集》……我終于明白先生眼中的期待,就讓他在憤怒中嘶吼,去振醒人心吧!

        “當我成塵時,你會見我的微笑”

        歲月總是無情的。先生眼角拖起長長的皺紋,載著滄桑與疲憊,摧殘著他。我甚至可以想象,在無數(shù)個黑夜,先生苦撐起他早已困乏不已的眼,堅持著他的堅持。先生的眼,渾濁又澄明,那疲乏背后所掩藏著的是從容與無悔。有限的生命和無限的價值,在他那里獲得了平衡。正因為時日短暫,才需要夜以繼日的奮斗。被辛勞擊垮的先生,還是從容地離去,沒有冠冕堂皇的言辭,只留下幾件小的心愿。只是他的眼,依舊如光耀一般,閃在民族的血液深處。我這才發(fā)現(xiàn),他的不平凡中,其實又包含著平凡,而這平凡,卻透出別樣的卓越。

        而今,斯人不復,而先生的眼,依然承載著獨立的人格和思想,激勵我輩。所以即使那些“當代的阿Q、孔乙己”試圖將他的文章從學生案前的書本中移去,卻也只能是顯示他們的心虛。那眼神,早穿越時光,滿含驕傲與不屑:“你們到底在怕什么?”

        是的,他們害怕,害怕有一天這個國家出現(xiàn)千千萬萬個魯迅的眼,那進取、正直、從容的眼。

        然而此日不遠。

        我一直相信。

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