精選千里馬作文匯總6篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的千里馬作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
千里馬作文 篇1
老鷹遇到了生命中的“伯樂”——生物學家。最終得以脫離雞群，一飛沖天。不僅是對老鷹，對于人來說“伯樂”亦是重要。正如韓愈在《馬說》中所言“世有伯樂，而后又千里馬”。
當然，也有人會說是金子總會發(fā)光的，可是這個“總”究竟是何時呢“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”時不我待��！莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現(xiàn)是良才的結局？“把吳鉤看了，無人會，登臨意”的辛棄疾，“驚起卻回頭，有恨無人省”的蘇軾，“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫——這些大家，無不才華橫溢，可卻都不被賞識，只能把酒放歌，于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說明嗎？
法國著名雕塑家羅丹說：“生活之中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！倍畼肪褪悄请p發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
1852年秋天，屠格列夫在打獵時無意中發(fā)現(xiàn)一本《現(xiàn)代人》雜志，并被一篇名為《童年》的小說吸引。作者是個無名小輩，但屠格列夫認為這個青年如果能繼續(xù)寫下去，前途一定不可限量。幾經周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表達了自己的贊賞之情。當作者得知自己被大名鼎鼎寫獵人筆記的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被點燃，一發(fā)不可收拾地寫了下去。他就是享譽世界，著有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復活》的列夫〃托爾斯泰。
由此可見，“千里馬”現(xiàn)其美還需“伯樂”慧眼識才。也因此才有了“傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，百里奚舉于市”的美談。
然而伯樂除具慧眼外，還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。
一部《白鹿原》讓陳忠實走進萬千讀者世界，可當他向時任《當代》雜志副主編的何啟治交稿時，已經過20年。當年何啟治因讀了陳忠實的一個短篇覺得他很有潛力，就向他約了一部長篇，陳忠實說自己是一名業(yè)余作者，沒有名氣，還沒有動過寫長篇的念頭。何啟治卻說：“別急，你慢慢寫，我可以慢慢等。”這一等，就是20年！果然，《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候，用慢烘慢焙的方法讓陳忠實釋放出無盡香醇！
正是因為伯樂，千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運，才得以盡現(xiàn)其美才，所以說，千里馬還須遇伯樂。
千里馬作文 篇2
黃庭堅：“世上豈無千里馬，人中難得九方?P�！蹦诱f：“歸國寶，不若獻賢而進士�！表n嬰道：“良馬有策，遠道可致；賢士有合，大道可明�！币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。
千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”�？v觀歷史，戰(zhàn)國時期的晏子雖長不及六尺，但他憑著自己的才智，妙語連珠，針鋒相對，使楚王對自己大加贊賞，維護住自己的人格，?I衛(wèi)住國家的尊嚴。他不正是憑借著自己的真才實學，向世人顯示自己的不朽價值嗎？一粒珍珠，即使是裝在簡陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎？
可是，“千里馬常有，而伯樂不常有�！比糁灰揽坎畼纺弥糯箸R，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間？趙國的毛遂主動自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當千里馬有表現(xiàn)的動力，不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎？但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂經驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門，讓千里馬的命運顛簸不平嗎？但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀！隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會安定，出現(xiàn)“貞觀之治”。
自古以來，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的；而埋沒人才，禁錮人才是一種罪過，用非所學，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤。漫長歷史間，“得賢則昌，失賢則亡�！痹谖覈默F(xiàn)代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運！
千里馬作文 篇3
韓愈的筆下，把千里馬的命運和所謂的伯樂捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，但看問題未免過于偏激，以至于讓很多人為自己的無能、無為找到了牢騷、抱怨的借口。
何謂千里馬？今天看來，人人都是才，人人能成才。也就是說每個人都有潛能，都有不同于別人的優(yōu)點，只要主觀上努力，只有善于抓住機會，只要有合適的舞臺，都能施展自己的才華，都能有一番作為。這樣看來，人人都是千里馬。這樣看來，不是“千里馬常有”，而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會讓每一個有底氣、有勇氣去追求自己的領域，才能營造積極向上的工作氛圍，才會推動我們的事業(yè)不斷地進步。
何謂伯樂？今天看來，只要是心胸闊達、能賞識別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂。也就是說人人都是伯樂，眼光在于修養(yǎng)，并不是與生俱來。只要每一個人愿意修煉自己，他就能遜色從容，他就能成為伯樂。說個最簡單的現(xiàn)象，很多民營企業(yè)的老總并沒有什么高學歷，也沒有什么專業(yè)技能，但他們的事業(yè)做得很好。為什么，因為他們善于調動每一個人，讓員工能人盡其才、人盡其力。
既然人人都是千里馬，人人盡可以成為伯樂。那為什么不能相攜相扶、互為倚重，在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢？如果我們每個人都爭做千里馬，把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂，不狹隘，不偏激，積極傳播正能量。那么我們既不會像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有，而伯樂不常有”，也不會無聊而妄發(fā)牢騷了。
我想，每個人都有千里馬的追求和伯樂的境界，那么我們的人生會到了一種美好的境界。
千里馬作文 篇4
假如我是千里馬—— 那我要做一匹野馬
說真的，我并不是那種習慣被人類慣養(yǎng)在馬就里的普通馬——我是一匹千里馬！
我愛大自然，我向往自由，渴望著能夠在一望無邊的綠色海洋里自由自在的奔跑。
自然畢竟是我的故鄉(xiāng)，所以我潛心準備著有一天可以逃離這個不屬于我的世界，回歸到我的故鄉(xiāng)大自然的懷抱中。當然，其他的馬駒們也和我一樣，渴望著與自然擁抱，親吻大自然。在一次夜深人靜的寂靜夜晚，我們沖開了那不堪一擊的束縛，向我們的母親奔去。
經過了長途的跋涉，來到一個美麗的深山老林，并打算長期住下去。
這里真的是一個很好的地方，山青，一眼望上去就是無邊的綠，第一眼，我們就被這無邊無際的海洋所徹底征服了，以至于每一匹馬兒都贊不絕口。山間的一些地方還有清可見底的小溪，輕輕緩緩的伴隨著嘩嘩的柔順流水聲從我們的身邊一點點的流逝。
現(xiàn)在的生活真的可以說是賽過活神仙了，每天在這片海洋中，盡情被暖暖的陽關所沐浴，身心盡怡的享受著沒有凡塵的空氣。
每天都是在這山間的寂靜通道上奔跑，讓自己以前的遺憾全部彌補回來，或許這樣也才能夠完全的讓自己的力道淋漓盡致的揮灑出來。我的生命就是在于奔跑，雖然可能漫無目的，但就是這種奔跑，可以讓我徹頭徹尾的遠離這世間的`庸俗，將我的心靈完全凈化。跑到山頂，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。真的是會當凌絕頂，一覽眾山小。仰天長嘯，唯自由永不老。
當餓了的時候，很自然的低下頭，悠哉悠哉的吃著這遍地的純天然無公害的草。有時這草上還掛著些不忍落到土壤里的露珠，草在這露珠的滋養(yǎng)下，翠色欲滴，嚼在嘴里不亦樂乎！
晚上更是個童話般的王國，夏天聽著蟬鳴聲，風還在為他們這些歌唱家伴奏，就是一首娓娓動聽的音樂篇章。歡快的音符，點點閃爍的星辰，暖暖輕柔的晚風，一切都是那么的和諧，地球仿佛都在一片寧靜的歡快中，悄然無聲的轉動著。我總是喜歡仰望星空，那無邊無際的黑，或許也是一種純潔，當然也會有繁星無意間華麗的點綴，讓自己的思緒在這片海洋中自由的徜徉，像茶葉一樣任憑在水中泡開，盡情的發(fā)散著自己的這份道不出的愉快。
我愿意就這樣一直平凡的快樂的活下去，和那些其他的千里馬們不同，我愿意平凡，就此一生安詳度過。不愿沾惹那世間凡塵，任那些馬兒們取得豐功偉績的頭銜和榮耀，畢竟我就只是我，一個平平常常的我，沒有修飾，沒有改變的我。
就這樣活吧，我愿意用我的一生與平凡相伴，愿意永遠和自然相依相偎永相隨。
千里馬作文 篇5
古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”，這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲�！安畼贰辈贿^是一個普普通通的名字而已，但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個字新的生命和意義，它所代表的深意和內涵也是今人皆知的。
有時，我常想，當初，這個伯樂又是誰發(fā)現(xiàn)的呢？如果細細想來不難得出結論。其實，伯樂的被發(fā)現(xiàn)，也正是緣于千里馬！緣于那一匹匹被實踐檢驗的的確確就是千里馬的千里馬！試想，如果伯樂不會相馬，或者說不具備識馬之術辨馬之才，僅憑馬的顏色是否合乎其眼，馬的胖瘦是否合乎其意，或者，馬的主人是否知其所好投其所緣，就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點一氣，后來事實證明，當這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時，還會人皆信之，人皆贊之，人皆薦之嗎？非也！所以說，我個人覺得，伯樂自己本身其實就是一匹千里馬，而且是一匹已經被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬！因為，既然他能識別千里馬，就說明他不是一個庸才，他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點“駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”的千里馬，使它們幸免于難，終于有了馳騁千里的出頭之日，而伯樂也因此為自己贏得了相馬權威的美名。他靠的不正是自己的實力和水平才得到大家認可和信賴的嗎？這樣的人，不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎？
現(xiàn)如今，卻是“伯樂”常有而千里馬不常有啊！而有些伯樂又是些什么樣的伯樂呢？他們自己的水平不高，能力有限，但手中的權利卻頗大。經他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來自其親朋好友，就是與其有著裙帶關系。誠然，古代就有舉賢不避親之說，但這些所謂的賢，卻怎么恰恰都會出現(xiàn)在他的關系網里呢？試想，如果連伯樂都是徒有虛名的，那千里馬豈能有真乎？
嗚呼！時代呼喚真正的千里馬，更需要真正的伯樂�。�
為了國家的興旺、民族的未來，那些手中有著相馬之權的“伯樂”們，請你們還是三思而“相”吧！
千里馬作文 篇6
每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。
馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發(fā)生內戰(zhàn)。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們愿意幫助別人。當馬群被肉食者追趕得有些疲憊時，馬群中會有一匹老馬停下來，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中，不同級別的馬會受到不同的關懷，小馬被保護得最嚴密，經常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔任保護小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關懷最少的老馬站在最外層，擔任隨時犧牲自己，保護其他馬的工作；而雄性首領則會在頂前頭領隊，雌性首領則斷后察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當誘餌困住捕食者。為馬群爭取時間逃跑。
馬不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物，團結友善、關心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。
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